街拍中国紧身牛仔裤:《三略》中的领导与管理

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 05:38:10

 

 

前言

  中国人常说一个人深谋远虑,就形容他是胸有成竹或是胸中自有韬略。「韬略」就是指「六韬三略」。国学研究中对孙膑的《孙子兵法》着墨较多,研究同时期《六韬》和先秦之后的《三略》者较少。本篇系以黄石公的《三略》思想为例,浅谈其对领导与管理的现代意义。

 

兵书《三略》- 中国第一部专论战略的兵书

  对于《三略》的作者是否为黄石公,历来众说纷纭,比较著名的讲法是黄石公是秦始皇的重臣卫辙的儿子,因为秦始皇推行暴政,魏公子隐居邳州(今江苏省睢宁北)西北黄山北麓的黄华洞中,人们因不知道他的真实姓名,就称他为黄石公。秦始皇二十九年(公元前218年),秦始皇率大队人马,浩浩荡荡,离京东游。出身于贵族世家的张良趁此机会,与力士椎击秦始皇于博浪沙,结果误中副车,不得不急速而逃。

 

  张良暗杀秦始皇不成,又被通缉,于是躲在下邳这个地方。一天他来到沂水圯桥头,遇见黄石公故意把鞋投入桥下,张良捡拾后老翁说声:孺子可教也,并约他五日后清晨见面;谁知张良迟到,黄石公不满又约五日后见,第三次张良依约夜半就守候,老人于是赠书一册为《太公兵法》即为《三略》。此后张良日夜研习兵书,俯仰天下大事,成为一个深明韬略、文武兼备,足智多谋的智囊。并用此书辅佐刘邦,终能治国平天下,完成了黄石公所预言的「十年后天下大乱,可用此书兴邦立国」的大志。

 

  三略全书分上略、中略、下略三卷,共3800余字。根据作者自己说明:上略设礼赏、别奸雄、成效中略差德行、审权变下略陈道德、察安危、明贼贤之咎。传说是黄石公将姜太公兵法演绎而来,并且融入:(1) 儒家的仁、义、礼;(2) 道家的重柔;(3)墨家的尚贤;(4) 法家的权、术、势。《三略》的现代意义可以说是:上略就是用人的艺术以及如何让企业具有竞争力;中略就是如何做好领导统驭;下略就是如何做好公司治理工作。

 

第一部分:管理的首要任务就是以人为本

1.          《三略》说:军国之要,察众心,施百务。意思是说,担任领导的人要如何治理国家呢?最重要的就是要体察众人的心,采取相应的措施。以白话来说,做领导的人最要紧的工作就是要明白员工在想甚么,这样才可以把公司治理的很好。现在许多企业关心的不是员工,而是如何赚钱?然则真正第一要务是要把公司的内部安顿好。只有员工的满意度提高,公司的士气才能提振,业务自然会蒸蒸日上。

2.          管理者要如何体察员工的心态呢?《三略》说:危者安之,惧者欢之。意思是说,员工遭遇了危难,处境困难的时候,身为管理的角色,要适时协助将此情况反应给领导,使得员工能够放心工作。以富士康为例,发生跳楼事件之后,要立即采取安置的措施,管理者除了加强员工住宿的安全,还要加强心理安置和辅导(危者安之)。事件过后领导要适时面对媒体、安抚员工、立即调薪(惧者欢之)。

3.          员工发生纠纷和不满,必须分清是非黑白。《三略》说:叛者还之,冤者原之。此文原意是说,离乡逃亡的要加以召还,含冤受屈的要予以昭雪。以现代的话就是说,许多员工总会提出些借口离职,说是因为个人因素不干了。这时管理层要协助领导问清楚缘由。如果他们受了甚么委屈,也要搞清楚原因把他们留住。

4.          此外,公司如果有派系纠纷,一定有小道消息。《三略》说:诉者察之,卑者贵之。上告申诉的要调查清楚,地位卑贱的要加以提拔。以现代的话就是说,有人来打小报告的,领导者要查清楚青红皂白再来论断,不要轻判就下结论。企业无论大小都不免有很多耳语,如果有人来讲是非,要能辨别真实性如何。智慧的判断与响应是管理者应尽的义务,即使是基层的人也不要看不起他。

 

第二部份:领导人如何才能深谋远虑

1.          铲除公司内部的恶霸。《三略》说:强者抑之,敌者残之。意思是说,在公司里面横行霸道的人物,要想办法遏止他的乖张行为;那些总是想办法扰乱纪律的敌人,必须要铲除掉,不要留情。身为领导人必须要能「狠」下心来对付这些违纪的不良份子,绝对不能让一颗老鼠屎坏了一锅粥。

2.          刚柔相济。《三略》说:柔能制刚,弱能制强。意思是,柔的能克服刚的,弱的能制服强的。成为一个好的领导者,身段要很柔软,遇柔则刚,遇刚则柔,要能见招拆招,而非一意孤行。

3.          对于竞争者的动向要能了如指掌。《三略》说:用兵之要,必先察敌情。现代领导者必须时刻掌握商情信息,对于竞争者所要走的下一步棋都能猜的到、摸的着。所谓知己知彼,百战百胜,兵不厌诈,都是自古到今的经营手法。

4.          重赏之下,就会有好的人才。《三略》说:香饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有死夫。在香美的鱼饵的引诱下,必定有上钩的鱼。在厚重的赏赐引诱之下,必定有敢死之士。员工都是靠薪资过活,领导如果只是用一些堂而皇之的远景来迷惑大众,没有拿出实质的好待遇,那就很难得到好的管理层。

5.          对于管理层必须礼遇。《三略》说:夫用兵之要,在崇礼而重禄。用兵的要义,在于注重礼节,厚给俸禄。也就是说,对待部属和员工,要能够注重公司的企业文化,并且要给他们比较高的酬庸。好的人才就像是稀有的矿产,千金易取、一将难求,必须礼厚将才。不仅给予丰厚薪酬,更要以礼相待,要能尊重管理层的建议与意见。

 

第三部份:管理者的微言大义

1.          对于员工要能赏罚分明。《三略》说:军以赏力表,以罚为里。意思是说:治军应当以奖赏为表,以惩罚为里。赏罚分明,管理的威信才能树立起来。 王永庆曾经说「不论是个人企业或政府,如果不需努力即可获取很大的利益,太舒服、太散漫,就会予取予求,结果就是腐败朽蚀」。

2.          公司的财务必须很健全。《三略》说:军无财,士不来;军无赏,士不往。军中没有资财,士就不来归附。军中没有奖赏,士就不勇往直前。公司如果财务不健全,员工就会纷纷走避;如果企业利润丰厚, 自然会吸引很多人才。严凯泰在1993年至1995间经营裕隆,一度因业绩太差被打入第二类股。他在一段三义卧薪尝胆的日子,成为许多企业家教育第二代的活教材。在主帅能干,将士用命下,新车款得到市场认同,裕隆由亏转盈,1997年更创下集团年获利130亿元佳绩。

3.          搞财务的人必须铁面无私。《三略》说:勿使仁者主财,为其多施而附于下。意思是,不要用仁厚的人管理财务,因为他会曲从于下属的要求而浪费钱财。这话乍听起来有些残酷,但是如果管财务的人都马马虎虎,那公司的基础就荡然无存。财务官要有硬颈子的个性,不容易被说动,要能实事求是。

4.          企业文化要能尊重礼节。《三略》说:接以礼,励以义,则士死之。意思是说,以礼节来接待他,用大义来激励他,贤士便会以死相报了。也就是说,管理员工要用「礼义」为基础,注重「礼仪」、「礼教」,又能注重「有义气」、「重仁义」这样员工绝对不会轻易的离开。这里的礼仪指的是待人接物的道理,也就是今天所说的法理和公司文化。公司文化要建立在诚信的基础上,与员工相处要以身作则,以关爱照护的心思对待部署。

5.          道德操守必须摆在第一位。《三略》说:君求贤,必观其所以而致焉。这就是说,所以圣明的君主征求贤人,必须根据他们的志趣来罗致。用现代的话来说就是,好的员工不是能力很强的人, 而是道德操守很好的人。并且,蓄恩不倦,以一取万。不断地施恩惠于士卒,便可以赢得千万人的拥护。也就是平时就对员工施以恩惠,这样每个员工都可以当一万个人用。训练一个人才可能要好几年,但是要走可能是几分钟的时间,人才流失乃是公司最可怕的警钟。

 

第四部份:领导与管理者的禁忌

1.          良相佐国,道德为善。《三略》说:贤臣内,则邪臣外;邪臣内,则贤臣毙。意思是说,重用贤臣,奸臣就会被排斥在外了;重用奸臣,贤臣就会被置于死地了。领导者要如何辨别忠奸,就要考验他的智慧;而管理者如何成为真正的良相佐国,也需要自己用能力和道德来验证。好人难做,在老板身边当好人更难做。公司如果好人多, 那么坏人不敢出声;如果坏人多,好人也就待不住。成为好的管理干部,自身要能把持的住,时时提醒自己能够主持正义,以公司的整体利益为优先。

2.          凡事都要有计划谋略。《三略》说:故非计策,无以决嫌定疑;非谲奇,无以破奸息寇;非阴谋,无以成功。意思是说,不运筹谋划,是没有办法决嫌定疑的;不诡诈出奇,是没有办法破奸平寇的;不秘密谋划,是没有办法取得成功的。要想成功,无论领导与管理者都必须不能懒惰,必须时刻跑在问题的前面,不要总是在问题后面当救火队。所谓的诡诈, 这里有三层意思:第一是有计策,第二是有谲奇,第三是有阴谋。所谓有计策,以现代管理而言就是策略。有了目标,还要有计划;有了计划,还要有方法。这些目标和方法都要能写下来,并且成为工作守则,每天逐步推动执行。所谓有谲奇,就是有点子。以现代管理而言就是能够创新思维。所谓的阴谋在这里不是指算计害人,以现在的管理名词就是不为人知的策略,例如:如何策划一场活动;如何运用时事造势;或者找出好的宣传手法,让对手出其不意的失败。

3.          千里迎贤其路远。《三略》说:千里迎贤其路远;致不肖其路近。千里之外去聘请贤人,路途十分遥远;招引不肖之徒,路途却十分近便。说来说去,企业成功之道无他,就是得要好的人才。好人留不住,恶人赶不走,任用人才的时候, 一定要看清楚。古人说水则载舟,水则覆舟,企业的兴衰从人才的得失就可以看出兴亡。又说:一令逆则百令失,一恶施则百恶结。一项政令违背民意,其它政令也就无法推行;一项恶政得到实施,无数恶果也就从此结下,领导错误的抉择往往比杀人还可怕。

4.          抢功夺权结果必亡。《三略》说:臣当君尊,上下乃昏;君当臣处,上下失序。人臣享有君主那样的尊贵,君臣名分就会昏昧不明。君主沦为臣子那样的地位,上下秩序就会颠倒混乱。管理层气焰高张、目中无人、狐假虎威,甚至于踩在领导的脖子上,这样早晚会沉船。又说:邪臣胜,则主威伤。奸臣得势,那么君主的威严就会受到折损。公司里面小人当道的那一天起,也就是这个公司腐败的开始。