中财网let it go胡维纳版:猪八戒的“色欲考验”
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/26 07:18:28
《西游记》并不是一部有意谈风月的小说，但其中却充斥着许多香艳的美女故事，这些对于作者来说，只不过是针对唐僧师徒的“色欲考验”而已，可惜的是，猪八戒作为市井细民形象的代表，却屡屡在这些考验中败下阵来。
相对于“贪”字来说，猪八戒的色心更炽。黑猪性淫好色，我国古代传说中一直流传着这样的说法。取经路上凡是涉及到男女之事的情节，几乎均和猪八戒有关。他本来是天界的天蓬元帅，掌管着八万天河水卒，只因为酒醉后调戏嫦娥，被玉帝重罚两千锤而贬下天庭。皈依佛门后，他依然色心不死，经常面对美女而心痒难挠，但每每弄巧成拙，大出洋相。第二十三回，四圣变化成一母三女，以财色来考验唐僧师徒。其他三人都坚定不移，只有八戒原形毕露，要入赘做女婿，并恬不知耻地要同时娶贾家的三个女儿。结果，八戒被吊在树林里受了一夜的罪。自然，他确是罪有应得，但八戒“和尚是色中饿鬼”的辩解倒也有几番道理。作者一方面戏谑了八戒一番；另一方面，又借八戒之口对佛教的禁欲制度进行了嘲讽。
取经路上有许多女妖精，一旦被猪八戒撞上，便会色迷迷地看个够，恨不得一口吞下肚，谁知却屡屡上当。第二十七回，尸魔变成个花容月貌的女儿，八戒见他生得俊俏，马上动了凡心，忍不住胡言乱语起来。八戒一见美女便忘性，有时甚至连自己姓什么都不知道，因而经常被女妖迷惑利用。又如第七十二回，唐僧师徒经过盘丝洞，八戒见七个蜘蛛精在池塘洗浴，色心又起，变作一条鲇鱼，在水里与妖精“捉迷藏”。“那怪就都摸鱼，赶上拿他不住：东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去，滑的，只在那腿裆里乱钻。”这段描写有较强的色情喻意，八戒明知是妖精，却还要先去“戏耍”一番，八戒确实色胆包天。
第九十三回，师徒路经天竺国。唐僧被玉兔变化的公主招为附马。当悟空对八戒提及此事时，八戒是跌脚捶胸，如丧考妣，抱怨道：“早知我去好来！都是那沙僧惫懒！——你不阻我啊，我径奔彩楼之下，一绣球打着我老猪，那公主招了我，却不美哉，妙哉？俊刮标致，停当，大家造化耍子儿，何等有趣！”八戒有些异想天开了，正如沙僧奚落他的：“不羞！不羞！好个嘴巴骨子！‘三钱银子买个老驴，自夸骑得！’要是一绣球打着你，就连夜烧‘退送纸’也还道迟了，敢惹你这晦气进门！”八戒贪色的最大障碍是他那一幅其丑无比的尊容。
八戒千方百计地想接近美女，但他那蒲扇耳、莲蓬嘴的模样实在很难吸引美女的注意。反倒是唐僧因其丰姿英俊而获得众多美女的青睐。（当然这些美女多系妖精变化而成）这时的八戒便不时冒出些“酸话”。第五十五回，唐僧被蝎子精摄去一夜，八戒便有了歪念：“放！放！放！我师父这一夜倒浪！浪！浪！”嫉妒艳羡之心溢于言表。
八戒好色，但又不同于西门庆的淫邪无度。猪八戒唯一娶过的女人是高翠兰，小说中倒没见出八戒对翠兰有多么邪恶动粗。相反，倒是很温柔体贴。这可能受到杨景贤《西游记杂剧》的影响。杂剧中说黑猪精（猪八戒的原型）怕裴海棠（高翠兰的原型）在洞里感到孤独，便日日遣几个邻家女子相陪。他见裴海棠想念父母，又置衣服首饰，办礼物，想与裴海棠一起去裴家庄探亲；后来他不知裴海棠已为孙悟空救走，还以为裴海棠先回娘家省亲，便冒充正经女婿赶到裴家庄去认亲。
吴承恩显然受到杂剧的影响，因而《西游记》中的猪八戒虽然好色，但本质上并不坏，碰到漂亮女子也会“姐姐”“妹妹”地喊一通。虽说屡遭拒绝戏弄，但并不会恼羞成怒地用强。作者写他的“色”，更多地带有玩笑的口气。所谓“色”字头上一把刀，八戒因好色而遭受诸多的惩罚，作者显而易见是想让读者引以为鉴。只不过对八戒来说，这贪吃好色之心又如何能轻易去掉？小说最后写师徒四人被封为佛，八戒初听如来佛祖敕封唐僧、悟空分别为旃檀佛、斗战佛，而自己只封了个净坛使者，心中大为不满。直到如来解释这是个肥差，能够享受人间供奉时，才转嗔为喜。即使功德圆满，修行成佛，八戒的凡心依然未泯。小说在此再次暗示了这一点。