谈谈原谅和宽容的本质

 快乐贫协　 2009-03-11 00:46 我发现目前只要一提到婚外情问题，就有一些人跑出来高呼要原谅，要宽容，似乎这些人一下子就立刻表现出从未有过的心胸宽阔，容乃百川的气度而令众人钦佩。似乎觉得他们特别理解人，特懂那些不幸的人的心思。所以现在是个人都为了表现自己的多么拥有理性的宽容，而在各种媒体劝导那些婚姻不幸的女人，要原谅“犯了错误的丈夫”。正因为这个现象得愈演愈烈，反而引起我思考一个问题，如果一个有过偷窃行为的人或者强奸犯刑满出狱，到他们家应聘保姆，他们是否也可以如此表现得接纳呢？我想知道，那些提倡原谅宽容的人们，自己是否思考过，这个宽容是对别人的要求还是对自己呢？如果这个宽容自己做不到，而说的都是就是给别人听的，这样的人不虚伪吗？难道内心虚伪是很值得大家欣赏和提倡的品质吗？具有这样品质的人很值得大家推崇和学习吗？

今天我要证明一下到底这个原谅和宽容的观点可以得到一个什么结论。那么还是按照我的逻辑推理方式，我从定义入手来分析。

原谅：对过失予以宽恕﹑谅解

过失：因疏忽而犯的错误

宽恕：宽容饶恕。 谅解：了解实情后原谅或消除意见

宽容：宽大有气量，不计较或追究。

宽大：对犯错误或犯罪的人从宽处理

饶恕：不计较过错，宽容，宽恕

计较：计算比较。

追究：追问根由；事后追查推究原因、责任等。

错误：指不正确的观点、行为等

犯罪：做出犯法的、应受处罚的事。

这就是我在新华字典上查到的，我在论证中要使用的重点词的概念。因为我以前说了，我不懂原谅到底什么意思，所以我查了。然后我依然不懂宽恕，饶恕是什么意思。我又查了。结果是我依然不懂原谅，宽恕是什么意思。为什么？大家仔细看这些定义。就会发现，这里有明显的逻辑错误。

在谈论这个问题前，我们复习一下常见的逻辑错误都有哪些：偷换概念、偷换论题、自相矛盾、模棱两可、循环论证等等。

那么我们先看原谅的定义就不难看出这其实是一个非常模糊的概念，因为这个解释本身就是属于循环论证。什么是原谅？原谅就是要宽恕。什么是宽恕？宽恕就是饶恕。什么是饶恕？饶恕就是宽恕。所以最后大家明白到底什么是原谅的真正意义了吗？

因此证明大家平时总要强调的，要原谅其实没有一个人真正懂得其中的含义到底是什么，而是每个人都是按照自己的理解，自己的想法来诠释这个词，而赋予自己想要的含义。因此每个人说原谅宽恕，脑子里的理解都不同。因为这个概念并不统一。那么我要问了，一个不能统一的概念，有什么资格作为一个要求标准呢？

按照定义，我唯一能够明确理解的就是，当我们提到原谅这个词的时候，一定是与过失的发生有关。而过失就是指因疏忽而犯的错误。注意：这里有两个关键词“疏忽”和“错误”。而后边的定义就开始进入循环论证的逻辑混乱阶段了，因此后边的概念没有了参考价值。

那么我要问了，婚外情是因为疏忽吗？婚外情是错误还是犯法？我想这个问题只要智力正常，有点儿法律常识的人都可以回答了。一个男人自己有婚姻，还在外面主动找女人，这是疏忽行为吗？而婚姻是法律，是需要登记才能实现的，他不懂？不懂还去领结婚证干吗？因此婚外情是犯罪行为，所以要受到惩罚。这个答案是肯定的了。通过这个推理可以证明婚外情不是过失是犯法。既然不是过失何来原谅呢？既然是犯法就理应受到惩罚，这才是正常的行为，是捍卫法律的行为不是吗？难道社会发展的趋势就是开始鼓励大家知法犯法了吗？而这些所谓的提倡原谅婚外情的人，不就是这样的观点吗？这样的人也成为了令人尊重的人？谁最尊重他们？是受害者，还是犯法的人？还是缺少思维能力的人？

其次我们再来分析宽容。宽容这个词有个很完整的概念就是：对犯错误或犯罪的人从宽处理，不算计比较，不追问根由。注意：这里不包括主观行为，一切都是客观要求。这里不包括信任，不包括怀疑，不包括适当的监控，不包括忘记。而是一切照章办事。也就是说你可以继续使用这个人，但是你也可以保持你对他的警惕，保护自己，记住他曾经是一个什么样的人。比如社会对待刑满释放人员，就要采取宽容的态度接纳他们。这里并不意味可以无视他们以前的行为而盲目信任，也不意味对他们的行为失去了监控。众所周知，最提倡社会宽容这些有过犯罪行为的人的就是公安机关。但是对这些人监控最严的照样是他们。因为什么？因为他们最了解这些犯过罪的人，他们也希望这些人能够重新做人，但是他们并不会盲目信任，因为他们非常清楚改变一个人的本性是很难的。所以他们时候都不会对这些人放松警惕，因为他们的工作就是保护更多的合法公民的利益。

因此这个宽容的概念，并不是某些人提倡的要忘掉一切，而是一切都是在一个有监控状态下的相对宽容。为什么公安机关鼓励社会要对这些刑满释放人员宽容接纳？因为他们同时也告诉了社会，有他们作为保护在后面。即使这样，社会也照样很难接受这些人。什么原因？不就是缺乏信任吗？那么我们再看看，一个没有任何机构可以在后面保护的婚姻。一个女人，接纳了一个犯罪的丈夫（婚外情属于犯罪），她可以信任吗？她可以忘记吗？如果一旦这个丈夫再次犯罪，有谁可以保护她的利益呢？没有！因此作为一个个体来说，她处于不监控状态下的宽容的代价比社会宽容一个罪犯的代价可能还要大。公安机关的监控属于第三方权力机构的监控。而婚姻中一旦发生监控，一定是婚姻第一方（也就是无过错方采取监控状态）。那么，一个在处于对对方时刻防范，监控心态下的婚姻，如何感到快乐和幸福？因此她要付出一生的不快乐，不幸福，来承担对方犯罪的结果。难道这就是大家提倡的宽容吗？有多少高喊要宽容原谅的人可以雇有过偷窃或者强奸行为的刑满出狱人员在家当保姆？什么思想根源呢？这个时候，怎么不谈要对他们宽容原谅呢，他们能够出狱是否就能够证明他们真的改好了呢？这个心理同面对婚外情问题一样。有多少妻子面对出轨后回归的丈夫可以做到绝对信任，决不怀疑，完全忘记？这意味着什么？真正能够做到这些的，要不就意味着这个女人真傻，要不就意味着这个女人把自己放在了危险中去赌。而这个宽容，绝对不是那些提倡原谅宽容的人所要求的真实意义，因为他们自己都做不到。否则那还不如直接对女人说，你就把自己当傻子算了。难道宽容的目的就是为了一个男人的犯罪而要搭上女人一生的不幸？而使男人得到了所有的利益？

综上所述，面对婚外情的婚姻，根本就不存在什么原谅，宽容。那不过是一些精神依赖者自欺欺人的说法。如果按照上述定义，谁是所谓原谅宽容的受益者？不是罪犯吗？难道这个社会提倡罪犯受益论？如果这些被人称为很宽容，有宽容心的人真的如自己想表现的那样宽容，他们首先就应该提倡公安机关取消对刑满释放人员的监控。而自己带头去雇佣那些找不到工作，为了生存不得不受尽屈辱的刑满释放人员。我想问问，有几个提倡原谅宽容婚外情的人，可以去接受这些刑满释放人员在家里做保姆或者允许自己的儿女和这样的人恋爱结婚的？如果自己做不到真正的宽容，那还是不要唱高调的好。高调唱太多，早晚会把自己的嗓子唱倒的。当初唱高调反腐败的很多人，自己现在都进监狱了。所以还是自己拍着自己的心，明明白白把自己做好，给别人指出一条切实可行的，自己也可以做得到的，符合逻辑的路比较好。反正我做不到这个概念糊涂的原谅和宽容，我也不唱这个高调，因为我听到的全都是跑调的左嗓子。

我其实很理解，有些人的虚伪和自欺欺人也是无心的，因为他们从来不用脑子思考，而总是凭自己的主观感觉想问题，处理解决问题。似乎自己感同身受，自己就会这样思考，这样解决一样，而不是客观地分析解决问题到底有几种可能性，而选出一条最适合自己的。因此这样的观点，很多时候是看上去很美，能够解决眼前问题，可是再执行一段时间会发现其实根本走不通，如同童话世界，就结束到王子和灰姑娘过上了幸福生活一样。后边的，他们不管了。自己编去吧。

不要以为是我反对大家去婚外情，其实你们选择什么样的生活和我无关，我也没有那个能力。我只知道假如我遇到我该如何思考抉择就够了，因此这个对我个人不是问题。我只是站在旁观者清的客观的角度来分析一些自欺欺人的想法和观点。因为我看到一些人拿这些可笑的，缺少逻辑性的观点还津津乐道到处传播，觉得有些在侮辱中国人的智力发展趋势，似乎说明中国人的智力发展正在倒退，正在从古代世界最聪明的民族往现代最愚蠢的方向发展似的，如果整天听着说蠢话，整天看着做蠢事的人群，如何提高我们的民族自豪感？难道这就是中华民族引以为自豪的优秀的品质吗？

顺便说一句，这不是一个讨论婚外情的话题，而是一个讨论如何用头脑思考问题的话题。

学会原谅

 人的一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，原谅是一种溶剂，一种相互理解的润滑油。原谅像一把伞，它会帮助你在雨季里行路。原谅自己没有成为富翁。。。。。。。。。。。。
原谅自己不能成就伟业，不能出人头地，原谅自己不能才华横溢，原谅自己没有成为富翁。原谅自己，别紧紧抓住自己的弱点，缺点，过失不放，太苛求自己，只会使自己丧失自信和勇气，放弃了希望与上进心，要放下包袱，给自己解压，相信以后的人生还有机会。
原谅别人，人和人之间难免有碰撞有摩擦有矛盾，或许对方根本就是无意，或许对方有难言之隐，退一步天地宽，不妨试着置之一笑，给别人也给自己一次机会，也许会有意想不到的收获。原谅别人需要有自我牺牲的精神，具有高远的宽阔的胸怀，吃亏并不代表软弱可欺，因为原谅远远比报复好！冤冤相报何时了

       原谅生活，因为它永远向天空一样，并不总会纯净透明，晴空万里，它会让你欢笑，也会给你悲伤。它不会让你一直能幸运幸福，它会让你尝遍酸甜苦辣咸。假如你不能原谅，一定会难以承受，后果是你会生活在“水深火热”之中，受尽折磨。
    原谅是什么？原谅自己并不意味着对自己的放纵，原谅别人并不代表着丢弃原则，原谅生活并不是不热爱生活。                                                                                                                                                                                                                                                                  永远不要向任何人解释你自己 ­
­ 因为喜欢你的人不需要 ­， 而不喜欢你的人更不需要­

­                   别让某人成为你生命中的优先,当你只是他们生命中的一个选择时. ­

    人与人之间的关系只有在彼此达到平衡时，运作的最恰当    ­，每天早上醒来时，我们可以有两个简单的选择 ­，回头去睡，继续做梦 ­，或者起身去追逐梦想 ­，选择权在你手上 ­，我们总让在乎我们的人为我们哭泣 ­，并总为那些永远不会在乎我们的人哭泣 ­，这是存在于生命的真实，奇怪却真实 ­，一旦你了解了，改变不会太迟 ­，别在喜悦时许下承诺 ­，别在忧伤时做出回答 ­，别在愤怒时做下决定 ­，三思而后行，做出睿智的行为 ­，时间就像流水 ­，你永远无法触摸同样的流水两次 ­， 因为已经流逝的流水不会再来 ­，当你持续的说这件事明天再做，你的明天就永远不会来    。所以还是做好自己该做的事，做一个快快乐乐的人。。。
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。
人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。
有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养
低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。
小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起， 从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示.