玉珠铉减肥瑜伽第二部:天罡佛音法

最近在一本陈攖宁秘本中看到“天罡佛音”的修持法，结合灵珠子的修持法，我一直做此修持。天罡佛音修持法，我融化到小说《终南修仙记》第十七回之“玉泉留真迹，仙洞藏玉身”一回里。我先选一段内容贴在这里，供读者参考。我不会在网络上讲功法，但会把功法、修炼内景融化在小说中，修道小说有没有用？各随因缘吧。有位道友专程来感谢我，就在于读了《终南修仙记》而在修持上获益。我把修道、求道二十年的所遇、所悟、所证、所听、所感、所见都融化在小说中，反正是小说，无所谓真伪。不明理，真即是伪；明理，伪即是真。如果你能看透小说后的玄源和真义，一定是我的知音。“天罡佛音”，正是“星灯”修持法，就像诸葛亮在五丈原以七星灯来禳命一样。小说中的文字留给有心人阅读：

“上回书中讲到三丰和师侄烟霞子邓弼、徒弟龙啸云、金蝉儿、成孝天到风云山宝珠寺聻灭元光禅师和蛇妖之灵，使其形神俱灭，永不聚灵。一行人回到益生堂，潜修默炼，不使人知。三丰偶尔会带云儿夫妻外出做些救度之事，秘密而行。且说龙啸云在某夜梦见一个老和尚自称庐山东林寺白莲社主持慧远，说：“你等灭神的元光禅师的师父也叫慧远，念其与老僧同名之缘，老僧到地狱中教他念佛，以念佛力，超生人间，再入轮回。你我有缘，今来传天罡佛音法于你，知念佛法门，三根普被，利钝齐收，性命双修。”慧远禅师脱去僧衣，赤裸上身，龙啸云看到慧远禅师口诵“南无阿弥陀佛，唵（音：嗡）”禅师每诵一字，依次在他身上某处大穴现出光团，形成北斗七星状。“南”字对着夹脊穴，“无”字对着玉枕穴，“阿”字对着百会天门，“弥”字对着眉间印堂，“陀”字对着膻中，“佛”字对着气海，“唵”字在会阴穴。每念一个字，声音在体内如敲动钟声震动，每字念得特别缓慢，声音平和。每念一字，该穴位处就现出光团，明亮灿烂，光团逆时针旋转，看得龙啸云非常诧异，他跟着慧远法师的佛号声念佛，每念一声，相应的穴位上真有光团，身中出现北斗七星。慧远法师在闭息状态中默念，“唵”音连诵八遍，接着再诵“阿弥陀佛”四字，四字的音都很重，音气往上冲，这时每念一字，龙啸云看见慧远法师任督二脉间的中脉有光音震动，“阿”字在腹腔震动，“弥”字在胸腔震动，“陀”字在脑海震动，“佛”字冲出中脉，冲出天门，在虚空震动，满天光佛光。慧远法师念完佛号才吐出一口气，宣说一偈：

无量光，无量寿，性命合一天地久。

西方金色唯药实，莲花化身十方游。

慧远法师刚说完，满天佛光中出现一个道人对慧远道：“远公，别忘了他是我道家弟子，得有道法传他。”道人说完大笑，向慧远拱手作礼，慧远合十回礼，说：“陆道长，许久不见。”陆道长对龙啸云说：“云儿，念完远法师教你的佛号，要诵太乙金光咒。我刚从金城抱龙山太乙金光洞来，太乙真人要我把金光咒告诉你，在满天佛光出现后立即默诵金光咒。”陆道长说完念诵《太乙金光咒》，龙啸云没看到陆道长开口，但能感受到他的心音和满天的咒音：

金光烁屋，瑞气盈庭。太乙道气，周流古今。

甘露灌顶，光明浴身，三业清净，五脏玄明。

内外明彻，显我元神。连天通地，祥光佑众。

宇宙万有，皆是吾真。三清圣祖，感诚而应。

诵之万遍，光明临身。一炁演化，杳杳冥冥。

龙啸云随陆真人念诵，满天佛光，化成甘露，从天而降，滋润肌肤，渗透到自己的每一寸肌肤里去，身体中的光明和天地的光明融为一体。体内有颗明珠沐浴天地光明所化的甘露。陆真人笑道：“云儿，金光咒不必全念，当你念完‘阿弥陀佛’，‘佛’字冲出天门，化作漫天光明，就接着念‘甘露灌顶，光明浴身，三业清净，五脏玄明。内外明彻，显我元神。连天通地，祥光佑众’数语即可，自有玄妙。”说完陆道人和慧远法师携手离去。云天茫茫，金光漫漫，甘露沥沥，佛音渺渺。似梦非梦，云儿修习“天罡佛音”法门。周身美快，乐不可言。云儿醒来，梦中景象，历历在目，口诀法要，明明在心。“佛祖睹北斗七星而顿悟成佛，我道家视北斗七星为天罡，原来天罡七星也在人身。阿弥陀佛，本梵语‘无量光、无量寿’也，光即是性，寿即是命。一句佛号包含性命双修的密妙。”龙啸云大悟。阿弥陀佛的西方极乐世界黄金为地，有八宝池、八功德水，阿弥陀佛有无量金光，这西方乃丹道金方，金色即是金丹大药之色。龙啸云明白了《悟真篇》紫阳口诀的真义：

释氏教人修极乐，只缘极乐是金方。

大抵色相唯药实，余二非真慢思量。

这首丹诀和庐山慧远和尚所说偈语同理。龙啸云不再杂用心思，早晚在静坐中如此念佛、诵金光咒，一连七天，身心获得巨大加持。一心不乱，八识纯净，即是真空自性。”

这个方法，我在访道途中，于华山说给了顾先生，回京后又说给那位四处访道而无所获的老友。但愿他们受益。

“中堂挂水壶”，中堂在心，心为火，这句讲“水火既济”。最后一句，是说修道者会得到道德祖师的护佑。抱龙山主也有类似的诗句给我，其中一句是“老子护佑显其才”。

给胡孚琛先生的诗句也很好。胡先生是老子道学文化研究会的会长，为这个会长的位子，许多人明争暗斗，使胡先生很累。这些事，我压根给张玉仙没提过。张玉仙的灵映诗是：

道德树上人自明，要权要利凡人事。

平定道学人千年，丹心照到世人评。

这首诗非常好，可以与天下修道者共勉，“要权要利凡人事”，你要修道，就要超越这些事。有位道友与我闲聊时小看了胡先生，我说：“胡先生做的是千古之事”。果然和张玉仙之言相应。真正修道的人要有立足千古而不朽的精神，所作所为，任人评说。

灵映也叫“灵应”，与仙灵感应。我们可以通过这些事迹感受形而上者。神秘的事情，不是不能写，而是要讲方式方法。有些事可以写，有些要换种方式说，有些事生前不能说，这与社会因素、自身地位都有关系，也与玄源有关。有些人恨不得把自己所遇奇异之事全讲出来，让大家了解道学之神奇，心是好心，且不知道讲多了会伤害自己，“多言数穷，不如守中”。多言之后，会伤到多言者的命数、气数。这是非常关键的，我二十余年访道修道的经历，所见所闻，以及前辈的谆谆告诫，都是此理。我奉劝修道者，别人说你前世是谁，你是谁转世，你的来历是什么，你身后的玄源是什么，这是你的秘密，万不可张扬到网络而使天下人尽知，你前世是谁并不重要，重要的是今生你是谁，你如何了道。高人点化你的某些关键话也不能说破，一旦说破，往往就失灵，因为，知道的人越多，他人的无形的思维场、思维能对你的干扰越大。无形中把你的命数中的好运破了。我见到一些道友把不住嘴，什么事都愿意张扬到网络上，我真着急。我说的话没人听进去。写在这里，奉劝道友留心。我在甘肃时，许多人要我帮助解张玉仙或抱龙山主的灵应，我解后便说：“万不可使他人知之，这是你的命理秘密，只能你知，只能自己参悟”。上面三首诗不涉及命理秘密，讲的是一种大的道缘，说出来无妨。

 有时我感慨，在《访道家常话》之六里我把“天罡佛音”法门融化在小说中，看了几十条留言，有赞扬文笔的，有感叹命理的，唯独没人关注这殊胜法门，没有一条留言涉及此法，我大有“买椟还珠”之叹。这可是陈攖宁先生和灵珠子道友的法门精髓。灵珠子的法门竟然能和他从未见过，而我见过的陈攖宁所传手抄本丹经最后的秘法相应。我不忍心这样好的方法不为人知，才把灵珠子的一些得法因缘和我的感悟、陈师法本融合在一起写成小说。希望大家不要被文字所迷，看到我藏在文字里的一些内容，这种藏是不得已而为之。篇中口诀法门，慧心人会找到的。关注就是一种因缘，也未尝不是法缘。关注了，也不一定马上用，就像我们学习某些知识、技能，不一定当时就有用，但学习了，必定有用。对法门也是这样的。***                                                                                     老师，经您提醒，我又回头看了下您介绍的功法，发现这确实是个很好的功法，结合并蕴含了佛道两家的高级法门，同时对天罡佛音这个法门有几个问题：1、是否需要观想光团2、诵咒是否需要闭息3、诵咒顺序是否应该先从“唵”字开始4、诵咒速度如何把握，需不需要结合呼吸5、咒音发音是否是：ong---南无阿弥陀佛，据我了解，汉地与藏地对"唵"这个音发音是不同的，藏密一般是ｏｎｇ音或ｗｅｎｇ音，汉地一般是“安”或“恩”

博主回复：

从夹脊开始，故事中写的顺序即是，不需要观想光团，自然出现为好。按照故事中的次序就行。我静坐即如此修行，非常殊胜，可以借佛音消除杂念业习。唵音在最后。最好闭息，不能也没关系，那不要紧，要紧的是对“无量光，无量寿，性光寿命”的体证与理解。

 “天罡佛音”类似修法，也有不少人知道的，“阿弥陀佛”的功效之一就是开通中脉和开顶，念的时侯合十最好，合十时将“佛”字扣在掌心……自有体会，不仅此，佛道经典的很多语句也都有开通某某气脉的作用的，英文字母、数字、其他文字，都不是简单出现的，都有内涵……，一句话，天人合一的产物……博主回复：此言甚是.