c memcpy:玉的故事和传说

血玉的传说

血玉一种是指在西藏的雪域高原出产有一种红色的玉石，叫贡觉玛之歌，俗称高原血玉，因其色彩殷红而得名。这种石头的记载极少，在史料中，只在吐蕃时代，松赞干布迎娶文成公主时的礼单中有过它的纪录与介绍。”这种玉十分难得；传说中的贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底四四方方的绿宝石宫殿里,宫殿的四面墙有不同的颜色；红色是歌唱.贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神歌唱的意思.

    另一种血玉则让人感到有一点恐怖，它指的不是单单那一种玉，而是指透了血进去的玉石，不管是翡翠，和阗，还是黄玉等诸类，只要是真的透了血的，就是血玉，血玉的形成，和尸体有关，当人落葬的时候，作为衔玉的玉器，被强行塞入人口，若人刚死，一口气咽下的当时玉被塞入，便会随气落入咽喉，进入血管密布之中，久置千年，死血透渍，血丝直达玉心，便会形成华丽的血玉。这种东西往往落在骷髅的咽下，是所有尸体玉塞中最宝贵的一个。按品质定价，少则几千，多则达到百万。于是伪商也用一种相似自然的手段来造血玉。将玉塞入狗嘴之中，再封其嘴，狗被活活噫死之后，尸骨埋入地下。几十年后再掘，就可以得到血玉。当然，不管是人血还是狗血，都比较通灵（人的更好），狗血玉有怨气凝在此中，对佩戴者并没好处。当代血玉之所以会那么多，是因为用人工染色而得来的，这样的玉，就不是血玉了，一点灵性也没有了。 现在还有一种血玉是上等的新疆白玉，埋放在小羊的皮肤下， 让血深透到玉里，几年之后再取出来，  这一种玉是很贵的， 而且市面上也很少见。

    无论是富有神秘色彩的高原血红还是染了人或动物血的血玉，见过这种玉的人是很少的，我们更多的是在小说中读到的关于血玉更为神秘的传奇故事。

玉器故事

玉器故事2004年 4月15日    今午是我们组的教研会，前些日子大家都忙于开课，这几周，没什么事情，可抓教学的副校长，一定要组里开展活动。下午第二节，他去开招生会议，我们在教研活动，可没什么内容，正愁于没有正题时，我在签名，一个老师看见我手上的翡翠手镯，于是就有了话题。     他说了一个故事：宋美龄之所以活了3个世纪，与她手上的玉手镯有关。她手上的玉手镯是当年陈圆圆手上戴过的一只，那只后来流落民间，被云南的首领得到。当年蒋要攻打云南，云南的首领派人进贡宋这个宝物，这只手镯一直戴在宋手上，直到死亡。玉是有灵性的，好玉戴的时间越长久，就会越有光泽，玉对人体有保护作用。我就给他们讲了我和玉器的故事——     小时侯，我的身上一直有一块玉佩是“麒麟送子”。是养母挂在我的脖子上的，她说：这玉可以保佑你平安长大。我后来工作的时候，我妈妈给了我一对外婆留下的翡翠玉手镯，由于太大的缘故，我不大喜欢。那时飞云江大桥还没有造成，等渡的车来车往，我们的自行车，有时要在车的缝隙中穿过，有时确实很惊险。母亲和养母整天提心吊胆，非要我戴玉不可。有一次，我在路上差点摔倒，抓住前面停着的汽车，人安然无恙，回家后，也不把这事放在身上，刚巧一个同学来我家玩，她眼睛很尖，看见我的玉手镯掉了一小块。我这才想起起先发生的事，她也说：“是玉护你身！”我将信将疑。那时我经常去温州学习，那个从小伴我长大的玉佩就挂在我的脖子上，有一次，我坐在驾驶员后面的位置，那天在转弯处，杀出一个农民，驾驶员急转方向盘，眼看车就要被翻进阴沟里的时候，大家都惊叫着，可不知怎么了，车突然间停住了，有惊无险，驾驶员满头是汗，惊魂失魄。如果翻车，我和驾驶员受伤最厉害！我这次有点信了！最奇怪的：有一次我老公的单位去旅游，他带队。我们把密码箱放在座位上面。车开了一个多小时，大家都昏昏欲睡，他也睡着了，我也坐在那闭目养神。上面的密码箱往下掉，几个看见的人眼看来不及挡住，就要砸到我老公的头上时，我突然睁开眼睛，站了起来，用手撑住了。平安无事！大家都醒了，我老公还风趣的说：“真砸了，我们大家都要打道回府，送我进医院。老婆你警觉怎么这么好？”我当时真的莫名其妙，戴手镯的手无意识的一伸，避免了他头破血流！从那以后，我真的很喜欢戴玉器了。也许这些只是巧合，可我觉的自然的万物都是生灵，日久生情，玉以他独特的灵气保护着他的主人。戴玉的人“岁岁平安”。    故事讲完了，于是大家就讨论玉器的灵性。。。教研会成为讨论玉器的一次活动

救命的宝贝

凤台县有一个比较著名的景点，叫做茅仙古洞。

相传汉成帝年间，茅盈云游朝仙，路经此地，见景色绝佳又有深洞修炼，便留下隐身修道。不久，他的两个在京都做官的哥哥也辞官来到这里学道。兄弟三人一边学道，一边辟路伐木，建造宫观，茅仙古洞之名由此而得。

此洞位于凤台县南端的烟嶝山上，淮河之水顺着山脚向北缓流，景色十分秀美。记得上小学的时候，每逢春游，学校都组织去茅仙古洞游玩，每次春游都很开心，或许那个时候并不懂得去欣赏什么山水景色而更在意的是父母亲给准备的一书包的零食。如今长大了，也就很少再去这个风景区了，因为再不去奢望那满书包的零食而对这个美丽的景区没有了任何向往。

大年初三时，游兴大发，携娇妻佩吉又重游了此景。

在清天观里，善男信女们在给那些雕像们上香叩拜，我那可爱的佩吉手中拿着香望着善男信女们发呆，可能是不好意思给神仙们磕头吧，我见她悄悄的移到供台边上，偷偷的将香插在香炉里，然后又装作若无其事的走到另一个供台前重复着刚才的动作，而我则躲在一旁看着她滑稽的动作偷笑。

来到茅仙古洞的主殿三仙殿前，看见一群人围着一位风仙道骨的道长，道长面前的桌子上摆放着签筒和麻衣相书，看来是在给人算命。佩吉看到后嚷着也要去算一卦，于是我们行至跟前，排队等待。

我陪着佩吉掺和在这群迷信的人群中，四周的焚香缭绕，无聊中，我突然看见一位老汉中拿着的一根旱烟杆，凭直觉，这根烟杆绝非凡品。

烟杆长一尺。烟锅为黄铜打造而成的，布满铜绿。最主要的是玉石磨制的烟嘴与烟嘴下面的玉环。

我走到老汉跟前央求老汉把旱烟杆借我看一下，老汉欣然允许。我把玉烟嘴和玉环对着太阳仔细观察着，玉应该是西安出产的蓝田玉，泛白，也有的地方泛墨。在阳光下，玉烟嘴里赫然可以看见一匹骏马，如果来回转动烟杆还隐约可见那骏马呈奔跑状；而那块玉环则更加神奇，玉中竟布满了血丝，跟人体内的毛细血管一模一样，玉的正中有一条裂痕，看来这块玉曾经被摔破过，后来又用某种胶水粘在一起的。

我将烟杆还给老汉时，向老汉称赞这两块玉都是玉中极品呀。老汉听后颇为高兴，卷起一锅烟美滋滋的抽了起来。我随即问老汉这旱烟杆是不是有什么典故，老汉将烟锅在旁边石头台上敲了敲便跟我攀谈了起来。

老汉是回民，此烟杆已经祖传四代了。老汉的曾祖父曾经担任过清朝时期的两淮道台，官至二品，为官期间清正廉洁，生平只有一嗜好喜食旱烟。其在向清庭告老还乡时，光绪皇帝念他有功于大清，便将国库中一方上好的陕西蓝田朴玉取出，命朝中玉匠打制成烟锅玉环赠送给他。

老汉曾祖从京都返乡时，随从用玉盘托底，金绫铺面，镶上皇帝亲赠的烟锅玉环的烟杆用红丝系着托在玉盘中央。一路上遇文官，文官落轿让道；遇武将，武将下马跪拜。途经各州府县衙，各地方官员纷纷派出精锐部队相送。回到州来县（现称凤台县）后，县君率全县父老乡亲夹道欢迎，并念其功德荫其子孙，从那时候起州来回族乡便免征各种税费，乡里自治，后来新中国成立后，政府尊重回族乡的民水风情便将清代定下的章程保留了下来，一直沿袭至今。

老汉曾祖回乡后，一直对烟杆钟爱至极，始终未曾离过手，就连睡觉时也将烟杆抱于怀中，年岁久了烟嘴中居然隐现出一匹白马图状，而那块玉环则布满了血丝。乡里人纷纷称奇，流传了出去，竟引的四乡八里的乡人竞相前来观看。后来竟然有盗贼也前来光顾，但老汉曾祖防护甚严盗贼均未得逞，而乡里不得不组建乡勇守护在其住宅附近。老汉曾祖时到晚年，由于深虑烟杆遭盗，脾气也就变得古怪，烟杆也不再示人，更多没有见过烟杆的人只能道听途说，而烟嘴与玉环便被民间流传的神乎其神了。

曾祖弃世前，一再的要求子孙要在他死后将烟杆做为陪葬一起带入墓中。可是那个时候世风已乱，外敌入侵，清政府动荡，为了防止这宝物遭盗，便由其长子也就是老汉的祖父继承了下来。

老汉祖父继承烟杆后，时局已经发生大变化了，先是清政府被推翻，军阀混战，接着日寇入侵我国。老汉祖父时值壮年，流着祖上的血脉，有着一腔爱国之心，但是在这动荡的虽忧国却无以能报。

由于国民党军队采取不抵抗政策，又时而干扰共产党抗日，使得日寇一路势如破竹，攻进皖北。当时州来县伪政府官员望风而逃，随即一队日寇便占领了州来。

日寇们白天出来扫荡，无恶不做。夜晚便躲进烟嶝山上所修的炮楼里，并且在楼顶架起了机枪。

一天夜里，老汉的祖父抱着一颗土制地雷悄悄的摸上了山去，他想趁着夜晚摸到炮楼跟前将日寇与炮楼一起送上西天。但是在即将行至跟前的时候还是被狡猾的日寇发现了，楼顶上一排冷枪扫在了老汉脚面前，紧接着便听见日寇们叫嚷着“八个压路”端着装着刺刀的步枪从炮楼里冲了出来。老汉祖父见情况不妙，扔下了土雷返身顺着烟嶝山那连绵不绝的山峦跑去，一路上边跑边听着子弹从耳朵边上“嗖嗖”的擦身而过，而老汉祖父在那怪石凌厉的山上却越跑越快，仿佛被什么东西托着奔跑一样，将日寇远远的甩在了身后。

等到跑回村子里后，老汉祖父竟然惊奇的发现他这一路冒着枪淋弹雨跑回来不但毫发未损，而且连大气都没有喘一口，不禁在心中暗暗称奇。回到家后，老汉祖父从怀里摸出烟杆卷了一袋烟点燃抽起来后，才猛然发现烟嘴上那匹白马图状没有了，只剩下一点点浅白的印迹了。老汉祖父恍然顿悟，原来这一夜翻山越岭的路是烟嘴里的白马替他跑的。

第二天一大早，那些差点就坐上土飞机上天的鬼子倾巢而出，一路上机动三轮摩托开路，摩托上架着机枪，耀武扬威的顺着烟嶝山的周边村庄收索而来，看来他们是为了昨天偷袭他们的人而来的。

当鬼子们开进村子里时，村民们都还在烧饭喂猪奶孩子呢。鬼子们凶神恶煞的跺开家家户户的门，将惊鄂的村民们赶到了晒麦子的场上并扬言若不交出昨天晚上偷袭太君们的匪徒就要将全村人全部活埋了。说话间，一些日寇便已经从村子人家里找出锹镐开始挖坑了。而老汉那一腔正气的祖父为了避免村民们遭到意外的伤害，当场便站了出来告诉鬼子们昨晚的事情是他干的。一名领头的鬼子听后抬手对着老汉祖父就是一枪，老汉祖父捂着胸口倒地，鲜血顺着手指缝隙冒了出来。老汉祖父倒地后，鬼子们也没有再为难其他的村民，整队鬼子分散开进村子里抓了一些鸡鸭，然后赶着几头猪便离开了。

鬼子走后，村民们慌忙去抢救老汉祖父，老汉祖父却自己从地上坐了起来告诉大家他没有死，死的是烟杆上的那块玉环。说着他从怀里掏出烟杆，烟杆上的玉环已经被鬼子的一枪打为两半，玉环的颜色已经泛白了，一点血丝都没有了。原来刚才老汉祖父胸口流出的血是那枚玉环流出来的。

回到家中后，老汉祖父告诉他的儿孙们这烟杆上的两块玉都是宝玉，一天一夜之间竟然救了他两次性命。他告诉儿孙们从今往后要把这个烟杆作为传家之宝世代传下去，并要求不管烟杆在哪一代儿孙的手里都要尽心保管，象爱护自己的生命一样。

烟杆传到老汉父亲手里后，被枪打过的那枚玉环已经被用一种熬制的胶水粘合过了，而烟杆天天被握在手中久了，这两枚已经死去的玉又吸收上了人的灵性，渐渐的开始复活了，烟嘴上的白马日见清晰，而玉环里的血丝也由浅变浓了。真正传到老汉手里后，烟嘴与玉环都早已恢复了早年在曾祖父手中的神采。

老汉将手中烟杆的典故说完后，得意一笑，然后又点起一锅烟丝抽了起来。我试探着问老汉我是不是可以出钱买下烟杆，老汉听后，愤然立起，将烟锅放在石台上敲了敲，然后反问我：“娃儿，我出钱买你的命你卖不卖呢？”

老汉说完话后转身就走。我站在原地望着这个脾气古怪的老汉背影发着呆。老汉行至半路又突然停了下来，朝我扬了扬烟杆说：“娃儿，老汉我留着这烟杆并不是图钱，祖上传下来的，留在身边心里塌实，其实也只是个想念罢了。”

说完后，老汉将烟灰在身旁的树上磕了磕，然后悠然而去。玉白菜(遇百财)传说
　　很久很久以前，大理街上住着一对相依为命的贫苦母子．母亲因为操劳过度而生的重病，儿子心疼母亲，就到处去求医问药，结果地荒了，圈里的牲畜跑了．家里都快揭不开锅了，可是母亲的病却一点也不见好．儿子急在心里，夜里愁的睡不着觉！有一天，好不容易合上眼睛，却在梦里见到一个白胡子老头！他指指城南，说：＂你从中和峰脚下的那口龙井爬进去，井壁上有个洞，顺着洞往里走，拐十八个弯，就会看到由４条红龙把守着的玉白菜．你向红龙恳求一小片白菜叶，来救你母亲吧！只要一小片就够了，千万不要贪心．＂儿子醒来后，知道是本地山神爷爷托梦帮助自己，便按着指点，找到了玉白菜！红龙们可怜儿子一片赤诚的孝心，就答应了儿子的请求．儿子走到青翠欲滴的玉白菜跟前撕了一小片菜叶，满怀欣喜的把它带回家，放在母亲的鼻子上给她闻了闻，母亲的病顿时就好了．儿子又把玉白菜的叶子借给十里八乡的乡亲们用，从此以后，大家都没病没灾，过上了勤勤劳劳，安安心心的日子．

　　后来，皇宫里有一位大臣，听说了这件事，便派手下的士兵抢走了玉白菜的叶子，这还不满足，就把自己装扮成贫苦的老百姓，爬进了红龙井，对着红龙假模假样的哭诉，红龙们受了骗，就让他走上前去撕玉白菜，贪心的大臣，抱着玉白菜使劲一掰，想把整棵玉白菜都抱走，结果整个大理城都摇晃起来，地震了，红龙们非常生气，口里喷出火来，把贪心的大臣活活烧死了！

　　这个叫做“玉白菜”的民间故事很有名，很多去过大理的人都有听说过！可是真正明白个中蕴涵的人却不多．他们只注意到了不要贪心的劝戒．却没体会到，大理人心中没病没灾，勤劳安心的生活理想！

完壁归赵

完壁归赵”——还是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋的蔺相如出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“和氏壁”，并顺利地返回赵国。后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。

小说里的“玉故事”

作者：叶 辛
这是一个小说中的玉故事。
    这是一个关于“玉”的传奇。
    说起来是六百年前大明朝开国初元的事了。出生于浙江省青田县石门坎的大军师刘基刘伯温，让家乡出神入化超群技艺的能工巧匠，雕琢出了一对玉青蛙，呈送给皇上朱元璋表示衷心。只因聪明绝顶的刘伯温，虽然当上了丞相，但任看出坐上皇帝宝座的朱元璋已经开始过河拆桥，连连斩杀大臣，甚至听信一些奸臣之言，对他也起了疑心。刘伯温为了讨好皇上，请他家乡最好的石雕艺人，挑选最好的翠玉石，雕琢出一对形神具备、栩栩如生的玉青蛙，这对玉青蛙，不但看着诱人，令人爱不释手。更为奇妙的是，只要把它们放进水中，两只玉青蛙会像真的青蛙一样，在水中游动，一边游一边还会发出“呱、呱、呱”的鸣叫声。据说，连朱元璋见了，也是大喜过望，连称“妙物、妙物！”转而问刘伯温，这是什么道理？
    刘伯温毕恭毕敬告之皇上，这不过是家乡的艺人，根据青田山洞里会起回声的道理，雕琢出来献给皇上一乐的。雕虫小技，雕虫小技！
    朱元璋果然大喜，龙颜甚悦。
    后来，为征讨盘踞云南的梁王，朱元璋令傅友德大将军，率三十万大军开进西南。辅助傅友德的，还有两位副统帅，其中一个叫沐英，他是朱元璋的干儿子，深得朱元璋赏识。现在闻名全国的云南丽江旅游胜地，当年正是丽江纳西族宣抚司阿甲阿得的首府，阿甲阿得“木”姓的圣旨，还是沐英大将军去宣读的。直到今天，丽江木府，还是一个保存完好的宫殿式建筑群。
    那个年头的大西南，可比不得今日，既没有飞机，也没有火车和汽车。从江南到云贵，万山阻隔，路途遥远，将士出征在外，难免思乡之念，难免孤独寂寞啊。同样从征战中厮杀出来的朱元璋，深知这一点。于是久将这一对玉青蛙，送给了沐英的媳妇，让这个干儿媳妇在陪伴夫君远征途中，也好解个闷儿。
    就这样，一对本来就具有极高观赏和艺术价值的玉青蛙，经大名鼎鼎的刘伯温之手，送呈给皇帝朱元璋，又由皇帝送给了大将军。而大将军此番出征，平定了大西南，从而使得贵州建立了省级建制，成为中国的第十三个省份，记入了史册。和这一段历史，这一些著名人物有关系的玉青蛙，也就由一对尤物，变成了国宝级的文物。有一些国家级文物，价值甚高，却不一定中看，也不可移动。唯独这一对玉青蛙，人见人爱，谁见了都会直到它是宝。
    我是在插队落户的岁月中听说这一近乎传奇的“玉”故事的，版本不一，细节不一，但大的故事是一个走向，强调的是这一对玉青蛙的价值连城，强调的是玉青蛙的神秘。另有一更为骇人的说法，则和国内外的很多觅宝故事一样，说只要得到了这对青蛙，秘不示人，不交还给国家，那么灾祸必然降临到此人或是他的家人头上，不死也是灾。传说中还有数个报应的故事，听得人膛目结舌。
    我也为这一故事入迷，八十、九十年代时，一次听说在某花鸟市场上，出现过两只玉青蛙中的一只，因为时单只的，开价也不贵，不过是几万元，讲讲价说不定还能降下来。我兴冲冲地赶了去，结果那个摊位人去柜台空，空空如也，正贴着墨迹未干的招租启事。
    另一次又听说，一个重新建起的博物馆，费尽九牛二虎之力收藏到了这一对玉蛙，已作为镇馆之宝，戒备森严地展出门，我赶了去，隔着电子保护装置设定的密封玻璃望进去，那一对玉蛙果然非同小可，乍一眼看去会误认为那是两只刚刚从田里抓回的活青蛙，青蛙通体晶莹透亮，皮肤上像沾了露珠，两只鼓鼓的眼睛就像瞪视着人似的又转到感，那微张的嘴和嘴巴里的舌头，就像仿佛随时准备探出来吸食蚊虫。在雪亮的射灯下，青蛙的姿势是那么生动，线条是那么流畅。细细品赏，只见两只玉蛙石色明净，石质细腻，温润如玉的肌理和田间地头的青蛙毫无二致。青蛙背上的斑点石如此逼真，那一雄一雌之间的差异，更给人一种互相呼应，相辅相成，缺一不可之感。稍瞅得久些，就会有一种它们会受惊跳起来的感觉。
    哦，真是人见人爱的宝贝，稀世难见的神物，再不识货之人，都会对其爱不释手。
    我正在随着一起参观的人们感慨惊叹，不料人堆后有人道：“假的，假的。真的早就失踪了，找不着了。”
    “你怎么知道它们是假的？”有人追问。
    “把两只青蛙放进水中，它们久沉下去了，既不会游泳，更不会叫。”那人振振有词地道。
    人们将信将疑。
    没有人能说服博物馆领导取出这对玉青蛙放进水中一试。
    于是有人说真，有人说假，至今也没个定论。
    我根据这个“玉”故事，写作了一部中篇小说《玉蛙》。所以我说，这是一个小说中的“玉”故事

收藏是一种缘分

   近年来朋友聚餐，常会有人在席间掏出一块玉来炫耀，也常发现座中不止一人佩玉，你一块他一块。竟相掏出互相比较，一时琅琅铛铛，四壁生辉，把一顿饭局变成中央电视台的“鉴宝栏目”。想不到竟有这么多人喜欢玉，也不知道什么时候兴起的风气。有道是“玉佩君子”，于是乎好像大家都高雅了起来，君子之风起来。人们当然少不了问我为什么不佩块玉，仿佛没有玉便不是君子，不能登大雅之堂。我说，我的玉别说“佩”，扛都扛不动，于是向座中人比划：这么大，这么高，说得人人咋舌，自愧弗如。我才悟到，原来，玉的主要功能就是满足人的虚荣心。
    我确实有块大玛瑙。我本不是怜玉怜玉的高雅人士，我喜欢搜集明清家具、古代建筑构件和古老的生产工具。这块大石头得来很偶然。大家知道现在每家酒店的大堂都有工艺品商店，而几乎每家商店门口都贴着“清仓甩卖，全场五折”甚至“三折”“二折”的广告。说是“清仓”，两年后你去那家酒店，广告还在那儿，令人不得不置疑这类商品的价格。
    一次我去南方某大城市开会，入住的酒店里就有这么一个商店。等车时我进去逛，老板闲得无聊，攀谈间他指着橱窗说，给三千块钱，就把一面墙的十几件工艺品都卖给我！虽然橱窗里每件东西的标价都上千，其实水分大得淹死人，只是其中有一件石雕，造型别致，雕工也可以说精湛，我觉得仅这件东西，也值千把块吧。老板一口咬定，要么全要，单件不卖。行，我说，你把它们都装了箱，委托长途零担货车直接运送到银川。老板大概从没做过这么痛快的买卖，殷勤得手忙脚乱，一瞥眼就成交了。
    第二天我下楼，老板早就守候在那儿，交给我托运单，并且非要请我到他厂里看一看，好象不去看，会是我终生遗憾。他的话天花乱坠，引起我好奇，开会不缺我一个，路又不远，权当作旅游吧，我竟就跟他去了。
    他的厂房不小，但杂乱无章，成品和半成品，原料、工具堆得到处都是。一时间他四处翻腾，献宝似地一样样找出给我看。我和他说话，砍价，弄得口干燥，最后他把一件要价三十万的东西，降到三万，条件是他要现钱。既然老板有这样具体条件，我也提出条件。我说，可以呵，我可以马上把钱打到你账号上，但你得搭一件东西给我。老板向四周一指说：“要什么你说吧。”我说：“我说要放在门旁边的这块石头。”
    这事说来蹊跷，进厂门时，我在一块大石头上绊了一脚，踢下一块泥，我发现，泥里露出树皮的模样，觉得这石头特别。老板痛快地答应了这个要求。然后我们刷卡、对帐，开发票、谈包装、讲运费，老板和伙计忙得不亦乐乎。等他们忙完了，我说你这里有刨床，干脆，你们把这块石头搬上去，给我刨一下，铲掉泥巴，也好包装嘛。老板立刻指挥四个打工仔，把石头搬上刨床，开动机器，刨下的碴屑像碎玻璃一样闪闪发光，真面目露出来了，横切面透明晶莹，剖面光滑，呈现一圈圈清晰的年轮。打工仔十分惊奇，悄悄跟老板说，这不是石头。不是石头是什么？老板也说不清楚。他只是生意人，并不是玉石专家。钱已经收了，票也开了，也许那三万元的东西，根本不值三万，虽然迟疑，给我装了箱。
    也许事后他找了个内行咨询，在第二天，他领了一个开着本田车的人，跑到宾馆见我，他说那三万元的东西就算白送给我，钱不要了，但要把那块大石头赎回去。我当然不愿意，而那位开本田的也许是内行，他表示愿花十倍的价钱，从我手里买回那块石头---事情往往这样，不开价还不清楚，一开价，这石头身价百倍，让我觉得它的神秘，我当然不答应卖。老板还算老实，仍然很讲信用，这石头终于平平安安地运到银川。
    一般来说，玛瑙的价值并不高，贵重在于它的体量是否巨大，尤其是通体是玛瑙化的树木，必须经过两亿年以上的转化过程，比人类形成的历史还长，并且，树木处在地质变化时期，还必须恰是被埋在地质条件符合转化的地点。
    这块玛瑙，高五十厘米，切面长五十厘米，厚三十八厘米，仿佛是被压扁了的大树中的一截，重达一百二十公斤。我给它配了个底座，上面刻诗一首：“寿高三亿年，与我结善缘。万劫摧不毁，化为石更坚。”
确实，收藏是一种缘分，不全是花钱才能得到的。

魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛，刨开土层一看，原来是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉，所以跑到附近田里请邻人过来观看。那邻人一看是块罕见的玉石，于是起了歹心。他编了一套谎话对农夫说：“这是个不祥之物，留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉。”农夫一时还拿不定主意。他心想：“这么漂亮的一块石头，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”农夫犹豫了一会儿，最后还是决定把它拿回家去，先摆在屋外的走廊上观察一下，看看到底是怎么一回事。

那天夜里，宝玉忽然光芒四射，把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说：“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有马上把这块怪石扔掉才能消灾除祸！”听了这话以后，农夫急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久，那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石，不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说： “恭喜圣上洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的玉石。”魏王问：“这块玉石值多少钱？”玉工说：“这是一件无价之宝，难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石，但没有哪一块能与它媲美。”魏王听了这话以后大喜，当即赏给献玉者一千斤黄金，同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。
狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。

五彩玉

五彩玉还有一个美丽的传说：传说中，由于水神共工和火神祝融不和打架，结果祝融打败了共工，吃了败仗的共工把怨气发泄到了人间，一怒之下，把头撞向了不周山，不周山崩裂，支撑天地之间的大柱断折，天倒下了半边，于是，天空出现了一个大窟窿，顷刻，天空大口子中顷倒出滔滔大水，顿时大水吞噬了田野和村庄，大地转眼变成了一片汪洋。女娲看到百姓哭喊着四处逃命，就决心要把天空的窟窿补上，于是女娲历尽千辛万苦，找齐了青、黄、赤、白、黑五种颜色的玉，把它们一起放进熔炉里，烧炼九九八十一天，终于炼成了五彩玉，就用这些五彩玉补住了天空的窟窿。大水停歇，洪水消退，百姓们又过上了自在的生活。现在人们常常看见天边的五彩云霞，传说那就是女娲补天的地方。其中有一块掉在了地上，于是人间就有了“五彩玉”。
        美丽的传说，使得人们对五彩玉十分向往。古人也对玉器有了众多的评说，大凡出土的古玉，在同一块玉器沁有五色以上的为最上品，即谓之“五彩玉”;四色三色者次之;二色一色者又次之。其实，“五彩玉”是玉器埋入土中，经过一定的年代，受土里所含其他物质长期侵蚀起物理、化学变化所造成的。古人认为，只有殉葬品，才有可能萃集五色与一身，况且，所见的五色沁的古玉，多是古代嫔妃所佩戴之物，所以，古玉上的沁，最重要的是“五彩”。
        五彩，一般是指：青、黄、赤、白、黑五种颜色。后来泛指颜色多，现在一般在同一块玉器上，具有三种以上的颜色，就称其为“五彩、多彩”。
        沁色，从我国的地理位置来分析，北方多干旱，故玉器上土沁较多；南方多雨水，则玉器呈水沁为多。同一块玉器上，带有非人为造成的多色沁，确为少见，就因为它的沁色丰富多彩、绚丽斑斓，故为历代收藏家、鉴赏家所珍爱。
         根据资料显示，青色——铜沁、黄色（赭褐色）——铁锈沁、赤色——朱砂沁、白色——水沁、黑色——水银沁。确与铜、铁、辰砂、水、土等有关
       李商隐在《锦瑟》诗中有"沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

蓝田玉传说

蓝田南山自古产玉，唐代诗人李商隐在《锦瑟》诗中有“沧海月明珠有泪，蓝日日暖玉生烟。”原来，诗中包含了一则动人传说。

　　蓝田在得名之前，不过是终南山古驿道上的一个小山庄。庄上有一个穷书生叫杨伯雍，他年轻好学，心地善良。当他看到过往旅客长途跋涉经过此地，缺少歇脚喝水的地方，便搭了一个蓬草凉亭，供过往旅客喝水用茶。他光棍一人，一干就是3年。一天，一个老汉身背碎石，因劳累过度，栽倒在凉亭前。杨伯雍急忙把老人搀扶起来，喂水喂饭，救了老人。杨伯雍问寒问暖，欲留老人多歇一个时辰。老人说：“有事在身，不宜久留。”然后把他背的一斗碎石给他，说：“别看这些碎石头，你种在地里就会生出玉石，还能娶一个好媳妇。”不等杨伯雍答谢，老人便消失了。

　　杨伯雍依照老人的叮咛去做，果然地里生出一斗玉石，后来，他用玉石做了5双白璧做聘礼，娶了一位善良贤慧的徐姑娘。但是这地方山多地少，遇到天旱，粮食减产，农民忍饥挨饿，苦不堪言。杨伯雍和妻子商量，便把自家的玉石分发给百姓下山换粮，以度灾年。穷山庄产玉的消息一传十，十传百，一时官匪勾结，把地里的玉石一劫而空，杨伯雍一家和村民的生活也成了问题。

　　原来，杨伯雍救过的那老人不是凡人，而是太白金星。当他得知地里玉石被官匪掠走后，便托梦给杨伯雍说：“晴天日出入南山，轻烟飘处藏玉颜。”从此，只有知情人才在深山觅得宝石。官匪只能采得未长成玉的蓝色石，这是一种次等玉。

　　传说归传说，蓝田产玉可不假。蓝田玉有翠玉、墨玉、彩玉、汉白玉、黄玉，多为色彩分明的多色玉，色泽好，花纹奇。历代皇室和显贵都视蓝田玉为珍宝，秦始皇曾用蓝田玉做玉玺，杨贵妃的玉带也是蓝田玉。据近年勘测，蓝田玉储量达100万立方米以上，主要分布在玉川乡和红门寺乡。当地民间玉匠过去都是用人工采玉加工，近年来开始使用机械采石加工，生产出多种多样的装饰品和工艺品。如玉杯、玉砚、玉镯、健身球等。不少玉石品隐现出天然的山水图象，不失为物美价廉的工艺品。

密玉的传说

相传，很久以前，在郑州新密牛店这个地方，有一个叫“石匠全”的村庄。村头住着一个老石匠，他有一个女儿叫绿翠，还收了一个徒弟叫玉郎。玉郎为人忠厚老实，人缘好，又勤快，深受全村老少夸奖，有人便牵线将绿翠许配给玉郎，老石匠欣然同意。
正当老汉忙着给玉郎、绿翠筹办婚事的时候，大祸忽然从天而降。皇帝派来选美的钦差，听说绿翠长得美，便降旨要绿翠入宫。老石匠眼看女儿要被人夺走，十分恼怒，撕碎圣旨，一头向钦差撞去。钦差恼羞成怒，一刀将老石匠砍死，接着把绿翠强行拉到轿中带走。再说玉郎赶回家，看到师傅倒在血泊中，绿翠又被抢走，便不顾一切追上前去，死死拖住花轿不放，结果被乱棍打死。
皇帝是个好色昏君，见绿翠美貌，心中大喜，立即降旨，册封绿翠为贵妃娘娘，五天后举行大婚盛典。
绿翠进宫后，哭得死去活来。她决定绝食，以死抗争。到了第三天，忽然进来一位长者，有人称他为国公。来人喝退宫女和左右人等，对绿翠说：“好姑娘，不要再哭了，你在这里就是哭死，也没有用。况且，你这样做，保不住性命事小，可怎么给你爹爹和玉郎报仇呢?”绿翠听了，忙请教这位老者。
国公走后，绿翠唤宫女端饭进餐，然后让她们帮自己梳妆打扮。太监见了，赶快向皇帝禀报。皇帝听了异常高兴，连忙来到后宫。看到绿翠的样子，以为她已经回心转意。绿翠请求皇帝允许她返乡祭奠爹爹，然后回宫。昏君正在犹豫为难之际，老国公恰好进宫奏事，这个昏君就把绿翠的要求告诉老国公，要他出主意。国公说：“还是依了她好，以免她寻死身亡。皇上如果不放心，国公我可以前往护驾，保管万无一失。”于是皇帝命国公带领兵丁，护送绿翠回到老家。
绿翠回到石匠全村，在爹爹和玉郎坟前痛哭。霎时，狂风大作，飞沙走石，天昏地暗。接着，雷声隆隆，电光闪闪。
紧接着，玉郎的坟墓忽然变成一座大山。随着一声巨响，山崩地裂，大山拦腰裂开一条巨缝，山缝里出现一个大门。玉郎飘然站在山门旁，满脸含笑地向绿翠招手。绿翠一见玉郎，便纵身向山门扑去。接着又一声巨响，裂缝闭合，大地恢复了平静。从此以后，再也不见玉郎的坟墓，代替它的是一座高耸人云的大山。
前来护驾的国公，看到绿翠和玉郎双双团聚，放声大笑，在笑声中气绝而逝，化成一座山峰。
不久，石匠全村的乡亲们在山缝中，发现了一层绿色透亮的石头。当地的老人们便一齐前往观看，都说是绿翠扑山门时，把绿色的衣裙夹在山缝中了。于是，石工们就顺着绿色的痕迹挖凿起来，希望能救出绿翠。挖到深处，挖出了紫红色和绿色的彩石，晶莹透亮，闪射出奇光异彩。这天晚上，石工们做了一个美好的梦，梦见国公老人说：紫红色石头是玉郎变的，绿色石头是绿翠的化身。这些彩石叫翠玉，可以雕琢成器，是无价之宝。于是，石工们就把它雕成各种美丽的玉器，从此，密玉一直深受珠宝商的欢迎。
玉郎和绿翠的故事也就流传了下来。