疏肝理气的中药处方:人教版普高课标实验教科书语文必修3教师用书 表达交流 爱的奉献学习议论中的记叙

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/02 00:43:07
爱的奉献学习议论中的记叙

  编写意图

  我们说在议论文里以议论为主要表达方式,这话的意思当然是说除了议论还有其他表达方式。实际上在议论文里,除了议论以外,叙述、描写、说明、抒情都有,只是根据具体的题材不同而有所差异。那么,为什么这套教材只讲“议论中的记叙”,而不涉及其他呢?这是考虑到“记叙”用的最多,是一种仅次于议论的基本表达方式。议论要“摆事实讲道理”,哪一个事实不需要叙述呢?为了突出重点,只强化这一种。

  教学建议

  一、要从写作目的入手。议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同,是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定,而是在长期写作实践中,出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者,所以要尽量写得形象生动,而写作议论文的目的是为了说服读者,首先考虑的自然是说理的需要,而把生动放在第二位。所以议论中的记叙,常常写得相当概括,重在把证明论点的部分叙述清楚,其他关系不大的部分则从略。

  二、用实例做比较。比较是人们认识事物的重要方法。同一件事情,可能在一篇记叙文里出现,而又在另一篇议论文里被用做论据,把它们比较一下,就能看出写法的不同。例如课本里引用了这样一段话:

  我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的“救济粮”。

  (毛泽东《别了,司徒雷登》)

  这里叙述朱自清的表现做论据,只有一句话。再看下面这段文字:

  朱思俞说:“从我懂事开始,直到父亲去世,全家就没有过过富裕日子。”当时年仅四五岁的朱思俞至今记得,常被胃病折磨的父亲总披一件赶车人才穿的大袍子,他们几个孩子一年到头吃不上什么好饭,有一点肉就算打牙祭了。为生活所迫,1939年,母亲不得不带着三个年幼的儿女离开父亲迁徙成都,一家人蜗居在寺庙的草房里。抗战胜利,未及喘上一口气,蒋介石又发动了内战。朱自清愤懑,他发问“何时才会出现一个小康时代”。1948年,国民党的法币一天天贬值,一包纸烟要几万块钱。教授和广大人民一样生活难以为继。国民党政府耍了花招,发一种配购证,可以用较低的价格买到“美援的面粉”。也正当此时,美国政府要重新武装日本,中国人民群起抗议,美驻华外交官竟大肆侮辱中国人民,说什么“中国还在接受美援,无权对美国的行为说三道四”。爱国的教授们愤怒了,为维护中华民族的尊严,他们发表公开声明,断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,不买美援平价粮。那时,朱自清胃疾已重,形销骨立,加上子女多,实乃贫病交加。但他不惜损失全家收入的五分之二,毫不迟疑地签了名。在他逝世的前一天,他还告诉夫人:“有一件事得记住,我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的!”

  (张宝敏《国强勿忘告乃翁》,2001年6月9日《中国教育报》)

  这是记叙文,在这里相当具体地叙述了事情的来龙去脉,朱自清贫病交加的景况和他的言行。这一比较,就可以明显地看出两者的不同。如果可能,让学生自己找这样的例子,进行比较,总结写作规律,教学效果会更好。

  有关资料

  一、爱的教育(余杰)

  1991年11月1日,一名刚刚获美国爱荷华大学太空物理博士的中国留学生卢刚,开枪射杀了3位教授、1位副校长和1位同样来自北京的中国留学生山林华。

  惨剧发生之后,当地的许多人开始对中国留学生产生了排斥心理。然而,就在副校长安·柯莱瑞女士遇难之后的第三天,她的兄弟们发表了一封给卢刚家人的信件:

  我们刚经历了突发的巨痛,我们在姐姐一生中最光辉的时候,失去了她。我们深以姐姐为荣,她有很大的影响力,受到每一个接触她的人的尊敬和热爱。

  我们一家人从远方来到爱荷华这里,不但和姐姐的众多朋友一同承担悲痛,也一起分享了姐姐在世时所留下的美好回忆。当我们在悲伤和回忆中相聚一起的时候,也想到了你们一家人,并为你们祈祷。因为这周末你们肯定也十分悲痛和震惊。

  安生前相信爱和宽恕。我们在你们悲痛时写这封信,为要分担你们的哀伤,也盼你们和我们一起祈祷彼此相爱。在这痛苦时刻,安是会希望我们大家的心都充满同情、宽容和爱的。我们知道,在这时会比我们更感悲痛的,只有你们一家。请你们理解,我们愿和你们共同承受这悲伤。这样,我们就能一起从中得到安慰和支持。安也会希望是这样的。

  安·柯莱瑞出生在中国上海,父母是美国传教士。这段经历使她尤其喜爱来自中国的留学生。她一定没有想到自己会丧生在一个中国留学生的枪口之下。然而,安的惨死并没有动摇亲人们的信仰,并没有让他们以仇恨来取代爱。他们向杀害亲人的凶手的家人伸出了温暖的双手;此后,一项以“安·柯莱瑞”命名的奖学金在爱荷华大学建立起来了,前后三名获奖者都是来自中国的留学生。

  安·柯莱瑞的兄弟们的这封信件,应当被收入我们的中学课本中。它启示我们,爱的力量是何等的伟大,爱的教育是何等的重要。

  (2004年1月15日《南方周末》)

  二、爱心就是将心比心(李智红)

  有一位年迈的母亲,曾给她的儿女讲过一件“将心比心”的事情:一次她去商店,走在她前面的年轻妇女推开门之后,便一直等到她进去后才松开拉门的手。当她道谢的时候,那位妇女却对她说:“我的妈妈也和您的年纪差不多,我只希望她在遇到此类情况的时候,也会有人为她开门。”女儿听了母亲的叙述,心情久久难以平静。

  什么是爱心?爱心就是将心比心!

  (摘自《黄河黄土黄种人》2003年第2期)

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