上海梅陇路凌云浴场:我们可以向“阿Q”学点什么?

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/27 11:02:47

金无足赤,人无完人,再优秀的成功人士身上也会存在不足和缺点,再平庸的普通百姓身上也会出现闪光点,因此,就算鲁迅笔下的“阿Q”再怎么不堪,再怎么成为了世人心目中可怜的家伙,或者是再怎么已被世人嘲笑了几十年,可“阿Q”身上同样有可以被人学习的东西。

在当前社会经济快速发展的阶段,贫富不均和贫富差距而造成的社会问题是越来越多,面对着社会存在的许多不公平现象,我们可以从“阿Q”的身上学到些什么呢?而“阿Q”精神又能给我们什么样的启示呢?

一、自我解压的方法。阿Q使用的解压方法就是“精神胜利法”。在被人欺负的时候就用“儿子打老子”来自我安慰;当别人说他混得差时,他就经常用“祖先比你阔”的话语来调节自己失落的心理。

社会对每个人不可能完全公平,有时我们难免会受到各种各样的不公正待遇,如果我们事事较真,那么,我们肯定会生活在无比的痛苦之中,甚至于走火入魔而做出损人不利已的事情来。因此,适当使用阿Q的“精神胜利法”,有利于排解自己精神上的郁闷和压抑,有利于平衡自己的心态,有利于自己的身体健康。

二、乐观生活的态度。阿Q生活在上无片瓦,下无立锥之地的环境里,是一个贫苦的流氓无产者的典型代表,只能靠打短工为生活,“别人舂米,他便舂米;别人插秧,他便插秧。”然而,即便是生活在这样简陋的环境中,而且还要面对各种各样的压力,阿Q总是能够坦然面对,就算前面被人打了,转身之间便忘得一干二净。同样,在面对左邻右舍那些不屑的眼光或者被人污辱的时候,他便用自欺欺人的方法来自我安慰,用乐观的生活态度来排解自己心中的郁闷,以求得自己有一个比较乐观的心态来继续生活。

人的一生不可能总是一帆风顺,有顺境必然也会有逆境,乐观的人生态度绝对是战胜困境的有效方法。如果在面对工作或者生活困难的时候自己能够有一个乐观和比较好的心态,哪怕是自欺欺人,哪怕是自我安慰,也绝对会是生活下去的理由,而人只要活着希望就永远存在。

三、温和谦恭的性格。虽然阿Q的根本性格是缺乏应有的自我意识和个性意识,但从阿Q身上所表现出来的那种“哀其不幸,怒其不争”的温和谦恭的性格,正是中国人的基本特性。同样,从阿Q周边那些人冷漠的形象,也可以深刻地揭示出中国农民的麻木不仁和不觉悟性,更深层次地揭示出了中国人那种人性的弱点和民族的劣根性。而阿Q身上的那种温和谦恭的性格也是绝大多数中国人的生存之道,更是自我保护的需要。

有个性的人在当今社会是很没有前途的,现实社会中还是比较容易接纳那些毫无个性和随大流的人,现实社会也还是普遍认同那些谦和内敛的人,而对于那些敢闯敢干又敢于创新的人,虽然以后或许会成为人物,但在成功之前基本上很难成为大众朋友。因此,如果你想有一个平和的生活环境,那么,阿Q的那种缺乏个性的性格绝对是我们可以借鉴的榜样。

四、不易动怒的脾气。阿Q在被人欺负的时候,通常并不反抗,而是选择在精神上战胜对方,表现出了一种既自尊自大,又自轻自贱,死要面子又欺软怕硬,麻木健忘的性格特征。其实,阿Q心里也明白弱肉强食的道理,也明白在强权之下如何生存的道理,更知道好汉不吃眼前亏的道理。只不过他能够在好脾气中糊涂终生罢了。

在我们现实的世界里,小人物绝对没有资格面对强权发脾气的,更没有资格暴跳如雷地去挑战自己的强权对手,小人物想要在这个社会找到自己生存的空间,最好的办法就是顺从听话。因此,如果你能有一副好脾气,则犹如身上具有了一层保护色,绝对是可以让自己具有适者生存的最佳本领。

五、与世无争的生活。阿Q真的是一位上无片瓦,下无立锥之地的流浪汉,惟一可以算自己的东西也就是一个姓氏,然而,就连这个姓氏也被赵太爷剥夺了。即便如此,阿Q仍然活在他自己想象的世界里。同样,阿Q参加革命,其实对革命并不了解,完全是根据自己的本能来确定革命的含义。因此,阿Q的性格是受到传统的儒家文化尤其是道家和释家文化影响的,回避现实和不敢面对现实,只能过着与世无争的生活。

现在,我们绝大多数人都是属于打工者,虽然每天工作很辛苦,其实也和阿Q一样并不了解干活的意义是什么,对事业无所求,对前途无所求。因此,同样深受几千年传统的儒家文化以及道家和释家文化影响的我们,如果适当地回避现实世界的残酷无情,适当地学习一点驼鸟做法,或许也就可以给我们增加一点生活的信心,增加一点对未来生活的期待,增加一点对这个残酷竞争社会的好感。

有的事情会随着朝代更迭而有所改变,而有些东西则是经久不变的。天下熙熙皆为利来,过去如此,现在也是如此,将来还是会如此。因此:

在残酷的现实生活环境之中,要学会乐观,要善于忘却不开心的人和事;

在领导面前永远要谦卑恭敬,要学会内敛,要把自己的个性和棱角磨平;

在同事面前绝对不能发脾气,要学会控制,要学会观颜察色的生存本领;

在朋友面前绝不能争强好胜,要学会谦和,要隐藏不流露自己的好恶感;

在金钱利益和功名利碌面前,要学会舍取,要与世无争善待周边的世界。

当然,我也不提倡完全象阿Q那种窝窝囊囊的活着,也不提倡阿Q 代表的那种民族的精神病态,更不提倡那种革命仅仅是为了自己获得更多的不仁利益,同样,也不希望照搬阿Q的那种稀奇古怪的阿Q精神。

我只是说,我们可以学点阿Q那种不怒、不争、不抢的脾气,学一点温和谦让的性格,学一点乐观豁达的生活态度,别事事计较,也别事事较真。或许这样,我们在面对贫富不均和越拉越大的贫富差距时,才会有一个良好的心态,而这正是创建和谐社会所必须的。