中财网新娘的泳装:- 文有七要- 周汝昌- -今晚报
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文有七要
周汝昌
- 发布日期： 2011-11-16 00:00
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文有七要，此论从何而来？答曰：不是来自权威、专家理论等等之类，而是我这大半辈子与“文”打交道的心得与感受。我养成了一种习惯，无论是自己写篇把小文，如杂感、随笔之类，还是打开书刊看人家著作都有集中注意点，都离不开我自定的所谓“七要”。“七要”者何？一曰“醒”；二曰“警”；三曰“颖”；四曰“炳”；五曰“领”；六曰“酩”；七曰“永”。这是七项标准之名称。不管重读自作，还是读人新著，我都以这些标准特意留留神、用用心——让我声明一下，标准是七项，但并非是指每一篇文我都运用这全部七项来检查衡量，而是说假若此文之中有那么一两项合乎敝意，就感到非常愉快高兴，如若结果比一两项还要丰富些，那可就真是喜出望外了。
何为“醒”？就是醒目的“醒”，是说你读了之后有一种眼明心亮的快感。反过来说，你读完了之后没有那种快感，只是觉得迷迷糊糊，说了很多到底不知大旨要害端在何许，比如，《老残游记》的自序是在清朝光绪三十四年，天津卫的《日日新闻》报上首次发表的，这篇序文第一次把《红楼梦》里的“千红一窟”“万艳同杯”给解破了谜底，就是“千红一哭”“万艳同悲”，这篇自序就让人眼明心亮起来，又欣慰、又兴奋、又佩服、又赞叹不已……一句话，这是一个大发现，这太让人“醒”目了。
二， “警”者何？这就是晋代大文豪陆机《文赋》里说的，有时候(大意)一篇文章里出现一句“片言以居要”，却成为“一篇之警策”，这个“警策”往往就是我们常常学习、背诵、众口流传的名言佳句，它能打动人心，震撼情感，力量非凡。
三，“颖”者呢？大家对它比较明了，无须引经据典了，你只要看：聪颖、颖慧、颖秀、颖发等词语就能思过半矣，那意思就是出人头地、脱颖而出、高人一筹、出类拔萃、超群越众……在同类群众中只有他特立独出，此谓之“颖”。还要指出，在慧秀过人的同时，“颖”还表示一种“英气”，凡称得上“颖”者，都不会猥猥琐琐、萎靡不振，所以要理解出类拔萃的含义，不仅是生长高大的问题。
四，炳”又是何也？简言之是光彩照耀，不是灰溜溜，也不是苍白枯燥，而是有光有泽。在此，不妨参考“文采”二字，我们古汉字的“文”的本义是五色组成，而“章”又是五音组成的，所以中华的“文章”是有声有色、有律有韵的艺术作品。
五，“领”者是纲领，是引导、是开创的一个代表字样。
六，“酩”是饮酒而醉，陶然自得其乐的精神享受状态。
七，“永”这个字，大家都很明白，就是持久而永远不断、绵绵千古的含义。你读完了一篇佳作好文，掩卷之后，觉得它的美感还在你心中萦绕，所谓“绕梁三日”，余韵绵延不尽。
以上七点，就是我所说的“文有七要”的内容纲要了。
末后，因为我开头讲一个“醒”字，就想起一桩老笑话来：两人买卖一头小驴，商议成交，要立一个“卖驴券”，于是请来一位秀才给他们写券文。这位秀才提笔构思，洋洋洒洒写完了三张纸，纸上还没有出现一个“驴”字，大家传为一个笑柄，就是所谓“三纸不见驴”的故事。这桩笑话告诉我们的是：为文要“醒”，“醒”才能目豁心活。因此，我把“醒”列为七要之首，如若文不能“醒”，那么其它的六项特点又从何而能表现出来呢？