昨日英雄 电视剧:彻底批判林彪与孔老二“克己复礼”的反动谬论

彻底批判林彪与孔老二“克己复礼”的反动谬论

从孔丘理论的反动性看打倒之的必要性

孔老二，被一些人捧上了天。有的神吹他是万世师表，有的瞎捧他是伟大的圣人。　　

作为历史唯物主义者的无产阶级评看一个人，决不应该是静止的、孤立地、片面地评看之。而应历史地、全面地、整体地评看之。　　

孔丘虽然有个别的、少量的言论有一定的文化和真理价值，但从整体而言、从其历史作用而言，尤其是从他及他的徒子徒孙炮制的一系列谬论对中华民族的祸害而言，他是一只残酷杀戮革新者的反动剥削阶级的鹰犬；是一个开历史倒车的急先锋；是一个毒害人民的精神麻醉巫师；是一个典型的企图永远奴役人民的反革命、反科学、反人权、反自由的官迷；孔丘作为剥削阶级的精神领袖和毒害人民精神的麻醉巫师，已经并将永远钉在历史的耻辱柱上，必须彻底打倒之。否则对中华民族、对人类解放事业都将贻害无穷，具体分析如下：　　

1．孔老二是一只残酷杀戮革新者的反动剥削阶级的鹰犬。　　

最典型的例子就是孔老二公报私仇、以莫须有的罪名屠杀少正卯。据冯梦龙的《智囊全集》记载，少正卯使孔子的门人“三盈三虚”，搞得孔子老仇恨满怀，当孔子刚做了鲁国的大司寇，就“戮之（少正卯）于两观之下”。　　

孔子的弟子子贡觉得孔子杀少正卯有问题，问孔子为什么要杀少正卯，子曰“人有恶者五而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而译。此五者，有一于此，此不免君子之诛，而少正卯兼之，此小从之桀雄也，不可以不诛也”。翻译成今天的白话就是：一是此人心里明白，是一个危险分子；二是行为少见而又意志坚定；三是言论尽是一些伪真理，很善于辩论，总能说过别人；四是总记写一些丑化奴隶制的言论，知识很渊博；五是迁就顺从一些胡作非为的人，并帮着解译他们的言行，宣扬反对奴隶制的理由。　　

既使从孔老二自己编出的理由来看，这个被孔老二杀了的少正卯，活生生一个聪明、坚定、有知识、有抱负、爱民的革新者。　　

孔老二杀了少正卯，并将尸体示众三天，以此威吓革新派人士。可见这个被剥削阶级尊为万世师表的孔老二是一个穷凶极恶的反动奴隶主阶级的鹰犬！他不仅利用手中的公权力，报私仇扼杀春秋战国时“百家争鸣、百花齐放”的学术自由，还在告诫后世的当权派，对那些革命者要大开杀戒，宁可错杀三千，也不可放过一个！天底下还会有第二个如此伤天害理、道貌岸然、口是心非、人面兽心、蛇蝎心肠的孔老二吗！？他对革新者的凶残，彻底暴露他奴隶主鹰犬的本质，也把他伪仁义道德的真面目彻底暴露！　　

2．孔老二是一个开历史倒车的急先锋和没落剥削阶级的丧家之犬。　　

奴隶制度，由奴隶主世袭统治，亿万人民惨当奴隶，是一种人奴役人、人剥削人、人吃人的反动落后的类兽人制度。这样一种反动、反人性、反民主、反进步的制度，当然会在革命者的烈火中化为灰烬。　　

可是出身未落贵族的孔老二，见奴隶制度土崩瓦解，不甘心奴隶主阶级失去喝人血、吃人肉的类兽人的天堂，极力为周朝奴隶主阶级辩护，要充当行将灭亡的反动奴隶制度的救世主，极力宣扬克已复礼、复辟周礼。　　

孔老二还提出要“兴灭国，断绝世，举逸民”，就是要复兴灭亡了的奴隶制国家，接续断绝了世袭地位的奴隶主世家，起用被赶下台的奴隶主。这一套开历史倒车的复辟行径终因违背历史规律而注定无法得逞，并数次因此差点要了他的老命。如有一次，孔丘走到卫国边境匡城（今河南长垣），冷不防，路两边杀出几百个农民，把他们团团围住。这些农民是刚从奴隶制枷锁挣脱出来的，他们知道孔老二到处乱窜，目的就是要复兴奴隶制，让奴隶主贵族重新骑在他们头上，所以非要杀死孔老二不可。孔丘和那班学生，一个个吓得面无人色，束手无策。最后，孔老二耍尽花招，让学生出面向农民苦苦哀求，这才解了围。郑国百姓骂他是“丧家之狗”，子贡把这话告诉孔老二，孔老二不得不承认自己“像一条没人过问的丧家狗”。　　

3．孔老二是一个毒害人民的精神麻醉巫师，毒害了无数原本勤奋善良可爱的润土和祥林嫂。　　

孔老二一面极力维护人奴役人、人剥削人、人吃人的奴隶制度，一面又鼓吹掩盖阶级剥削与压迫的虚伪的仁义道德和吃人的奴隶主礼法。宣扬反动的剥削阶级等级制、宿命论、漠视人权的“君臣、父子、夫妻、师生论”、以及“中庸之道”、文弱酸臭复古文风、萎靡国人的创新精神，颓废国人的进取意识，闭塞人民的双眼和心灵、培养的是一批醉心官场的蛀虫、毒害的是亿万下层劳动者！他及徒子徒孙的目的就是要开历史倒车，让我中华民族永远停留在迂腐、守旧、令人宰割的类兽人时代。　　

孔老二这一套维护反动剥削阶级罪恶统治、毒害麻痹人民意志的精神鸦片，祸害了中华民族数千年！自从孔老二这具僵尸被剥削阶级抬出来之后，历代反动剥削阶级对他的那一套反动哲学心领神会，他们一边继续杀人不见血地吃人，一边又满口仁义道德和反动的剥削阶级礼教！从此，中华民族被这个反动派的思想毒害得面目全非，无数勤奋善良的劳动者被他成了木偶般的“润土”和“祥林嫂”！中华民族锐意进取的意志被其消磨，文弱书生和腐朽官迷统治下的国民日益衰落，外族不断入侵，尤其是到了近代，在帝国主义坚船利炮和孔老二吃人礼教、宿命鸦片等多重祸害和毒害下，中华民族几乎亡国灭种！　　

4．孔老二是一个典型的企图永远奴役人民的反革命、反科学、反人权、反自由的官迷。　　

一是恶毒污蔑革命者，把奴隶的反抗污蔑为礼坏乐崩。把剥削阶级罪恶的等级统治、奴役人民的类兽人制度说成神圣不可侵犯的礼制等，何其反动、没落、腐朽！　　

二是宣扬天命论、宿命论。即上天安排奴隶主做君主；命中注定奴隶只能受奴役、受剥削、受压迫。用现代话来说，这实质就是反科学、反人权、反自由。　　

三是漠视生命和人权。他极力反对用陶俑代替奴隶陪葬，可见其对普通劳动者是何其凶残！他胡说“唯小人与女子难养也”。有了孔老二的这句话，他的徒子徒孙才会合伙鼓吹：“女子无才便是德”，“夫为妻纲”、“三从四德”等反人权、反人性的谬论。充分暴露了孔老二及其吹捧者剥削阶级类兽人的丑恶嘴脸。　　

四是鼓吹“劳心者治人、劳力者治于人”，“礼不下庶人”，彻底暴露了孔老二等人　满口　君子小人、心中只有精英；骨子里蔑视普通劳动人民的丑恶本质。有一次他的学生樊迟公开要求教些种田的知识，孔老二爱理不理，说：“我不如老农！”樊迟又要求讲讲怎样种菜，孔老二脸一沉，说：“我不如菜农！”樊迟连碰两个钉子，只好走了。孔老二在背后破口大骂：“樊迟真是个小人！君子怎么用得着自己去种田呢？种田活该挨饿，读书才能升官发财！”在孔老二这些反动思想的毒害下，漠视劳动者人权的反动官迷祸害了中国数千年！　　

5．孔丘作为剥削阶级的精神领袖和毒害人民精神的麻醉巫师，已经和将永远钉在历史的耻辱柱上，必须彻底地打倒。　　

古今中外的反动剥削阶级，不约而同地把孔老二反动谬论奉为不可多得的麻痹人民反抗剥削的毒药，并把他吹捧为“圣人”，这也充分暴露了孔老二及徒子徒孙们反革命、反民主、反自由、反人性的反动类人猿和类兽人的本质。我国历次人民革命斗争，从陈胜、吴广，到太平天国，再到近代无产阶级领导的五四运动，无不把思想解放的矛头首先直指这个反动的精神麻醉巫师。可见，凡是剥削阶级就拜孔、树孔；凡是革新革命者就砸孔家店。孔老二已经成了反动没落的代名词，已经作为剥削阶级的精神领袖和毒害人民的精神麻醉巫师，永远钉在历史的耻辱柱上遗臭万年。