重庆融汇融资担保公司:谈网恋

　　虚拟的爱不可取

市区读者超越

网恋现象像流感般悄悄地在虚拟世界里蔓延着。它像毒品一样让每一个无法确定对方的网恋者心甘情愿地将自己的感情与时间投入到未知的领域中去。我认为网恋是很不现实的！因为网络具有虚拟性及高度自由性。人在事先未了解对方之前，总是不愿意自己先被对方了解，出于这种防范心理，人们宁可在网上塑造另一个角色来掩饰真实的自己，而让对方置身于雾里看花的朦胧之中。假如以现实的角度来看待与理解这些人物，难免会产生幻觉与错觉。再者，网络为上网者提供了最自由的发挥空间，可以任意地驰骋想象而无须负半点责任，缺乏较高的分析鉴别能力的人，就很容易在不知不觉中将自己出卖，对本身的学习、事业及感情生活都会带来负面的影响。生活是现实的，爱情也必须面对现实，所以在虚拟空间里存在的感情是不现实的、无保障的、亦难以长久的。

纯粹精神交流可接受

市区读者Lancat

如果你还是一个柏拉图主义者，网恋无疑是最合适的，可不要期待见面。有一种网恋是这样：纯粹网恋进行式。我觉得这是最合适于进行网络情感的一种方式，大家只在网上谈情说爱，绝对不下网来，并且连互换名片都不用，只在乎精神的交流，感觉对位，在虚拟匣子里进行精神恋爱。其实生活中缺少的，情感中干渴的，或许是一场柏拉图，能够坚持只是精神恋爱的话，那么，网恋吧。如果希望在网络找到生活中的另一半，那么可要爱多一次痛多一次，坚持不懈，保佑他在网下所隐藏的另一部份也能让你所喜欢和接受吧。

一半虚拟一半真

市区读者姚色英

我认为有两种人是网恋的拥趸，一种是十七八岁的情窦初开的学生，一种是刚过七年之痒的中年人想来点精神调情的。如今，网恋的文章在网上铺天盖地，但是，真正在网上恋上的应该没多少人，就是恋上了，当真的更没多少，况且就是当真了，也会有许多现实问题有待解决。也许，网恋就像网络与人际关系一样，真做假时假亦真，假做真时真亦假。因此，对待网恋这个另类的恋爱问题，有关部门要重视并给予相应的心理辅导，让思想尚未成熟的青年人有良好的心理，分辨是非，对自己的行为负责任。

网恋是一章现代寓言

澄海读者陈亦春

网虫在虚拟世界中抒情追恋，筑造爱巢，虽虚拟而真实，其中的风景，岂是网外人所能领略，这是网中人创造的“精神世界”。

在快节奏工作中需要休闲；紧张的神经也需要愉悦的放松。网恋是一章现代寓言，一首幻动的情诗，像假面舞会上与狼共舞的刺激，只要把持得住，何妨来一个心灵的释放。最后要说：不要老占线，让“一线通”伴你上网。下期话题：你怎么看“带薪旅游”？ 现在，长假期出游热已成为社会现象。有人提议将假期存蓄起来，任意选择适合自己的时间休假，以错开旅游高峰期。“五一”节你去旅游了吗？你对这种“带薪旅游”的观点怎么看？请来信“百姓话题”或传真：8263130、8464121。(《 特区晚报 》)
 

　　因为网上小说《第一次亲密接触》大红大紫了一年多，网名
“痞子蔡”的台湾成功大学水利研究所博士蔡智恒终于现身上海
，为他的第二本网络小说《雨衣》做宣传。

　　细看走下网络的蔡智恒，发觉头发有点卷、戴着一副黑框眼
镜的他并不很帅，不过看上去，比实际年龄３０岁倒是年轻许多
。跟他笔下《第一次亲密接触》中的那个“痞子蔡”一样，蔡智
恒穿一身蓝衣，笑起来眼睛眯成一条线。 上周六晚９点半左右，
蔡智恒到达上海。据说，这回与他同行的４个女孩当中，有一个
是他的女朋友。见过的人形容：她２５岁左右，皮肤黝黑，神态
温柔，有一个很淑女的名字——张惠慈。记者从安排做采访的窗
口望下去，和蔡智恒同坐一辆车、穿银色外套的女孩颇符合描述
中的基本特征。

　　但在北京还承认这就是他未婚妻的蔡智恒矢口否认。这和他
的性格有关吗？他说：“我是从农村来的孩子，行为、个性比较
'小乡村’一点，跟都市里长大的人还是不一样。”

　　蔡智恒出生在台南市北边的嘉义县布袋镇，是一个靠海的渔
村。爸爸与妈妈很恩爱，从没在孩子面前红过脸。“那是因为我
妈脾气好，特别温柔。我爸是做生意的，是个进攻型的人，我姐
的脾气像他，我和我妹都像我妈——她是小村里的农民，淳朴厚
道，我性格里的软弱、保守应该来自她。”

　　小时候，蔡智恒家开过杂货店，但因为经济上的原因，这间
杂货店没开多久，父母双双去了台北。蔡智恒的妈妈只读过小学
，而他爸爸读过中学——“在他们那样的年代这已经很了不起了
。”爸爸去一家贸易公司做了个小职员，现在因为心脏病回了嘉
义老家，妈妈还在台北做工。

　　虽说是家里唯一的男孩，蔡智恒并没有受到特别的宠爱，“
在农村，重男轻女很厉害，但我爸妈故意不特别宠我，怕宠坏我
，也怕不公平。”

　　生活中的蔡智恒不但没有一点玩世不恭，对浪漫也不太敏感
。

　　初恋是在十几岁时发生的。两人没有过什么特别的表白，更
不用说过分的亲热了，只是心里面有种关心，对对方的感觉超过
一般朋友一点点。

　　成年后的爱人也是一个“温柔善良”的人：“她是大家在一
起玩的时候认识的，念的是文科。漂亮？再漂亮看了几个月也就
平常了，又会去找新的漂亮面孔。还是彼此有默契比较好。”台
湾年轻人如今结婚晚，除了父母略略给他一点压力之外，蔡智恒
暂时还没有想到要结婚。“匈奴未灭，何以家为？”他总以这句
话来搪塞此类问题，逼急了就说：“３５岁吧，３５岁再考虑结
婚的事。”

　　约会时没有鲜花，不发电子贺卡，只是静静地坐在一起吃一
顿饭，“比买花省钱，买花会买出习惯来，反正大家也是要吃饭
的。”

　　“我其实不了解女孩子，可因为不了解，总是想揣摩她们心
里怎么想，再说也有掩盖自己性别的欲望，所以好几篇小说用了
女性的口吻来写。”“身高中等，不要太瘦，头发不要长，但是
要有，然后温柔一点、善良一点，不要太强悍。”这是“痞子蔡
”心目中的理想女性形象，他自称害怕女强人，“轻舞飞扬要是
厉害一点就舞不起来，板仓雨子要是强壮一点，雨衣罩不住两个
人。”

　　蔡智恒写网恋，但他自己对网恋的态度，却在信与不信之间
。“看不到脸怎么恋爱？网恋其实是先在网络上交谈，双方心中
有一个幻象。与其说是恋爱，还不如说是迷恋，迷恋对方的文字
，然后跟自己的幻象谈恋爱。”

　　至于网友见面，则相信随缘。蔡智恒见过的第一个女网友，
让他很失望：“她长得也不美。如果美的话我们会进一步交往，
不美就做知心朋友。失望也没什么关系，反正她们对我也很失望
。一直是这样。”到目前为止，蔡智恒见过１０个左右女网友—
—“网上美眉的机率比中彩票小一点，比碰上车祸的机会大一点
。”蔡智恒补充。

　　在蔡智恒的小说里，近８０％的情节是真的，就像从进大学
到现在，他一直都是骑那部破烂的“蓝色野狼”。

　　“轻舞飞扬”有两个原型。前一半是蔡智恒在网络上认识的
一个网友，网名也是“轻舞飞扬”。“我和她之间就是那样的关
系，但后来断了，我想她肯定知道《第一次亲密接触》，但一直
没有和我联系。”最后的结局灵感来自蔡智恒一个朋友的笔友，
那个女孩在和朋友再见面的前一天出了车祸。

　　《雨衣》中的板仓雨子是台湾成功大学的日本留学生，蔡智
恒教她中文，作为交换，她教蔡智恒学日文，“不过绝对没有小
说里写的那种暧昧关系。”后来她嫁到了马来西亚，蔡智恒去马
来西亚签名售书时，她曾和丈夫一起来找过他。

　　《水中的孤坟》全部是真的，慧珊是蔡智恒的二妹，大概在
四五岁的时候走了。“她是我儿时最要好的玩伴，所以特别的怀
念，时间太长了我已经记不起她的模样。”《阿妹》写的是蔡智
恒的大妹，看妹妹有了男朋友会微微嫉妒，是他生活里真实的心
境。

　　蔡智恒说，他只在心情不好的时候动笔。“我没有写作的习
惯。平时课业忙，如果心情好，空下来会唱唱歌、爬爬山，怎么
可能想到写作呢？写作，多多少少是心情不好时的发泄。”这也
是蔡智恒擅长写悲剧的缘由。

　　从小说中显露出的历史知识，则得益于看过很多历史小说。
“特别爱看以历史人物为主角的小说，像刺客列传、成吉思汗、
薛仁贵等。西方的文学作品看得不多，也许是中文作品比较有接
近感。”除此之外，他还看金庸和其他故事性强的小说。“看书
本来就是很轻松很休闲的一件事，太想说点什么的小说，反而不
太愿意去看。”

　　２９岁开始创作，当渐渐有人骂的时候，蔡智恒才意识到自
己的作品好像真的很不错——“我的信念是，宁愿被仇恨，但是
不要被轻视。”

　　“成名对我的影响并不大，我每天在成大校园里晃来晃去，
也没有人认得我就是'痞子蔡，这就是在网络上成名和在传统
媒体上成名的不同，要是在传统媒体上走红，日子就不会过得这
么太平了。”在网络上成名的另一个不同，是没办法赚大钱。“
我富有，但不算有钱。”

　　家里人当中，爸爸和姐姐看过蔡智恒的小说，妈妈和妹妹没
看，他们不认为蔡智恒目前的名气有什么了不起，只是不断地劝
诫他不要得意忘形，不要忘记自己的本行，要心存感激。“我得
到的版税除了给家人之外都放着，因为我没有什么物质欲望，对
钱的需求不多。”

　　网络文学和我 “是他捧红网络文学，还是网络文学捧红他？
”“痞子蔡如不注意社会变化，写作将会是自我重复。”在蔡智
恒到达上海的第二天，上海某媒体以《从网上下来，向炒作奔去
》为题，将蔡智恒比喻成“精通网络语言，深知如何用诱饵来诱
惑网民上钩花钱买蛇，又快又好地画了一条品种特别珍贵的蛇”
的人。兜头被泼了盆冷水，穿着“雨衣”的蔡智恒仍好脾气地笑
。

　　我对网络文学功过各半 我对网络文学应该是功过各半。“功
”是促进了网络文学的蓬勃，“过”是太早将名利因素引到网络
文学界。

　　没有动机的创作，才比较接近创作本身。我可能是出现得太
早了，因为我就是靠写网络小说一炮而红，因此你没有办法让后
来的人心无杂念地创作，不去想如何在网络上出名，如何被网民
喜欢，如何被出版社看中。就像我一样，写《第一次亲密接触》
时，我是酒醉之后微醺状态下的“涂鸦”，而第二本，因为有了
一点名气，运用文字时就没有那么随心所欲了。

　　我希望网络作家最好不要都像我一样。网络应该是多样的，
如果每个人都像我一样，网络就不是网络了。

　　实在１９９６年左右，台湾就讨论过网络文学应该是怎么样
的，讨论了很久，没有人能够为网络文学下一个没有争议的定义
，有人认为网络小说一定要写网络，有人认为网络小说一定是要
发表在网络上的。我觉得这两个概念都不太准确。网络小说只写
网络不是件好事，题材太局限，过不了半年就没得可写了，而如
果只要是发表在网络上的都算网络小说，那么万一曹雪芹复活，
把《红楼梦》贴在网络上，《红楼梦》就是网络小说了吗？它跟
网络小说还是不一样的。

　　还是等网络文学更多元化之后，选出其中的代表性文章，进
行归类、比较、分析，才有可能给网络文学下一个比较准确的定
义。如果现在一定要一个定义，那应该是在网络时代出生的写手
在网络上发表的作品，暂时被简称为网络文学。

　　在台湾，有人说网络文学只是文学的长河里最底层的淤泥。
我想，文学本身是一个可以包容的东西，在文学这个浩瀚的海洋
里没有理由不包容网络这条小溪。不论这条小溪脏也好，干净也
好，对文学本身总会有影响。

　　网络文学还很“小”，网络写手非常年轻，所受的训练也不
高，所以你可以以一个在田野里打赤脚跑步的小孩去看待，只要
他有活力，只要他继续向前奔跑，就不要太过于苛刻他跑步的姿
势，或者要求他一定要穿上鞋子。

戏谈网恋

2009-09-15 20:20

视频镜中一神仙，眼神相见意相传。见了又休还是梦，坐来虽近远如天。相信每个网恋过的人都懂得其中感受，网虽然不知从何时起已由神奇慢慢的变成了平凡，但无论怎么样 它都已成为了这个世界上不可少的一样的东西。更有许多GGMM脱不了其爱恋的苦海。甚至到了问世间情为何物 直叫生死相许的地步，真乃邂逅真情爱不悔，一生只为你相随。真诚而永恒！
      人之初 性本善。初次上网的人是最容易动真情的人 ，想想从天各一方到相见恨晚  ，其缘分何其珍贵呢  ！那股傻劲不比电影天下无贼里面的傻跟小 。心想只要有爱 这世界哪来的谎言与欺骗。面对相爱的人 心情激动而真心，一日不见如隔三秋~~~~忘穿秋水不见伊人来。但愿今生相守，流落出了最美的情感。
        别人笑我太疯癫  ，我笑他人看不穿 。我欲掏心向天笑，留取真情换你心。这几句话正是道出了那种爱恋的心声，那种不容怀疑的信念。也许网恋也只是一种形式，网上恋情亦真亦假  任何人都看不穿 ，但心中有爱 问心无愧已足够。曾几何时 就在等待一场迟迟不来的爱情  ，偶遇的浪漫使人情不自禁的不段追求  在对的时间遇见对的人那就是一种幸福 ，论世人评说吧！
        由爱亦生忧 ，    由爱亦生恨  。 若离于爱者  ，无忧亦无恨。从不知有爱就有恨 或多或少  无法逃避 现实如此网恋亦如此 。更多的是多了层虚伪，亦真亦假  缠绕在你心头 ，让你欲爱不能欲罢不能  心相许  情爱真  一生相守已不能。真是为爱痴狂为爱疯，爱到最后空欢喜。当然 天下无本事  庸人自忧之  ，
那些痴人为爱的故事不足为谈，其实爱吗 ？你既无心我便休  有爱则爱无爱则休  简简单单顺其自然  方为快乐。人吗 应拥有莫愁前路无知己  天下谁人不识君的风度 ，又有事业我一定争取，对爱曾没放弃的态度。何愁人生不美呢 ！
        上网是一种休闲  一种娱乐 一种年轻人不能少的游戏！只希望每个人都用一种健康的心去面对。心无杂恋 其爱自清  正所谓 人到无求品自高，真心祝福每个人都能展现真我的风采，和寻找到自己一生的爱。