ios视频怎么看:一日禅精选 ①

 
一日禅：放下多少就得到多少
远离了名利的追逐，人世间的攀缘，留下来的便是安宁，使人能有更多的时间反思自己。古德常说：“放下多少就得到多少！”要做到人前人后一个样，想的做的一个样，不去刻意伪装自己，这就难了。也就是说，见不得人的事情不去做，肮脏的事情不去做，连想都不要去想，时时刻刻，在在处处，念欲为大患，有漏皆苦，这是修行的根本。
一日禅：世间事都在自己的一念之间
聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
一日禅：“忍”是一生的修行
所谓“忍”，忍寒忍热，这是很容易的，甚至忍饥忍渴，也算不难，忍苦忍恼，还能勉力通过，然而忍受冤屈，忍一口气，就大为不易。但是，无论如何，想到自己既已学佛，深知相互缘起的真理，明白“忍”是一生的修行，为什么不能依教奉行呢？（星云大师）
一日禅：取与舍之间，总是让人难以抉择
有时既然不能放弃追求，就要承受为追求理想可能承担的苦痛。其实放弃容易承担很难，抱怨容易理解很难。取与舍之间，总是让人难以抉择，抉择之所以如此艰难，常常是因为我们内心舍不得放弃，摇摆不定。所以不能把目光局限于眼前失去的东西，应时刻保持一颗感恩的心，感谢生命，感谢生活中旁人所给予的。
一日禅：人往往被自己盲动的欲望导演
佛陀说：人生譬如烧香，随着情和欲，竭力追求名声显著，遗憾的是终究逃不出香尽名灭。又如海滩上沙子堆积的建筑，轰然倒塌，枉功劳形。欢喜也罢、懊恼也罢，大限来临时，回首望去，天地间惟余一缕青烟。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲动的欲望导演，才出幻梦，又入幻想，劳碌奔波，苦恼一生却不知。
一日禅：管“闲事”的智慧 善用其心 善待一切
面对“闲事”，不该你管，不管就是了。该你管的时候“有条依条，无条攀例”，按照规矩去做就是了。管“闲事”时只要秉着“感恩、包容、分享、结缘”、“善用其心、善待一切”的思路去做，绝对水到渠成。
一日禅：世间的所有现象皆生于因缘
世间的所有现象皆生于因缘，如果我们对任何现象，事物的发展结果追究到它们发生的源头，会发现除了因缘组合条件相生之外，并没有一个实实在在的东西使得它产生。因缘所生之法，究竟而无实体，这就是“空”。一切因缘生，一切因缘灭。除此，并无原本不变不异的实体存在，这个真理叫做“空”。
一日禅：要有容人的气度，凡事不必太过计较
心胸狭窄的人极度敏感，不经意的一句话，就能把他伤得体无完肤，跟他相处就像守着一颗“定时炸弹”，时时提心吊胆，不知何时就会突然爆炸；心胸宽阔的人豁达大度，不但自己不会整天患得患失、怨天尤人，也会给周围带来平和安乐，让人不由自主想与之接近。所以，容人的气度非常重要，凡事不必太过计较。
一日禅：无论多么纠缠 终究要回到源头
这个世界什么知识都有，但只有获得终究的知识才是根本知识。人身难得，人身易逝，没有多少时间可以浪费。我们需要明白生命无常，六道皆苦，必须出离。但很多人只看到出离的世俗维度。当你明白了终究的知识，那么，一切世俗话语和生活才会彻底改变。
一日禅：世间万物为我所用，非我所有
世间万物为我所用，非我所有。这是指导我们物质生活的第一个智慧的原则。为我所用，非我所有。清风明月都能够为我所用，大地山河都能够为我所用，为什么要执着它呢？非我所有。不要执着，要随缘利物，能够为我所用，所以资源无限。非我所有，所以没有执着心，那么就能够从自私的占有到无私的奉献，就能够少欲知足。
一日禅：在恶劣的心境之下容忍才是真正的忍耐
一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
一日禅：去除妄想调服内心 珍惜每一天
时光过得很快，过了一天，我们的寿命就会减少一天，就像缺少水的鱼儿，没有一点快乐可言。佛教讲修行首先是要修自心，无论是参禅还是念佛，首先都是要人除去长期缠绕在心头的妄想之心。调服自心才是修行人首先要做的事情。在佛门中的一则对联：“学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。”
一日禅：在心房中多开几扇窗
有时候，我们的心就像一间房子，生活中充满种种烦恼，失去所爱的悲伤、实现不了愿望的痛苦等等，但负面情绪仍经久不散。我们都忘了最简单，也最有效的方法：在心房中多开几扇窗，污浊的空气排除了，新鲜空气才有机会进来，而这扇窗的名称就是“放下”。
一日禅：学会在大事临头时“忍耐”
人在生气的时候，就好像乌云盖在心头，你愈想驱散它，愈驱之不走。由于众生习气不同，有人是沾火就着，有的看起来似乎不会生气，但心里却是暗自生闷气。当然，人非圣贤，谁也不能时刻都保持良好状态，但是，我们可以通过不断地学习和修持，来慢慢调整自己，学会在大事临头时“忍耐”克制。
一日禅：世间的痛苦和快乐由自己操控
人生如何才能获得幸福呢？要以责人之心责己，以爱己之心爱人，不怨天尤人，必能为大众所爱戴，为社会所接纳。世间的痛苦和快乐不操控在别人的手里，而掌握在我们自己的手中，我们是自己的幸福的决定者。我们若以爱心来看世界，那么这个世界到处充满了爱；我们若以愤懑的眼光来看世界，那么这个世界就是个怒火焚烧的地狱。
一日禅：时常清理自己的心房 让宽容与善良入住
生命的进行就如同参加一次旅行。你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮助你到达目的地，但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋：什么该丢，什么该留，把更多的位置空出来，让自己活得更累松，更自在。时常清理自己的心房，多留出一些空间，好让宽容、善良等美德能时时入驻，你的人生就会快乐很多，幸福很多。
一日禅：你是谁，为了谁17
只为自己着想不会大，能替別人着想不会小。今悟：只为自己做事不会宽，能替別人做事不会狭。只为自己做人不会诚，能替别人做人不会伪。只为自己做学不会厚，能替别人做学不会薄。为自己，小天地；为众人，大器局。
一日禅：内心的财富是任何人拿不走的
贵为天子，未必是贵；但是，贱如匹夫，不为贱也。关键是看你的一生所做的事，所讲的话，怎样对人对事。对其他需要帮助的人有所贡献，这便是内心的财富。这个才是真财富，因为金钱的财富，你今天可能涨了，身价高很多，明天掉下去，可能一夜之间，减少一半，这种例子有的是。只有你做些让世人得益的事，这才是真财富，任何人拿不走。
一日禅：安住在当下 深入每一个细节
我们也许常常会感到不幸福不欢乐，而且自身变得很柔弱。只有深深的住于当下正在发生的事情，并且深入到每一个细节中去，那么，身心的所有焦虑和忧愁便会烟消云散，立刻便产生轻安、舒畅的感觉。正所谓制心一处，无事不办。
一日禅：烦恼来自“小爱”的束缚
人的烦恼，都是因为有爱。有了爱往往又产生恨，有了爱也可能带来空虚的感觉以及无法避免的压力。这是因为在“小爱”的烦恼中摆脱不出来，所以会有种种的苦。若真的要能“解脱自在”，就必须把爱的心门再打开一点。能够发挥“大爱”的精神，就比较不会被“小爱”的执着束缚住，因而造成人生的痛苦。透彻的大爱，才是菩萨心。