中财网李承铉韩国综艺叫什么:逻辑与“习惯的说理方式”
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/27 23:49:41
作者：徐明 来源：新浪博客 发布时间：2009-2-20 点击： 371 次 发表评论
地球是否围绕着太阳转？每个大于 1 的自然数是否都是某些素数的积？这些科学问题的答案和人们的习惯看法无关。同样地，从“如果 A 则 C”和“如果 B 则 C”是否可推出“如果 A 或 B，那么 C”，也和人们的说理习惯无关。逻辑区分好的说理和坏的说理，但不以人们习惯的说理方式为根据。
记得曾有人主张“有些 S 是 P”蕴涵“有些 S 不是 P”，理由就是人们常这样说理，比如从“有些学生迟到了”推出“有些同学没迟到”，等等。令人费解的是，这些人大都承认，从“所有 S 是 P”可以“合理地”推出“有些 S 是 P”（假定说“所有 S 是 P”时总有 S 存在），却看不出这样一来，从“所有 S 是 P”就可以“合理地”推出“有些 S 不是 P”，于是可以“合理地”推出逻辑矛盾。把习惯的说理方式看作合理的说理方式，其结果只会是混乱。
近来更有人把文化问题装扮成科学问题，宣称存在不同的逻辑，其理由是不同文化中人们有不同的说理方式和习惯。按照这种人的说法，不仅中国人的说理方式和习惯与西方人的不同，汉族的说理方式和习惯与其他民族的也不同；所以中国有中国的逻辑，西方有西方的逻辑；汉族有汉族的逻辑，其他民族有其他民族的逻辑。同时，为了表明这种“理论研究”有社会效益，还特意为它插上“有助于各民族的相互了解”和“有利于社会发展”的标签。
不同文化中，人们的确可以有不同的说理方式和习惯；但同一个文化中，人们照样可以有不同的说理方式和习惯。倘若说理方式和习惯的不同真能说明存在不同的逻辑，那么，岂止是各国可以有各国的逻辑，或各民族可以有各民族的逻辑？各地区也可以有各地区的逻辑，各校又可以有各校的逻辑，甚至个人还可以有个人的逻辑——谁没有自己的说理方式和习惯呢？这世界上有一类人，他们习惯的说理方式是“空着肚子说气壮的话”，以自称“永远不会错”为这类气壮话的典型。这能否说明存在一种与之相应的“逻辑”，进而也该对它做一番“研究”呢？
假如今天哪个文化圈里的人习惯地认为圆周率是 3，或习惯地认为一万乘以一万就是无穷，那么头脑正常的人不会因此而声称存在不同的数学。假如昨天发现了某个远离现代社会的原始部落，那里的人都习惯地认为太阳绕着地球转，或认为人是猫变来的，那么头脑正常的人也不会因此而声称存在不同的物理学或生物学。偏偏中国的哲学和逻辑学先天不足，后天失调，“不同说理方式和习惯导致不同逻辑”这类昏话，竟也可以被称作学术研究而登堂入室。
地球是否围绕着太阳转？每个大于 1 的自然数是否都是某些素数的积？这些科学问题的答案和人们的习惯看法无关。同样地，从“如果 A 则 C”和“如果 B 则 C”是否可推出“如果 A 或 B，那么 C”，也和人们的说理习惯无关。逻辑区分好的说理和坏的说理，但不以人们习惯的说理方式为根据。
记得曾有人主张“有些 S 是 P”蕴涵“有些 S 不是 P”，理由就是人们常这样说理，比如从“有些学生迟到了”推出“有些同学没迟到”，等等。令人费解的是，这些人大都承认，从“所有 S 是 P”可以“合理地”推出“有些 S 是 P”（假定说“所有 S 是 P”时总有 S 存在），却看不出这样一来，从“所有 S 是 P”就可以“合理地”推出“有些 S 不是 P”，于是可以“合理地”推出逻辑矛盾。把习惯的说理方式看作合理的说理方式，其结果只会是混乱。
近来更有人把文化问题装扮成科学问题，宣称存在不同的逻辑，其理由是不同文化中人们有不同的说理方式和习惯。按照这种人的说法，不仅中国人的说理方式和习惯与西方人的不同，汉族的说理方式和习惯与其他民族的也不同；所以中国有中国的逻辑，西方有西方的逻辑；汉族有汉族的逻辑，其他民族有其他民族的逻辑。同时，为了表明这种“理论研究”有社会效益，还特意为它插上“有助于各民族的相互了解”和“有利于社会发展”的标签。
不同文化中，人们的确可以有不同的说理方式和习惯；但同一个文化中，人们照样可以有不同的说理方式和习惯。倘若说理方式和习惯的不同真能说明存在不同的逻辑，那么，岂止是各国可以有各国的逻辑，或各民族可以有各民族的逻辑？各地区也可以有各地区的逻辑，各校又可以有各校的逻辑，甚至个人还可以有个人的逻辑——谁没有自己的说理方式和习惯呢？这世界上有一类人，他们习惯的说理方式是“空着肚子说气壮的话”，以自称“永远不会错”为这类气壮话的典型。这能否说明存在一种与之相应的“逻辑”，进而也该对它做一番“研究”呢？
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