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《聊斋》之《蕙芳》(2009-10-12 17:29:57) 标签：杂谈 一个人叫马二混，家里很穷，他靠卖面为生，和老妈相依为命。有一天，老太太正一个人跟家里呆着，突然进来一美人，十六七岁，虽然穿着很朴素，但是看上去相当的光华照人。老太太赶紧问姑娘你是谁干嘛来的？女孩子说：“因为您儿子忠厚老实，我愿意委身于他。”老太太吓死了，觉得自己家里这状况娶这么一个，如何担待得起呢？力拒。但是连着三天这姑娘天天来，老太太恳求啊：“姑娘，我们这种穷骨头，你要是嫁过来，既不相称也不是什么吉利事，别来了，谢谢您！”大家一定知道了这姑娘是一个可爱的仙女，所以仙女想住了很多的计策，最终还是成功地给马二混当上了媳妇。女孩进门以后，衣食全部自带，家里的生活质量大为改观，小马也开始穿貂皮、着锦衣，但是出门的时候这些华丽的衣服还是以布衣的形态呈现在外人面前，可见这是一个多么低调的仙女。过了好几年，仙女说和小马的尘缘已尽，让他另外娶妻成家，之后就走了。再过了好多年，一个七夕，仙女匆匆来见，说刚才送织女渡河，有点空档来看望小马，空中传来呼喊“蕙芳”的声音，仙女说是一同来的王母娘娘的侍女双成等的不耐烦了，挥手惜别，随风而去。
马二混是个啥人有如此艳福？“其人但朴讷，并无他长。”由此可见，仙女“贵朴讷诚笃也。”
我身边颇有一些长相很仙女的朋友们。她们有一些共同特点：事业挺好，经济状况足以自养，有车，有房，年龄在30岁以上，天天在发愁自己的那个男人在哪里？理论上来说这些仙女们几乎一抬手就可以把自己销出去，怎么就苦苦地待字闺中？听她们的抱怨，总是在说只要那个男的老实、厚道、爱她即可，这原本不难啊！但是还有一句话：“总不至于比我差呀，总不能我养活他啊”。这就难了。在她们现有的经济基础上还要强过的，往往又不会那么身份单纯老实本分，所以，寻找一直在继续。
我把小马的故事讲给她们听，教育她们仙女的价值观，得到的回答是：“我又不是仙女！”
这是关键。
仙女们的身份与生俱来，因为高贵而天真，因为天真而不用世俗，贵朴讷诚笃当然可行。
我的这些朋友们，十来年的发愤图强，造就得个个玲珑剔透，精明入骨，否则哪里来的出人头地？每个人身上的美，都有世俗雕刻下的痕迹。真仙女的天真当然美，但是前世就没有可以天真的资本，到了今天，要求天真的价值观，谈何容易？
这一篇《聊斋》，是无数男人在准仙女面前铩羽而归之后的绮梦；是准仙女们不屑一顾的骗人伎俩。
要求个个都是仙女，太苛刻了。
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