琼恩雪诺和龙女滚床单:《医异学》 - 马源泽的日志 - 网易博客

《医异学》

医异学

目录
一、自序前言
二、什么是医异学
三、怎样看待医异学
四、医异学和常规医学的区分
五、阴性病变的性质、机理、因果
六、阴性病变的分类和识别种群
七、诊断阴性病变必备的条件和方法
八、阴性病变的物质性类群
1、风邪性病例
2、气邪性病例
3、土邪性病例
4、砂邪性病例
九、阴性病变的信息波性类群
1、造型咒病例
2、埋地咒病例
3、字符咒病例
4、食服咒病例
十,.阴性病变的灵异性生命体类群
1、高灵性病例
2、精怪性病例
3、鬼邪性病例
4、禽虫邪性病例
十一、怎样诊断阴性病变
1、阴性病变和阳性病变的区别特点
2、阴性病变的诊断方法
3、误认的阴性病变治疗方法
4、对症施治的阴性病变治疗法
5、对阴性病变的无法之法
十二、医异学的忌讳

    一.自序前言

       大千世界，无奇不有；浩茫天地，玄妙无极。人生尘世，似奇非奇，似怪非怪之事，连而不绝。你说无鬼，却偏偏有人被鬼缠住，不知自己是谁，也不认识亲人，而说是某某地方某某人，无衣穿给件衣物，无食物给点东西吃，他（她）就走，病人的亲属照言行送后，病人就好了，也知道自己是谁，也认得亲人，却不记得刚说过的话，做过的事。你说怪不怪？你说无邪，偏偏有人中邪，狂言乱语，又打又闹，又跑又跳，弄得鸡犬不宁，家无安日，亲属受累，医生无法，却吃了伊斯兰教阿訇念过经文吹口气的食物后就好了，你说奇不奇？
 你说只要有病，医院就能治，却有人头痛欲裂晕迷迷，送进医院医生诊，仪器查，忙乎了五六天，最后说：没有病!你说这是真的没病吗?有人健健康康无毛病，夜晚吃了一嘴肉，三天咽不下食物，只咽下水,到医院检查诊断后说：食道癌!你说这是真的食道癌吗?面对这些发生在民间的希奇古怪的事和产生的疾病,你能用现代的医学观念和科学观念来作出解释吗?你能说出它的因果关系吗?不能！
       所以凡是没有绝对的，万事是相对相互转化发展的。就象白昼和黑夜．冬天和夏天，就事论事，就时论事，就物论物，就时论物，不要认为一斧子就能砍下一棵树，应该按实地情况进行研究和采取对应的措施。本人写医异学的目的――就是让人们客观的观察它，认识它，研究它，更好的掌握利用医异学，消除更多人的疾病和痛疼；使更多的受害者早日解除痛苦和磨难，恢复身体的健康，恢复家庭中的平安，恢复对生活的喜悦和欢乐之情！心里充满对真主的感赞之情！

二．　　什么是医异学
      医学是人类研究预防疾病，诊断治疗疾病的一门服务于人体生命的科学方法。它是指一般的常规性中医学，针灸学，按摩学，民族医药学，西医学，理疗学和生物医学而言。而医异学是属于医学范畴内的却不同于常规医学，被唯物论思想观念的人群和现代医学界狭意现实观眼光忽视和否认的一种治疗疾病的医术。也就是人体生命精神（灵体）性疾病的诊断，治疗和预防的方法。
        医异学已有几千年的历史，它从地球上的人类生命诞生就开始存在了，每一个民族都有医异学为人类服务的发展史。但是，现代医学界的眼光从未正视过它，学术从没问津过它，科学从没研究过它，而它却实事存在的长期为广大劳动人民消除着疾病的折磨和痛苦，在现代所谓的科学家们无知和蔑视的眼光下称为“巫医”，又称“民间医疗”，每个民族都有各自不同的医疗方法和对医疗者有不同的称呼，回族人称“杜哇持阿訇”；维吾尔族人和哈萨克族人称“毛拉”或“尕勒”，汉族人称“医家先生”，藏族人称“法师”等等的，其他民族如蒙古族．锡伯尔族．壮族．苗族．瑶族．侗族．．．．．．他们都有各自不同的称呼。

三．　怎样看待医异学
       医异学是一种诊断治疗疾病的医术，是唯物论的内容，是宏观思想中的支脉，它是唯物论中阴性物质和神秘现象的见证与解释。它的存在会冲击客观论思想(无神论,无灵魂,无阴性世界)，使那些现实观思想的理论家无用武之地。因此被抑制，被污蔑，使其不得不另寻途径而生存下来，为广大的病患者服务。
       医异学的思想宗旨是万物起于元气，人体生命是由精神和物质(即灵体和肉体)共同组成的；世界万物具有灵性，分化成一阴一阳。就象女人和男人；大地和天空；月亮和太阳；黑夜和白昼，相对相依而相存，不可能单独存在一方。若只有女人而没有男人或只有男人而没有女人是不行的；只有黑夜没有白昼或只有白昼没有黑夜也是不行的一样道理。疾病可以产生在物质性肉体上,也可以产生在精神性灵体上。但是，灵体上产生的疾病要比肉体上的疾病危害性更大一些，它可以导致肉体上的病变。

四．　医异学和常规性医学的区别
　   医异学认为既然有阳性的物质，就会有阴性的物质；既然有人类万物生存的阳性世界，就会有人类的肉眼光看不见的生灵生存的阴性世界。生存在阳性世界的人类，遭受着同一世界的物质伤害-----病菌，病毒，化学毒素，机理失常，七情六欲，六淫八邪，劳伤，以及季节气候和地理环境变化而造成的疾病。那么，阴性世界的生灵或物质对人类同样造成侵犯性的疾病。因为人体受到阳性物质的伤害是在不注意防范的情况因素下发生的。那么阴性世界的物质是防不胜防，看不见测不准，很容易侵害人体而造成疾病。
     医异学对阳性物质造成的疾病统称为“阳性病变”，也就是肉体上的疾病。可以用常规性的医疗检查方法使施检查.诊断和治疗。但是，对于那些用常规性医疗检查方法检查不清楚或无法治疗，却又给人体的身心造成痛苦，伤害人体健康，由阴性物质造成的疾病统称为“阴性病变”。也就是精神（灵体）上的疾病，要用非常规性的诊疗方法。医异学所讲述的就是这种精神性疾病的诊断，治疗和预防。
     阳性病变和阴性病变的区分是非常重要地，它对检查治疗伤害人体健康的疾病，会更明确的采取有效措施起决定性作用，它使更多的患者得到准确的治疗，早日康复疾病起到无可估量的作用。那就是阳性病变患者采取常规性医疗措施；阴性病变患者采取非常规性的特殊医疗方法。也就是按病施医的行医原则，勿以医规套病式的行医法。

五．阴性病变的性质，机理和因果
　　 医异学主要讲述阴性病变性质,机理,因果,分类别种,诊断治疗方法和特殊病例,使人认识什么是阴性病变的危险性和可治疗性.用宏观的思想,科学的态度去研究利用,采取相应的治疗方法,减少人类自身的痛苦.而不要自视其高的认为一斧能砍一棵树 ,而应事实就实的对待它,医异学对阳性病变只谈一些被现实医学忽视和遗漏的病变,那些病变对现代医学来说是似治非治的顽症.
　   在医异学的理论中，阴性病变的本质是气体性的微粒子组合而成的气团。性质是阴冷的，浮游在空间的，漂移不定的，具有附着性，附在人体上就会造成疾病，产生不良的反因和疼痛 。它主要伤害的是灵体和人体的气机能场。
  　 阴性病变的机制动理是破坏人体的气机能场或伤害灵体。就是破坏人体自身的气场（热能,磁能,电能,波能组合而成），造成卫气散乱，脉气滞阻，产生痛苦和病变；或侵入灵体造成真气涣散，神志失控，意识迷糊等情况,产生各不相同的病态。
     阳性世界是人类生活在其中，并且人人都能看得见物质的实体空间，有山有水，有动物有植物，有生物有金属的混合组合体。在这里显现的空间中对人类身体产生的疾病也是显现的，可以用常规性的医疗方法。而与阳性世界相对存在的阴性世界却是用肉眼看不见的玄妙空间，是由电子,质子.分子.原子.介子.磁能.光能.声能.波能.辐射能.热能.冷能.湿能.氧.氢.氮.氯.二氧化碳.有害毒素分解粒.尘埃等等共同组合的世界。是隐化的，实有却无显示的虚体空间，在此空间中的物质是气体性的，隐而不现的，生活在这种空间的物体对人体造成伤害是无法用常规的医疗方式能解决的。阴性病变的致病源正是来自这个虚体空间-----即阴性世界。其中生存的生灵，就象人类生活在阳性世界一样的存在。
       阳性世界的物质来自阴性世界，而阳性世界的物质又可以转化成阴性世界的物质。例如水蒸气聚合成水珠，一点一点掉在地上，汇集成小溪至河流，再集合形成一大片的汪洋大海。由气到海是转化过程。再如无人居住的房子中，把家具摸擦干净并且关闭门窗，几天后去看，家具面上一层尘埃，它是怎么来得呢？
来自于玄妙的虚体空间------阴性世界。因为阴性物质的聚密度大了就显现出来了，变成了可见的实质性物质，也就是阳性物质。而显现的阳性物质如可见的水可转化为不可见的气体，地下的土可以分解成浮游在虚体空间中的尘气，这就是物极必返，阴极生阳，阳极生阴的道理。因此，阳性物质是阴性物质的高密度聚合体。如放在显微镜下的大葱皮切片，它的细胞是活而运动的高密度聚集群联组构成的膜皮。所以阴性物质可以在阳性物质中自由通行，其中有间隙通道。因而可以揭开房中尘埃之迷。
      阴性物质畅通无阻的进入房中，减弱了游移速度，进是快出是慢，满而集.集而聚合而粘连，体积增大，重量也使其失去漂浮力，最后降于家具面和地面，时间越长降的越多，就显出了形体，就是看到的阳性物质---尘埃。而阳性物质又时时刻刻分解释放变转化着阴性物质。如水的蒸发，土的风化飞扬等等现象，大的如磁场，辐射，声波，生振以及地下金属元素的辐射反应等等现象，被现代科学界称为磁场能，气场能，信息场能以及物体反映场能等名。其实是阴阳相互消长转化的动态过程。
     再说，现代科学也验证出了“阴阳两界”物质论。意大利和中国的一个科学合作小组经过八年实验，在国际权威学术杂志《物理学通报》及《纽约时报》上公布了实验的初步结果：已经探测到了不明物质粒子，～～～这种粒子支持了超对称模型－－物质有“阴阳两界”，而且两界中的物质一一对应，我们已知的世界是由正物质组成的，但是还有与它对应的反物质～～～。（世界谜踪杂志摘录）
     通过以上所述内容，我们明白阳性物质虽然是实体的，可它是阴性物质的高密度聚合体。而阴性物质又是从阳性物质体上分解释放转化而来的产物，不是玄虚无有的空说。因此，阴性世界中存在的阴性病变质，是由阳性世界的物体分解释放转化来的质粒物。它随分解物体的（以后简称原母体）有害性和无害性，大体积或小体积，以及混合性和中体积性而形成气团，又因它属于阴性世界的不可见物质，就把它称作：“聚阴质团气体”。它附着在人体上，又产生各不相同的反应结果。良性聚阴质团气体浮游在虚体空间，遇到人体附着侵入卫气场――既人体气机能场，没有什么不良反应，因此人们不易察觉到。只有练气功的或修行宗教礼法的人，采集到或受到良性聚阴质团气体的附体时，突觉功力猛增或精神舒畅。
     中性聚阴质团气体的反应，是随其被附着者的身体健康成度来显示的。身体健康强壮的，没有不良反应；身体健康度弱的，使其旧病复发或有轻微的不适和疼痛；身体健康度差的就有病痛反应。因它附体后所产生的后果表现，是由附着体本身的素质优良起决定性作用，所以不研究。
     恶性聚阴质团气体附着在人体上，可就是人体的灾难。病痛各不相同，有阴困而痛地；有酸困而疼的；有渗透性阴困痛地；有慢性疼痛的；有急性疼痛地；有阵发性疼痛的；有无疼痛却软酥无力的；乏困无劲的；酥软晕迷的；瘫软无感觉的；癫痫病一样抽风的；全身僵硬成昏迷状的； 神志不清而狂言乱语的等等多种病态表现。各种病状的出现，是由恶性聚阴质团气体本身的聚阴素质的不同属性决定的,因而在诊断治疗时对于聚阴素质的区分辨认是至关重要的，它直接影响着治疗效果。这是治疗疾病的关点，以后的内容中谈到时务必记住。

 六.阴性病变的分类和区别种群
       阴性病变根据其致病地属性和质性以及特殊性，区分为三大类。又因各大类中致病种群各不相同，再划分为四个种群。
     阴性病变的三大类是：物质性类,信息波性类和灵异性生命体类。
     质性类的四个种群是：风性种群，气性种群，砂性种群，土性种群。
     信息波性类的四个种群是：造形咒种群，埋地咒种群，字符咒种群，食服咒种群。
     灵异性生命体类的四个种群：是高灵性种群，精怪性种群，鬼邪性种群，禽虫性种群。
 
     阴性病变的三大类的区别特点
      它们不论是从本质上,还是造成的病态上都是具有明显区别的，不可混谈。物质性类主要是具有物质粒子性气体；信息波性类主要是属于诅咒性的诬术伤害疾病，是具有信息波特性的气体。灵异性生命体类主要是具有生命性的气体(如其它书刊上介绍:人死亡时从身体里释放出原有的热能,声能,电子,离子等粒子,它们在空中漂浮,遇到适宜的温度,湿度和能量环境时,又组成原来人的形状~~~~民间叫“鬼魂”，科学界的“灵子学”和“幻子学”研究者们称作“灵子”或“幻子”。还研究出了“幻子探测仪”)。

七．　诊断阴性病变必备的条件和方法
         要想做一名阴性病变地研究者和治疗者，首先要有良好地心理素质，具有优良的天赋和沟通阴性世界的特异功能－－即同灵术。这三个条件是必不可少，缺一不可的。
     心理素质就是：１．要有坚强的意志。２．为人服务的善心。３．刚正不阿的正气。４．拒私维正，一心救人的德心。５．坚固地宗教信仰观念。６．对人体生命和现时世界，要有灵体和肉体，阴性和阳性的认识观念思想。７．对世界物质的认识是以阴阳相互对立又相互依存的观点。
     天赋就是从先天（既出生时）具有的被隐藏了的特异功能和潜在的能力，权力和法力。它被激活后（即发挥出来）很容易和阴性世界沟通，更加明白人体生命的可贵和双重性。
     特异功能这里指---天眼通,天耳通,天心通,阴神出窍外游而言.具备了天眼通,可以看到阴性世界的生灵和物质,天耳通可以听到生灵的谈话之声,天心通可以与生灵通话,询问和指使,只有具备了这些条件,就可以沟通阴性世界的生灵和物质.可以诊断分清阳性病变和阴性病变，可以看清是何种阴性病变___生灵或物质,用阴身出窍追查法查出是何种生灵物,因病施治可见奇效。
    具备三个条件中，前两件除外. 第三个条件可以修练获得．

(未完待续）