html跳转到php页面:给我们的人生一个价值和意义

导语
《士兵突击》中的许三多告诉我们，人生就是要好好活，好好活就是要活的有意义。
好好活，这是幸福的意义所在，我们都知道要好好活，但很遗憾，很多人并不知道什么是好好活。我们总是觉得，有很多很多钱花，能过上奢侈的生活，最好，还不用付出太多艰辛，这就是好好活，就是幸福。贪污腐败也好，坑蒙拐骗也罢或者是卖肾卖身，只要能换来钱，我们其实都不那么在乎，在乎的只是自己为什么没那么多“本事”。
我们在这个官德堕落，公德失序，常识失踪的环境中沉沦的太久了，只顾着为了那低廉的回报，丢弃底线，抛弃作为人的尊严。从没顾得上去想想，我们到底在为什么活着，什么是好好活，什么是真正的幸福。
人之所以别于禽兽，最重要的价值和意义在于，我们总是在不断超越自己。我们知廉耻，懂爱己爱人，我们用自由、平等、尊严、真实、诚信，给人设置了有别于丛林世界的底线；我们用艺术、文学、科技不断拓展想象和现实的边际，我们为生与死之间短暂而漫长的时光设定了“幸福”这个终极追求。我们从懵懂的婴儿成长到知天命的智者，用一生的时光不断超越自我，追求幸福。那些看似高高在上的幸福概念，一直就在每个人的心底，成为常识和信念。等着我们去实现，去跨越。
幸福，其实很简单。只要每个人都能愿意像个人一样活着。
Part.1这是一个幸福被扭曲的时代
中学生组团卖淫只是把扭曲推向了一个极致
打着幸福的旗号，得到了不该得到的
2011年11月，上海检方披露一起20多名女中学生集体“援交”的案子，这些女中学生大都未满18岁，最小的不到14岁。而花季少女主动招嫖仅仅是因贪图享乐，缺少零花钱。她们并不是天生的罪犯，也不能单纯用“寡廉鲜耻”来理解她们的行为。她们是在以自已特定的方式追求着什么——或许是比她们所付出的更有价值的某种“目标”，或许是她们心目中的“幸福”。
在完全被金钱和自然欲望支配的世界里，我们感知到的幸福会被极大扭曲，拗成一个金元宝的形状。当物质享受被一个浮躁社会抬到高得可怕的位置时，青少年的观念只是成年人世界的一面最原始的镜子。在这些女孩眼中，任何一种可能的方法，包括援交，都是“致富”的正当途径，都是追求个人心目中“幸福”的正当手段。于是，在纸醉金迷中，越界的青春走上边缘地带，真正的幸福无奈飘散在霓虹闪烁的繁华夜色中，悄无声息无人注意。
拜金横行的时代，男人女人都伤不起
为扭曲付出代价，失去了不该失去的
物欲的膨胀追求着金钱的满足，被扭曲的幸福背后并非只有炫目金钱带来的无尽享受。尚有清醒头脑的人，保有道德良知的人都能看出，钱色交易看似公平，其实女孩子们亏掉了太多。花季少女本该有纯真的笑容，有清澈的眼睛，有跃动的马尾辫炫耀着青春的无限可能。但在为钱出卖肉体的那一刻，这些生命赐给每个人的、无法用金钱衡量的礼物统统蒙上了阴影。火红的钞票轻易掩埋了人的耻感和尊严，一个LV包换来的除了一时的“快乐”，还有人生中抹不掉的污点。
把“享乐”等同于“幸福”，在扭曲中付出沉痛代价的又何止这些迷途青年。犹太心理学家弗兰克在总结人生时说：对人来说，最要紧的“不是趋乐避苦，而是在乐或苦中看到价值意义”。但在铜臭遍地的社会中，让人头脑发热的灯红酒绿下往往只有一片苍白。当今的中国人，是前所未有的物质化的一代，却也表现出罕见的茫然无措。因为不习惯谈论理想、书籍、诗歌、人生，一套房子、一个新款的背包就变得至关重要。但这终究不是幸福的本真，没有可堪填充人生的意义，于是我们就在自己画的牢笼中团团转，一边抛弃着有价值的东西，一边深陷折磨。

Part.2幸福为何会被我们扭得面目全非
扭曲的幸福观在这个时代是种必然，当大人都认为“坐在宝马里哭”不是件丢人的事情，那么孩子自然而然认为用身体轻去换零花钱没有什么不对；当作文习惯了撒谎编造，当考核只剩下背书算数，当长久积累的刻板说教填充了大脑，人们头脑里的“尊严”和“价值”恐怕只剩空洞的概念和似是而非的模糊影子；当“人民”成了模糊不清的服务主体，“道德”成了高大全人物身上的遥远光环，“知识”成为迂腐无用的象征，“理想”成了欺骗的代名词。公德失信，私德无存，相互影响，每况愈下。这样的时代，又能让人去相信什么呢？
生活的染缸里，所有人都逃不开耳融目染
孩子的精神世界，往往是大人世界的真实映照。看看我们周围，“小三”理直气壮地招摇过市，“二奶”堂而皇之争宠炫富，日本AV女星苍井空在各种媒体上频频露面风靡一时，拜金主义泛滥成灾时，尊严贫瘠的土壤上，又如何能够让青年自尊自爱。既然大人世界都认为“坐在宝马里哭”不是件丢人的事情，那么孩子自然而然认为用身体轻去换零花钱没有什么不对。
我们靠坑蒙拐骗来自肥腰包，以勾心斗角比拼厚黑争斗，用两面三刀儿戏他人利益，凭夸夸其谈和香车美女装点成功身份。我们出卖尊严、出卖灵魂、出卖自由，即便留给了下一代丰富的物质，但却只剩下一副空洞的精神躯壳。青少年绝不乏观察力，他们看透了成人世界里只剩下这些口是心非的说教。全社会的精神荒芜和尊严丧失，正是引领着“援交少女”踏入价值迷途的魔鬼的苹果。
小三与二奶，错把丑陋当风光
功利刻板的教育写不全“人格”两个字
我们从小受到的教育都是让人“好好学习”，不好好学习就上不了好中学，上不了好中学就考不上大学，考不上大学就找不到好工作，找不到好工作就挣不到钱，挣不到钱就没出息，没有好日子过。这一整套看似严密的逻辑，其实只是“金钱”作为基石在支撑。在竞争激烈、人人自保的中国，这是大实话，但也极大缩小了教化的意义。只强调功利的教育注定会是失败的，因为短期看来通往功利的途径不只有知识这一条，同时金钱恰是最能让人失去理智的滚烫的发动机。
在社会上的种种诱惑愈发膨胀时，学校仍然按照固有的程式照本宣科，阳奉阴违地把应试教育搞得天花乱坠，让所谓“素质”只牢固地生长在上级的文件里、宣传栏的大字上、学校和教师的总结与论文中，什么品德教育、法制教育、性教育等等或可有可无，或脱离现实毫无说服力。
当作文习惯了撒谎编造，当考核只剩下背书算数，当长久积累的刻板说教填充了大脑，人们头脑里的“尊严”和“价值”恐怕只剩空洞的概念和似是而非的模糊影子。社会现实总会教人知道金钱的作用，而它往往能迅速占领认知缺失的头脑，社会悲剧或许只是注定会发生的人祸。
比分数更重要的是健全的人格
最可怕的是，已经没什么值得我们相信
当今社会，权力放纵、贪腐成风、官商勾结、民心动荡，有钱人不顾民众疾苦大肆赚取黑心钱，有权人不顾四方反对整天以炫耀的高调姿态说假话空话大话套话官话，各色毒食品、黑煤窑、地沟油、假货、假药等层出不穷却始终无人监管，社会上的朴实本分渐渐拜倒在投机取巧的脚下。
道德沦丧、唯利是图、见利忘义，黑白颠倒，这些概念已不再是用来批评一小撮“恶人”的专利，那些表面风光无限、能在社会上呼风唤雨的“榜样”，最终被证实不过是同一路人。“人民”成了模糊不清的服务主体，“道德”成了高大全人物身上的遥远光环，“知识”成为迂腐无用的象征，“理想”成了欺骗的代名词。公德失信，私德无存，相互影响，每况愈下。终于，人们选择了什么都不信。我们羞于谈论自己的内心、人生的理想，不自觉地贬低知识、思想、精神的空间，认定它们不合时宜、软弱无力。在王蒙高声说“躲避崇高”许多年后，人们不仅躲避它，还讥讽它、践踏它。失范的社会只会放任着失范的个人行为肆意蔓延发酵。
如今我们不知该信什么，也不再信什么

Part.3真正的幸福其实是一种价值
人最重要的不是得到什么，而是不断超越自己，留下些东西，改变些东西。哪怕你只能让世界变好一点点，哪怕你只能让自己不被这个世界改变，至少，你是在过真正的人生，追索真正的幸福，这才是人生的意义。
人生的意义和价值在于超越自我
有句话这样概括人生：人生在世屈指算，不过三万六千天，家有房屋千万座，睡觉只需三尺宽。纵有家财千万贯，死去带不走半文钱。今晚脱下鞋和袜，不知明早穿不穿！人从出生起就直奔死亡，余下的一切不过是填补生与死之间或长或短的时间，爱恨情仇，欢乐痛苦不过是为了让这个等待不那么无聊。人的一生总需要追寻些什么，如果只知道吃喝玩乐，那人的价值连条咸鱼都不如。比如许多人餐桌上的三文鱼，世世代代都会循着从大洋深入内陆的湖泊产卵后死去，小鱼游到大海，长大后再回到内湖……这个简单的循环过程中充满艰辛，但它们从不放弃，给后代一个长大的环境，是它们的本能，也是使命。
那人生的使命又是什么呢？造物主给了我们一个不止局限于动物本能的大脑，让人类在一定程度上可以改变我们生存的世界，可以决定自己的生存状态。我们看到了方圆万物，还能借助飞船观察浩瀚星空；我们不仅用脚丈量旅途，还会欣赏沿途的风景；我们用手把食物送到自己嘴里，也会送给别人，并用手上的温度传递一种关爱和信任。我们努力在这个世界上留下我们走过的痕迹，而不是像鸟儿一样，翅膀划过天空却无痕无迹。简而言之，人生的意义在于不断超越，超越自己，超越自然，不断达到新的高度，改变自己，改变这个世界。。
我们升华出了很多人类特有的生命要素，自由、平等、尊严、真实、诚信，让人类的世界不同于适者生存的动物世界，我们给了恒古不变的世界以新的意义，从一草一木朝阳晚霞中找到美与不同，我们突破了生存世界的限制，创造了艺术，文学，和科学；我们跨越了只能在生老病死间徘徊的定律，给人生定义了“幸福”这个跨越种族的共同信仰。我们让自己和他人的人生变得不同，把不断的超越作为终极的意义。而这种意义给我们的回报，便是内心的欢愉和满足，便是人之存在的价值与意义。
失去对价值的探求 人与动物又有何异
“援交事件”被爆出后，招致了社会各界的大量批评，被批评的少女们很不满，她们用自己的逻辑反驳了质疑她们堕落行为的人们“二十岁的大学生们还要花家里人的钱，难道不可耻吗？”这个义正言辞的责问看似很有道理，可恰恰暴露了她们对于道德底线无知而扭曲的认识。一个人换取金钱的方式可以有很多，但背后的意义却显然有着极大的差异。辛苦打工也好，捐精卖肾也罢，亦或者出卖肉体换来的金钱可能都是一部iphone，一个爱马仕包包，但付出的东西却大不相同。有的人是为“面子”“尊严”付出痛苦，有的是得不偿失，有的则是付出了人格换取了“零花钱”。他们觉得物质的满足能弥补人格和精神上的轻贱贬值，觉得自己起码有钱到手比无法自食其力的大学生威风，可用这种逻辑来类比一下，一头名犬或者好马的交配价格足以让很多夜总会的“头牌”汗颜。我们是不是就能据此说她们的价值还不如一条狗呢？
用身体换取回报并不是什么高智商的发明创造，南极的雌企鹅也会为了一块筑巢的石头与雄企鹅交配。我相信没人会因此骂企鹅无耻，因为它们没有什么伦理道德的概念。这也是人为什么高贵，我们知道有些东西不值得我们牺牲，我们的幸福也绝不只是多几块筑巢的石头。钱或许能换来一切，但绝不代表我们为了这块石头就可以放弃一切。理由很简单，我们是人，而寻求感官刺激的动物性虽然是人的本能，但显然，不该也不配作为人的底线。
先人的智慧还有多少人关注？
松开浮华才能hold住真正的幸福
现实越骨感，越需要理想来抚慰

Part.4给自己铺就一条踏实坚固的幸福之路
竞争年代仍然需要君子之道
拥有一颗单纯的心 更容易贴近幸福
也许很多人会说，不断超越自我，追求公平、公正、尊严的权利，这些话题太大了，和我又有什么关系呢？我愿意做的，能做的，就是实际一点，想方设法多弄点钱，让我的生活更好些。我们都是被这些平时不太接触，的“大词”唬住了。超越自我，寻求权利哪有那么难，它们一直都在伴随着我们。你从婴儿开始学会走路说话，上学读书上网增长知识，反躬自省改正不足……哪一次不是对自己的挑战和超越呢？而对那些让我们超越动物性，走向幸福的权利，其实一直都存在我们的心底。公正，尊严，诚信，又有哪个人不渴求呢？只是我们总是把他们视为权力的恩赐，从没想过从自己的内心去寻找。
我们每个人追求幸福的关键并不在你去做些什么，而是在于你是否可以不做什么，是否可以去做一个单纯的人。遇见摔倒的路人伸出温暖的手，对帮助自己的陌生人说句谢谢，对故意拖沓工作勒索红包的小吏进行举报而不是走后门，给侮辱自己的老板一个耳光而不是谄媚的笑脸，对每一个朋友坦诚相对而不是处心积虑的欺骗……这些选项哪个不是我们想做的？但太多的现实考虑让我们不得不屈就，不得不让位于动物法则。改变这一切，并不需要多高的勇气，需要的只是一些常识，让我们知道那些生而为人应该坚守的底线和价值，知道我们应该享有的权利，知道什么是高贵，什么是廉耻，什么该追求，什么该放弃，什么值得你去爱，什么值得你为之付出一切。只要每个人都愿意这样做，愿意像个人一样活着，幸福，真的没那么难。
你的眼泪可以为别人的苦难而流
他人的幸福才是你的幸福源泉
有句话说“人不为己天诛地灭”，这是许多人心目中人生的意义所在，幸福所在。可人毕竟是生活在社会之中，倘若人人为己，那便是我们现在生存的这个世界，充满浮躁，拜金，谎言，倾轧，堕落，人人追求幸福却无幸福。而看看真正让我们幸福的是什么呢？那盏父母永远为你点亮的回家的灯，恋人在冬日下等待你时冻的通红的面庞，深夜加班时老板的一句问候，陌生人狭路相遇时浅浅的微笑……我们的幸福感，其实更多时候是来自他人的付出和情感互动，即使你喜欢享受，喜欢用LV包包炫富，也需要有人为你提供贴心的服务，有人对你投来艳羡或嫉妒的目光，有人做出一个独一无二的LV包包。对他人的付出与担当，让我们从爱自己跨越到爱他人，是对对我的又一次超越。
人生最重要的意义不是为自己活着，而是为别人。你作为父母儿女完成养育赡养的责任；你工作是为了赚钱养家也是为了让你的供职单位正常运转，为了服务他人；你恋爱也好，交友也好，都需要让恋人朋友得到更多快乐，倘使你无法做到这些，你不会得到这一切，不会有生存的空间，更谈不上有幸福可言。若你能对他人有更大的贡献和影响，那么很显然，你获得的满足与成就感也会倍增。人人都能为他人尽责，能去爱他人，自己也会从中受益，这是一个再浅显不过的道理。这也是为什么普通人会把担当，责任自觉不自觉的作为人生的一部分，高官富豪成功人士会选择慈善或者公共事业作为自己奋斗的制高点。爱每一个人，影响每一个人，也是我们每一个人的幸福源泉。
我们能否用是非心托起社会脊梁
坚守人生的价值 才能守望幸福
越战时，有个叫穆司提的美国人每晚都点一根蜡烛，站在白宫前表达其反战立场。在一个雨夜，他还是手拿蜡烛站在那里。一个记者忍不住问他，你真以为你一个人拿一根蜡烛站在这里，就能改变这个国家的政策吗？他回答：“我这样做不是想改变这个国家，而是不想让这个国家改变我。”在以物质享乐为幸福目标的人眼中这是一种愚痴，你永远无法想象那些为了蝇头小利出卖尊严的人会去做出这种“傻事”。他们一边不断把社会的底线拉倒最低，一边娇嗔的抱怨社会腐朽，道德败坏，他们惟有如此才能更幸福。
在任何一个时代，追求有价值的人生，有意义的生活都远比自甘堕落要艰难。毕竟求生避死，趋乐避苦一切动物共有的本能和欲望。但人与动物的最大分别就是只有人能超越“生”和“乐”，在此之外寻找到一种可以称作为“好”和“幸福”的意义。只有人会把爱情，尊严，自由，信仰，梦想这些与生存无关的东西看的比生命更高，并从中得到幸福的体验。
这些人类共同追求的价值观不仅是幸福的来源，也提供获得幸福的途径。一个实现自由、平等、尊严、真实、诚信的社会可以让强权者有所忌惮，弱势者挺直腰板，富人靠仁善获得尊敬，贫穷者不必为生存忧心，每个人靠品行与才智得到尊重，不必卖身卖肾也能得到很好的生活。这些价值的追求过程也许会很痛苦，尤其当只有少数人在黑暗中为这些价值苦苦追索的时候。但这些付出无疑是值得的，因为它们让人类社会彻底告别弱肉强食的丛林规则，和动物世界分野，给幸福这个虚无的概念一条路径，一盏明灯。

结语
幸福是个太大太广的概念，太多碎片才能织出这个完整的概念。我们总是盯着财富，权力，享受，这些小小的碎片，却总是丢失更多的碎片，甚至为此丢失了人的底线。这更多是由于我们对常识认知的缺失，很多时候，我们连自己真正的追求和价值都没有搞清楚，却妄想摘取更终极的目标。我们舍弃了超越自我，舍弃了让世界变得更好的一点点力量，转而去追求醉生梦死的生物本能，这真是悲哀。在追问幸福之前，我们真的有必要先问问自己，到底为什么而活？人生的意义和价值在哪里？