中财网天津主持人云奇多大了:闭月羞花之“闭月”——貂蝉
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貂蝉，是我国古代民间传说中的美女，生于东汉末年，陕西米脂人（一说山西临洮，一说沂州）。东汉末年司徒王允的义女，她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。其与西施、王昭君、杨玉环并称中国古代四大美女。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋。貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中，故后来人有以闭月羞花之“闭月”来形容其美貌。貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余。国色天香，倾国倾城，仪容之美，蔚为大观。
在古代四大美人中，最迷人的当属貂蝉了，因为她竟让当时的多位英雄豪杰为之神魂颠倒；也数她最不可捉摸，因为人们至今还没有弄清楚她的本来面目以及她的最后归属。其流传最广的传说故事当属来自《三国演义》中的记载：东汉末年，太师董卓专权，朝野上下敢怒不敢言。正直的大臣们都想除掉他，但又苦于无好计可施。司徒王允，深夜独自到花园，望着天空一轮明月，心想着国家大事，不觉悄然泪下，他忽然听见牡丹亭处有人长叹，走过去一看，原来是家中十六岁的美丽歌女貂蝉。问她为何长叹，貂蝉跪道：“我自入府，大人待我恩重如山，我不知如何报答才好。最近见大人总是愁眉不展，一定是有难办的大事，但又不敢问，故而长叹，如果我能与大人分忧就好了。”王允一听，猛然醒悟说：“没想到汉朝天下，竟在一个女子手中啊！”他把貂蝉领到亭内，跪在地上给貂蝉叩头。貂蝉吓了一大跳，忙问：“大人，你这是干什么？有用我之处，尽管吩咐！”王允见貂禅十分坚决，就说：“董卓和吕布都是好色之徒。我收你为义女，先把你许给吕布为妻，然后再献给董卓为妾，你在他们二人之间周旋，见机行事、挑拨离间。设法让吕布杀掉董卓，以保住汉朝江山。”貂蝉听后，满口答应，并发誓说：“如果我不按大人说的去做，不报大义，我当被乱刀砍死！”于是，王允先将貂蝉私下许配给吕布，又派人接待董卓，将貂蝉送给董卓，并且告知吕布是董卓接貂蝉回府，择日将于吕布完婚。后貂蝉在董卓和吕布两人之间离间，使得两人相互猜忌，并且结下怨仇，最终借吕布之手除掉了董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕、郭汜击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布
家眷前往许昌，从此不知所踪。
另有一种观点认为她是董卓的婢女。据《后汉书·吕布传》载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。常小失意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢情通，益不自安。”这段记载的就是凤仪亭掷戟之事。由此可知，貂蝉是与吕布情通的董卓婢女。
第三种观点认为她是吕布之妻。据《三国志·吕布传》注引《英雄记》载 ：“建安(汉献帝年号)元年六月，夜半时，布将河内郝荫反，将兵入布所治下邳府，诣厅事阁外，同声大呼，布不知反将为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营。”又载：“布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖(曹操)粮道，布妻谓曰：‘宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共守城也，如在蹉跌，将军当于何自立乎？妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。’布得妻言，愁闷不能自决。”这里描述的这位科头袒衣的妇人，大概就是吕布之妻貂蝉。
还有一种观点认为她是吕布部将秦宜禄之妻。据《三国志·关云长传》注引《蜀记》曰：“曹公与刘备围布于下邳，云长启公：‘布使秦宜禄行求救，乞娶其妻。’公许之。临破，又屡启于公，公疑其有异色，先遣迎看，因自留之。云长心不自安。”从这段记载中可知秦宜禄的妻子是很有姿色的。另外，因为关云长先想娶其为妻，可是由于曹操“自留之”，所以引起关云长的妒忌。他妒火中烧，一刀便把秦宜禄的妻子给杀了。元人杂剧《关公月下斩貂蝉》就是以此事创作而成。因此，秦宜禄之妻也成了传说中的貂蝉。
貂蝉作为四大美女之一，无论哪一种观点，其最后的命运都很悲惨，正应了“红颜薄命”之说。