笑春风弱水微盘:[第30期·广州史记篇]伦文叙　为鼎盛的科举制度锦上添花

2005-11-08 11:20:56   来源:南方都市报  

在状元坊，除了状元的塑像，先贤的灵气不知
还能以什么方式对后人进行潜移默化。

　　随想录
　　科举的成败

　　科举是中国封建王朝设科考试用以选拔官吏的制度，原由分科取士而得名。唐代科举的常科有基本科目六种，宋则更多，到了明代，只余进士一科，于是，进士科便成为入仕的主要途径。
　　明朝建立伊始，即注意搜罗和培养人材，一面开科取士，一面又重视设立太学，为明初培养了相当数量的封建官吏。明宣宗以后，科举及第的升官机遇以绝对优势压倒太学，这是科举制度在明朝达到鼎盛的一个表现；另一个表现是非科举不得做官。这种制度一直延续到清末。
　　明代科举鼎盛的又一个表现是开始盛行以八股文取士。这一特殊文体对明清四百余年的教育与学风产生了极大的影响。
　　正是成也八股、败也八股。科举制度至今最为人所诟病的原因，恰恰是这个始于明代的八股文。但是，今天的“应试教育”制度下的学子，不也把大量时间和精力耗在学一些没用的“新八股”上吗？骂科举、骂八股可以义正辞严轻松无比，一触及当下的教育改革，为何就如此举步维艰？有没有人想过，这里面难道就没有什么传承关系？
　　伦文叙父子近乎传奇的入仕事迹，为当时鼎盛的科举制度锦上添花，同时也告诉后人，科举纵有诸多不是，但它的“海选”、“各赛区几进几”及最后的“殿试PK”，实实在在地为封建社会的人才选拔建立了一套完善的有机制度，也为平民百姓进入国家管理层开辟了一条较为民主的通天之路——虽然它是众人共挤独木桥，但总比等级森严的贵族世袭制更有利于社会的发展。　　　(余少镭)

　　大事记

　　1421年　明成祖迁都北京
　　明朝中后期　资本主义萌芽在江南开始出现
　　16世纪中期　戚继光在东南沿海抗击倭寇
　　1581年　实行一条鞭法

至今有四百多年历史的伦文叙像。资料图片

南海罗村镇状元岗出土的伦文叙墓志铭。　　资料图片

福地巷如今已完全是一派繁荣的市井景象。　本报记者　杨长虹　摄

粤剧《伦文叙传奇》。资料图片

　　人物生平
　　从神童到状元

　　伦文叙(公元1466－1513)，字伯畴、号迁冈。原籍广东南海县澜石区黎涌村。父亲伦老八在黎涌村以耕种为业，因兄弟多而田地少，便流入广州卖菜度日，其子伦文叙出生在现广州越秀区海珠中路福地巷13号，明弘治十二年(1499年)己未科状元。
　　据史书记载，伦文叙出身于贫苦农家，父母省吃俭用将其送到一间私塾就读，伦文叙边读书边参与田间劳动，从小便能诗善对，在当地有“神童鬼才”之誉。
　　他14岁考中秀才，24岁考中举人，34岁考取进士第一名，成为皇帝钦点的状元。弘治二年(1489)伦文叙23岁，以儒士身份到省就试，中高等肄业入太学。弘治十二年(1499)伦文叙33岁时在京考试，列第一(会元)，跟着殿试，又名列第一(状元)，遂衣锦还乡祭祖。据传说，伦文叙衣锦回乡祭祖后，被奸臣陷害，诬告作反，禁于天牢，后得梁储等为之平反昭雪冤案，才恢复原职。
　　明正德元年(1506)，伦文叙改任安南正使，因丁外艰没有就任。正德五年，复任翰林院职，充经延讲学官，后来他还参与修玉牒(皇帝家谱)。正德八年出任庆天府主考，未几病没于东京，享年47岁。
　　由于伦文叙教子有方，他的3个儿子也都考取了功名，长子伦以谅中探花，次子伦以训考中会元和榜眼，三子伦以诜也考取了进士。他们的后代，一支仍居黎水村伦地，建国后全族迁居于石肯乡乡(现属南海县桂城镇)建有伦文叙祠堂(现无)，一支开族于南海县南庄附近。
　　明正德年间，伦文叙在伦地兴建一座祖祠，名“南伦世祠”，以后祠前建有御赐石刻“中原第一家”石牌坊一座(因伦文叙父子是解、会、状一家三元之故)，“文革”时祠与牌坊被拆(现改建为五金厂和民房)，现已无存。

　　人物事迹
　　
　　殿试点状元
　　据在佛山出土的伦文叙墓志铭所记：伦文叙“头颅围可二尺”，年幼时一算命先生见之称奇，便说“此子他日魁天下。”伦文叙幼时家贫，但自少聪明伶俐，读书过目不忘，有“神童”之称。以前广东有些坊间小说，如“鬼才伦文叙”、“伦文叙三戏柳先开”等，非常流行，伦文叙因此成为广东民间家喻户晓的人物。
　　明正德年间，伦文叙以“会试廷试皆中第一”点状元，有关于他才思敏捷，幽默诙谐的传说，四百多年来通过种种野史广泛流传于民间。而其中在民间交口传诵的，应属他钦点状元时所表现出来的才情横溢，无可争锋。
　　话说当时伦文叙与对手湖广省柳先开互争第一，后经明帝亲出“咏月”诗，面试双方文才，先由柳先开吟出“读尽天下九州赋，吟通海内五湖诗，月中丹桂连根技，不许傍人折半枝”。伦文叙随着吟出“潜心奋志上天台，睇见嫦娥把桂栽，偶遇广寒宫未闭，就将明月捧回来”。比赛结果，伦诗压倒柳诗，荣获钦点状元，选任为翰林院编撰之职。
　　
　　赐名及第粥
　　广州的酒楼，早茶点都设有一款“状元及第粥”。这款广州人喜爱的“及第粥”与伦文叙也有段“古仔”。
　　伦文叙小时候因家贫要卖菜来维持生计。有一天，伦文叙挑着菜来到丛桂路一间卖粥的食店，肚子饿得咕咕叫，但身上没有一文钱，只好直咽口水。店主人张老三看到了，招呼他过去说，以后你挑着菜到我这里，我帮你买一些菜，再送你一碗粥吃，算是我老人家的一点心意。伦文叙吃着粥，千恩万谢。从此，伦文叙每天挑菜卖，天天来吃张老三的粥，张老三用剩的猪肉丸、猪粉肠或猪肝生滚白粥，然后再放些姜葱给伦文叙吃。有时吃白粥，有时吃猪肉丸粥，有时是猪肉粉肠粥，有时是猪肝粥，有时吃的粥，三样东西都放进去。
　　十几年后，伦文叙高中状元衣锦还乡时，还特地到粥店多谢老板。张老三照原样把那猪肉丸、猪肠、猪肝三样东西一起放进粥里，又给伦文叙煮了一次。由于此粥无名，故老板请伦文叙命名，伦氏略加思索后，认为自己能高中状元都是由于这种粥的帮助，于是就为此粥取名为“状元及第粥”，并亲笔为粥铺写下牌匾，从此，粥铺名声大振，顾客盈门，而“状元及第粥”也在羊城、珠三角地区及港澳地区流传开了。
　　后来，也有人把这种粥叫“三元及第粥”，三元者，即科举考试前三名的状元、榜眼、探花也，人们将及第粥的三种用料猪肉丸、猪肠、猪肝象征为“状元”、“榜眼”、“探花”。
　　
　　一门四进士
　　伦文叙在明代孝宗弘治己末年(1499年)考中状元，当然是光宗耀祖，显赫一时。而更难得的，是他的三个儿子均先后考中进士，留下“一门四进士”的佳话。长子伦以谅先后考中解元(第一名举人)和探花(第三名进士)；二子伦以训十五岁中举，十九岁考中会元和榜眼(第二名进士)；三子伦以诜亦考中进士。伦氏父子连中四元，科举考试成绩之高在广东历史上罕见。为庆祝这一盛事，广州人先后在福地巷建了六座牌坊庆祝，分别刻有“状元”、“父子及第”、“父子会元”、“三元”、“兄弟进士”、“四海儒宗”等，并把伦文叙一家住过的地方取名为福地巷。

　　故居寻访
　　福地灵气激励后人

　　同许多出名的古人一样，关于伦文叙的故居所在，也是众说纷纭。其中最广为流传，也最有历史可考的，是位于西门口海珠路的福地巷。
　　福地巷的名字据说是因伦文叙在这里住过而起，如若不是有了这样一道七彩的光环，它看起来也便是广州老城区中的寻常百姓家。巷口的树阴下坐着几位闲话家常的街坊，旁边搁着刚从对面的士多中拿来的啤酒。下午的阳光暖得有些慵懒，斜斜地照在他们头顶“福地巷”的牌子上。故事中的石碑，早已随着历史湮没，不见踪影。
　　“伦文叙”三个字对于居住在这条小巷的市民来说，显然并不陌生。坐在巷子前的几位都是在这里住了几十年的老街坊，即使那段历史对他们而言异常遥远，但是对于流传下来的传说，却是熟悉得几乎可以背出来，他们掰着手指头告诉我：前几天，××电视台来了，××电视台也来了，都是来拍关于伦文叙的故居。十三号，就是福地巷里，最多传说的。
　　传说中的福地巷十三号，自然已经面目全非。但在街坊们的记忆中，十几年前，这里还是一片古宅子，占着偌大的地方，包揽了今天福地巷十一号至十三号的全部地方，连花园都连着旁边的儿童戏院，甚至连儿童戏院旁边的发廊，也是以前那座大宅子的花园。那座大宅子不但有花园、天井，天井进去还有大厅、大厅之后再是一个天井，然后是二厅，两侧还有偏厅。十几年前，那座古老的宅子里，还住了十几户人家，都是福地巷里住了几十年的老街坊。
　　越秀区宣传部提供的资料显示，据福地巷一位阿婆回忆，上世纪80年代，在福地巷1号曾住着一位伦阿婆，据说是伦文叙的后人，不过该老人已去世。今年80多岁的李伯则清楚地记得，他父亲说过福地巷13号曾是伦文叙的旧居，现已改建成中国进出口图书公司的宿舍楼。
　　历史的错误，有时候是无法弥补的，只能徒增遗憾。惟一值得庆幸的是，故居没有了，但是故事却还在流传。

　　访谈录
　　科举人才为广东的文化教育创造辉煌

　　(陈明，广州研究伦文叙的权威人士)
　　记者：伦文叙在广州历史上留下这么多故事与传说，并广为流传，最根本的原因是什么？
　　陈明：因为以前在科举时代，广州曾经出现过不少人才，但若论其中声名最显赫的，当然是有“鬼才”之称的伦文叙首屈一指了。他幼时家贫，但聪明伶俐，读书过目不忘，有“神童”之称。很多成年人欺负他年幼，时常出些难题希望把他难倒，但往往被他难倒而自取其辱。以前广东有些坊间小说，如“鬼才伦文叙”、“伦文叙三戏柳先开”等等，非常流行，伦文叙因此成为广东民间家喻户晓的人物。
　　记者：伦文叙的一生，还有他与三个儿子的“一门四进士”，在广州人中留下怎么样的影响？
　　陈明：伦文伦与三个儿子的“一门四进士”，过去当然是光宗耀祖，显赫一时，这在广东的科举史上绝无仅有。当年不少人都慕名到福地巷参观，希望沾一点才气。据说清代曾经有一位姓周的商人听说福地巷出状元，不惜重金在福地巷购置一块地建屋居住。房屋建成后的第二年，周夫人即生一子，儿子到18岁时考中举人，周姓商人逢人便说在福地巷居住真是有福。直到现在，广州人仍引为骄傲。伦文叙十分机智，人称“鬼才”，并考取状元，所以现在不少人仍以伦文叙来教育孩子好好学习，带即将考大学的孩子到伦文叙来过的状元坊走一走，告诉他们，以前伦文叙是如何勤奋好学、沉着机智，考取状元，鼓励他们也要努力考上大学。
　　记者：伦文叙所取得的成就，与当时的社会环境之间有怎样的联系，对越秀区甚至整个广州的文化历史又产生了怎样的影响？
　　陈明：广州是历史悠久的文化名城，是广东省政治经济文化教育中心。越秀区这片9.16平方公里(合并东山区前)的土地，是古广州的所在地，它见证了广州教育文化发展的辉煌。从三国时的虞翻开堂讲学，宋代开始设立书院，经过元代、明代书院的发展，到清代的书院林立，以清代广州府(现广大路广大邮局以南)为中心，方圆3.2公里之内，曾出现过一个全国罕见的书院群，达数百间之多，被专家誉为多层次的教育网络。在这一范围内，云集了当时两广的总督部堂、抚院、府衙、布政司等政治中心，三个学宫，五所省级书院，一所府级书院，两所县级书院以及大量的民间宗族书院，还有三条著名的书坊街。
　　后来到了清代，广州教育事业发达，且颇具特色：建立了数目众多、体系完整的官办学堂和书院，名流荟萃；不少饱学之士倾力办学，培养出大量人才，形成了著名的学术流派。越秀古城区书院发展登峰造极，成为广东书院发展最重要的核心地区，可见越秀古城区书院在广东书院发展史上的重要性。在相当长的一段历史时期内，越秀古城区书院对岭南文化的发展起到了极其重要的作用，它不但典型地反映了地区的书院文化特色，还深刻反映了当时政治、经济、文化的发展水平。
　　据统计，自隋唐开科取士以来，一千多年间，广东共出过九位状元：封开的莫宣卿、南海的简文会、张镇孙、伦文叙，顺德的黄士俊、梁耀枢，番禺的庄有恭等。而莫宣卿、简文会、张镇孙、伦文叙、梁耀枢等状元都在当时的古广州(即现在的越秀区)内学习、工作、生活过。广州是广东乡试的举办地。广州士子赴京参加中央的考试，也取得较好成绩。当时，广州的读书人刻苦学习，不少在科举中高中。据《清实录》记录：乾隆皇帝知道庄有恭中状元，对广东人能中状元惊奇不已。而状元伦文叙的传说较多，不少都与越秀、广州有密切的关系，反映出广州当时的文人的勤奋学习、建有众多古书院的文化背景与氛围，对以后的影响较大。如今一百多年过去了，当年的同文馆现在仍书声琅琅，成为名声鼎盛中国名校朝天小学。还有曾是状元梁耀枢攻读的应元书院的市二中、曾是南汉状元的简文会简氏祖祠的市二十七中、曾是庐江书院的流水井幼儿园等等。广州教育，可谓源远流长，根深叶茂。

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　　粤剧《伦文叙传奇》

　　伦文叙自少家贫，以卖菜为生。他勤奋好学，才气横溢，名噪一时，富绅胡员外欲招为女婿，派侍婢阿绣登门做媒。伦文叙拒绝胡家婚事，却属意阿绣，要“捉媒人上轿”。
　　伦文叙穷不夺志，在坎坷中成长。三宝佛前妙对联语，命官梁储赞他是个饱学之士。金銮殿上应试，皇帝称他是天纵聪明。殿试中一举击败对手柳先开，高中状元。做了状元就要招为驸马。伦文叙没有忘记乡间那位纯情的阿绣。状元虽好，驸马难当。
　　粤剧《伦文叙传奇》已为广东人熟知，剧中伦文叙如何摆脱窘境、有情人怎样终成眷属、他又怎样爱屋及乌，成全胡小姐与梁二官的婚事，在剧中都详细作了交待，虽然有艺术加工的成分，却也由此可见伦文叙在广东历史上的声名显赫。

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　　伦文叙应对、合撰联
　　
　　顽童无心读诗书　(私塾先生)
　　先生有意赏冰雹　(伦文叙)
　　——伦文叙对私塾先生
　　伦文叙五岁时，私塾先生教他朗读《木兰辞》：“唧唧复唧唧……”伦文叙读一遍就记住了，所以他停口不读了，心想：咋不快点放学，好去捉蟋蟀去。突然间天下起雨来。先生走出课堂观赏，伦文叙也从窗口伸出头观看。先生回首见了责备道：“顽童无心读诗书。”从文叙随口应道：“先生有意观冰雹。”
　　
　　大蝴蝶遍体锦绣　(主考官)
　　小蜘蛛满腹经纶　(伦文叙)
　　——伦文叙对主考官
　　伦文叙九岁时还未读完蒙馆便去报考县级书院。主考官见他人小很是奇怪，决定亲自面试。主考官于是出了上联。伦文叙灵机一动对上了下联。主考官见他才华出众，当场点名取他为本年的“冠首童生”。
　　
　　
　　三尊宝佛，坐鳌坐象坐莲花　(吴琛)
　　一介寒儒，攀龙攀凤攀丹桂　(伦文叙)　——伦文叙应对两广总督吴琛
　　据说幼年时的伦文叙常在光孝寺内玩耍，有一天，他正在大雄宝殿抹香炉，突然听到殿外响起锣声，原来是巡抚大人来光孝寺拜神，伦文叙躲避不及，只好钻入神台底下。
　　巡抚向三宝大佛上香，忽见神台下露出一只脚。巡抚大惊，颤抖着喊道：“有刺客！”官差即刻持刀上前，一把将伦文叙拖了出来。巡抚见是个小孩，手无寸铁，便问伦文叙为什么在这里。伦文叙不慌不忙地将事情的经过告诉巡抚大人。
　　巡抚见伦文叙年纪虽小，但举止有礼，而且对答如流，便有意考考他，说：“本官出一上联给你，如对得通，重重有赏；如对不出，将你捉拿衙门法办。”
　　巡抚望了望三宝大佛，说道：“三尊宝佛，坐鳌坐象坐莲花。”
　　伦文叙随即答道：“一介寒儒，攀龙攀凤攀丹桂。”
　　此语一出，不但众人叫好，连巡抚大人也竖起拇指称赞，还赏了伦文叙五十两银，要他好好学习。从此，人们都说伦文叙是“神童”、“鬼才”。

　　伦文叙题在石湾丰宁寺墙上的一首诗

　　举目纷纷笑我穷，
　　我穷不与别人穷；
　　沦田百亩如流水，
　　茅屋三间尚古风；
　　架上有书随我读，
　　樽中无酒任他空；
　　腰间拔出龙泉剑，
　　斩断穷根永不穷！

　　本版撰文：本报记者　刘毓
　　本版摄影：本报记者　黄皓(除署名外)
　　广州史记专题由南方都市报与广东省中山图书馆联合编写


　　
　　
　　
　　
　　 责任编辑：杨拂玄 何洁