蜡是多音字么:为什么中国人始终是一盘散沙

为什么中国人始终是一盘散沙
　　（西班牙的排华事件，较五十年代和九十年代印尼的两起排华事件，较七十年代越南的排华事件都为之轻微。但他决不是单纯的，未来还会更多。我们的媒体要求我们的民族不要成为散沙，要团结起来，要进行互助。我想，“散沙”不能怪罪我们的百姓，要怪就必须怪罪我们长达2000（尤其是明清560）多年的封建统治；要怪罪我们自己还没有完全彻底地摆脱封建轻民的思想；要怪罪我们还没有认识或意识到现行管理制度，对“散沙”的需求。）
　　 　　谁都知道：团结就是力量。那么，为什么中国人始终是一盘散沙？而且被誉为：一人是条龙，三人便成虫。
　　
　　其实，这种现象不是生来就有的，更不是中华民族的本性。学过历史的都知道，在2000多年前的春秋战国时期，有过一个典型的真实故事------五百义士。三国时还有刘关张结义兄弟。
　　随后的历史证明，虽然有三国，有东西晋，有南北朝，有五代十国等，但是中国合的年代大大多余分裂的时候；屡次的外来侵略，不仅没有造成分裂和灭亡，反而在国土上、在凝聚力上越发地壮大。仿佛中华民族的凝聚力，是天然所具有的。
　　
　　所谓人之“散沙”，是缺少凝聚力，缺少凝聚的“黏合剂”。人的生存离不开环境，凝聚力、黏合剂存不存在，都和环境------国情-----有关。今天的“散沙”源于过去的历史，源于过去封建皇朝的统治政策，源于过去封建皇朝统治的需要。
　　
　　追溯历史，中国人“散沙”之说，真正开始源于秦始皇统一中国，形成“沙苗”在于宋朝，在明朝时得到强化，到清朝时得以成型，到现代品尝其苦果，深受其害。
　　
　　秦始皇用武力统一了中国，用“焚书坑儒”的方法，杜绝了未来分裂的思想种子；用统一文字、统一度量衡、统一货币（没有统一语言，即方言），作为黏合剂，抹掉了未来分裂的行为国界，奠定了其后2000多年中国统一的基础；用中央集权、保甲连坐的户籍管理方式，来维护皇朝的统治，为后世封建主确立了管理封建皇朝的具体方式方法。但是，其政权并未得到巩固。短短的几十年，便被项羽推了么翻话了，被刘邦取代。这源于秦始皇没有来得及建立统一的思想基础，没有根绝百姓“造反”力量的凝聚思想根源。但奇怪而明显的是，刘邦取代秦始皇后，中国并没有再次成为分裂的多个国家。这种取代，本身说明中国人的凝聚力还是十分强大的。不过，统一的大国，减少了外部压力，提高了对内部统治的需求和迫切性。无意识中，形成了对“散沙”的需求。
　　
　　刘邦的西汉吸取了秦皇朝短命的经验教训，开始探索巩固统治的思想方法。但是，由于外来匈奴的侵略不断，共同对外占据了中国（汉）人的思想。内部统治的压力被外来的威胁所取代。此时，国情需要团结。“散沙”没有形成的基础。
　　
　　唐朝对外开放，百家争鸣，包容蒹蓄的开明政策，不仅没有建立“散沙”的思想，反而加固了凝聚力。使唐朝成为疆域广大，国势强盛的一个国家。“散沙”无立锥之地。
　　
　　到了宋朝，软弱的皇室，造就了一个君弱臣强的软弱国家。这种臣强君弱的国家，其手段必然是采用以削弱内部凝聚力为代价，来换取统治的维持；其建国必然导致对外的妥协和对内的残酷镇压。岳飞被害，开创了皇朝有意镇压内部百姓、削弱内部百姓凝聚力的历史。“散沙”出苗了。转自：http://www.stonerain.net 陨石站 602
　　
　　明朝，由于朱元璋出身于为了生存而出家的贫苦和尚，成长于复杂而险象环生、朝不保夕的战乱之中。（特别要强调的是：他是历史上唯一一个出身于低微平民的开国皇帝。）这种低微而位高的出身背景，导致其自卑心理的膨胀，导致其疑心病的泛滥。两者结合，外加外部威胁的减弱，外部环境相对的安全，导致其专门用心于对内的镇压。于是烂杀功臣开始了，东西厂的特务机关设立了，窃取儒术、推崇为我所用的理学到了顶峰。出卖朋友，甚至出卖亲人，成为了生存的条件。于是。开始了一手拿着刀枪，威胁着你的生命；一手捧着理学，要你从思想上，从骨子里服命于封建统治主的奴化教育和统治。其现象是两人私话即招疑，三人成行即为帮。极力击碎凝聚力，强盗式地强力需求“散沙”。“散沙”渐渐成型。（当然，这也直接导致200多年后，明朝在区区几十万少数清兵面前的快速崩溃。）
　　
　　到了清朝，居于少数的满族，和朱元璋有着不同背景，但相同危机感受的心理现象。人数和文化上的劣势，导致其极端担心和害怕被统治的大多数人的凝聚。这种脆弱、敏感、缺乏自信的心理，使其效法并采用和明朝统治者几乎没有两样的统治方法。一边是屠城似的烂杀，一边是以孝字当头的愚忠教育。造成烂杀无辜和无穷的冤狱，明朝发明的文字狱也得到了极致的发挥。“散沙”得到了真正的巩固，完全成型了。（其结果，清朝也重复了明朝的现象，在区区几千八国联军的轻微敲击下，瞬间崩溃了。）
　　
　　明清两朝长达约560年的奴化教育统治历史，几乎根植于我们的潜意识。“宁可错杀一千，也不放过一个。”，就是这种奴化教育统治，在现代蒋介石身上的发挥。（其结果又是一个重复，八百万武装到牙齿的军队，在短短的三年时间里，被小米加步真枪活想真的解放军轻轻一捅，也瞬间崩溃了。）
　　
　　因此，“散沙”是强力下的粉碎，是对被统治和被管理者的各个击破。它便于封建独裁的统治和管理，是封建独裁统治强烈需求的“产品”。但是，不论中外，“散沙”都以其特有“散”的方式，以不可想象的速度，埋葬了需求和制造者。萨达姆的伊拉克也是一个完全类似的国际典型事例。
　　
　　“散沙”的成型有其历史根源。他根源于历史发展时期的封建社会，根源于外部威胁消失下对内的封建统治，根源于儒家理学思想服务于个人或少数人断章取义的利用，根源于统治者缺乏自信、太多自卑，脆弱、敏感而多疑的不正常心理，根源于几百年来长期的强迫遵守。转自：http://www.stonerain.net 陨石站 2db
　　
　　“散沙”的消除，也不是一日之间能够改变的。需要一个不安全外部环境的压力，需要一个真正的民主社会制度，需要一个开明、开放、百家争鸣的社会环境，需要一个以人为本的民主平等和自由的思想，需要有一批自信而勇敢的领导群体，需要有几代人坚持不懈的努力。
　　
　　今天，我们进入了一个世界性的“春秋战国”时代。在内外社会环境上，我们面临着日美的压力、台不！了独说的嚣张、内部无政府主义腐败分子的肆虐、少数分裂分子的捣乱；在经济建设上，我们正处于大转型之中，正在从农业经济快速跨越工业经济、往科学经济迈进的途中；内部存在大量的待就业人员和贫富差距的矛盾，存在非独立而依赖形外向型经济的矛盾，存在领导和被领导相互缺乏信任的矛盾，存在集权与民主的矛盾，存在民生、民有、民享还是少数人生、少数人有、少数人享的矛盾。一句话：我们正站在选择成为东方醒狮，成为一条龙，还是继续成为一条虫的十字路口。
　　
　　我相信，谁都明白：我们要成为东方的醒狮，要成为一条龙；我们需要的是百家争鸣、百花齐放、万马奔腾；需要的是团结，是凝聚，是粘合力。要改变我们自己，只有从我们自己做起，创造一个有凝聚力的社会制度，有凝聚力的思想，有凝聚力的社会环境，有凝聚力的文化，有凝聚力的生活习惯。
　　
　　十六界四中全会、政协55周年的纪念大会、江退胡接等，让我们看到了曙光，看到了希望。
　　
　　历史虽然不会完全的重复，但是会有惊人的相似之处。商鞅变法，虽然造就了秦始皇统一中国。但是，狭隘的封建家天下的思想行为，没有能使其维持百年。今天，历史又让我们站在了十字路口，历史又要考验我们，历史又要我们进行生死存亡的选择。路就在我们的脚下，能否让今天的“散沙”从此消失，能否让凝聚力再次形成，能否让我们的后代成为未来世界的秦始皇，就靠我们自己的选择。要避免闭门造车式地提高执政能力，要靠百姓共同参与的群体力量，要象抗日战争和解放战争时期，党、军、民三位一体那样，才能形成真正的凝聚力。
　　
　　少一点需求“散沙”的生产方式和方法，多一点制造凝聚力的粘合力“产品”，应该是我们现在的紧急需求.
　　
　　我们必须自觉地走到一起，认清“散沙”的本来面目和危害性，坚决地、毫不犹豫地抛弃制造“散沙”的机器，共同制造粘合力的“设备”，生产强力“黏合剂”。