中财网从你的全世界路过 书评:养生篇（十）药物养生
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/01 08:46:26
《诗经》是我国第一部诗歌总集，但里面记载了100余种有益于健康的药物。《山海经》也不是医药学专著，但收载药物达124种之多，其中动物药66种、植物药51种、矿物药2种。里边有不少药物具有补益抗老的作用，如“（木襄）木之实，食之多力；枥木之实，食之不忘；狌狌食之善走；狼（加草头），食之不夭”。这里所说的“多力”、“不忘”、“善走”、“不夭”，就是指使人增强脑力，强壮身体，延年益寿。
汉代诞生的我国现存最早的药物学专著《神农本草经》，系统总结了汉代以前我国的药物理论和治病用药经验。全书计三卷，共收载药物365种，分上、中、下三品。
据《本草经·序录》：“欲轻身益气，不老延年者，本上经”，可知列为上品者，为延年益寿之品。在365种药物中，记述有延年、不老、耐老、益气、轻身、增寿等药物共165种，某些药物后面还直接注明“颇利老人”。书中记载的这165种与抗老延寿有关的药物，均被后世本草著作收录。汉代著名医学家张仲景，撰著了《伤寒杂病论》，里面记述了黄芪建中汤、薯蓣丸、金匮肾气丸等著名的补养抗衰老方剂，尤其是肾气丸，时至今日仍在国内外沿用。
从魏晋南北朝到隋唐时期，延寿药物研究出现了一种新趋势，即不少方士、医家烧炼金丹，研究和推行秦汉方式的炼丹服石法，就连著名医家陶弘景、孙思邈的著作中亦有许多炼丹服石的内容。现代药理研究己证实，一些石类药如钟乳石、白石英、麦饭石、紫石英等含有大量的人体必需微量元素，具有抗衰老的作用。因此，当时的炼丹服石法还是有一定科学根据的。
值得一提的是孙思邈继承和发展了服用药物以延缓衰老的思想，他在《千金方》中提出：“药能恬神养性，以资四气”，并记载了不少延寿中药，如服地黄方、乌麻散、琥珀散、熟地膏、枸枸根方、孔圣枕中丹等。宋金元时期，有关延寿药物的理论有了重要的发展，如著名医学家陈直、邹铉明确指出，老年药物保健，应着眼于培补先、后天之本。观其书中常用之品，如地黄、枸杞、狗脊、胡桃肉、首乌、菟丝子、人参、茯苓、山药、陈皮、木香等，皆为补肾益精、健脾理气之药。这个时期，方剂学有了高度的发展，出现了以《圣济总录》、《太平圣惠方》、《妇人大全良方》等为代表的许多部著名的医药方剂学著作，收集了许多延寿方药，如“巴乾丸”、“神仙服鹿角法”、“二精丸”、“益寿地仙丸”、“枸杞子丸”等，为后世抗衰老方药的研究留下了宝贵遗产。到了明代，进入延寿药物发展的全盛时期，以赵献可、张景岳为代表的温补学派，主张用温补药物峻补真火；万密斋主张以阴阳平衡、五味既济的中和之法，为老年保健用药制方的原则。尤其是伟大的医药学家李时珍，著成了《本草纲目》这部药物学巨著，在其所记载的1892种药物中，具有抗衰老延年作用的药物有253种，并选录延寿方剂89则。清代统治阶级热衷于服用长生不老方药，故宫中此类医方甚多，如益寿膏、补益资生丸、菊花延龄膏、百龄丸、松龄太平春酒等。这些医方，为时世研究延缓衰老药物提供了宝贵的资料。 二、保健中成药 由于用中药做成的成药服用方便，故越来越被人喜用，尤其是具有一定保健养生。延年益寿的中成药更受到人们青睐。 一）、气血双补类 由于气和血是构成机体的两大基本物质，是人体生命活动的动力和源泉，所以气血两虚者，往往表现全身性虚弱，造成外邪乘虚而入，诸病发生。而经常服用气血双补类中成药，能增强人体的多种机能，填补机体的物质基础，使之动力增加，起到补益强壮、增强体质的作用。现选几个要方介绍如下：（1）十全大补丸（《太平惠民和剂局方》）。成分：党参、黄芪、肉桂、熟地、炒白术、当归、白芍、川芎、茯苓、甘草。功能：补气养血，主治由于气血不足造成的短气乏力、头目眩晕、肌肉消瘦、神情倦怠，以及妇女月经不调、产后体虚等症。用法：研细未，炼蜜为丸，每服9克，日服两次，温开水送下。
（2）人参养荣丸（《太平惠民和剂局方》）。成分：人参、炒白术、茯苓、炙甘草、熟地黄、白芍、炙黄芪、肉桂、桔皮、远志、醋蒸五味子、鲜姜、大枣。功能：补气补血，且可养心安神，适合于气血双亏引起的惊悸怔忡，失眠多梦，筋惕肉（目闰），食欲不振者。用法：研细未，炼蜜为丸，每服9克，日服两次，温开水送下。
（3）黄精丸（《清宫密方》）。成分：当归、黄精。功能：养血补气，兼能润肺滋阴，尤适用于气血两亏引起的腰酸腿软、舌燥咽痛、头晕目眩者。用法：蜜丸每服3～6克，日服两次，温开水送下。
（4）党参膏（《经验方》）。成分：党参、生黄芪、升麻、桂圆肉、生地、熟地、当归、紫河车。功能：补气养血，兼能益肾，适用于虚劳内伤、气血两亏造成的精神不振、气短身倦，形体消瘦，不思饮食者。用法：每服9克，日服二次，热开水冲服。
（5）河车粉（《古今医鉴》）。成分：紫河车。功能：益气养血、补肾填精，主治虚损引起的骨蒸消瘦、遗精滑精、崩漏不止、小儿先天不足所致的筋骨痿软。用法：每服3克，日服两次，温黄酒或温开水冲服。 二）、健脾益胃类 脾胃乃人体中气之所在，中气来源于脾胃饮食的摄纳和营养的吸收，是后天之本。昔胃的纳谷功能失常，脾的运化机能乏力，则气血化生不足，必然会出现一系列的营养失调，机体呈现虚弱症状。本类中成药旨在培补后天脾胃为主，使中气健旺，则周身皆得其养，便可延缓衰老。（1）人参精（《经验方》）。
成分：人参。功能：补脾气，益肺气，生津安神，主治劳伤虚损、食少、倦怠、反胃吐食，自汗暴脱、一切气血津液不足之症。用法：既可熬汤，又可制成口服液剂。
（2）生脉散（《内外伤辨惑论》）。
成分：人参、麦门冬、五味子。功能：益气生津，敛阴止汗，适用于气阴两伤形成的心悸气短、脉微虚汗、咽干舌燥及久咳伤肺、自汗；对于低血压或休克也有一定疗效。用法：有口服液、注射剂两种类型，口服液剂日服三次，每服10毫升；注射剂可以输液稀释5～10倍后，每次静脉滴注10毫升。
（3）参芪精（《经验方》）。
成分：人参、黄芪。功能：益气升阳，主治身体虚弱、食欲不振、疲劳过度、失眠及气血津液不足。用法：每服10毫升，日服一次，早饭前服用。
（4）参苓白术散（《太平惠民和剂局方》）。
成分：人参。白术、茯苓、干草、山药、白扁豆、莲子肉、薏苡仁、缩砂仁、桔梗。功能：补益脾胃，渗湿和中，适用于脾胃气虚引起的饮食不消、胸脘痞塞、或吐或泻、四肢无力、苔白腻。用法：散剂每服6克，水丸每服3～9克，日服1～2次，温开水送下。
（5）大茯苓丸（《圣济总录》）。
成分：白茯苓、茯神、大枣、肉桂、人参、白术、细辛、远志、石菖蒲、干姜、甘草。功能：补中益气，健脾散寒，主治五脏气逆、腹胀，吐逆食不下。用法：每服一丸，姜汤下或酒下。
（6）神仙饵茯苓延年不老方（《普济方》）。
成分：白茯苓、白菊花。功能：健脾利湿，清热明目，适用于脾虚便溏，头昏眼花。《普济方》云：“服此药百日颜色异，肌肤光泽，延年不老”。 三）、补肾气类 历代方书所载之延年益寿中成药，以补肾者居多。盖肾为先天之本，元阴元阳之所居，肾气旺盛，则延缓衰老而增寿。（1）八仙长寿丸（《寿世保元》）。
成分：怀生地、山茱萸、白茯神、牡丹皮、五味子、麦门冬、干山药、益智仁。功能：滋补肾阴，适用于肾亏肺燥、腰膝无力、咳喘口干。用法：每服一丸，一日二次，温开水送下。
（2）延寿丹（《丹溪心法》）。
成分：天门冬、远志、山药、巴戟天、柏子仁、泽泻、川椒、生地、枸杞、茯苓、复盆子、赤石脂、车前子、炒杜仲、菟丝子、牛膝、肉苁蓉、当归、地骨皮、人参、五味子，功能：滋肾阴，补肾阳，主治肾气不足所引起的腰酸腿软、头晕乏力、阳痿尿频。《医学正传》云：“凡人于中年后常服，可以却疾延年。”用法：每服70粒，温开水送下。
（3）还少丸（《奇效良方》）。
成分：山药、牛膝、远志、山萸肉、楮实、五味子、巴戟、石菖蒲、肉苁蓉、杜仲、茴香、枸杞子、熟地。功能：补肾气，主治真气虚损、肌体瘦弱。目暗耳鸣、饮食无味等。用法：每服30粒，温酒或盐汤送下，日服三次，食前服。
（4）益寿地仙丸（《圣济总录》）。
成分：甘菊、枸杞、巴戟天、肉苁蓉。功能：补肾清肝，适用于肾虚、目花耳鸣、大便秘结。原书云：“久服清头目，驻颜润发”。用法：每日空心盐汤或酒下30粒。
（5）延令固本丸（《万病回春》）。
成分：菟丝子、肉苁蓉、天门冬、麦门冬、生地、熟地、山药、牛膝、杜仲，巴戟、枸杞、山萸肉、白茯苓、五味子、木香、柏子仁、复盆子、车前子、地骨皮、石菖蒲、川椒、远志肉、泽泻。功能：益肾壮阳，主治诸虚百损，中年阳事不举，未到五十须发先白。用法：空心温酒下80粒。
（6）不老丸（《寿亲养老新书》）。
成分：人参、川牛膝、当归、菟丝子。巴戟天、杜仲、生地、熟地、柏子仁、石菖蒲、枸杞子、地骨皮。功能：补肾壮阳、益气安神，适用于肾虚所致头昏头痛，烦燥不安，精神疲惫，倦怠乏力。《奇效良方》称赞此方说：“补益五脏，和调六腑，滋充百脉，润泽三焦，活血助气，添精实体。”用法：日服三次，每次15～30粒，空腹黄酒或盐汤送下。
（7）龟龄集（《清代宫廷方》）。
成分：鹿茸、穿山甲、石燕子、小雀脑、海马、紫梢花、旱莲草、当归、槐角子、枸杞子、杜仲、肉苁蓉、锁阳、牛膝、补骨脂、茯苓、熟地、生地、菊花、青盐。功能：温肾助阳，补益气血，适用于阳痿、遗精、头昏眼花、步履维艰、腰腿酸软、神倦乏力等症。本成药以龟龄作名，取龟鹤长寿，喻可增寿之意。用法：每服五粒，黄酒送下。 四）、阴阳双补类 此类中成药既能补阴、又能补阳，适用于阴阳两虚者。一些人或因先天不足、或因病后虚弱、或因日渐衰老，阴阳消长失控，出现偏盛或偏衰，产生一系列病理症状。因此，必须使阴阳恢复平衡、协调，下列中成药可供采用：（1）补天大造丸（《体仁汇编》）。
成分：侧柏叶、熟地、生地、牛膝、杜仲、天冬、麦冬、陈皮、干姜、白术、五味子、黄柏、当归身、小茴香、枸杞子。功能：补阳滋阴，适用于肾阴肾阳俱虚、腰膝无力、口渴烦热。对于此药，《医部全录》云：“此方专滋养元气，延年益寿，若虚劳之人，房室过度，五心烦热，服之神效。”用法：每日空心服100粒，有病者日服二次。
（2）何首乌丸（《太平圣惠方》）。
成分：何首乌、熟地、地骨皮、牛膝、桂心、菟丝子、肉苁蓉、制附子、桑堪子、柏子仁、薯蓣、鹿茸、芸苔子、五味子。功能：益阴补阳，适用于阴阳俱虚，腰膝无力，心烦难寐。用法：日服二次，每次15～30粒，空腹盐汤送下。
（3）全鹿丸（《景岳全书》）。
成分：鹿角胶、青毛鹿茸、鹿肾、鲜鹿肉、鹿尾、熟地、黄芪、入参、当归、生地、牛膝、天冬、芡实、枸杞子、麦冬、肉苁蓉、补骨脂。巴戟、锁阳、杜仲炭、菟丝子、山药、五味子、秋石、茯苓、续断、葫芦巴、甘草、复盆子、白术、川芎、桔皮、楮实子、川椒、小茴香、大青盐。功能：固精益气，滋补强壮，原书云：“此药能补诸虚百损，五劳七伤，功效不能尽述，人制一料服之，可以延寿一纪。”用法：炼蜜为丸，每丸重9克，蜡皮封固，日服二次，每次半丸或一丸，温开水送下。据北京医院临证经验，老年虚寒者，每年冬至立春之间，每日服半丸至1～2丸，可解除形寒肢冷，神疲乏力，强健身心。
（4）神仙巨胜子丸（《奇效良方》）。
成分：巨胜子、生地、熟地、何首乌、枸杞子、菟丝子、五味子，枣仁、破故纸、柏子仁、复盆子、芡实、广木香、莲花蕊、巴戟天，肉苁蓉、牛膝、天门冬、韭子、官桂、人参、茯苓、楮实子、天雄、莲肉、川续断、山药。功能：滋肾填精，温补肾阳，适用于肾阴阳虚衰，腰痛腿软，畏寒肤冷，尿频便溏。原书云：“安魂定魄，延长寿命，添髓驻精，补虚益气，壮筋骨，润肌肤。”“耳聋复聪，眼昏再明。服一月，元脏强盛；六十日，发白变黑；一百日，容颜改变，目明可黑处穿针，冬月单衣不寒。”用法：每服30粒，空心用温酒送下，盐汤亦可，日二次。如久服，去天雄用鹿茸亦可。
（5）斑龙二至百补丸（《秘传经验方》）。
成分：鹿角、黄精、甘枸杞、干熟地、菟丝子、金樱子、天门冬、川牛膝、楮实子、龙眼肉、麦门冬。功能：益气补肾，健脾生津，适用于肾虚精亏、腰膝酸软、阳虚内热、耳目不聪、须发干枯。。医部全录》评价此方曰：“能固本保元，生精养血，培复天真，大补虚损，益五内而除骨蒸，壮元阳而多子嗣，充血脉，强筋骸，美颜色，增寿算。”用法：每服80粒，空心淡盐汤送下。 五）、宁心安神健脑类 这类成药也非常重要，因为它们对心、神、脑，这些人体最重要的器官组织起着补益作用。祖国医学认为，心为五脏六腑之大主，又“为君主之官，神明出焉”，其“主血脉，其华在面。”正因为心具有这些重要的生理功能，所以心为“生之本”，即心是人的生命活动的主宰，心功能的盛衰，直接影响着人体生命的寿夭。神是人的生命活动现象的总称，它虽由精气而生。但反过来又能支配精气的活动。《黄帝内经》里说：“失神者死，得神者生”，可见神充则身强，神衰则身弱，神存则生，神亡则死。“脑为元神之府”，说明脑是精神活动之所在，健脑则能补神。从上述论述可知，经常选择一些宁心安神健脑的中成药食用，有益于身心健康，这点对于中老年人，以及脑力劳动者尤为重要。常用此类成药如下：（1）天王补心丹（《摄生秘剖》）。
成分：生地、天门冬、麦冬、五味子、朱砂、党参、茯苓、柏子仁、酸枣仁、当归、丹参、桔梗、玄参、远志。功能：养心安神，适用于阴亏血少而产生的虚烦心悸，睡眠不安，精神衰疲，梦遗健忘，不耐思虑，大便干燥，口舌生疮，舌红少苔，脉细而数。用法：口服，每日二次，每服9克，温开水送下。
（2）朱砂安神丸（《东垣十书》）。
成分：黄连、甘草、地黄、当归、朱砂。功能：清心养血，镇惊安神，适用于心神不宁，失眠多梦，，心悸易惊，胸中烦热。用法：口服，蜜丸每服9克，糊丸每服4．5～6克，口服二次。
（3）酸枣仁汤（《金匾要略》）。
成分：酸枣仁、甘草、知母、茯苓、川芎。功能：养血安神，清热除烦，适用于虚劳虚烦不得眠，心悸盗汗，头目眩晕，咽干口燥，脉弦或细数。用法：遵医嘱。
（4）脑灵素（《经验方》）。
成分：人参、鹿茸、龟板、龟板霜、鹿角胶、鹿角霜、茯神、五味子、枸杞子、苍耳子、羊藿叶、熟地、麦冬、黄精、远志、炒枣仁、枣肉、白糖。功能：滋补健脑，主治神经衰弱、头痛头晕、健忘失眠、耳鸣。用法：日服二次，每服2～3丸，白开水送下。
（5）琼玉膏（《名医验方类编》）。
成分：生地、人参未、白茯苓、白沙蜜。功能：开心益智，发白返黑，齿落更生，延年。用法：用白汤或酒点服一匙。
（6）彭祖延年柏子仁丸（《千金翼方》）。
成分：柏子仁。蛇床子、菟丝子、复盆子、石斛、巴戟天、杜仲、天门冬、远志、天雄、续断、桂心、菖蒲、泽泻、薯蓣、人参、干地、山茱萸、五味子、钟乳、肉苁蓉。功能：养心安神健脑，久服强记不忘。用法：先食服二十粒，稍加至30粒。 六）、延年益寿类 这类中成药具有益老、耐老、抗老或轻身健体、祛病延年的作用，非常受到广大人民群众的喜爱，现介绍如下：（1）十精丸（《普济方》）。
成分：枸杞、熟地、桂心、菊花、山茱萸、菟丝子、肉苁蓉、花椒、柏子仁、茯苓。功能：补肾益心，乌须发，悦容颜，久服轻身延年。用法：每晨空腹服10克，用温酒或盐开水送服。
（2）七宝美须丹（《明代邵应节》）。
成分：生首乌、当归、茯苓、淮牛膝、枸杞、补骨脂、菟丝子、黑芝麻。功能：滋补肝肾，益气养血，添精益髓，乌黑须发，美颜延年，适用于肝肾虚损所致的多种慢性疾病。用法：每早晚服2丸，盐开水送服。
（3）壮元丹（《普济方》）。
成分：牛膝、肉苁蓉、熟地、川芎、复盆子、石斛、菟丝子、当归、续断、巴戟、茯苓、山茱萸、枸杞、肉桂、五味子、防风、杜仲。功能：养血活血，强壮筋骨，增进食欲，乌须发，润肌肤，久服轻身延年。对于肝肾虚损、精血不足，眼昏黑花、迎风流泪、头晕耳鸣、筋骨酸痛、步履无力有较好疗效。用法：每晨空腹服10克，盐汤送下。
（4）四圣不老丹（《众妙仙方》）。
成分：松脂、茯苓、黄菊花、柏子仁。功能：养胃气，定神志，增食欲，倍精力。用法：每晨空腹服5克，温酒送下。
（5）女贞丸（《本草纲目》）。
成分：女贞子、旱莲草、桑堪子。功能：补中安脏，养精神，轻身延年。用法：每日空腹服10克，淡盐开水送下。
（6）百花散（《太平圣惠方》）。
成分：桃花、吉利花、甘菊花、枸杞花。功能：倍力气，轻身延年。用法：日服三次，每次5克，开水送下。
（7）太清灵宝散（《本草纲目》）。
成分：菊花、茯苓。功能：润面，乌须发，延年益寿。用法：每日三次，每次5克，温酒送服。
（8）轻身散（《圣济总录》）。
成分：黄芪、茯苓、甘草、人参、山芋、云母粉。功能：益气健脾，增食欲，助消化，延年益寿。用法：饭后盐开水调服3克。
（9）驻颜延年方（《普济方》）。
成分：枳实、熟地、甘菊花、大门冬。功能：轻身明目，悦泽肤色。用法：每晨空腹温酒送服10克。
（10）枸杞酒（《名医验方类编》）。
成分：枸杞子二升，以好酒三升，瓷瓶内浸三七比乃添生地黄汁三升，搅匀、密封，至立春前30日开瓶。功能：变白，耐老，轻身。用法：每空心暖饮一盏，勿食芜荑、葱、蒜。
（11）延寿酒（《中脏经》）。
成分：黄精、苍术各四斤，天门冬三斤，松叶六斤，枸杞五斤，水三硕，煮一日，熬如酿酒法，空心服之。功能：补虚，益寿延年。
（12）枸杞根散（《遵生八笺方》）。
成分：枸杞根500克、小麦50克。用水煎煮枸杞根，取药汁加小麦浸渍一夜，晒干、研未。功能：养性，延年益寿。用法：每日早晚各服3克。 三、补药 中医学认为，导致人类死亡的直接原因尽管主要是疾病，但疾病的发生却是：“正不胜邪”的结果。这里的“正”，即指正气，泛指人体对疾病的抵抗力，当正气虚弱之时，即是邪气侵犯人体而产生疾病之时。因此，经常保持人体正气之充盛，是健康长寿的根本。这正如《黄帝内经》里所说：“正气存内，邪不可干”。那么，又如何保持正气的充盛呢？重要的方法是要不断地补充人体经常消耗的正气，即用能够补气、补血、补阴、补阳的药物进行补养。目前，随着人们生活水平的提高，以及医疗模式由治疗型向预防型的转变，“保健”已逐步深入到人们的日常生活中去，加之举凡吃、穿、用等物人们要求以取自天然者好，因而越来越多的补养中药用于保健食品、保健饮料、美容化妆、天然香料、天然色素、天然甜味剂与苦味剂、药膳、药浴、药枕乃至天然杀虫剂等。这种趋向，随着高科技的研究，还将有一个大规模的和飞跃的发展。由此看来，如何运用补药进行保健将越来越会引起人们的重视。 根据上面所述，不难看出，所谓补药，是指能够补充人体气血阴阳、增强正气以及治疗虚证的药物。常用的补药又可分为补气、补血、补阴、补阳四大类，下面分别阐述： 一）、补气药 现代医学检查人是否死亡，主要有两条标准：一条是看心脏是否跳动，另一条是看还有没有呼吸。而祖国医学则认为，“人活着就是一口气”，即《黄帝内经》所说：“无气则死矣”，判断一个人是死还是活，通常是摸一摸这个人究竟还有没有气。既然气对于人体这么重要，那么气到底是什么？第一，气是生命活动的根本和动力。
祖国医学认为，气是构成物质世界的最基本元素，宇宙中的一切事物都是由于气的运动变化而产生的。人也不能例外，《黄帝内经》认为气也是构成人体的基本物质，并以气的运动变化来说明机体的各种生命现象。
我国明代著名医学家张景岳说：“夫生化之道，以气为本，天地万物，莫不由之……人之有生，全赖此气。”《黄帝内经》里又说：“在天为气，在地为形，形气相感而化生万物矣”。这些都清楚他说明了，气是人体生命活动的根本，万物赖气而生化和存在。也正因为气是生命活动的根本和动力，宋代名著《圣济总录》提出：“万物壮老，由气盛衰”的观点，并认为“人之有是形也，因气而荣，因气而病”。大医学家刘完素反复强调气在防病延年中的重大意义，指出气是人体盛衰寿夭的根本，他说：“故人受天地之气，以化生性命者。是以形者生之舍也，气者生之元也，神者生之制也。形以气充，气耗形病，神依气立，气纳神存”。这就完全说明，气是人体生命的动力和根本，它充满全身，运行不息，关系着人体的健康与长寿。正如俗话所说：“人身三宝精、气、神”意思是对于人来说，没有比精、气、神更为重要的东西了。但因气为生化之根，故精与神要赖气而生。养生就必须以调气为本。大医学家李东垣曾在《脾胃论·省言箴》里明确指出精、气、神三者之间是以气为主，即“气乃神之祖，精乃气之子，气者精神之根蒂也，大矣哉！积气以成精，积精以全神，必清必静，御之以道，可以为天人矣。”这里的天人，是指真人、修真得道之人，即养生水平最高之人。究其原因，是他能够正确掌握和运用精、气、神三者之间的关系，用自己的真元之气修炼成精，又使精逐渐积累起来，达到人的主宰－－神的健全，若再能使神志清静，并可控制神不外弛，这样就成为修真得道之人。此外，养生名著之一的《养生肤语》里亦云：“人生天地间，虽可见者形，所以能长久者气。”这又是气在生命活动及养生中的重大意义。
第二，气的分类和作用。
由于气的来源不同、分布各异，其功能表现也不尽相同，因而又有各种不同的名称，主要如下：
（1）元气。即先天之气，它是人体中最重要、最基本的一种气，是生命活动的原动力，故又称为元气。元气主要由先天之精化生而来，有激发和推动脏腑功能活动的作用。若元气充足，则脏腑功能强盛，抗病力强，身体康强而少病；反之先天禀赋不足，或因久病劳损，则会出现元气衰惫而诸种病变丛生。平时人们所常说的“元气伤了”，即说明病变的严重性，因为是人的根本之气伤了。
（2）宗气。它是由肺吸入的自然界的清气和由脾胃运化得来的水谷精气，在胸中结合而成。人身的呼吸、声音、语言的强弱与宗气的盛衰相关。又由于宗气贯心脉，以行气血，所以气血的运行、肢体的寒温和活动能力等也与宗气有关。
（3）卫气。是本于肾中的阳气，但必须依赖于中焦脾胃化生的水谷精微的不断充养，才能发挥其作用，而卫气的敷布，又必须依靠肺气的宣发。卫气的主要功能是温煦脏腑。润泽皮毛；保卫肌表，抵御外邪，可汗孔开合、调节体温。若卫气虚，可见皮肤干枯、毛发失泽，或易感风寒，或表虚自汗、津液自泄。
（4）营气。营有营运和营养两个含义。营气主要由脾胃运化的水谷精微所化生，是水谷之气中比较精莹而富有营养的物质。营在经脉之中，是血液的重要组成部分，营运于全身而发挥其营养作用。
气之在机体，属于整体作用的有以上几种，如就局部而言，则五脏各有其气，但两者互相资生、互相联系，又是不可分割的整体，且其总的生成，都是胃气为根本。如张景岳说：“盖胃气者，正气也，犹言人之正气，即由于胃气之所出。”五脏之气，主要是概括了五脏的各自功能，如心气有推动血液循环的作用，脾气主管人体的吸收消化，肝能贮藏血液、主疏泄等。此外，还有经络之气、六腑之气等，它们又各具有自己的功能。
气对于生命的作用是多方面的，主要有以下几点：
（1）保卫肌表、抗御外邪：
《黄帝内经》里说：“正气存内，邪不可干”，意思是只要正气充实于体内，外来邪气是不能侵犯于人体的。《黄帝内经》又说：“邪之所凑，其气必虚”，这是说邪气之所以侵犯人体，是因为人体的正气虚弱了。这些都说明了人体正气盛，体健，则能抗拒外邪的入侵，若气弱，外邪则易犯之。
（2）温煦人体，维持体温：
人体要维持正常的体温，主要依靠气的温煦作用，若气的温煦作用失于调节，则出现四未不温、畏寒怕冷等症。
（3）固摄体液，不使溢泄：
脾气可以统摄血液的流行，不使溢出脉管之外；卫气主司汗孔的开合，根据人体的需要调节汗液；肾气能节制尿液或精液，使之有规则地排泄。若气虚不固，可发生出血、多汗、遗尿、遗精等症候。
（4）激发推动、运行体液：
人体各脏腑经络的生理活动，血液的循环，津液的敷布，都得依靠气的激发和推动，若气虚推动无力，脏腑经络的功能就会减退，或者发生血流瘀阻，水液留滞等疾患。
综上所述，气对于人体的生命活动是十分重要的。要想延年益寿，就必须注意补充人体的气。
那么，常用的补气药又有哪些呢？
（1）人参。自古以来，人参就被作为名贵的补品。许多老弱羸瘦、久病不愈的病人，常常一杯参汤灌下去，便可能从“黄泉道上”被挽救回来。所以，古人说它有扶危救脱之功、起死回生之效，并给予“地精”、“神草”、“长命草”等美名。
目前，现代科学已向人们揭示了人参“起死回生”、“防老抗衰”、“益智养神”的灵丹妙药之奥秘，是因为人参中含有人参皂甙和人参多糖等主要活性成分。人参皂甙是提高人的脑力和体力劳动能力，抗疲劳，提高思维活动效率，保护心脏，改善心肌代谢，降低血糖及延缓衰老的主要成分。而人参多糖则是提高肌体免疫力、增强肌体对有害刺激的防御能力和抗肿瘤的有效成分。
人参为五加科，味甘、微苦、性温，具有大补元气、生津止渴、轻身益气，延年益寿的功效。但按其加工方法不同，又可分为红参、生晒参、糖参、参须等。它们虽然都有补气之功效，但又各有千秋。
生晒参：性较平和，不温不燥，既可补气、又可生津，适用于扶正祛邪，增强体质和抗病能力。
红参：补气中带有刚健温燥之性，长于振奋阳气，适用于急救回阳。
糖参：性最平和，效力相对较小，适用于健脾益肺。
参须：以红参须为多见，性能与红参相似，但效力较小而缓和。
野山参：无温燥之性，大补元气，为参中之上品，但资源少，价值昂贵，很少用。
人参的用法多种多样：可炖服，炖时要用文火（慢火）煮沸一小时以上，以便把人参有效成分煎出，保证疗效，用量一般3～9克；可吞服或嚼服，即在人参干燥后，研为细未，每次用量10克左右，这样用量小，可节省药物，但能保证一定的疗效；还可酒浸，即把人参，或配其他药共切碎，放入好米酒内浸泡，一般一个月后便可饮服，每次两三汤匙，一日二次。若要酿酒，可用人参为未，同用面米、酿酒，每次两三汤匙，每日两三次饮用。
由于人参较贵重，故要加强保存，如要防霉、防虫蛀、防变质。平时宜放阴凉干燥处保存；或将其放入装有石灰的木箱或器具中，将口封严。
西洋参：西洋参作为滋补珍品已有几千年的使用历史。西洋参又叫花旗参，主要产于美国和加拿大，其味甘、微苦、性凉，能补气养阴，清火生津，为清补保健之妙品，凡欲用人参而不耐人参之温者，皆可用之。以西洋参易人参，则养阴之力增强，可供激烈活动时疲劳乏力，口于而渴、出大汗者服用，为体育保健之佳品。若将本品与核桃同用，健脑之效极好，久服令人益智不忘，并有预防脑中风之功。戏曲、歌唱演员常饮，有益于嗓音保健。
本品服法主要是：将其研为细未，每次服三至五分，温开水送下，也可煎服，每次五分至一钱，煎时多用文火，可代茶饮，或与其他煎好的药汁同服。
但本品不适用于体质虚寒而阳气虚者。平时保存要防霉、防虫蛀，宜放于阴凉干燥处，或干燥后密封保存。
（2）党参。以桔梗科植物党参的根入药，性味甘平，功能补中益气，养血生津，为平补保健之品，虽与人参功同，但力量缓弱，临床上常作为人参的代用品以治疗气虚证。据现代研究，本品有强壮作用，能增强身体抵抗力，能使红血球增加，白血球减少；也可使周围血管扩张，降低血压，并能抑制肾上腺的升压作用。
本品用量一般为3克至9克，在重病或急病时，也可用到15克至30克，或更多些。
（3）黄芪。药用其根，为重要的补气药，全身之气皆能补益。《神农本草经》列为上品，以豆科植物黄芪和内蒙黄芪等的根入药。味甘，性微温，能助卫气。固皮表，补中气，升清气，托疮毒，利小便，为温养强壮保健之佳品。据现代研究和临床应用表明，本药确有强心、保护肝脏、兴奋中枢神经系统等多方面强壮作用，若用大剂量的（30～60克）黄芪，有降压、利尿、增加血浆蛋白、降低尿蛋白等作用，故常用于高血压、肾病证属阳气衰弱者，收效良好。若与当归相配，能使大白鼠红细胞电泳明显加速，使其恢复到青年大鼠水平，说明当归与黄芪相配有使“老年”红细胞趋向于年轻化的作用，有利于抗衰老。黄芪用量为3克至9克，重病或需要时，可用到30克至120克。但胸闷胃满，表实邪旺、气实多怒者勿用。
（4）白术。以菊科植物白术的根茎入药，其味苦、甘、性温，有补脾益气，燥湿利水、固表止汗之功，是脾胃气虚，体弱自汗及妊娠胎动不安的常用药。据近代研究，本品可使胃肠分泌旺盛，蠕动增速，入血可使血循环加快，还有降低血糖和利尿作用。《神农本草经》里说：“久服轻身延年，不饥”，说明常服白术可延年益寿。
白术补气，偏于健脾，补中焦以生气，适用于生气血以治虚；而党参、人参补气，偏于补脾肺元气，适用于补虚救急。
用量一般为5～10克，重病或需要时，也可用到15～30克左右。白术忌与桃、李、雀肉、青鱼同食。
（5）黄精。以百合科植物多种黄精的根茎入药，性味甘平，具有补脾润肺、补肾益精、强筋骨、乌须发、抗衰老的作用。如《日华子本草》说：“补五劳七伤，助筋骨、止饥、耐寒暑、益脾胃、润心肺，单服九蒸九晒，食之驻颜。”《名医别录》列黄精为上品，称其“主补中益气，除风湿，安五脏，久服轻身延年不饥。”可见，自古以来人们就把黄精视为滋补强壮、延年益寿之良药，并有“仙人余粮”、“仙人饭”等美名。据现代研究证明：黄精能增强心肌收缩力、增加冠状动脉流量，改善心肌营养，防止主动脉粥样硬化及脂肪肝的浸润，并能提高机体免疫力，有促进造血功能。降低血糖等作用。
黄精由于性质平和，适用于久服，病时调养之用，前人经验认为“黄精可代参芪”，此说供参考。本品与鸡肉同蒸，鸡熟食用，能补益脾胃；与猪肉炖食，可加蜜或冰糖食用，能补虚润肺；水蒸，每剂量为9～15克，鲜者30一60克，内服
若痰湿盛所致的胃脘胀满，食欲不振，以及脾胃阳虚所致的泻泄等症忌用。此外，本品不可多食或过量服用，以免影响脾胃消化引起胃脘胀满。
（6）甘草。又名粉草，药用其根及根茎，性味甘平，功能健脾益胃，可用于脾胃气虚所致的饮食减少、倦怠乏力、四肢无力等症；也可补益心气，用于心虚所致的心悸怔忡、气短、脉结代等症；还能缓急止痛，可用于肌肉、血管挛急作痛；重要的是甘草能清热解毒，可解多种药物中毒，如解毒保肝，用于病毒性肝炎的治疗。此外，甘草可调和诸药，能缓和有些药物的猛烈作用，使其药性缓和，并保护胃气。还有，生甘草兼能润肺，对肺热所致的咽痛、咳嗽等有效。近代研究证明，本品为滑润性祛痰药，口服后能使咽喉粘膜减少刺激，适用于咽喉炎症；还证明甘草有抑制结核杆菌的作用，可用于肺结核。
用蜜炙过的甘草称炙甘草，适用于补中益气；生甘草适用于清热解毒；生草梢能治尿道中疼痛，适用于淋病。本品用量一般1～10克，但脾胃有湿而中满呕吐者忌用。也不可长期大量服用，过量可引起水肿、高血压。甘草又反大戟、甘遂、芫花、海藻。
（7）五味子。为木兰科植物五味子的果实，因其味兼酸、辛、甘、苦、咸而得名，能敛肺定喘、滋肾涩精、止汗止泻、生津止渴，《神农本草经》列为上品，并说：“主益气，咳逆上气，劳伤赢瘦，补不足，强阴，益男子精。”药王孙思邈说：“五月常服五味子，以补五脏气。遇夏月夏季之间，困乏无力，无气以动，与黄芪、人参、麦冬，少加黄柏煎汤服，使人精神顿加，两足筋力涌出。”“六月常服五味子，以益肺金之气，在上则滋源，在下则补肾。”可见，五味子有良好的补虚健身作用，常服能使人增强体力。现代研究结果表明，五味子与人参相似，均具有“适应原”样作用，能增强机体对非特异性刺激的防御能力，增强机体的条件反射机能，提高大脑皮层的工作能力，对呼吸中枢有兴奋作用；可以调节心血管系统和病理生理机能，使病态下的血液循环得到改善；可提高正常人和眼病患者的视力及扩大视野；对听力也有良好影响；还可提高皮肤感受器的辨别能力；对胃液分泌也有调节作用；此外，还有镇咳、祛痰、抑菌等作用；是作用广泛的滋补强壮药。
本品用量一般1．5～9克，但肾阳亢奋、肺有实热、蓄痰停饮、肝火妄动、痧疹初发等症，皆禁用。
（8）太子参。又名孩儿参，药用其块根，是一味很好的清补之品，其补气作用近似人参、党参，但效力较差，可用于脾胃气虚所致的食欲不振、乏力、自汗、气短等症。其补气之力虽不及党参，而生津之力却胜于党参，可代西洋参之用。
太子参水煎，每剂9～30克，内服；在夏季天热时，可用15克太子参与乌梅，共煮水加适量冰糖或白砂糖代茶饮，有益气生津防渴之功效。
（9）茯苓。以多孔菌科植物茯苓的干燥菌核入药，味甘、淡、性平，能健脾利湿，益智安神，补而不峻，利而不猛，既能扶正，又可祛邪，古人称之为“上品仙药”。现代药理研究发现，茯苓的主要有效成分茯苓多糖，是一种非特异性免疫促进剂，它不仅能提高机体的抗病能力，而且有较强的抗癌作用。茯苓中还含有茯苓酸、蛋白质、卵磷脂、麦角甾醇、组氨酸等，其中的卵磷脂是一种神经系统滋补强壮剂，这说明古人称茯苓能“保神”、“益智”是有科学道理的。实验研究还证明，茯苓有降血糖、抗溃疡和利尿作用。作为抗衰防老药，古人常将茯苓与苍术配伍同用，原因如《经验方》里所说：“乌髭发，驻颜色，壮筋骨，明耳目，除风气，润肌肤，久服令人轻捷。”医籍中尚有以本品与白芷同用，做膏剂、面脂之记载，长期使用防老去皱，令面光悦，有一定效果。此外，《百病丹方大全》载方：用白茯苓研极细未，加入白蜜调匀，每夜敷之，晨起洗净，可润泽肌肤，美容艳色，去面黑斑。
煎服：用茯苓9～15克，茯苓皮可用15～30克，茯神木可用15～30克。若阴虚津液枯乏者，不宜用本品，滑精者亦须慎用。
以上介绍的是常用的一些补气药，但由于气又有卫气、宗气、营气、元气、五脏之气、经络之气的区别，因此，在使用补气药时，应辨证施治。下面介绍一些常见的气虚症：
一般气虚：全身疲乏无力，精神不振，少气懒言，语言低微，自汗怕动，舌质淡，胖嫩，脉虚无力。
肺气虚：呼吸短促、少气懒言、音低等症突出，并有咳嗽、咯痰等症。
心气虚：气短、心悸怔忡、精神萎顿等症突出，并有脉结代、或迟或数，但虚软无力、心神不宁等症。
脾胃气虚：面色萎黄、精神疲惫、四肢倦怠，食欲减退等症突出，并多伴有脘腹胀闷、消化不良、大便溏薄及中气下陷脱肛、尿意频频等症。
肾气虚：面色晦暗，头晕目眩，耳鸣耳聋，并有腰膝酸软、便清长、性机能减退、舌淡润、尺脉虚弱等症。 二）、补血药 众所周知，血是营养人体最宝贵的物质，如《黄帝内经》里说：“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”；“以奉生身，莫贵于此”。中医学认为，血是一种赤色的液体物质，源于水谷精气，在脉中按一定规律，沿一定方向循环流动，以营养人体内外上下各部组织。若血液不足，即发生血虚症，或血液对人体某一部位的营养或滋润作用减弱，或全身性的血液亏损。在临床上以面色苍白无华或萎黄，唇色淡白，头晕眼花，心悸失眠，手足发麻，舌质淡，脉细无力，妇女月经量少，延期，甚或经闭等为主要见症。形成血虚的原因，多由于失血过多，所耗之血一时未能补充，或脾胃功能减退，血液生化不足，或七情内伤过度，阴血暗耗，或为瘀血不法，新血不生所致。《医学入门》曾对血虚症这样评论：“人知百病生于气，而不知血为百病之始也。”可见，血虚给人们带来的生理、病理性危害是很严重的，必须及时进行补血。常用的补血药有：（1）熟地黄。是由于地黄加黄酒拌和蒸制而成。其味甘、性微温，功能滋阴补血。《本经》有“填骨髓，长肌肉……久服轻身不老”的记载。《本草经疏》誉其“补肾家之要药，益阴之上品”。故“凡脏腑之不足，无不可得其滋养”。现代研究证明：地黄有显著的强心作用，特别是对衰弱的心脏，其作用更明显。此外，地黄尚有抗炎和保肝作用。近来的实验研究结果还证明，地黄能防止细胞老化，增强神经的反射机能。这些资料表明，地黄不仅具有强壮功效，而且具有抗衰老作用。
熟地久服时，宜用砂仁拌（或佐用一些砂仁），以免妨碍食欲，使胸脘发闷。用量一般9～24克。阳虚阴盛之人忌用，痰多、苔腻、胸膈滞闷者也不宜用。
（2）当归。以伞形科植物当归的根入药，味甘、辛、苦、性温，能补血活血，润肠通便，《本草备要》谓其：“血虚能补，血枯能润”，对气血生化不足，或气血运行迟缓以及血虚肠燥便秘者，常服效佳。临床和实验证明，本品有抗贫血、抗维生素E缺乏及镇静、镇痛，降血脂等作用，还可增加冠状动脉血流量，对子宫有双向性调节作用。因此，是一味重要的保健中药，凡虚损不足、气血虚弱者，皆可常用。
由于当归既补血、又能活血，故成为调经要药，可用于月经延时、闭经、痛经、月经量少色淡等病症，常与熟地、白芍、川芎等配成“四物汤”应用。前人把当归称之为“妇科专药”，无论胎前、产后各病，都常随症加减采用。
当归头和当归尾偏于活血、破血；当归身偏于补血、养血；全当归既可补血又可活血；当归须偏于活血通络。用量一般3～9克。
（3）阿胶。为黑驴皮经过漂泡去毛后，加冰糖等配料熬制而成。近年有以猪皮熬制的新阿胶，可代替驴皮阿胶使用。本品味甘、性平，有补血止血、滋阴润肺、调经安胎等作用，为历代喜用的滋补珍品。《水经注》即有“岁常煮胶，以贡天府”的记载，故有贡胶之称。《本草纲目》更是称其为“圣药”，它与人参、鹿茸并称中药的“三宝”。据研究，阿胶主要是由胶原及其部分水解产物合成的，含氮16．43％～16．54％，基本上是蛋白质。药理实验结果表明，阿胶能促进红细胞及血红蛋白的生成，并能改善动物体内的钙平衡，使血钙升高。此外，阿胶还有防治进行性肌营养障碍的作用。
用量一般为5～9克，若舌苔厚腻、食欲不振、大便溏泄者，均不适用。
熟地、阿胶虽皆能滋阴补血，但熟地偏于补肾阴、填精髓而补血，而阿胶偏于润肺养肝、补血而滋阴，兼能止血。
（4）何首乌。为常用的滋补强壮药。据李翱《何首乌传》记载：唐朝元和七年顺州南河县，有一个叫何田儿的人，自幼体弱多病，至58岁时尚未娶妻。有一次，他上山采药，因多饮了几杯酒，醉卧于山野中，醒来已是夜深人静，突然发现有两株藤蔓，相距三尺有余，却能相交在一起，交了又开，开了又交，他感到很奇怪，就把这两株野草的根挖了回来，但无人认识此为何物，后来有人对他说：“子既无嗣，其藤乃异，此恐是神仙之药，何不服之。”于是他就将其杵为未，每天空心用酒送服3克，7天后则开始有性的要求，数月之后性功能即很强健，于是他便经常服用，并将剂量加大到6克，想不到更出现了奇迹，不仅过去的病全好了，而且头发也变得乌黑发亮，相貌也显得年轻多了。后来他不仅结了婚，而且在10年之内连生了几个儿子，因为他能生育了，便改名为“能嗣”，他又将此药给儿子延秀服，父子均活了160多岁。为了纪念这种能延年益寿和使白发返乌的神药，他们给延秀生的儿子就起名叫“何首乌”。何首乌由于常服此药，到130多岁时头发尚且乌黑。之后，这种野草的根的神效渐渐传开，人们就叫这种野草为“何首乌”。
何首乌，又名赤首乌，以蓼科植物何首乌的块根入药，味苦、甘、涩，性微温，若生用，功在润肠通便；若制用，功在补肝肾、益精血。另有白首乌，是以萝摩科植物大根中皮消的块茎入药，虽功同赤首乌，但补力较弱。
由于何首乌有促进红细胞发育，降低胆固醇，抗动脉硬化和轻泻等多种药理作用，故为重要的抗衰老药物之一。它不仅为滋补强壮佳品，亦为乌发、悦颜、润泽肌肤之要药。年迈体弱者常服则大有裨益，《本草纲目》即用赤、白首乌各250克研细未，每服6克，能壮筋骨，长精髓、补血气、令人多子、延年益寿。用量一般为9～15克。
（5）枸杞子。以前科植物枸杞或宁夏枸杞的成熟果实入药，味甘、性平，功能补肾生精、益血明目、乌发悦颜，为滋补肝肾之佳品，被誉为历代保健良药。如《神农本草经》里说：“久服坚筋骨，轻身不老，耐寒暑。”《食疗本草》谓之能“坚筋耐老，除风，补益筋骨，能益人去虚劳。”据药理研究，枸杞能降低血中胆固醇，有抗实验性动脉粥样硬化的作用，故用其防治高血脂症、动脉硬化性高血压、冠心病等老年性疾病。本品单用即有效，可每日取枸杞子15～30克，水煎服，或开水浸泡代茶饮，久服对高血脂症、动脉硬化性高血压、冠心病、慢性肾炎、慢性肝炎等有防治保健作用。
本品水煎，每剂量9～24克；酒浸，20日时可饮用；能补肝肾，强壮身体，益寿。但若脾胃虚弱所致的消化不良、便溏、泄泻者要慎用。
（6）白芍。为毛莨科多年生草本植物栽培种芍药的根，至梁代陶弘景分为赤、白两种。其中赤芍偏于行血散瘀，白芍偏于养血益阴；赤芍泻肝火，白芍养肝阴；赤芍散而不补，白芍补而不散。
白芍味酸苦，性微寒，有养血荣筋、缓急止痛、柔肝安脾等作用，为阴血不足、肝阳上亢所常用，尤为妇科常用药。正如《日华子本草》云：“主女人一切病，并产前后诸疾。”临床上常与熟地、当归配伍，用于治疗血虚所致的妇女月经不调、经后腹痛等；与甘草同用，对胁、胃脘、腹、头、四肢肌肉等部位拘急疼痛。
用量一般为5～12克。养阴、补血、柔肝时，用生白芍；和中缓急用酒炒白芍；安脾止泻用土炒白芍。
（7）鸡血藤。为昆明鸡血藤和山鸡血藤的藤茎，味甘、苦、性温，能补血养血、通经活络，现代研究证明，有升白细胞之作用，可用于因放射线照射过多所引起的白细胞下降。用鸡血藤汁熬制的膏，有大补气血、强筋骨、通经络的功效，老人及妇女体弱者可常服，可治手足麻木、瘫痪、月经不调、跌拉损伤等症。
水煎内服，每剂量15～30克；或酒浸，熬膏。
以上介绍的是最常用的一些补血药。但临症时，还须分清是一般血虚、肝血虚、心血虚，还是心脾两虚。
一般血虚：面色不华或萎黄，头晕眼花，爪甲色淡，舌质淡、脉细无力；
心血虚：在一般血虚见症的基础上，又兼见心悸、怔忡、健忘多梦、失眠等症；
肝血虚：在一般血虚见症的基础上，又兼见眩晕、眼花、手足发麻、肢体拘挛、爪甲干枯、睡眠不安、月经不调、或经量明显减少等症；
心脾两虚：在心血虚的见症基础上，又兼见食欲减退、神疲乏力、月经不调、崩漏失血等症。 三）、补阳药 补阳药常用于阳虚证，症见：畏寒喜暖，手足不温，口淡不渴，喜热饮食，食生冷则腹痛腹泻或胃脘冷痛，腰膝冷痛，小便清长，便溏，舌质胖嫩，色淡，苔白滑，脉弱或沉迟无力。由此看来，阳虚是气虚的进一步发展，它反映了病情的加重。因此，在人体阳气不足时，应当及时补阳，否则正如《黄帝内经》里所说：“失其所，则折寿而不彰”。这里的“失其所”就是指阳气失去了在人体应有的位置，带来的后果是：短命夭亡。常用的补阳药有：（1）鹿茸。为雄性的梅花鹿或马鹿头上尚未骨化而带茸毛的幼角，为贵重补药。
鹿，古人认为乃是“仙兽”，其寿命在兽类中也是较长的。《述异记》曾记载有“鹿千岁为苍、又五百岁为白，又五百岁为玄，玄鹿骨亦黑，脯食之，可长生也。”事实上，鹿的一身皆是药，鹿肉、鹿皮、鹿骨、鹿茸及全部内脏均可药用。其中鹿肉味甘性温，《食疗本草》称其“补虚羸瘦弱，利五脏，调血脉。”目前临床上多作为益阳气、补精血、强筋骨药使用。鹿皮味咸性温，《四川中药志》称其“能补气，涩虚滑，治妇女白带、血崩不止、肾虚滑精”。鹿骨味甘性温，《名医别录》称其能“安胎，下气。”目前临床上主要是将其作为补益虚赢、强筋壮骨药使用。鹿的各种内脏皆有补益作用，如《本草纲目》所说：“邵氏言鹿之一身皆益人，或煮或蒸或脯，同酒食之良，大抵鹿内纯阳之物，能通督脉，故其肉、角有益无损。”
鹿茸为血肉有情之品，既能温补肾阳，又能补益精血，温而不燥，能治多种病症。如《神农本草经》里有：“益气强志，生齿不老”；《本草纲目》亦载：“生精补髓，养血益阳，强筋健骨”。事实证明，常服本品有健身防病、抗衰老之效，凡小儿发育不良，经常疲劳、尿频尿多、崩漏、贫血、低血压、心力不足者，可经常服用。但盗汗、五心烦热、口燥咽于、目赤、或牙龈肿痛、大便于燥之阴虚火旺患者，以及咳嗽、痰黄粘、口渴、胸闷之肺热患者忌用。
本品不宜煎，宜研未吞服，或入丸、散中配用。冲服时，每服1～3克。
（2）鹿角。系鹿茸成长至茸毛脱落，已骨化的老角，其味咸，性温，也是补肾阳、益精血的药，作用与鹿茸差不多，只是作用较缓弱，可作为鹿茸的代用品。可入汤药中煎服，也可为未冲服，或放入丸剂中使用。用量为3～9克。为未冲服时，一次1．5～4克，一日二、三次。
（3）鹿角胶。系鹿角熬成的胶，味甘、性温，主要功用为：温补下元、补阴中之阳，通督脉之血，生精血，止血崩。功用与鹿茸大致相似，但补力缓慢，久服方效。若配熟地。山萸、山药、茯苓等，可用于小儿发育不良等症；若配人参。黄芪、当归、熟地等，可用于温补气血、强壮身体。
（4）鹿角霜。为鹿角熬胶后的残渣，温补之力小于鹿角和鹿角胶，可用于脾胃虚寒、食少便溏等症，用量为6～9克。
（5）鹿鞭：为鹿的雄性外生殖器，功能补肾壮阳、益肾暖宫，可用于治疗肾阳虚所致的阳痿、腰膝酸痛、耳鸣、妇女宫寒不孕等病症。使用时，先将鹿鞭洗净，温水浸润，切片，干燥；再将药片放入炒热的砂子仁，炒至松泡，取出研未。若水煎，每剂量9～15克。
（6）海狗肾。为雄性海狗的外生殖器，药用其阴茎及睾丸。主要功效是补肾壮阳，益肾固精，可用于治疗肾虚所致的阳痿，或举而不坚，坚而不久，或用于滑精、精冷、腰膝冷痛或酸软等症，使用时要烤炙，炙的方法是将海狗肾用酒浸一日，取出用纸裹好，微火炙香剉捣。若水煎，每剂量2．4～9克。
（7）海马。常用的海马有克氏海马、刺海马、大海马等，药用其干燥的全体。其味甘、咸、性温，能温补肾阳，可用于肾阳虚所致的阳痿、遗尿、肾虚哮喘等症；此外，海马还可活血祛瘀，可用于难产、痞块、瘿瘤、疗疮肿毒。水煎，每剂3克至9克。
（8）蛤蚧。以壁虎科动物蛤蚧除去内脏的干燥品入药，用时去头足，味咸，性平，功能补肺定喘，益肾助阳。若只取蛤蚧尾部药用，则称为“蛤蚧尾”。古人认为其药“力在尾，尾不全者无效。”入药以体大、肥胖、尾全、不破碎者为佳。本品是一味重要的补肾益肺药。《本草纲目》里说：“蛤蚧补肺气，定喘止咳，功同人参；益阴血，助精扶羸，功同羊肉。近世治劳损痿弱，许叔微治消渴，皆用之，俱取其滋补也。”据现代药理研究，蛤蚧的乙醇提取物；可延长正常雌小鼠的动情期，对去卵巢鼠则可出现动情期，并使子宫及卵巢重量增加，以小鼠前列腺、精囊、提肛肌重量为指标，蛤蚧提取液表现雄性激素样作用。若肾阳不足之阳痿，可用蛤蚧粉每次1．5克，温酒送服。若抗衰防老，可用蛤蚧尾0．3～1．5克，浸入50度酒内，每次服10毫升。
（9）紫河车。为健康产妇娩出之新鲜胎盘，剪去脐带，洗净血液，反复浸洗，置砂锅内煮至漂浮水面，然后烘干而成。是一味补气养血、补肾益精的保健佳品，其味甘、咸，性温，久服能强壮身体，预防疾病，延年增寿。正如吴球所说：“久服耳聪目明，须发乌黑，延年益寿，有夺造化之功”。
据现代药理研究，紫河车含有多种免疫因子，能提高人体的免疫机能，增加机体的抗病能力。紫河车尚含有多种激素，可以促进胸腺、脾脏、子宫、阴道、乳腺、甲状腺、睾丸等器官的发育。从70年代以来，国外一些专家对人体胎盘进行了新的研究，发现它还含有许多重要的抗病因子，如“止血因子”、“抗衰老因子”、“抗白血病因子”以及“抗肝硬化因子”。紫河车所含有的“抗衰老因子”、“免疫因子”以及它所含有的多种激素与酶，可能是其抗衰防老的物质基础。
中医学认为，本品气味俱厚，可用于各种虚损、精气不足的证候，前人有“精不足，补之以味”的经验，即指用这些厚味之药。由于本品有肉腥味，常在丸药中使用，或焙干研粉，装入胶囊中吞服，不入汤药。
本品用量为2．4～5克，但有虚火者忌用。
（10）九香虫。又名屁巴虫，为蝽科昆虫九香虫的干燥全体、味咸、性温，能理气止痛、温中壮阳，常用于治疗胃脘气滞、胀痛痞闷、脾胃亏损、腰膝酸痛乏力。阳痿等症。若是因肾阳虚所致的阳痿、尿频，可将九香虫炙熟，研细未，每次3克，一日二次，空腹服。
（11）补骨脂。以豆科植物补骨脂的果实入药。味辛、苦，性温，功能温肾壮阳，固精缩尿、温脾止泻。是脾肾阳虚，下元不固的要药之一。如《本草纲目》里说：“通命门，暖丹田，敛精神”。据现代药理研究，补骨脂所含补骨脂乙素，能扩张冠状动脉，并有较高的选择性，并不增加心肌内的无氧代谢，毒性也很低。另据报道，补骨脂的挥发油有抗癌作用，补骨脂乙素可抑制肉瘤-180。近来有人研究补骨脂、肉灰蓉、菟丝子、干地黄、玉竹、黄精、党参七种药物对家蚕寿命的影响，发现除地黄丸，其余各药都能显著延长家蚕寿命，其中补骨脂效果最好（延长6％）。有人在用酶与受体筛选常用中药生理活性时，发现补骨脂有精神健康活性。
内服，每剂量3～9克，或酒浸饮用。昔阴虚有火、大便燥结者忌用。
（12）杜仲。以杜仲科植物杜仲的树皮入药，性味甘温，能补肝肾、强筋骨、安胎。《神农本草经》载其：“主腰脊痛，补中益气，坚筋骨，强志，久服轻身耐老。”《本草汇言》还说：“凡下焦之虚，非杜仲不补；下焦之湿，非杜仲不利；足胫之酸，非杜仲不去；腰膝之疼，非杜仲不除。然色紫而燥，质绵而韧，气温而补，补肝益肾，诚为要剂。”目前临床上主要作为补益肝肾、强壮筋骨药使用。据现代药理研究，杜仲的提取物及煎剂对动物有持久的降压作用，社仲之醇浸剂能抑制肠道对胆固醇的吸收。
水煎，每剂9～15克，或酒浸饮用。但阴虚火旺及内热盛者忌用。
（13）续断。药用其根，七、八月间采集，取根，去芦茎细须，晒干备用。味苦，性温，有补益肝肾、强壮筋骨、止血安胎、通利血脉等功用，如《神农本草经》里说：“主补不足……折跌，续筋骨。妇人乳难，久服益气力。”近年来常用在腰肌劳损，扭伤，肾炎，泌尿系感染等出现腰痛者随症选用。
水煎内服，每剂量6～15克，或入丸、散，或捣烂外用。但痢疾初起或实热症者忌用。
（14）锁阳：药用其肉质茎，春秋季采集，除去花序，置砂土中半埋露，连晒带烫使之干燥备用。本品味苦、性温，能益阳固精，强筋壮骨、润肠通便，对肾虚阳痿、腰膝无力、遗精滑泄、尿血、肠燥便秘有较好疗效。
水煎内服，每剂量9～12克，或煮粥食用。
（15）肉灰蓉，药用其带鳞叶的肉质茎。味甘、酸、咸，性温，能补肾益精，润燥滑肠，为历代益寿之佳品。《神农本草经》即列为上品，称其“主五劳七伤、补中……养五脏，强阴，益精气，多子……久服轻身。”《药性论》谓之“益髓，悦颜色，延年，大补壮阳，日御过倍”。现代实验研究证实，肉苁蓉确能显著地延长家蚕寿命。另有研究结果也表明，用肉苁蓉的提取物加入饲料中喂养幼大鼠，其体重增加要比对照组为快，说明肉苁蓉确有滋补强壮作用。
水煎，每次6～15克；但大便泻泄及阴虚火旺而阳强易举，精不固者忌用。
（16）巴戟天。药用其根，味辛甘，性微温，主要用为补
肾阳药，兼有祛风寒湿痹的作用。凡由于肾阳虚而致的性机能不好，如阳痿、早泄等，可用本品配熟地。山药、淫羊藿、枸杞子等治疗；若头晕、疲乏无力、畏寒、食欲不振等症，可用巴戟天9克、首乌9克、黄芪15克、党参12克、炙甘草3克，用水同煎服。
水煎，每剂3～9克。
（17）仙茅。为石蒜科多年生草本植物仙茅的根茎。味辛性温，《开宝本草》称其：“主心腹冷气不能食，腰脚风冷挛痹不能行，丈夫虚劳，老人虚弱，男子益阳道，久服通神强记，助筋骨，益肌肤，长精神，明目。”《海药本草》说它“治一切风气，补暖腰脚，清安五脏，久服轻身益颜色，治丈夫五劳七伤，明耳目，填骨髓。”这些记载都说明，仙茅有着很好的滋补强壮作用。
仙茅主用为温肾壮阳药，兼有暖胃的作用。可治疗因肾阳虚引起的阳痿、精冷、滑精、小便频数、遗尿等症。对脾肾阳虚所致的脘腹冷痛、腹泻等症，也有较好疗效。
内服，每剂量为6～9克，但不宜与牛肉、牛奶同用，阴虚火旺时也不能用。
（18）淫羊藿。药用其全草，味辛，甘，性温，有补肾壮阳，强健筋骨之效，为中老年人肾阳虚衰常用保健药。据研究，淫羊藿含淫羊藿甙、棕桐酸、硬脂酸、油酸、亚油酸、植物甾醇等多种物质。通过动物实验发现，淫羊藿能促进精液分泌，兴奋性神经，具有雄性激素性作用。有人认为淫羊霍的这种作用，可能与其含有丰富的锰有关。而动物实验结果已表明，缺锰的雄性动物可发生睾丸退化、性功能低下，甚至出现不育症。另外，科学家还发现，人体内的锰可随着年龄的增长而明显降低，这与人体性功能随年龄的增长而衰退是有密切关系的，说明锰很可能是一种对长寿有益的元素。此外，淫羊藿尚含有维生素E这也是一种人们所公认的抗衰防老药物。淫羊藿还有扩张冠状动脉，降低血脂及血压等多种作用，对老年人的机体可产生良好的影响。
中医学认为，本品对男子肾阳不足，腰膝酸软、阳痿滑精、早泄或精少不育有较好疗效，常服可维持性功能不衰。但阴虚火旺而引起的阳强易举及遗精者忌用。水煎，每剂量为3～9克；若酒泡则效益更好，可用淫羊藿30克、米酒500克浸泡，20日时饮服。
（19）菟丝子：以旋花科植物菟丝子或大菟丝子的种子入药，味辛，甘，性平，有补肾益精、养肝明目、乌发悦颜、轻身益寿等作用。《神农本草经》将其列为药之上品，称其“主续绝伤，补不足，益气力，肥健人。”《药性论》谓之：“治男女虚冷，添精益髓。”《名医别录》又言：“久服明目轻身延年”。近来有人观察，菟丝子确能显著地延长家蚕寿命，这为古人称菟丝子延年益寿找到了实验根据。菟丝子尚能安胎，也是孕期保健药。
由于本品助阳滋润，不燥不腻，故为平补肝肾之常用。水煎，每剂量9～15克；若入散，先用酒浸五日，然后晒干，或配伍其他药为散。但本品不适宜于阴虚火旺及实热症者。
（20）沙苑子。以豆科扁茎黄芪的成熟种子入药，其味甘，性温，虽为补阳之品，而重在补肾固精，养肝明目。如《本草汇言》里说：“沙苑蒺藜补肾涩精之药也；其气清香，能养肝明目，润泽瞳人，补肾固精，强阳有子，不烈不燥，兼止小便遗沥，乃和平柔润之剂也”。《本草从新》亦称其能“补肾，强明，益精，明目，性能固精。”据现代研究和临床证实，沙苑子有强壮和保肝作用，久服能增神益智，补虚明目，强身延寿，而对虚性目疾尤为必用之品。
水煎内服，每剂量6～9克；多者可用至30克；或入丸、散。但阳强易举者忌用。
（21）骨碎补：为槲蕨的干燥根茎，随时可采集，除去叶、鳞片，洗净，切片，干燥备用。本品味苦，性温，功能补肾壮骨、祛风除湿、活血止痛，对肾虚久泻、耳鸣、耳聋、腰痛、牙痛、风湿痹痛。足跟痛有较好疗效，特别是骨碎补有促进骨质愈合、活血消肿作用，故常用于筋骨损伤。单用即有效，如骨折、骨裂及关节炎时，可用生骨碎补9克，水煎服。
本品忌羊肉、羊血、芸苔菜，阴虚火旺及血虚者忌用。
（22）狗脊。为蚌壳蕨科多年生树蕨金毛狗脊的根茎，味苦甘性温，能补肝肾、除风湿、健腰脚、利关节。如《神农本草经》里说：“主腰脊强，关节缓急，周痹寒湿膝痛，颇利老人。”《本草纲目》谓之能“强肝肾，健骨，治风虚”。本草正义》说它“能温养肝肾，通调百脉，强腰膝，坚脊骨，利关节，而驱痹著，起痿废，又能固摄冲带，坚强督任，疗治女子经带淋露，功效甚好，诚虚弱衰老恒用之品。且温而不燥，走而不泄，尤为有利无弊，颇有温和中正气象。”
水煎内服，每剂量6～12克，但阴虚有热、小便不利、关节红肿热痛者不宜用。
（23）胡芦巴。为豆科植物胡芦巴的种子，味苦，性温，能温肾阳，祛寒湿，对肾虚泻泄。阳痿、寒疝、寒湿脚气有较好治疗效果。此外，对因受寒凉而引致肠胃痉挛疼痛者，可用本品配高良姜、香附、木香、干姜、吴萸等同用。
用量一般3～9克，但阴虚阳亢者忌用。
（24）怀牛膝。牛膝有川、怀两种，二者功用略异，保健多取后者。它以苋科植物怀牛膝的根入药，性平，味甘、苦、酸，能补益肝肾，舒筋活血，强壮筋骨。此外，《名医别录》说它有“止发白”的作用，临床上亦可引药下行，作为治疗身体下部疾病的引经药。平时常服怀牛膝，可通畅血脉，强健筋骨，却病延年。现代研究认为，本品所含的促脱皮甾酮、牛膝甾酮等成分，具有促进实验动物肝、肾细胞内DNA和蛋白质合成的作用，为牛膝在保健医方的广泛应用，提供了现代科学根据。
本品配泽兰能利腰膝间死血，可用于瘀血所致的腰腿疼痛，对泌尿系统结石，可重用本品，再配伍泽泻、金钱草、海金砂等药，有促进结石下行，排出的作用。
用量为1．5～9克，但滑精、溏泄及孕妇不应使用。
（25）芡实。以睡莲科植物芡的成熟种仁入药，味甘、涩，性平，有健脾养胃、益肾固精的作用。如《神农本草经》里说：“补中……益精气，强志，令人耳目聪明，久服轻身不饥，耐老”。《本草从新》说它“补脾固肾，助气涩精，治梦遗滑精，解暑热酒毒，疗带浊泄泻，小便不禁。”
芡实不仅可作药用，过去每逢荒年歉收，老百姓还常以其代粮充饥，所以古医书有不少用芡实煮粥治病的记载，如《食鉴本草》、《汤液本草》、《本草纲目》、《本草择要纲目》等都录有“芡实粥”方，称其久服“益精强志，聪明耳目，通五脏，好颜色”。据研究，每100克芡实含碳水化合物32克、蛋白质4．4克、脂肪0．2克、钙9毫克、磷110毫克、铁0．4毫克、硫胺素0．4毫克、核黄素0．08毫克、尼克酸2．5毫克、抗坏血酸6毫克及微量胡萝卜素。由此说明，中医将芡实作为强壮滋养药是有一定科学根据的。
煎服：9～15克。
（26）楮实子。以桑科植物构树的果实入药，味甘、性寒，有补养肝肾、强筋壮骨、明目美颜等保健作用。如《名医别录》里说：“益气，充肌肤、明目。”《日华子本草》曰：“壮筋骨，助阳气，补虚劳，助腰膝，益颜色。”本品单用即有效，如《太平圣惠方》神仙服楮实法：用楮实阴干，捣为未，每服6克，以净水调下，日三服，可“令人耳目聪明，延年不老”。由于楮实美颜悦泽效果较好，故历代美容方中，多用之。
煎服：9～15克。
（27）复盆子：以蔷薇科植物掌叶覆盆子的未成熟果实入药，味酸甘，性微温，能滋补肝肾、固精缩尿，对肝肾不足而致的两目昏花、视力减弱及肾虚不能摄固的遗精、滑精、早泄、遗尿、小便余沥、频数均有较好疗效。由于本品性平和，既可补阴又能补阳，且强肾而无燥热之偏，固精而无凝涩之弊，确为滋补强壮、乌发明目、润泽肌肤、抗老防衰之良药。正如《名医别录》里说：“主益气轻身，令发不白”；《开宝本草》亦云：“补虚续绝，强阴健阳，悦泽肌肤，安和脏腑，温中益力，疗劳损风虚，补肝明目。”
用量5～9克，但小便不利、尿道涩痛及性机能亢奋者忌用。
以上介绍的是常用的一些补阳药，但在具体使用时，还应分清是脾阳虚、心阳虚还是肾阳虚。
脾阳虚：形寒肢冷，脘腹隐痛，喜按喜温，食纳减少，面色萎黄，大便稀溏，舌淡，脉沉细迟弱。
心阳虚：畏寒肢冷，心胸憋闷，面色苍白或滞暗，心悸，气短，舌淡紫暗胖嫩，细弱或结代。
肾阳虚：面色淡白，形寒肢冷，自汗，阳痿，不孕，带下清冷，头晕，耳鸣，小便清长，或遗尿，舌质淡苔白，脉沉迟而弱。
若阳虚进一步发展，可致亡阳，这是生命过程中的危重证候，症见：大汗淋漓，汗液清稀而凉，呼吸气微，身畏寒，四肢厥冷，精神萎顿，面色苍白，喜热饮，舌淡而润，脉微欲绝。亡阳证候的出现，是由于机体阳气严重损耗而表现出的阳气虚脱证，应当及时抢救。 四）、补阴药 补阴药常用于阴虚证，症见：午后潮热，低烧，手足心热、盗汗、咽干口燥，两目干涩，烦躁多梦，腰酸腿软，大便秘结，苔少舌质红且瘦，脉细数，不难看出，阴虚是血虚证的进一步发展。阴虚不仅包括了血虚，同样也包括了精虚及津液等营养人体物质的不足。而精、血、津液这些营养人体物质的不足，将会严重影响人体生命活动的健康。倘若平素一旦有阴虚的症状出现，就应及时补阴。常用的补阴药有：（1）麦门冬。以百合科植物沿阶草的块根入药，味甘、微苦，性微寒，能养阴润燥，生津止渴，又能清心除烦，延年益寿。如《神农本草经》里说：麦门冬“久服轻身不老不饥”；《本草拾遗》也谓之：“久服轻身明目，和车前地黄丸眼，去湿痹，变白，夜视有光”；《名医别录》尚说：麦门冬“保神定肺气、安五脏，令人肥健，美颜色，有子。”可见，麦门冬有健身延年之功。据现代研究，沿阶草的块根含多种甾体皂甙，其中大叶麦冬的块根含有甾体皂甙，β-谷甾醇和氨基酸。麦冬的药理作用，能明显提高小鼠的耐缺氧能力，其改善心绞痛症状和心电图的作用可能与此有关；能升高血糖，也能降低血糖，并能促使胰蛋细胞恢复。
本品单用即有效，如《图经本草》中的“麦门冬煎”，即以鲜麦冬捣取汁，加蜜适量，熬膏，温酒化服，每日早晚各服一次，每次一汤匙。可“补中益气，悦颜色，安神益气，令人肥健，其力甚快”。可代茶饮，用麦冬3～6克，有润阴清热之效；水煎，每剂9～15克。但脾胃虚寒及风寒感冒者忌用。
（2）天门冬。药用其块根，味甘，苦，性寒，能清肺降火、滋阴润燥，其健身延年、润肌悦颜效果较佳。如《神农本草经》里说：“久服轻身，益气延年。”《日华子本草》载：“润五脏，益肌肤，悦颜色，补五劳七伤。”据现代研究，天冬根含天冬素、粘液质、β-谷甾醇及5一甲氧基甲基糠醛，所含苦味成分为甾体皂甙，其药理有抗茵及抗肿瘤作用。
本品单用即有效，如《饮膳正要》天门冬膏，即以鲜天冬捣汁熬膏，每服一汤匙，早晚空心温酒下，久服有益气延年之功。此外，也可酿酒：即用天门冬去心，水煎为液，同曲。米共酿酒，初则味酸，久则味佳。此酒可滋润五脏，通血脉，久则补虚治劳损，每次饮三至五汤匙。水煎，每剂9～15克。
本品忌鲤鱼，外感风寒、脾虚泻泄者也不可用。
（3）玉竹。以百合科植物玉竹的根茎入药，味甘，性平，有养阴润肺、益胃生津等作用，是养阴生津之佳品。《神农本草经》载其“主诸不足，久服去面黑？，好颜色，轻身不老。”《本草拾遗》则曰：“主聪明，调血气，令人强壮。”据现代研究证实，本药确有强壮作用，但其力缓和，宜久服，且有较好的强心作用，可用于各种心脏病之心力衰竭。此外，长期服用，也可消除疲劳，强壮身体，抗衰防老，延年益气，是康复保健的常用良药。
若由气阴不足之心悸、心绞痛，可与党参、丹参等同用；若因阴虚不养筋而致拘急疼痛，可配白芍、炙甘草等同用；又因本品有降血糖作用，可用治糖尿病，常配沙参、麦冬等同用。
水煎，每剂6～15克；但胃部胀满、痰多、苔厚腻者忌用。
（4）石斜。为兰科多年生附草本植物金钗石斛的茎，一般附生于高山岩石或森林的树干上，味甘淡微咸、性寒，功能清热生津，益胃养阴。如《神农本草经》里说：“补五脏虚劳羸瘦，强阴，久服厚肠胃、轻身延年”。临床研究认为，本品确能增强胃肠功能，促进胃液分泌。若平素胃有虚热、津液不足。口中干渴者，单用本品适量水煎代茶，能生津养胃，纳香进食。
水煎，每剂6～15克。若为夜盲症，可用石斛30克、仙灵脾30克、苍术15克，共研细未，每服9克，空腹时用米汤调服。对津液未伤者忌用本品。
（5）女贞子。以木樨科植物女贞的成熟果实入药，味甘、苦，性凉，有补养肝肾、滋阴明目之功。如《神农本草经》里说：“主补中，安五脏，养精神，除百疾，久服肥健，轻身不老。”《本草纲目》亦说：“强阴、健腰膝，变白发，明目”。现代研究表明，女贞子有强心、保肝等强壮作用，并有利尿作用，对于放射疗法、化学疗法引起的白细胞下降，有升高作用。此外，临床证明，本品补阴而不腻，对眼科疾病属肝肾阴虚者用之有效。
水煎内服，每剂6～9克，但脘腹冷痛、腹痛泻泄等脾胃虚寒症忌用。若要强腰膝、乌须发，可用女贞子酒浸一天，擦去皮，干燥时研细未；旱莲草捣汁熬浓汁，与女贞子未混合为丸，每服9克，一日三次。
（5）旱莲草。以菊科植物鳢肠的全草入药，味甘、酸，功能补益肝肾、凉血止血。若因肝肾虚而致的头晕眼花，牙齿松动，须发早白，可用本品配女贞子、桑堪子等同用；若因阴虚内热而致的咯血、吐血、尿血，可配阿胶同用。近些年来，在治疗再生障碍性贫血。功能性子宫出血。紫癜等病的方剂中，也常随症选用本品。由于旱莲草有较好的补肝肾、乌发、生发、固齿等保健作用，故越来越受到人们的欢迎。凡平素发易脱落，眉毛易脱落，牙齿松动，须发早白者，可常用之。
本品单用力薄，多与补益肝肾之品配用。用量一般为10克左右。脾胃虚弱。肾阳虚者忌用。
（7）冬虫夏草。为麦角菌科真菌，寄生在蝙蝠科昆虫虫草蝙蝠幼虫上的菌座（子实体）及 幼虫尸体上的干燥体处。冬虫夏草是与人参、鹿茸齐名的三大补品之一，只生长在我国西南海拔3000米以上的高山雪原上。其药用和营养价值很高，据分析：每百克虫草含有蛋白质25克、脂肪8．4克（其中82％为人体不能合成而必需的不饱和脂肪酸）、碳水化合物28．9克、粗纤维18．5克、灰分4．1克、游离氨基酸12种、水解液氨基酸18种，并含有无机元素、虫草酸（即D-甘露醇）、虫草素、维生素B12、六碳糖醇、生物碱等营养成分。可见，若能经常食用，对人体的养生保健是大有裨益的。中医学认为，本品味甘，性温，能滋养肺肾，止咳化痰，为补虚疗损之良药。如《本草从新》载其：“保肺益肾，止血化痰，已劳嗽。”本品既为肺肾两虚、咳喘短气。自汗盗汗所首选，又为肾阳不足。阳痿遗精、腰腿酸软所常用，更为身体虚衰或病后体弱滋补调养之珍品。
据现代药理研究表明，冬虫夏草具有免疫增强作用，因为其制剂可增高小鼠腹腔巨噬细胞的吞噬指数和吞噬百分率，从而能加强机体的免疫功能；还具有抗缺氧作用，又能明显增加心肌对R6的摄取，提示能增加心肌的血流量；亦可降低血清胆固醇和β-脂蛋白，其作用强度与剂量成正比；此外，还具有镇静、抗肿瘤、抗菌、抗病毒作用。
除药用外，冬虫夏草也是餐桌上的佳肴。“虫草鸡”是宫廷的御膳佳珍，具有特异的清香和鲜味，可谓“补而不腻，厚而不张”。
水煎，每剂量6～9克。但本品不易保存，日子一长就会变成灰色粉未，若与藏红花一起保存在干燥地方，就可久藏。
（8）山萸肉。以山茱萸科植物山茱萸的果肉入药，其味酸、涩，性微温，能补肾益肝、收敛固涩，是标本兼顾的保健药。本品早在《神农本草经》里就已列为上品，其文曰：“久服轻身”；《名医别录》里又说：“强阴益精，安五脏……强力，长年”；《药性论》则说：“补肾气，兴阳道，坚阴茎，添精髓，疗耳鸣，止老人尿不节。”临床应用表明，本品为平肝肾之要药，中年之后，凡性机能减退、前列腺肥大、小便频数或余沥不尽者，均可用山萸肉作为常用之保健药。据现代研究，山茱萸含山茱萸甙、皂甙、鞣质、熊果酸、没食子酸、苹果酸、酒石酸、维生素A等，体外实验能杀灭小白鼠腹水癌细胞，对“化疗”和“放疗”引起的自细胞下降有升高作用，并能利尿和降压。用量3～9克，急救虚脱时可用24～30克。肾阳亢奋、下焦有热者；均不宜用。
（9）沙参。有南、北之分。其中南沙参以桔梗科植物轮叶沙参、杏叶沙参或其他几种同属植物的根入药；而北沙参则以伞形科植物珊瑚菜的根入药。
南沙参体较轻、质松，性味苦寒，能清肺火而益肺阴，兼有风热感冒而肺燥热者，可以使用；而北沙参体重质坚，性味甘凉，主用于养阴清肺、生津益胃。
沙参为清养保健之品，《神农本草经》载其“补中益气”；《名医别录》载其：“安五脏，久服利人……长肌肉”。临床常用于肺胃阴虚之症。
水煎内服，每剂9～15克，但风寒咳嗽、肺胃虚寒之咳嗽痰清稀者忌用。
（10）百合。药用其肉质的鳞茎，由于其鳞茎由众瓣合成，而被称作百合。它白如凝脂，润似琼玉，醇甜清香，营养丰富，是滋补妙品，其味甘、微苦，性平，具有润肺止咳、清心安神，补虚强身的功效，可治疗体虚肺弱、肺结核、咳嗽、咯血等症。此外，百合还有益气调中的作用，用本品30克配乌药9克名百合汤，可用于久久难愈的胃痛。
用量一般为9～12克。但外感咳嗽时不宜使用。
（11）灵芝。为多孔菌科植物紫芝或赤芝的全草，生长于深山老林的腐朽树桩或岩石的缝隙处。
灵芝之所以被人们视为“起死回生”服之可令人“长生不老”的仙草，主要是受到传奇小说。神话故事的影响，当然也与它的稀少难得和多种良好功效有关。
灵芝有赤、青、黄、白、黑、紫之分，功效虽各有所不同，但六芝均有“久服轻身，不老延年”的功效；《本草纲目》还称其能“疗虚劳”。灵芝味甘、性平，能补肺定喘、健脾养肝、益肾填精、安神定志、强筋骨、理虚劳，正由于其功能众多，故历来被视为珍贵补品，若能常服，可促进脏腑的生理机能，增强体质，坚筋骨，驻容颜，使人耳目聪明，精力充沛，健康长寿。
现代研究表明，灵芝的药理作用十分广泛，如增加心肌营养性血流量，改善心肌代谢，提高实验动物耐缺氧能力，调节中枢神经系统功能，提高机体非特异性免疫功能，增强蛋白质合成，保护肝脏，促进肝细胞再生等等。此外，灵芝还可增进食欲，帮助消化，抗心律失常，降酶、降糖、降压、降脂，动物实验确能延长果蝇的平均寿命。灵芝的副作用小，适合于慢性病患者及老年人长期服用。目前，临床常用来治疗神经衰弱、慢性气管炎、支气管哮喘、急慢性肝炎、高血压、冠心病、心律失常、高脂血症。消化功能减弱、白细胞减少及糖尿病等病。由于灵芝作用十分广泛，因此，本品是一味比较理想、有前途的保健良药。
水煎，每剂用量为3～15克；酒浸，将灵芝切成块，浸于米酒中，20日后饮用，每次一小杯，一日二次；吞服，将灵芝干燥后研为细未，每次1．5～6克。但本品在外感初起时不宜用。平时宜放置于干燥处保存。
（12）柏子仁。以柏科植物侧柏的种仁入药，性味甘平，有养心安神、滋肾养肝、舒脾润肠、美颜乌发等保健作用，行申衣本草经》里载其：“治惊悸，安五脏，益气，除风湿痹，久服令人润泽美色，耳目聪明”。临床应用证明，本品确为滋养强壮安神药，对于心阴血不足所致的心悸、失眠、健忘、神志恍惚以及阴虚肠燥所致的便秘均有良效。
水煎，每剂量6～12克；研未吞服，每次6克。但痰多、便溏、腹泻、呕吐者忌用。
（13）龟板。为龟科动物乌龟的腹甲，近来也开始采用背甲。乌龟是最长寿的动物，能活百年以上，科学家通过研究，发现乌龟长寿的原因，是由于其细胞的分裂代数要比其他动物细胞分裂代数多得多，人一般只有50代左右，而乌龟则可达110代。有人还发现龟体内没有致癌因素，所以是不会产生癌变的，这也是乌龟长寿的原因之一。乌龟有极强的生命力，几个月甚至几年不吃不喝也不至于死亡。也正由于此，《神农本草经》将龟板列为上品，并说，龟板“久服轻身不饥”，《本草通玄》称其“大有补水制火之功，故能强筋骨、益心智、止咳嗽、截久症、去瘀血。”事实上，目前临床上也把龟板作为滋补强壮药使用。
龟板应用时，一般要求炙过再使用；水煎内服．一剂用量用9～24克；熬膏即龟板胶。
（14）鳖甲。为鳖的背甲，味咸，性凉，是常用的滋阴清热药，并有软坚散结的作用，兼能平肝潜阳。
因阴虚内热而见骨蒸痨热。潮热颧红、肺痨干咳、痰中带血等症，可用本品治疗效果较好；妇女经闭、气血不畅、腹中瘀积结滞而生症块者，也可用本品配合桃仁等药治疗。
用量9～15克，须“先煎”。此外，由于鳖甲能抑制结缔组织增生和提高血浆蛋白的作用，因此常用来治疗慢性肝炎肝肿大并有血浆蛋白倒置的患者。
以上介绍的是常用的一些补阴药，在临症使用时，还应分清是一般阴虚、还是心阴虚、肺阴虚、肾阴虚、肝阴虚、
一般阴虚症：午后潮热，低烧，手足心热，盗汗、咽干口燥，两目干涩，烦躁多梦，腰酸腿软，大便秘结，苔少舌质红且瘦，尺脉细数；
心阴虚：心烦失眠，心悸，手足心热，咽干，苔少，舌质色红且瘦，脉细数；
肺阴虚：干咳少痰，咽干喉痛或咳血，盗汗，苔少，舌质红，脉细数；
肝阴虚：头晕眼花，两目于涩，两胁隐痛，手足心热，苔少舌质红且瘦，脉弦细且数；
肾阴虚：腰疼腿软，遗精，健忘，耳鸣，脱发，月经不调，五心烦热，盗汗，骨质脆软，苔少舌质红且瘦，尺脉细数。
若阴虚进一步发展，可发展致亡阴症，症见：汗热而粘、呼吸短促、身畏热、手足温、躁妄不安、渴喜冷饮，或面色潮红、舌红而干、脉细数无力。此属体液大量消耗而表现出的阴津枯涸的病变，为危重症候，应及时予以滋阴补津。 五）、其他保健药 此类保健药虽然没有上述药物具有明显的补气，补血、补阴、补阳作用，但对人体仍有较好的保健作用，且均为现代科学研究所证实，常用的主要有：（1）决明子。为豆科植物草决明的成熟种子，味甘、苦、咸，性凉，能益肾清肝、明目通便，是最常用的明目保健药。如《神农本草经》里说：“治青盲、目淫、肤赤、白膜、眼赤痛泪出，久服益精、轻身”；《本草正义》亦说：“决明子明目，乃滋益肝肾，以镇潜补阴为正义，是培本之正治”。历代以其明目之方甚多，或单用，或与它药配伍，随症而施。
药理实验结果表明：决明子的水浸液、醇——水浸液、醇浸液对麻醉犬、猫、兔等皆有降压作用，其醇浸液降压作用较明显，且持续时间较长。决明子所含大黄素有抑菌及泻下作用，有人观察决明子对100例高脂血症的疗效，治疗前血清胆甾醇在484～210毫克％之间，平均为246．91％毫克，治疗后降后110～208毫克％之间，平均下降了87．9％毫克，由此看来，《神农本草经》所说的决明子能使人“轻身”还是有根据的。
（2）苍术。以菊科植物南苍术或北苍术等的根茎入药，味辛、苦，性温，有健脾祛湿、强壮、明目及预防瘟疫等作用。近来研究发现，苍术含有丰富的维生素A，约为1．0025％，以此来看苍术明目是确实可靠的；北京医院老年病研究所还观察了维生素A、BCO、C合剂对人胚肺二倍体细胞的抗衰防老作用，发现该合剂能使细胞寿命延长28％，对体外培养的人肺二倍体细胞有抗老化作用，这说明有关苍术延年益寿之说，并非无稽之谈。苍术的延年益寿原因还在于苍术能调节胰岛细胞功能，稳定内环境，提高免疫功能，增强机体抵抗力，达到兴奋、强壮、激发、提高人体机能的作用。
此外，苍术单用或与他药同用烧烟熏屋，能预防某些传染病。在《良朋汇集》一书中，即用苍术一味，燃烧以辟瘟邪。但由于苍术味辛性燥，阴虚血燥者不宜用。
（3）花椒。以芸香科植物花椒的果皮入药，性味辛温，能温中散寒，杀虫止痛，乌发，轻身延年。《神农本草经》里说：“久服头不白；轻身延年”；《名医别录》言其：“久服……通血脉，坚齿发，明目”；《食疗本草》亦说：“通神去老，益血，利五脏，灭瘢，生毛发。”李时珍认为花椒能“散寒除湿，解郁结，消宿食，通三焦，温脾胃，补右肾命门、杀蚘虫，止泻泄。”由此可知，花椒的保健作用还是比较突出的。但本品有一定毒性，如长期服用，剂量不宜大大。
（4）砂仁。以姜科植物阳春砂、海南砂或缩砂的成熟果实或种子入药。惚味辛，性温，有行气调中、醒脾开胃、助消化的作用，并能引气归肾，兼有温肾、化湿的作用。对因气滞及脾胃湿冷而致的脘腹胀满、痰湿积滞、呕吐、泄泻、腹痛、肖化不良等症，均可用本品治疗。
此外，本品尚有安胎功效，对因妊娠而胃气上逆、胸闷呕吐等导致的胎动不安，可用本品治疗。
若要重用熟地等质地滋腻的补药时，配用一些砂仁，可免除滋补药妨害消化，减低食欲的副作用。据近代药理研究，砂仁有芳香健胃作用，可促进胃的机能，促进消化液的分泌，并可排除消化管内的积气。
用量一般为1．5～5克，入煎剂时，宜打碎后下。因本品芳香温燥，故阴虚有实热者慎用。
（5）菊花。以菊科植物菊的头状花序入药。味甘、微苦，性微寒，有疏风散热、清肝明目等作用，许多古医籍都记载它有“能令头不白”的作用。老年人须发变白的原因虽然很多，但动脉硬化则是其中的一个重要因素，经药理研究证实，菊花可增强毛细血管的抵抗力，并具有降血压、降血脂等作用，这对预防动脉硬化是有益处的。以此来看，古人称菊花有乌须黑发作用是确有根据的。《神农本草经》亦云：“久服利血气，轻身耐老延年”。
由于菊花有良好的清热明目之效，常用它作眼科保健，单独内服、外用均有效，如以本品做枕头，即有清肝明目之功。
用量一般为6～9克。
（6）石菖蒲。以天南星科植物石菖蒲的根茎入药，味辛、苦，气芳香，性温，功能养心、健脑、聪耳、化湿、开胃、进食。但据《重庆堂随笔》记载，石菖蒲为“舒心气，畅心神，怡心情，益心志”之妙药。在古代中医文献中，石菖蒲主要是作为益智安神、聪耳明目、延年益寿药使用。如《千金要方》即称：“久服耳目聪明，益智不忘。”《名医别录》亦说：“石菖蒲“聪耳目，益心智。”《神农本草经》也说它有“久服轻身，不忘不迷惑，延年，益心智，高志不老。”
现代药理研究证明，石菖蒲所含挥发油部分有镇静效果，并能显著延长戊巴比妥纳的麻醉时间。此外，它还有促进消化液的分泌，制止胃肠异常发酵，以及弛缓肠管平滑肌痉挛的作用。
尽管石菖蒲并不是补益之品，然而其保健作用还是比较明显的。藉其芳香清芬之气，而能疏畅气机，使清阳上升，九窍通灵，以聪耳明目，开心益智。由于本品辛温燥散，阴精亏虚者慎用。
（7）五加皮。正品应是刺五加的根皮，有南、北的分别。南五加皮祛风湿、壮筋骨之力较优，偏用于腿软脚弱；北五加皮消水肿之力较好，偏用于腿脚浮肿。
本品古人除了用作祛风胜湿药外，还常将其作为滋补强壮、延年益寿药使用，如《名医别录》即记载它能“补中益精，坚筋骨，强意志，久服轻身耐老。”《日华子本草》也说它能“补五劳七伤”。梁元帝所著《金楼子·志怪篇》还说：“宁得一把五加，不用金玉满车”。东华真人《煮石经》又有“何以得长久，何不食石蓄金盐母”的记载。金盐即五加皮。20世纪60年代以来，我国对刺五加进行了深入的研究，发现其在某些方面的药物作用甚至比人参还要好。现已证实，五加皮具有“适应原”样作用，能增强机体的非特异性防御能力，提高机体的抗病能力，并能调节疾病的病理过程，使机体的机能状态趋向于正常化；此外，它还具有显著的镇静作用。
南五加皮用量5～9克；北五加皮3～6克。因其有一定毒性，注意不可用量过大。
（8）远志。为远志科多年生草本植物细叶远志的根，入药应除去中间的木心部分。其味苦、辛，性温，主要功能是安神益志、祛痰开窍。《神农本草经）列为上品，称其“主咳逆伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智慧，耳目聪明，不忘强志倍力，久服轻身不老。”而《药性论）说它能“治健忘，安魂魄，令人不迷惑，坚壮阳道。”由此可见，远志对人体的保健作用还是较明显的。其用量一般为3～9克。
（9）白蒺藜。为蒺藜科一年生或多年生草本植物蒺藜的果实。《神农本草经》将其列为上品，称其“久服长肌肉，明目轻身”。目前临床主要用作疏肝明目、祛风行血药使用。但也有不少古籍说它有补益之功，如《本草纲目》说：“白蒺藜补肾，治腰痛泄精，虚损劳乏。”近年的研究发现，刺蒺藜还含有精神健康活性和抗食欲活性，前者对抗衰防老是有益的，后者则可能会帮助减肥。
本品用量一般6～9克，但血虚气弱者及孕妇均慎用。
（10）泽泻。为泽泻科多年生沼泽植物泽泻的块茎，味甘性寒。《神农本草经》列为上品，称其“主风寒湿痹、乳难，养五脏，益气力，肥健消水，久服耳目聪明，不饥延年，轻身而生光泽。”目前临床上主要作为利尿渗湿药使用。据现代药理研究，泽泻可降压、降糖、降血脂，抑制结核杆菌的生长，所以本药也有一定的延年益寿作用。
用量一般为6～9克。 四、补的方法 中医益寿延年之药甚多，然而皆有针对性，补药并非人人都可吃。人体无病，不需要的补或不适宜的补，都会影响生命，弄不好了会起相反的作用，没有病反而生病，有的病情还会加重，或使人加速衰老等等。自古道：“是药三分毒”，所以在进行药补的时候，要十分慎重，必须遵循下列原则： 一）、虚则补之 “虚则补之”，这是运用补药的最根本原则，若是无病体健之人一般不需服用，即无虚则不用补。倘若一见补药，以为对人体皆有好处，贸然进补，很容易导致机体的气血阴阳平衡失调，不仅无益，反而有害。有些青壮年，形神俱旺，生机蓬勃，本无虚症，也常服用人参、胎盘、黄芪等，或有医者投患者所好，也滥用补品，如此只会有损于健康。 二）、“适可而止” 这是说运用补药养生，忌滥服无度。若惟虚是补，偏执一端，盲目滥补，则反会有害机体。 药物的作用，主要靠药性，凡是药物都有一定的偏性，药物就是利用它的偏性来纠正人体的偏性。例如人体偏于寒性，就用偏于热性的药物来纠正，如果用之过多，纠之太过，人体又可偏于热性。虽属气虚，但若一味大剂补气而不顾其他，则反而会导致气机壅滞。又如虽为阴伤，但若一味大剂养阳，则反而遏伤阳气，致使人体阴寒凝滞。此外，补血药物药性多粘腻，过服会损伤脾胃；补阳药性偏温燥，常用则助火劫阴。以上均说明，在使用补药时，一定要忌滥用无度，防补多壅滞。清代著名医家程国彭指出：“补之为义，大矣哉！有当补不补误人者，有不当补而补误人者；亦有当补而不分气血、不辨寒热、不知缓急、不分五脏、不明根本以误人者，是不可不进也”。 三）、“辩证”进补 证是指证候，它是机体在疾病发展过程的某一阶段的各种症状的病理概括。由于证候揭示了病变的部位、原因和性质，因而它比症状就更全面、更深刻、更正确地反映着疾病的本质。所以中医认识和治疗疾病基本上都是从证候入手的，相同的证候，用基本相同的治法；不同的证候，用基本不同的治法。同样，在运用补药时，一定要辨证进补，分清气血阴阳、寒热虚实，根据不同体质，适当予以滋补药物。现将常见证候的滋补方法阐述如下：（一）五脏虚证的滋补。
心的虚证又分心气虚、心血虚、心阴虚和心阳虚四种，其证候表现和滋补方法应是：
心气虚：证见心悸气短、自汗乏力、苔白质嫩，脉少力或虚，可选用西洋参、甘草、五味子、人参、党参等滋补中药；中成药应用参芪精。
心血虚：临床以心悸、失眠、多梦为基本症状，兼见面色不华、眩晕、唇舌色淡、脉细弱，可选用当归、灵芝、柏子仁、龙眼肉、阿胶等滋补中药；中成药要用柏子仁或天王补心丹。
心阳虚：证见心悸气短、浮肿、肢冷、畏寒、面色苍白或滞暗，舌淡或紫暗而胖嫩、脉迟无力，可选用鹿茸、黄芪、紫河车、人参等滋补中药；中成药可用河车粉、人参精。
心阴虚：证见心烦失眠、心悸、手足心热、咽干、苔少舌质色红且瘦、脉细数，应选用浮小麦、麦门冬、百合、灵芝、西洋参、鸡子黄等滋补中药；中成药可用朱砂安神丸、酸枣仁汤。
脾的虚证主要是脾气虚和脾阳虚。脾气虚临床见症主要是：食少、腹胀、便溏、少气懒言、四肢倦怠、肌肉消瘦、面色萎黄、舌淡苔薄白、脉缓弱。常用的滋补中药是：淮山药、大枣、莲子、粟米、白术、榛子仁、荔枝、黄芪等；中成药可用大茯苓丸、参苓白术散等。脾阳虚是脾气虚证的进一步发展，每见形寒肢冷、纳减腹胀、脘腹隐痛、喜温喜热、口淡不渴、大便稀溏、或四肢浮肿、小便不利，或白带清稀而多，舌淡，脉沉细或迟弱，常用的滋补中药是：补骨脂、干姜、紫河车、人参等；中成药可用仙术汤、小建中汤等。
肺的虚证主要是肺气虚和肺阴虚。肺气虚的表现为咳声无力，语言低微，呼吸微弱、自汗、易感冒、脉虚、苔白舌质淡嫩，常用的滋补中药是：五味子、五爪龙、黄芪、人参等；中成药可用补肺散。肺阴虚主要症状是：干咳少痰。咽干喉痛或咳血、盗汗、苔少、舌质红、脉细数。常用的滋补中药是：麦门冬、天门冬、西洋参、白木耳、猪肺、沙参、梨、甘蔗等；中成药可用人参固本丸等。
肝的虚证主要表现为肝血虚和肝阳虚。肝血虚的主要症状是：面色无华、眩晕、夜寐多梦、视物模糊、两目干涩、肢体麻木、爪甲不荣、月经量少或经闭、舌淡、脉细。可选用滋补中药：枸杞子、何首乌、当归、白芍、阿胶、鸡血藤、大枣、花生、荔枝等；中成药当用何首乌丸。肝阳虚的主要见症是：头晕、眼花、两目干涩、两胁隐痛、手足心热、苔少舌质红且瘦、脉弦细目数。可选用滋补中药：龟板、鳖甲、桑堪、芝麻、乌骨鸡、女贞子、旱莲草；中成药当用益寿地仙丸、天大造丸。
肾的虚证主要表现为肾阴虚和肾阳虚。肾阴虚的主要见症是：遗精、健忘、脱发、腰膝酸软、五心烦热、盗汗、耳鸣、苔少舌质红且瘦、尺脉细数。可选用滋补中药：生地、熟地、冬虫夏草、龟板、鳖甲、女贞子、黄精等；中成药当用二精丸、八仙长寿丸。肾阳虚的临床表现是：腰冷痛乏力、阳痿、畏寒、呼多吸少、腰以下肿、小便短少、苔白滑舌质色淡伴嫩、脉弱、尤以尺脉明显。可选用滋补中药：鹿茸、狗鞭、锁阳、巴戟天、沙苑子、杜仲、续断、补骨脂等；中成药当用不老丸、补骨脂丸、胡桃丸等。
（二）常见病症的滋补。
这里只谈一些典型的、常见的症证的滋补，即使是在这些病症中，也不能完全用滋补的方法，还要辨证施补，这是因为不少病证并不完全表现为虚，有的还表现为实证，还有的表现为虚中夹实证。
１．感冒。一般感冒不能用滋补药。这里所说的感冒是指体虚感冒，如卫气虚弱、体表不固，时常易患感冒伤溏者，可服用玉屏风散，每日二次，每次服15克，温开水送服；又如气虚感寒、咳嗽多痰、胸闷暖气者，可服用参苏丸，具有益气、和胃、解表、祛痰的作用，适用于患感冒或支气管炎的老弱病人，每次服6～9克，每日三次。
２．风湿疼痛。中医称痹证，能用滋补药的是风湿兼虚的疼痛。常用的有独活寄生丸、人参再造丸、大活络丸、虎骨酒、国公酒。国公酒适用于血虚不足所致风湿痹痛者，症见四肢麻木、关节不利、手足痿软等症，每次饮15～25克，日服1～2次；虎骨酒适用于气血两虚所致的筋骨疼痛、四肢麻木、腰膝酸软、气短乏力者，每次饮25克，日饮1～2次；大活络丸适用于中风后遗症以及四肢痿软的病人，每次服一丸，日服二次；人参再造丸用于风湿疼痛、经久不愈、兼有气血虚弱的病人，每次服一丸，日服二次；独活寄生丸适用于肝肾亏虚、气血不足所致的风湿疼痛、筋骨伸展不利、并有头昏乏力、腰膝酸软者，每次服6～10克，日服2～3次。
３．腹胀。引起腹胀的原因很多，这里只能谈由于脾胃气虚、运化功能不足所致的腹胀，常用的滋补中成药是香砂六君丸、党参健脾丸。二者具有健脾补气、行气消胀的功能，但党参健脾丸则兼消食开胃，对脾胃虚弱所致腹胀效果更佳，每次服9克，日服二次，香砂六君丸每次服6～9克，日眼2～3次。
４．腹泻。腹泻分虚实两大类型，虚证腹泻又分为脾虚腹泻，肾虚腹泻两种，二者均属慢性腹泻，包括慢性肠炎、肠结核、胃肠功能紊乱、结肠过敏等。对于脾虚腹泻，可选用参苓白术丸、资生丸、启脾丸、理中丸等滋补中成药。其中，理中丸适用于脾胃虚寒所致腹泻，每次服6～9克，日服2～3次；启脾丸适用于脾胃虚弱所致腹泻，并兼消食功能，每次服一丸，日眼二次；资生丸适用于脾胃虚弱、消化不良所致的腹泻，每次服6～9克，日服2～3次；参苓白术丸药性平和，对于身体虚弱或病后体虚无力者的腹泻效果较好，每次服6～9克，日服2～3次。对于肾虚腹泻，可用四神丸，附子理中丸，其中四神丸主治腹泻日久不止，每日清晨必泻者，每次服6克，日服二次；附子理中丸适用于脾肾虚寒所致的腹泻、腹部冷痛较甚、四肢不温者，每次服6～9克，日服1～2次。
５．便秘。也有虚实两类。虚证又分津亏，血虚或阳虚。其中麻仁丸用于津液不足的肠燥便秘，每服6～9克，日服1～2次，桑椹子膏适用于肝肾血亏所致便秘，每次用开水冲服一汤匙，日服二次；半硫丸适用于老年人阳气虚弱而大便困难者，每次服0．5～3克，日服1～2次。
６．失眠。属于虚证的有心血不足，肝肾阴虚。当选用枕中丹、养血安神片、天王补心丹等滋补中成药。其中枕中丹可滋阴安神，每次服3～9克，早晚各服一次，养血安神片具有养血安神功效，每次服5片，日服三次；天王补心丹，既滋阴又养血，适用于阴血两虚所致失眠，每次服6～9克，日服2～3次。
７．遗精。主要有金樱子膏。水陆二仙丹、复方金樱子糖浆、固精丸等滋补中成药，这些药均能补肾固精，可选择使用。其中，金樱子膏还可治疗遗尿，每次服一汤匙，日服二次；水陆二仙丹还可止带，对小儿遗尿、妇女白带过多有疗效，每次服9克，日服二次；固精丸兼能安神，每次服9克，日服二次。
８．早泄。阴虚、阳虚皆可引起早泄。若为阴虚早泄，可选知柏地黄丸、左归丸、三才封髓丹；若为阳虚早泄，可用五子衍宗丸、参茸片、大菟丝子丸、补肾强身片、龟龄集等。 四）、因时进补 这是说在选用滋补药时，必须根据四时气候的特点，以及四时气候与人体脏腑组织的内在联系，而合理选择补药。其原因在于人与自然息息相应，四时不同，机体的新陈代谢水平也不同，因而，药物养生宜根据四季阴阳盛衰消长等的不同，而采取不同的方法。正如唐代药王孙思邈在《备急千金要方》）中所说过的：“凡人春服小续命汤五剂，乃诸补散各一剂；夏大热则服肾沥汤三剂；秋服黄芪等丸一两剂；冬服药酒两三剂。立春则止。此法终身常尔，则百病不生矣。”此即应四时之春生、夏长、秋收、冬藏的自然变化规律而进行的因时进补的举例。那么，又怎样因时进补呢？（1）春天进补。
《黄帝内经》指出：“春夏养阳”，意思是春夏之时，自然之阳气升发，万物生机盎然，养生者顺时而养就应该充养，保护体内阳气，使之充沛，不断旺盛起来。故在运用药物进补时，应顺乎自然界变化，适当服以辛散升提之品。尤其在早春时节，春寒料峭，阳气动而未发，进补更应偏温。我国古代养生家也都认为春季应服用一些中药，以调整机体功能，预防疾病，如《寿世秘典》记载：“三月采桃花浸酒饮之，能除百病益颜色。”《千金方》指出：“春分后宜服神明散”，其方用苍术、桔梗各60克，炮附子30克、炮乌头120克、细辛30克，共研细未，有感时气者，用水调3克服之。若春季患温热病后，津伤液亏者，则需凉补以滋阴生津。此外，南方阴雨连绵，低温与天暖交替出现，湿气困脾，宜进健脾运湿之品，如苡米、云茯、党参。
（2）夏季进补。
中医认为，夏为“蕃秀”之季，即是自然界生物最为茂盛的时候，此时气候炎热，阳气蒸腾，人体新陈代谢处于旺盛期，入难敷出。其因在于热能伤阴、伤气，加之夏日排汗较多，气阴更益耗伤，如有阴雨，则兼扶湿邪。根据上述特点，夏季药物补益当以甘平、甘凉补益气阴、气津之品为主，兼以清热祛湿。有些慢性病患者，如支气管炎，只有在冬天发作或发作得厉害一些，而在夏季不发作或发作得轻一些，可采取“冬病夏治”之法，即夏季进补，常选用平补肾气的药物，如参芪片、胎盘片、固本丸、灵芝液、参苓白术散等中成药。此外，夏季由于寒凉之物食之较多，易伤胃气，故应在补气生津之时，还要注意健脾胃，较合适的药物有菊花、藿香、佩兰、绿豆、西瓜等。
（3）秋季进补。
祖国医学认为，“秋为容平”之季，自然界阳气渐受，阴气渐长，气候由热转寒，处于“阳消阴长”阶段。由于气候逐渐凉爽，燥气盛行，使人们感到口唇干燥，咽干，皮肤干燥，说明燥气可消耗人体之津液。津液既伤，滋补津液就是适宜秋季的补法，常用的有人参、沙参、西洋参、百合、杏仁、远志、川贝、胖大海等。
（4）冬季进补。
此为“闭藏”之季。由于阳气潜伏，阴气盛极，万物生机闭藏，人体新陈代谢缓慢，生理功能处于抑制、收缩、减低状态，此时若用药物对人体进补的话，那么药物的补益作用往往有推波逐浪之势，大显神威，促进人体功能活动，增进脏腑功能活力。那么冬季进补什么时候最为适宜？民间有“冬补三九”的习俗，这是根据中医学“冬至一阳生”观点确定的。“冬至”是冬三月气候转变的分界线，由此，阴气始退，阳气渐回，这个时候进补可扶正固本、培育元气，使闭藏之中蕴藏活泼生机。《千金翼方》主张：“冬服药酒两三剂，立春则止”。这类补益药酒有十全大补酒、虎骨酒、枸杞酒、苡仁酒、山药酒、参茸药酒、人参药酒、虫草补酒等。每日1～2次，每次半两左右。冬季常用补药有：鹿茸、肉桂、龙眼、首乌等。但冬季进补亦应注意不可过服温热之品，以免太过伤阴。著名医学家张志聪针对《黄帝内经》“秋冬养阴”的养生原则，认为“秋冬之时，阴盛于外而虚于内”，所以不可一味温补助阳，还须结合滋补阴精，使阴阳互生互化。至于在南方，由于冬季雨水少，气候较为干燥，宜进温润之品，如桑寄生、菟丝子、熟地等。 五）、因人进补 这是讲由于每一个人的年龄、性别、体质、工作、居住环境、嗜好不同，在选用滋补中药时，也要有上定的区别。（1）年龄不同的补益。
小儿补益：少年儿童、纯阳之体，生机旺盛，但气血未充，脏腑娇嫩，不胜补药，如滥服人参蜂皇浆之类的补品，会出现性早熟现象。但鉴于小儿脾胃未健，且往往饮食不知节制，以致损伤脾胃或有停食，这时的补益，应健脾胃、助消化，可常服四君子丸、人参滋脾丸、补中益气丸等中成药。对于一些因禀赋不足、生长发育迟缓者，应多补益肾气，以促进生长发育，可选用西洋参、淮山药、蜂蜜、鸡蛋、胡萝卜、泥鳅等补药、补品。
青壮年补益：由于青壮年脏腑组织功能已臻成熟，精力充沛，无须补益，即使用补，也应以平缓少量为宜。但一些青年学生刻苦学习，废寝忘食，可产生心脾或心肾不足，表现为多梦、健忘、食欲不振，应适当进补，当选用首乌、莲子、枸杞子、淮山药等补药、补品。
中年补益：中年人由于体质已由盛转衰，再加上过度疲劳，气血往往不足，应补益气血以调养身体。补药补品应选用黄芪、党参、当归、首乌、八珍丸等。
老年补益：人体像部机器，机器不断地转动，它的零部件会磨损，以至毁坏，人到老年器官也要老化，故老年补益尤为重要，一定要持之以恒，不能间断，但要注意少量频用，切忌重剂骤补，或一曝十寒。
（2）体质不同的补益
由于每个人的先天禀赋和后天调养不同，个体素质有强弱之分，素质强壮者可不用滋补药物，而虚弱者用补；若是五脏不足的，当补五脏，气血阴阳不足的，当补气血阴阳。
（3）工作不同的补益。
在高温车间工作的人很容易出汗，而出汗过多伤阴、热度过高则伤气，致使气阴两伤，当选用太子参、沙参、玉竹、黄芪等滋补药。而在冰库工作的人，由于寒能伤人阳气而使阳气不足，当选用鹿茸、紫河车、肾气丸等。在潮湿环境中工作的人，由于湿邪既伤肢体失节，又能伤脾，当选用党参、白术、茯苓、健脾丸、肾气丸等。
对于歌唱演员、教员，由于讲话过多，常常气阴两伤，致使声音嘶哑。咽于喉痛，当选用百合、西洋参、麦冬、沙参、太子参等品。
对于经常站立者，由于“久立伤骨，损于肾”，常可出现下肢静脉曲张、腰背酸痛等症，当选用一些补肾、活血之类的药物，如补肾强身片、健腰丸、健步虎潜丸等。
对于用脑过多、损伤心脾者，可选用健脑补肾丸、脑灵素、补脑丸等中成药；对于劳动强度过大者，可选用滋补大力丸、虎骨参茸酒、益肾糖浆等中成药。 六）、顾护脾胃 使用滋补药，一定要顾护脾胃，这是因为脾胃为后天之本，百虚皆由于脾胃。如大病久病之后或年老体弱的虚衰，常非一脏一腑，多见五脏皆虚，气血阴阳俱不足，此时用补当遵孙思邈”五脏不足，调于胃”，通过补脾胃，使脾气先旺，则气血阴阳化生有源，五脏六腑皆得其养。此外，还有在“虚不受补”的情况下，也要首先顾护脾胃。所谓“虚不受补”，是指体质虚弱较甚或阴阳气血俱虚时，当用补药滋补，若脾胃不健，反可致气机壅滞，加重脾胃之虚，药力难行，体虚愈甚，此时用补，要以运脾为先。又因为滋补药多腻滞，尤以滋补阴血之品为甚，往往滞胃呆脾，故在运用补药养生时，常应配以调理脾胃之品，如陈皮、木香、藿香、佩兰、苍术、厚朴等。上述各药不仅能使脾胃功能健旺，而且能防补药腻滞之弊。 七）、选择合宜的剂型 中成药有多种剂型，常用的有汤剂、丸剂、散剂、酒剂、冲服剂、注射剂等，因各有其特点和适用范围，在使用时，当加以区别选择。（1）汤剂。是指把切制的饮片，加清水浸泡一段时间后，再用文火煎煮后取汁。此剂型易于吸收，且用药灵活，易发挥作用，但操作繁琐。
（2）散剂。指把药物粉碎研磨过筛，使其呈细的粉未，既可内服，也能外敷。但吸收发挥疗效较汤剂慢，可是比丸剂快。
（3）丸剂。将研细的药粉加辅料和粘合剂制成，在体内缓慢崩解、吸收，慢性病常用之。
（4）煎膏剂。是将药物煎煮浓缩后，加炼过的蜂蜜或砂糖一倍量以上，加热至沸，过滤去渣而成，如西瓜膏、秋梨膏之类，适用于长期调养身体应用。
（5）酒剂。又称药酒，一般用黄酒或白酒浸泡药物，使其有效成分溶解在酒里，如参茸酒等。酒本身具有疏通血脉作用，故活血通脉、祛风湿、利关节以及补益之药常可制成酒剂。
（6）片剂：是将药粉与面粉等粘合剂混合，加适量水分后压制成片，服用与携带方便，如桑菊感冒片、丹参片之类。
（7）冲剂：是将煎液浓缩制成颗粒状，用时，开水冲化服之，服用方便，吸收和发挥作用快。
（8）注射剂：就是把药物经提取药效成分、精制、灭菌等工艺，最后制成供皮下、肌肉、静脉或穴位的注射液。此使用方便，用量小、奏效快，能用于急救、急性病及服药有困难的患者。 八）、注意用量及忌口 因为药物的用量不但影响疗效，而且关系到安全，故一般应按照医嘱及说明，严格用量，不能随意改动。尤其是对于含有有毒药物的更不能任意加量，以防中毒。药物的具体用量主要取决于体质、年龄、病况以及药物本身的性质。如体壮的人和急性病患者，用量可适当增加，规定一天服二次者可以增加3～4次；但对于体弱及慢性病患者，用量及次数可稍减，可以一天服一次，甚至隔天或隔数天服一次。 在服药期间，凡属生冷、粘腻、腥臭等不易消化及有特殊刺激性的食物，都要避免食用。注意忌口。此外，痰盛者不宜吃肥厚油腻之品；上火者不要食辛辣助火的食品；疮疡及皮肤痒癣要忌鱼虾腥味之物。这些都是讲的忌口，若不注意讲究忌口，会加重病情，影响药物的疗效。 九）、注意药物的储存和煎服 这也是使用滋补药时要重视的问题，尤其是一些稀少贵重的药品和一些需要常备的药品更需倍加注意。倘若保管不好，就会使药物发霉、变质、虫蛀、泛油，从而影响疗效或造成浪费，甚至用后发生新的病症或中毒等。预防药物发霉的主要措施是保持药物干燥，为此，要将药物晒干或通风凉干，或放于干燥箱内，或用塑料袋封存。
防虫蛀的方法较多，如用药物熏杀法、密封法、冷藏法等。
防泛油的主要方法是干燥和遮光，有条件的则要降温冷藏。
如何煎药和服药，这对补药药性的发挥和疗效之好坏，也有非常密切的关系。
先谈煎药的方法：
在用具选择上，多用砂锅陶煲，不用金属器皿。原因在于一些金属易与药物中的某些成分发生化合反应，而使药物变质或产生沉淀物。
煎液：常用自来水或清洁的井水、河水，用水多少，当以药物完全浸泡、水过药物一两横指为度。
火候：补药一般都应文火煎煮，才能使有效成分充分煎出。
先后煎：贝壳类、骨质类药物，应先煎半小时之后，才下其他药物；如无先煎药物，一般都是一剂药物同时煎煮。
另煎和烊化：另煎是单独煎煮、如人参等；烊化是将药物放热水或热药中溶化。
服药的方法：每煎一次服一次，一天要煎三次，服三次。一般宜温服。