中财网少年三国志金将大全:佛说我也不得自在, 为什么
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/11 05:04:55
佛说我也不得自在, 为什么
《佛说大威灯光仙人问疑经》
"时大仙人复言。瞿昙。汝可不作尽诸烦恼耶。
佛言。汝大仙人。我亦不作尽诸烦恼。亦复不增诸烦恼。
大仙人言。今汝瞿昙。若如是者。亦不应言我得自在。
佛言。大仙。如是如是。大仙当知。我亦不言我得自在。何以故。我无实故亦不自在。"
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大威灯光仙人的悟性非常高, 他的修行目的就是去烦恼, 没有烦恼了故尔进入清净涅槃, 但他不知道这个涅槃是有为的.
大威灯光仙人就问佛陀: 有烦恼不对, 没烦恼不对, 你尽不尽烦恼?
佛说: 我不尽烦恼, 也不增烦恼.
大威灯光仙人脑袋瓜转得很快, 立即就明白了: 既然烦恼本虚幻, 烦恼非烦恼, 是名烦恼, 那这个自在也是假的, 只有这样我才得到自在.
所以他就问, 哎呀, 如果是这样的话, 你也不应该说得自在.
佛就告诉他: 我亦不言我得自在, 我无实故亦不自在
(我是你因缘众生加持出来的, 我怎么有自在可得呢)
为什么佛不自在呢?
因为佛也是因缘众生业力加持出来的一个幻像, 他怎么可能有自在可得呢?
下面分三条解释这句话 --
①法华尼的公案, 众生的妄念加持出一个法华尼
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②如来和众生一样无觉无知而生而灭, 如来和众生什么也没干, 是你的妄念加持出一个在干什么的如来和众生
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③八个佛理的第三条
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大威灯光仙人听了很高兴, 他总算去掉了内心当中非常大的一个疑惑.
那么如来不得自在, 不离烦恼, 他有什么可得呢?
金刚经的无我无人无众生无寿者度尽一切众生而无众生可度
再看看不在因缘中 -- 无我, 从幻而来, 从幻而出, 去行一切善法度尽一切众生的时候, 无觉无证. 有觉有证, 就有我人众生寿者
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