绯樱闲同人小说:001白话《般若波罗蜜多心经》(一)

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001 主题：白话《般若波罗蜜多心经》(一) 发信人: Sunny()
整理人: yanboguang(2002-07-24 16:14:58), 站内信件 (原文)观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.
(白话)观自在菩萨修行般若法门,当其功行圆满之时,心中如明镜照亮,明白地照见
      五蕴皆空,身心无我,本然清净,于是由自觉而觉他,度化众生脱离苦海,同登
      觉悟之岸.
(原文)舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色.受,想,行,识,亦复如是.
(白话)舍利子:色之表象离不开空之本质,而这本质离不开表象,它们不是两件对立的
      事物.色身本来就是空,而空也就是色身的本来面目.感受,知觉,动机,判断的
      精神现象与空相同,这与物质现象之色与空的等同是一样的道理.
(原文)舍利子!是诸法空相:不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中无色,无受,想,
      行,识;无眼,耳,鼻,舌,身,意;无色,声,香,味,触,法;无眼界,乃至无意识界;
      无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;无苦,集,灭,道;无智,亦无得.
(白话)舍利子:世间一切事物本来的性质,皆同一不二,平等无差别,既没有产生,也
      没有灭失,既无所谓污染,也便无所谓清净,既不会增长,也不会消减.所以观
      自在菩萨以般若智慧观照到的这个五蕴皆空的境界中,没有物质色身,也没
      有感受,知觉,意志,判断,没有眼,耳,鼻,舌,身,意等感觉思维器官,也没有色,
      声,香,味,触,法等相应的感觉除去烦恼的思想,没有"六根","六境","六识",
      没有烦恼,也没有除去烦恼的菩提,乃至没有生老死的十二因缘系列,也没有
      涅磐没有世间一切皆苦的念头,没有世间苦及其原因的说法,没有苦因可除的
      希望,没有修行而脱离苦痛的方法.总之,没有般若智慧,以此求般若便什么也
      不会得到.
(未完待续)

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