中财网xp升级win7视频教程:官员阶层是封建思想的主要传承者 | 博客网
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 22:15:13
【内容提要】 中国的古代历史封建社会是主流形态，有近三千年的历史，基本上萌芽于春秋战国时期，成型于秦、汉时期，发展于唐、宋时期，高潮于明、清时期，随着武昌起义的一声炮响，宣告了几千年封建体制的消亡。然而，封建意识却并没有随着封建体制一起消亡，几千年的封建残余不是靠一次革命就能够完全肃清的，更何况封建主义的许多思想内涵非常适合当权者的意愿，因此在无形中被一代代地传承下来。封建社会在当时应该说是社会进步的产物，这种高度集权的社会形态，有利于统筹使用有限的生产资料，在一定程度上促进了生产力的发展，为中国的早期社会繁荣打下了基础。但任何事物都有其两面性，随着社会的发展，人类的进步，封建社会的负面作用凸现，最终成为障碍历史前进的阻力。 封建社会最大的负面作用莫过于一维性的思维方式，强迫所有人认同一种理论学说，缚束了人类的创造性思维，在发挥了一定的积极意义后，越来越成为捆住人们手脚的思想障碍。中国自汉朝董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张以来，由于儒学比较适合统治者的胃口，而被历代统治者所推崇，直到被“程朱理学”推向登峰造极的地步。这种思想根深蒂固地影响了一代一代的中国人，几乎所有的统治者都采用了这种方法，就连异族的入主中原的清朝也不例外，进关后首先强行统一思想，“留头不留发，留发不留头”是这种思想的具体表现。 其次是封建主义的“君主思想”，讲的是“君权神授”，等级森严，以“人治”为基本表现形式，和民主是对立的思想范畴，这也是我国的民主进程、法制化进程远远落后于其他国家的思想根源。这一代打天下的领袖们其实已经认识到了这一点，毛泽东在和民主人士黄炎培先生的谈话中，当黄炎培先生说到如何摆脱“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史怪圈时曾说，我们已经找到了走出这种怪圈的道路，那就是民主。只可惜，毛泽东虽然清醒地认识到了，但由于他本身也受到了封建思想的浸染，本身就有很严重的帝王思想，终于没有言践于行。直到今天，封建主义的幽灵仍然四处飘荡，渗透在许多人的头脑中，领导干部有很强的君主，官主意识，言出法随；老百姓奴性思想也非常强烈，领导说话就是圣旨，不论对不对都必须执行，更促进了官员腐败的加速。 再次是封建主义的虚伪性，更是腐蚀了一代一代中国人的思想，由于儒学的核心学说“仁义礼智信”，披上了仁义道德的外衣，因此上更具有很强的虚伪性。这种虚伪表现在统治者教化人民和为我所用的双重标准上。教育人民要忠勇孝悌，要君君、臣臣、父父、子子，而他们在争夺皇位的斗争中，杀父、弑君、屠兄戮弟，却一点都不会手软。哪朝哪代都不乏先例。就连历史上最英明的皇帝如唐太宗李世民，都有杀兄弟，逼父退位的“政绩”，至于杨广、赵光义等等，举不胜举。教育人民要礼义廉耻，男女授受不亲，沾袍摞袖即为失节，而皇宫内院的荒淫无耻到了无以复加的地步。唐玄宗公然把儿媳纳为贵妃；杨广屠兄纳嫂，收姐妹入宫，占父嫔妃，一点礼义廉耻也不讲了。这种封建主义的虚伪也必然影响到普通百姓的思维方式，中国人总喜欢“话到唇边留半句”，“为人只说三分话，不可全抛一片心”等等，就是这种影响的具体体现。 由于封建主义非常适合当权者的胃口，因此被一代代地传承至今，根深蒂固地渗透在中国人，特别是各级官员的脑海里，有些已经是见怪不怪了，每当重大的思想分岐时，它就会飘荡出来，还往往占了上风，看起来中国的反封建工作还是任重道远的，如果不能真正地扫除封建主义的影响，民主制度、法制化建设很有可能会功亏一篑，至少也是事倍功半。
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