手五笔怎么打字:谈方圆

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浅谈方圆

(2010-07-23 08:45:10)

昨晚见明月,却未悟方圆,自古都云无规矩则无方圆,然方圆未必需顺从规矩?如今的规则是谁一锤定音,是谁自为高明,我不知,我有的只是我个人的小巷思维,我不是游戏规则的制定者,我只是规则适应者中的一员,但我虽倔强的去分辩什么是对,什么是错,什么是真善美,什么又是假丑恶,为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我无需刻意的追逐,何必让自己变成一张张碎片随风飘扬,如此世俗的我会变得面目可憎,虽然这样,我还是不能因此忽略游戏规则,因为最终被淘汰出局是那些那些不懂游戏规则的,懂规则而就规则却不一味规则,这即可谓外圆内方。

何谓虚伪?什么又是真诚?经很多个时候都在问自己。也许此时有人在世上的某处笑,在笑我,甚至鄙视我现在的虚伪,在这个时候,现实是:真诚带着虚伪的耳环,虚伪配着真诚的项链。现实就是这样,官场腐败、医疗腐败、学术腐败......象牙塔不清,白色巨塔不洁,有权力与欲望又有政策空子的地方:就如“潜规则”能够执行,在于有愿意被“潜”的需求和人群。何谓交易交易就是买卖双方对某一样产品或商业信息进行磋商谈判的一单生意;即物物交换,就是用自己有的,去换取自己没有的。为了生存,为了机会,为了金钱,为了发展,抑或为了实现所谓的梦想,多少人选择屈从与卑微,交付出金钱、色相、尊严或原本属于自己的既得利益,“可怜之人,然必有可恨之处”,变成弱者绝非他人所致,都是自己的选择,换言之,这些人可恶至极,都是“潜规则”执行的推波助澜者。我们无法改变别人,能改变的只有我们,在艰难的生活不在于别人的罪恶,而在于我们自己变得罪恶,美好生活的钥匙应该握在自己的手里,不要指望别人来改善你的生活(穷途末路时必须的,然此时拔刀相助者更是少之又少),自己做生活的主人。

曾经的我很明显的将生命划分为黑与白,黑有黑的凶恶,白有白的冷漠;黑有黑的残酷,白又有白的恐怖。白天,我怕世人瞧出我的脆弱,常常用一套套虚伪的笑与开心面对朋友,夜幕降临,堕落的我总是在午夜时分上演,因为夜晚有着我的寄托,所有黑夜让我做着美好的梦梦,然如今的我明白我错的多离谱,黑白不只是我的眼界,黑与白本就无固定界限,而我却喜欢在黑白之间徘徊,然我的错误不只在一事,现实的美好让我明白的更多......

何必为痛苦的悔恨而失去而今的美丽心情,何必又为莫名的忧虑而惶惶不安,过去一切都将一去不复返,悔恨只是无济于事,未来的还是可望未必不可及,再怎么忧虑也是会空忧伤。今天心、今日事和现在人,实实在在的,给人以美好的感觉。但有些事,的确无需做太多,做多者只是庸人自扰。只因为人生如梦,何必在乎那些虚无缥缈,在乎的应该是心灵的旅行,或学学子瞻,一樽还酹江月。

且谈方圆

经管学院 卢启蕊

    铜钱是内方外圆,这恰恰是中国辩证哲学为人处事的形象体现,即所谓做事要方,做人要圆。
    人活在世上,无非是面对两大世界,身外的大千世界和自己的内心世界。人,一辈子无非是两件事——做事和做人。多少人一辈子都在感叹做人难,难做人。
    其实,只要手握一枚“铜钱”,做到内方外圆,做事不难,做人亦不难。
    做事要方,便是说做事就要遵守规矩,遵循法则。人们常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”,就是“方”这个道理。具体来说,就是做官绝对要奉守一个“清”字,为商要做到一个“诚”字,做学问信奉的是一个“实”字。在这一“方”之间,做事便不会出错,不会出格。
    做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故,更不是平庸无能,这种圆是圆通,是一种宽厚、通融,是大智若愚,是与人为善。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因比别人高明而盛气凌人;任何时候不因坚持个性而压迫别人,不要随波逐流,要潜移默化影响别人而不是强加于人,这就需要极高的素质,极高的悟性和技巧,这是做人的高尚境界。
    反之而言,凡内心孤独的人必喜虚张声势,内心弱小的人必好狐假虎威,心中有鬼的人必爱玩弄伎俩,没有自信的人必会尖酸刻薄,试问这样的人又从何谈“圆”?
    当然,做人圆,也会有牺牲。有时候要牺牲小我,有时候要忍辱负重、忍气吞声,还有更多的时候要承受屈辱、误解,甚至来自至亲至爱之人的伤害。
    做事要方,做人要圆。能做到“方”“圆”的,同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的,这才是大成功、大境界;能为了“方”“圆”去承受牺牲的,这是小成功、小境界;不愿牺牲也做不到“方”“圆”的,那就是不成功。