中财网法国是君主立宪制吗:求真 求善 求美
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 00:15:18
xjjk雅儒
xjjk雅儒求真 求善 求美
类别：百家杂谈 作者：叶韵竹 [个人杂文集] 日期：2011-11-22 9:49:20 编者按：真善美应该从小渗透到学生的血液中，这是需要我们教师在教学中努力而为的。作者介绍的做法和经验值得我们参考借鉴。 从踏进民中集团的那一刻起，我就感到了这个学校的真善美，人们是那么的真诚善良，环境是那么温馨美丽。我也是很幸福的，能有缘与七（5）班这样一个优秀的班级共享课堂。这个班级的老师是优秀的，班主任和语文老师是市级教坛新秀，英语老师是德育导师。数学老师是一个勤奋上进的刚毕业的老师，社政老师是我的学姐，一个温和严谨的人。所有的一切让我对这堂课有了更多期待。期待是美丽的，过程是真实的。于是我想真实的再次反思〈师生情谊〉首先我说说求“真”。由于学情不同，一堂课在不同的同学面前就有不同的反映。我三上〈师生情谊〉，也就有了三次不同的感受。第一次，感觉理想很丰满，现实很骨感，预设和生成相差甚远。第二次，感觉自己很投入，学生也很真诚，有了更多的情感的交流，思想的碰撞和心灵的共鸣。第三次，学生素质很好，能完成预设，但生成不够。学生能回答出你设计好的问题，但却不愿意表达自己的感情，这也许是城里的孩子已经开始把情感埋藏起来，成人化了。因而我以为〈〈真情告白〉这一个环节能是个亮点，却未能引起学生的情感共鸣，我设计好的自己的告白也在紧张中遗漏。但我想学生不愿意表达也是他们内心真实的放映。或许他们感觉不到老师对他们的情谊。因而知识目标和能力目标在某种程度上有一定的达成，但
情感目标没有达成。
还有，我以为我自己叙述自己的经历会感动学生，但我发现自己都被感动，更何况他人？所以求真是一个很难的过程。
再开说“求善”，我一直是觉得人性中的“善”不能磨灭。对人对事都要本着良善之心，这样我们就心安。至于什么人善被人欺的话，我觉得那样的善不是真正的善，而是懦弱无能，善是有原则有底线的，不是愚善，是广博的，不是狭隘的。而我们和同学们都很友善。我感到了孩子的友善，但是很意外我也遇见了一个敏感聪敏自尊心很强孩子的排坼。上课前的那个晚自习，我们发生了一件小插曲（另在〈〈可怜天下父母心〉中叙述〉孩子对我报着不屑和怀疑甚至是敌视。所以我根据情况临时决定要发给他一个发展奖，我把他的名字早已经写好，在课堂上发给他，并且告戒他要体谅父母的良苦用心，告诉他要与父母多沟通。这个时候我从他那双原本迷离的眼神中读到了感动。我不禁红了眼睛。是啊，其实我知道他也不想这样的。他只是觉得不被人理解。他也需要尊重和体谅。他也不想让同学们笑话。这个聪明的孩子，老师是不愿意看到你母亲那双疲惫的双眼和你那双怀疑的眼睛。可怜的孩子，你被爱压得很累。但愿你从此爱自己爱父母爱这个美好的世界！
再说求“美，这是个很高的境界。我在努力，但我知道我现在还远远不够。美丽是内外兼具的。美丽的内涵丰富的！美丽是崇高无上的。先是外在美：环境美，形象美，课件；板书美；还有就是内容美：材料美，语言美，心灵美。如果能达到内外统一，那样就是真正的美丽。那样的课堂就是一道美丽的风景线，让老师和同学们享受到真正的幸福！
“真、善、美”是我毕生要追求的一钟至高至深至远的境界。我愿意探索愿意耕耘愿意奉献，只要心在，梦就在，在你不经意之中，梦想的花朵就结出了现实的果实！