白甲黄忠:谏言与纳谏的故事
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2011-11-20 15:04:28| 分类: 读书有感 | 标签: |字号大中小 订阅
古代的领导者,以圣言、臣谏为决策依据,以致史书有许多谏言与纳谏的故事。孔融即其一。
孔融,字文举,曲阜人,是孔子的二十世孙,建安七才子之一,四岁让梨妇孺皆知,却因傲纵株连全家死在谏言上。
孔融十多岁时仰慕当时大文豪政治家李膺,李高傲难见,孔融自称李膺通家弟子得门卫放入。李膺因不认识小孔融,问“高明的祖父之中谁与鄙人交往过?”,融从容道:“我的先祖孔子与您的先祖李老君(老子)同德比义而相师友,我与您老不是事事通家吗?”宾客姐刮目相视。
曹操爱才若渴,重用孔融,融却迂阔自肆,多次自持。一次,因战争饥荒,曹操为节约粮食下达了禁酒令,孔融作文讽讥道:“天有酒旗之星,地有酒泉之郡,人有酒旨之德,故尧不饮千钟(“尧舜千钟,孔子百觚”),无以成圣。且桀纣以色亡国,今令不禁婚姻也。”如此迂腐,操未计较。
一次,袁术称帝,曹操下令逮捕术的姻亲、顽固守旧派杨彪,以打击汉末守旧势力,孔融慌得不穿朝服进谏,操推诿说是朝廷之意,融反驳:“若杀杨彪,融明日辞职。”曹操只好赦免了杨彪。
又一次,孔融认为曹丕占甄氏为妻不对,给曹操写信说:“武王伐纣,以妲己赐周公”(弦外之音赐给他?),操因孔融博学将疑将信,后来问孔融此出自何典,孔融说“以今度之,想当然耳。”操才明白是讽刺自己。建安十三年九月,孔融被曹操以招合徒众,欲图不轨、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名杀之,株连全家,时年55岁。
当然,这不仅仅是谏言的方法问题,根本在于孔融与曹操的政治立场不一致。有人认为,西方资本主义国家自由民主,可以随便骂元首,其实不然。马克思的书文到处禁止出版,刊物随时被查封,所以他连吃穿都很困难。民国时期,许多文人被杀,闻一多即其一。所以,尊重人才、自由是相对的。
《简雍戏谏刘备》的故事:“蜀简雍,少与先主有旧,随从周旋,为昭德将军。时天旱禁酒,酿者刑。吏于人家索得酿具,论者欲令与造酒者同罚。 雍从先主(刘备)游观,见一男子路中行,告先主曰:“彼人欲淫,何以不缚?”先主曰:“卿何以知之?”雍对曰:“彼有淫具,与欲酿可殊。”先主大笑,而原舍酿者罪。”简雍不仅公道、济世,而且艺术幽默。
毛泽东的“从群众中来,到群众中去”,即深入群众听取意见,综合归纳,形成决策后再贯彻到群众中去。非常经典。
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