left 4 dead2:浅谈《古诗十九首》之感情抒写

浅谈《古诗十九首》之感情抒写

《古诗十九首》是多位汉末文人所写的诗，其确切作者现在已经无法考证，由于这些诗风格相似，梁代的萧统把这十九首诗合在一起收入《文选》题为《古诗十九首》。《古诗十九首》历来受到文学家的高度赞扬，明代文坛盟主、史学巨匠王世贞曾将《古诗十九首》与诗三百相比较，并说过：“《十九首》之妙，如无缝天衣。”胡应麟在《诗薮》中也说：“《古诗十九首》及诸杂诗随语成韵，随韵成趣，词藻气骨，略无可寻，而兴像玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神，动天地。”《古诗十九首》受到文学家的青睐，与诗中的“情”是分不开的。这里且说说《古诗十九首》里的情感抒写。

虽然《古诗十九首》的作者不是一人，也不是作于一时一地，但是从总体来说，诗歌表现的是同样的情感主体——游子彷徨失意的情绪和思念家人的情感。这个情感作为主体并不是偶然的，《古诗十九首》作者生活在汉代末年，他们多数都胸怀大志，担心祖国安危，有着救国济世的抱负，但是汉代末年，政局较为混乱，外戚势力与宦官横行朝堂，朝政衰败，这些文人志士们无法进入朝堂展现济世思想和施展抱负，只能独自在他乡徘徊，他们的抑郁之情无法在现实中宣泄，所以就通过诗歌表现不满的情绪。例如《今日良宴会》中“人生寄一世,奄忽若飙尘。何不策高足,先据要路津？无为守贫贱,坎轲长苦辛。” 一直以来，中国奉行“学而优则仕”的思想，文人苦读就是为了将来做官，就像是诗中说的想要荣华富贵就必须“登高足，据要路津”。政局如此腐败，做官的都是那些有裙带关系的人，又怎么有机会留给他们这些读书人呢？诗人深知其中的道理，于是就写下诗来表达激愤和感慨，同时又有无可奈何的自讽情绪。在《明月皎夜光》中“昔我同门友,高举振六翮.不念携手好,弃我如遗迹。”本来求官不成已经受到很大打击了，但是昔日同行的“好友”做官后就不再搭理自己，这是何等的可悲啊！官宦如此，好友也如此，世态炎凉之感不免在作者心中涌出。

《古诗十九首》中写相思离别的诗有十首之多，占了《古诗十九首》的一半以上。游子长期在外游荡，见不到亲友，加上求官失意，自然会有思家情绪。《涉江采芙蓉》“还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。”是写妻子思念他乡的丈夫，但是路途遥远，两人相思却无法相见。诗表面的情感虽如此，但是仔细探究我们可以发现事实并非如此。马茂元先生曾说：“文人诗与民歌不同，其中思妇诗也出于游子的虚拟。”游子与妻子远隔千里，又怎么能够了解妻子的想法呢？诗人是借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念，游子正是借妇人之口道出心中思家的苦闷啊。这种诗的写作手法后人也有模仿。如杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”也是想象妻子在家乡看月亮思念自己的情景来述说真挚的情感。这样的想象手法从侧面描写游子在外对家的思念，其效果比直接描写自己想家情感要好得多，也强烈得多。在古代，女子的地位没有男子高，女子嫁做他人妇之后就只能呆在家里相夫教子，如今丈夫远走异乡，妇人们不仅仅要承受思夫的痛苦，还要受到岁月的摧残，这是何等的辛酸啊！妇女们的心情势必比游子更沉重。游子应该也能体会到妇人们的苦楚，所以就用闺妇的口吻来写这些思乡诗。《古诗十九首》中的诗能运用这样的手法表现情感，真得算是文学史绚烂的一笔。

当然，要使诗歌情感更好的抒发，是需要载体的。秦汉时期的诗歌，一般是直接描写主观情感，很少通过描写环境营造意境来深入抒发情感。到了汉末的《古诗十九首》我们就可以看到诗中大多是用环境的描写做铺垫，再抒发情感。王昌龄在《诗格》说：“诗有三境：一曰物境，欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境，娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。三曰意境，亦张之于意而思之于心，则得其真矣。”物境，情境，意境三者结合起来就会使诗歌增色不少。有了意境和物境做铺陈，情境表现就比较容易。如《明月皎夜光》“明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。”这前面的八句话都是描写景物的。明月，星辰，白露，野草，这些意象突出了静寂清冷的夜晚特点，同时也造就了一种幽远，苍凉的氛围。在写景之后，诗人写了昔日好友得意之后便离自己而去的绝情，由此诗人不禁感叹世态炎凉，前八句诗所写的苍凉感正是衬托了作者后面所写的落寞失意之情。《明月皎夜光》由描写物境到意境的建立再到情境的表现，都是顺理成章的，毫无做作之感。由描写景物再到感情抒发在诗歌上是一种情景交融的写作手法。情景交融不仅仅可以增添诗的“诗意”，让情感更合理的宣泄，还增添诗的形象感。《古诗十九首》这种表现情感的方式超越了前人，这也是其受到后代众多文学家喜爱的原因之一。

根据《中国文学史》第二版所介绍，《古诗十九首》作者长期漂泊在外，其写的诗歌又有作者生活独特的感受。大致有三个方面:敏锐的节序感，微妙的空间感，深切的世态炎凉感。世态炎凉感在前面已经提及到。因为游子不能生活在家乡，对时间的流逝和与家人的距离会特别敏感，这就让作者在诗中体现出这些独特的时间和空间感受。《古诗十九首》的情感是丰富的，既有忧又有喜，既有对家乡的思念，又有对世态的愤慨，这几种情感是相互交织的，不是分裂开来的。正是诗人把这些复杂的情感融入在诗中，才让后人们对诗中的情感有了探索之心。