中财网女48岁便秘坠痛一个月:让人终身受益的四条鉴言
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 09:54:55
朋友的可贵，在于能够相互劝善规过，所谓「以苦口为良药，救自救他；以良言为针砭，利己利人。] 做人很多时候需要善知识好友的提携、指导，如孟郊的「劝友诗」说：「人生静躁殊，莫厌相箴规。」别人的忠言劝谏之外，能够从生活中深思生命的意义，进而自我惕厉、自我提升，更是圆满人生的最佳「箴言」。关于人生的箴言，有四点说明：
第一、人生以无常为警策：「盖世功名，无非大梦一场；惊人富贵，难逃无常二字。」无常是人生的实相，人有生老病死，这就是无常的显现。因为无常，所以时间会流逝；因为无常，所以人事会变异。因为无常，所以我们要警策自己把握时间、把握机缘、把握人生，千万不能放逸。能由「无常」悟出「缘起缘灭」的真理，必能精进。
第二、处事以尽心为有功：海豚尽力演出，才有人喝采；做人凡事竭尽心力，才能内省不疚。日常生活中，只要对人有益而无害的善事，都应尽心尽力去做，甚至不仅尽力而为，而且要多多益善。能够尽心尽力做好应做之事，就算有功，至于成功或失败，那已不是最重要的事了。
第三、遇险以不乱为定力：人遇到危险的时候，容易紧张慌乱，一紧张就容易出乱子，所以遭逢险难时要先把自己稳定下来，能够冷静沉著，才能应变，才能自救。已故哲学大师方东美先生，一次在游泳时险遭溺毙，后经他静心以对，将生死置之度外，反而死里求生。这就是儒家所说的「静而后能定，定而后能虑，虑而后能安。」所以遇险以不乱为定力。
第四、济物以慈悲为根本：慈悲是净化的爱，是无私而不求回报的奉献，以慈悲心布施，心中没有企图、没有贪念，完全以利人为本，所以有了慈悲，人间就有了光明与希望。甚至能以慈悲待物，则花草树木都会回报我们以繁茂青翠，昆虫飞鸟也会酬谢我们以悦耳鸣唱。慈悲所到之处，无往不利，以慈悲济物利人，这是做人的根本。
河水要有渠道才能流入大海，人生要有箴言才能走上正途，所以人生的箴言有四点：
第一、人生以无常为警策。
第二、处事以尽心为有功。
第三、遇险以不乱为定力。
第四、济物以慈悲为根本。
第一、人生以无常为警策：「盖世功名，无非大梦一场；惊人富贵，难逃无常二字。」无常是人生的实相，人有生老病死，这就是无常的显现。因为无常，所以时间会流逝；因为无常，所以人事会变异。因为无常，所以我们要警策自己把握时间、把握机缘、把握人生，千万不能放逸。能由「无常」悟出「缘起缘灭」的真理，必能精进。
第二、处事以尽心为有功：海豚尽力演出，才有人喝采；做人凡事竭尽心力，才能内省不疚。日常生活中，只要对人有益而无害的善事，都应尽心尽力去做，甚至不仅尽力而为，而且要多多益善。能够尽心尽力做好应做之事，就算有功，至于成功或失败，那已不是最重要的事了。
第三、遇险以不乱为定力：人遇到危险的时候，容易紧张慌乱，一紧张就容易出乱子，所以遭逢险难时要先把自己稳定下来，能够冷静沉著，才能应变，才能自救。已故哲学大师方东美先生，一次在游泳时险遭溺毙，后经他静心以对，将生死置之度外，反而死里求生。这就是儒家所说的「静而后能定，定而后能虑，虑而后能安。」所以遇险以不乱为定力。
第四、济物以慈悲为根本：慈悲是净化的爱，是无私而不求回报的奉献，以慈悲心布施，心中没有企图、没有贪念，完全以利人为本，所以有了慈悲，人间就有了光明与希望。甚至能以慈悲待物，则花草树木都会回报我们以繁茂青翠，昆虫飞鸟也会酬谢我们以悦耳鸣唱。慈悲所到之处，无往不利，以慈悲济物利人，这是做人的根本。
河水要有渠道才能流入大海，人生要有箴言才能走上正途，所以人生的箴言有四点：
第一、人生以无常为警策。
第二、处事以尽心为有功。
第三、遇险以不乱为定力。
第四、济物以慈悲为根本。
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