与有野心的人为伍:以道德根文化为舟，回归共同的精神家园

以道德根文化为舟，回归共同的精神家园

2008年04月25日 15:11:21 作者： 和合

——熊春锦先生与大学生谈中华文化的根与魂

（录音整理稿）

各位领导，各位老师，各位同学，大家好！

    今天是一个特殊的日子，因为我来自欧洲，也就是大家所说的西方国家，西方国家今天是一个圣诞节的晚上，所以首先我在这里，祝大家圣诞节快乐！

一、传统道德文化是民族和谐发展之根本

虽然我游学欧洲多年，但是中华民族是我的根，我们的祖国是华人的根。而且中华的文化之根就在中国的本土上，虽然整个欧洲也好，世界各国也好，对我们祖先的文化非常钟爱，他们也在进行研究、学习和探索。我在他们那里进行介绍中国的古代的文化，包括中国优秀的中医学（传统的中医学），都受到他们众多专家、汉学家以及众多中国文化爱好者的欢迎。

那么中国的根文化，这个国学，她的适应范围是否极为广泛呢！通过这些年讲学的经验，也证明世界需要中国的道德根文化，而中国的道德根文化也正在走向世界。整个世界需要了解中国，整个西欧国家也好，其他的东南亚国家也好，了解中国一般都是从两个方面进行了解，一个就是从中国的餐饮业来进行了解中国的文化，从饮食文化到精神文化进行学习和了解；那么在文化方面这个领域了解中国国学文化当中的《易经》、《黄帝内经》以及老子的五千言，就是大家可能耳闻了的《道德经》，我不知道大家对老子的《道德经》看过没有，有没有同学看过？还是有同学看过的。在座的都是学理工的，那么这个国学文化对我们学习理工的同学，是否十分必须和需要呢?这一点在国内实际上已经做出了一些答案。我们要想成为一个优秀的人才，要想真正具备科学的创造力，在将来能够学以致用，所学的知识能指导我们在以后的社会实践当中具有潜力，既具有凝聚力，同时也具有创造力，那么需要汲取我们的道德文化之根。

大家可能知道，湖北省有一所高校，叫华中理工大学，全部都是学习理工的，那么其中有位博士导师，他接受他自己的学生，有一个严格的要求：就是凡是他带的学生都要能够背诵老子的五千言。如果不会背诵的话，那么他就不接收。那么这个博士导师他为什么提出这个要求？其中的一个原因就是，要想使现在的高科技，理工各个科目里的高科技知识能够与本土的文化结合，必需要了解自己的根文化，了解我们的人文精神，使我们具有人文的气质，具有道德的品格，只有这样才能使世界各国优秀的科技文化知识真正的为中华民族所使用。我们才能够真正的在做人上，像一个堂堂正正的中国人，而不只是我们现在的很多学生，外表是黄皮肤、黑头发，但是身体内全部装的是西洋的知识，国外的文化，唯独皮肤和头发不相同。就像有些人形容的，我们走出国门的很多学子以及国内很多的学生，现在都成了“香蕉”。大家都吃过香蕉，香蕉的皮是黄的，里面是白的。我们现在很多的学生对我们祖国的根文化，对我们的历史，对我们的人文精神，可以说是一穷二白，非常的饥渴，我们身体内装的全部是西方的文化和知识，唯独缺乏的是中华的根文化。缺乏我们国学文化的滋养。

但是实际上呢！一个民族要想有所希望，真正的立得起来又可以发展，并且在未来的与世界各国的竞争当中真正的跻身到世界各民族前列去，那么离不开自己本民族根文化的滋养，这一点在世界各民族的发展过程当中都是有许许多多活生生的例子可以作为佐证的。比如说以色列，他们犹太人之所以能够在世界人口当中人口比例占在很弱小的地位，但是他们诺贝尔奖金的获得者，高级的科学家，他的人均比却是占在世界第一位，他为什么能占世界第一位呢？那就是因为整个犹太人家庭的教育，他的学校教育，社会教育，都牢牢把握住了他们本民族根文化的教育，从来没有离开过他们本民族根文化对一代又一代孩子们的熏陶，所以他们在接受世界各国的优秀的知识，科技文化当中都是首先吸收消化并且溶解，然后通过本民族根文化的滋养产生创造力，从而能够跻身于世界民族之林的前茅。

但是，近百年来我们的教育方面，的确有点出现了扭曲现象，不太重视对我们一代又一代的孩子们国学和根文化的培养、教育，完全西化式的全盘接受西方的模式，而没有考虑到西方文化在移植到中国当中，我们自己未能及时去培植本民族根文化的土壤。所以使现在的孩子们，无论是小学、中学还是大学，这些学子在知识上非常得丰富，可以与国外的孩子媲美争雄，但是在精神领域却显得苍白而乏力。精神失去了依靠，对自己人生的前途失去了目标，失去了理想。对民族、对国家失去了责任感和义务感。甚至连对家庭都失去了信心，只知道索取而没有感恩心和回报心。越学的多，装的知识多，反而越自私；只注意个人的功成名就，而不注意到周围环境的和谐。

胡主席早几年就提出了构建和谐社会，那么这个和谐社会的构建打造，首先得要关注到每一个人，体内的和谐，自己体内精气神的和谐，自己生命体当中一性一命的和谐。没有这个每个的人的和谐就没有人与人关系的和谐，没有家庭的和谐，没有邻里的和谐以及社会的和谐。所以这个传统文化恰恰可以使我们每个人体内通过学习达到和完成这个和谐，所以我就在这里就以道德根文化为舟，讲一讲这个道德根文化，希望在共同回归祖国传统文化这个精神家园中，能够取得一种共识。我将我自己研究的体会给大家做一个汇报，希望大家能够喜欢。

二、中华道德根文化

因为胡锦涛主席在党的十七大报告当中已经明确的指出了，弘扬中华文化，建筑中华民族共有的精神家园。这个共有的精神家园也就是一个每一个人能够共同认同的精神的人文素质的一个目标，一个文化之根，一个文化的源泉。那么追溯我们中华民族根文化，可以上溯到八千年，包括最近考古学所发现的大地文化都揭示了最古老的就是伏羲文化，伏羲文化他创造的是易道文化，就是《易经》。有没有同学喜欢研究《易经》？（有几个学生答：有）。

有，好，这是可喜的现象。中国的根文化追寻到源泉部分那就是伏羲所开创的易道文化，这是最初始的根，那么在这个基础之上，诞生了黄帝创造的《黄帝四经》，这个法道文化。法道文化有没有人研究啊？这个《黄帝四经》？（学生们默然）比较难，因为黄帝的文化在历史上曾经出现了断层，就是说汉朝把它清理了，从国家文化教育中清理出去了，一直到七二年才从湖南的马王堆汉墓发掘出来，发现原来所谓黄帝的学说，就是指的《黄帝四经》。《黄帝四经》的内容就是强调了修身、齐家、治国、平天下。由于《黄帝四经》被儒家，汉代的儒生以及汉武帝和他的舅舅宰相田蚡联手从国家教育领域清除了。通过董仲舒的意见把改造过的儒学定为国家的教育根本。所以黄帝这些学说就消失了。

但是由于在这之前还有一位最伟大的人物，就是我们大家基本都知道的老子。老子实际上是在黄帝法道文化的基础之上创造了中国古代的德道文化——就是老子的五千言。但是同样在汉代也发生了篡改、修编，将老子原著的《德道经》颠倒为《道德经》，并且在文字上做了些修改，但是并没有真正的完全颠覆老子的思想，因为它无法颠覆。

这三家的思想就共同构成了我们国学的根文化，这就是两千五百年以前中国传统根文化的主根，在这基础之上，后来才诞生了儒家文化，就是孔子的儒学以及他的继承者所篡改的儒学，以及魏晋时期所传入中国的佛学。这就是大家基本上了解的谈及中国的历史，必定有文化三大块，那就是道、儒、释三家共同构成了中国国学道德根文化的主根和辅根。但是从宏观历史上去看、去考察的话，道是道德的根文化的主根，而儒家和佛学是辅根。

我们要回归精神的家园，建立这个精神家园，追本溯源就必需要找到这个根。传统道德文化构成了我们2500年以来精神文化的氛围，离开这个氛围我们就把自己的文化给丢失了。而且世界上其他的也有些政治家、哲学家也说过：“要想灭亡一个民族，只要让那个民族三代以上不能掌握本民族的文化，就可以实现目标。”这并不是危言耸听，实际上一个民族本民族的文化是很容易被外来的强势文化所吞噬、所消灭的，特别是有些小的民族，文化底蕴不丰厚的一些国家，在世界各国，这样的先例发生了许许多多。但是中国这个文化却始终是一棵吹不倒的大树，因为她具备深深的文化底蕴，她扎根于我们民族每个人的心灵当中。特别是我们每个人所掌握的文字，这个方块汉字和汉语。这个确保了我们汉文化具有很大的包容性，只会把外来的文化转化吸收，而不容易被外来文化所消灭。所以我们掌握分析和了解我们自己的文化，更加需要我们从方方面面来研究和重视。

包括我们传统文化的方方面面，说大的方面可能大家了解的不多，单从我们传统的节日，今年国务院也公布了，要恢复中秋节、端午节，春节年三十也要恢复，这些都是我们国家已经开始高度重视我们传统的国学根文化的措施。因为我们的社会调查研究也发现，我们的根文化在流失，要赶紧的抢救。例如社会调查，对北京、上海、重庆、深圳等十四个城市两千多公众进行了调查，这个调查就发现，有90%的青年表示会庆祝圣诞节和情人节，你们是不是喜欢圣诞节和情人节啊？昨天是平安夜，我看你们都不太平安都去吃吃喝喝去了吧？要是到了情人节，我看有男朋友的有女朋友的就更加兴奋了（众笑）,花店里的生意也会突然暴涨。对这十四个大城市的调查来看，我们现在的年青人，在文化的认识上面已经发生了扭曲，57.1%的人认为中国传统节日都停留在吃穿等物质消费上，相反，西方的洋节却能够给他们带来精神的交流，60.7%的女性则认为西方的节日轻松自在，而中国的传统节日过得累。

年轻人为什么产生这样的结论，为什么对自己的中华民族传统节日不认同？觉得过得累，相反对西方的节日却接受的很轻松自在。这里面不能责怪年轻人，而是应该责怪我们将自己传统的根文化主动的放弃了近百年之久。可以说从五四运动开始，就是连脏水带孩子一起都泼出去了。没有真正的正确的认识我们传统根文化的精华，把它继承下来；相反把这些传统文化丢弃以后使其中不合理的部分，单调的部分成了主导。春节也就是吃吃喝喝，互相团拜一下，而里面的文化内涵却被我们丢失了，这才是我们现代年轻人难以接受本民族传统节日而容易被西方文化所俘虏的一个重要原因。那么真正要把我们传统节日文化当中的文化之根，那个源泉接续起来，恢复这些节日的真面貌，那么这个问题就可以解决。

比如说这个清明节，很多人就认为就是扫扫墓、踏踏青，在坟头上转一转，铲两铲土往上面培一培就解决问题了。实际上传统节日可不是这样。传统的文化当中是要求我们要清净自己的心身与故去的先人进行心神的交流，有一个心灵交流的过程，有一个缅怀祭奠、寄托，与古人居与古人谋的过程。但是我们把这些真正文化含义上的灵魂给丢了，只存在形式，而没有接续起来，也没有加以合理的科学的总结升华，那么我们的节日，当然有时候就很容易使自己过得比较累。你看我们现在过春节，也是很累的，特别是那些农村的民工大军，在大城市里面，整个春运的压力可以说是全年所有运输能量的总和，压力非常高，人数极多。

这里面实际上既反应了每个中国人灵魂深处对自己根文化深深的眷恋，魂牵梦绕都不会忘记这个根文化里面深层次的内涵；同时也说明我们在文化上并没有完整的吸收古人给我们留下这些宝贵节日的真实意义，而只是存在着形式上的追求和模仿，以达到一种精神的安慰，心灵的寄托来与家人团聚。实际上每一个节日，在中国的古代这些带有文化色彩的节日，都具有一种天人合一的深刻内涵，而不是单单只是每个人去享受这些节日。

文化的节日当中是需要我们本身每个人的心灵含有文化的种子，与天地和人进行交流和沟通，实际上中国的文化内涵比西方的文化要深邃得多，并不是简简单单像西方的这些节日一样。比如说这个情人节，它很简单很粗糙，而且我们国内把情人节接受过来，我看也走样了。不像西方的情人节那么慎重、庄重、严肃。你看中国这个情人节啊！我在国内讲学时了解了下情况，成了约会那个什么二奶、三奶，会小咪的节日。并不是对自己倾心所爱的人，精神上能够给自己支持的人表达一份感恩之心。在这点上我们反而没有去正面吸收西方这些节日的深刻内涵，而只是表面的模仿并且加以扭曲。这样实际上对我们整个民族的精神面貌也是一个危险的趋向。所以我们要高度重视本民族的根文化。实际上在本民族上就有七月初七的七夕节，这个就是古代最高尚的情人节。也称之为七巧节嘛！在历史上，它都是女性需要提升自己内在能力的一个节日，使自己的女工技能达到一个新的层次和阶段。所以它也有“女儿节”之称，同时也具有中国传统文化的浪漫色彩，但是其中的一些合理部分我们都丢失了，没有继承下来。

我相信今后随着国学的普及，传统根文化的延续，对于这些文化背后深层次的精神文化内容我们可以得到一种继承和发扬。在当前我们还对西方的文化处在一种比较热衷的状态，但是我们不要忘记我们是炎黄的子孙。这个在古代，炎黄子孙就是说我们是炎帝和黄帝他们的后代，我们要继承他们的精神，那也就是继承道德的根文化，继承国学星火承传给我们的精神食粮。我们的很多节日，实际上都还没挖掘出来。如果像西方文化那样的话，那么既然是炎黄子孙我们可以立炎黄为父亲节；女娲拯救过我们人类，女娲练石补天，拯救人类于洪水灾难之中，那么她也就应该是中华民族的母亲，实际上都是可以作为节日的。但是我们由于近几十年放弃了这点，没有去挖掘，很多我们本民族根文化当中本身就具备的许许多多的文化要素、元素，我们都把它丢弃了。

三、德道文化是主根

在我们的传统文化当中，它的根文化当中一个最大的特色，也就是道德文化。就像老子在它的《德道经》五千言所强调的，世间的万事万物，包括我们人类，都是道所生德所养，“道生之，而德蓄之，物形之，而器成之。”“万物尊道而贵德”，这个道德根文化就是强调我们做人处事，一定要本着尊道贵德的品质、品格来做人行事。就像历史上曾经有这样的故事：孟子的母亲为了教育孟子能够成为有道德品格的人，曾经三迁其居。这个故事大家都看过吧？孟母三迁。可能大家都有印象。这实际上就表明传统根文化当中培养做一个真正的人，才是关键，才是根本。只有有了道德精神，有了道德文化的灵魂，那么这个人将来在社会上才会有所作为；对社会有利，对家庭有利，对民族有利。所以，在历史上，首先在教育上都是不离道德的进行教化，教育每一个人成为道德人。

这个三十而立，人到了三十岁的时候，那你就要立起道德文化这样一个精神，明白如何去尊道贵德的做人，使自己的生命发展趋势不离开道所指引的方向，德所规范的范畴。使自己的言行行为举止都能够符合这个大道的客观规律，也就是自然赋予我们的责任和义务。不超越这个规，不破坏这个距。依照天圆地方，依照天地制约的范畴来做好我们人的行为。那么只有这样才能得到天地的垂怜、爱护；使你事业上有所成就，使你的身心，内在的能量能够达到和谐；使你事业的发展能够顺遂。如果丢弃这些根文化的滋养，缺乏这个能量对我们精神的支撑，那么你也就是一个贫瘠的内环境，我们的内环境就可能处在沙漠状态。缺少这个能量，无法支撑我们真正确立一个靓丽的人生，我们的人生就充满艰难、困苦。因为离开了道德根文化的滋养，我们必定是一个自私的人，只知道自己而不知道旁人的人。

特别是像现在社会，我们许许多多的年轻人都来自独生子女的家庭，从小到大被爷爷奶奶或者外公姥姥所疼爱，被父母所宠爱。基本上都是爷爷奶奶这祖辈，和父亲母亲、叔叔阿姨这父辈用爱的蜜汁泡大的，而常常所缺的一个关健，是传统文化中的一个关键性教育——就是感恩心的教育，不知道回报。反而都觉得这一切都是理所当然的，我生在你家你就应该这样，这种情况是不是很普遍啊？我相信大家都心知肚明。就觉得父母对自己的赡养、付出都是天经地义的，应该。如果不及时，不能提供，那就横眉冷对，甚至拳脚相加，甚至有些新闻报道里面拔刀相向的事情都时有发生。这说明什么呢？这说明我们的家庭教育，社会教育，学校教育当中缺乏对从小到大每一个人都应该具备感恩心、宽恕心、仁爱心的培养。缺乏这项教育，只知道向家庭、社会、国家索取，而不知道回报，不知道感恩。这一项缺遗就使我们很多年轻人心灵当中非常的干燥，像沙漠一样干燥，他们的人生目标就找不准坐标，甚至在踏入社会以后也无法找准自己生存的方向。离开了父母、离开了家庭都无法独立；只知道在父母金钱的浸泡下去逍遥，而完全没有独立自主、自我创造的能力。

这点我在西方都看到，在德国、法国、英国这些国家里面，我们很多的现在发起来的一些家庭，很多通过经商创业的父母，就把自己的独生子女送到那边读高中，读大学，这些学生过去以后，完全是在父母金钱当中的浸泡下，什么事情也都不能自理，只会花钱，甚至有的在那边读不进书，连一个语言关，一年、两年都无法通过，还要找关系，托人使他们继续留在那里去过语言关，更不用说去学专业方面的知识。然而有些学生，他们却能够自立，不依靠父母，他们主动的发扬刻苦的精神，在那些华人餐馆里面，端盘子，当跑堂，当洗碗工，这一部分人常常学习成绩非常的优异，因为艰难可以磨练意志，艰苦的环境能使人奋发，这一部分人反而在语言关上很容易通过，在那个学校里面学习成绩很快走向了前茅。而那些完全没有感恩心，在家里长期被溺爱，没有独立自主精神的人，一旦踏入西方的领土，就出现众多的问题。

其中我还治疗过不少中国的留学生心理忧郁症，他们很苦闷、孤独。我最早接触一个中国人的心理忧郁症，刚好就是你们浙江南边的，他不会说普通话。他那个语言好像就是不能出他这个村子（我听他们说）。一出村子别的村子的人都听不懂他那村子的话。他是怎么过去的？他是偷渡过去的，偷渡过去以后，投靠老乡，投靠他们的朋友，由于既不认得字，也不懂外文，那么语言就切断了。连了解外界知识所有的路径都被切断了，只能在餐馆里面打黑工。当然这样不用百天就容易封闭自己，得了精神忧郁症。实际上我们很多学生也存在着这种不全性的忧郁症，产生这种疾病的环境，就是说心灵并不开阔，他们认识世界长期在温室里面长养，所以一丢到外部世界的复杂环境，就马上不能适应。就像我们现在在学校环境也同样像跟一个温室里一样，环境很好，学的知识也很专业，但是我们不把自己的心灵打开，眼界放开，各方面的知识都不能很从容的接受到我们心胸之中，排序在我们大脑之内，那么我们毕业走向社会以后，同样会有个艰苦的时期，痛苦适应的时期。

很多一个同年级的班，学的知识都是一样，为什么有的同学一进入社会以后，很快成为社会需求的佼佼者，有的人成为社会的栋梁，被社会认可；有的人能够创造出自己的辉煌；有的人同样读那么多年的书，学习那么多知识，但是，踏入社会以后却默默无闻的花费自己的一生，终无成就。是上天不公吗？我觉得并不是，那么一个答案。这其中就有一个我们在奠定自己心灵知识的基础，这两个方面，是光学习知识，还是真正的去学习文化。

所谓知识，全都是前人他们创造出来的经验的积累，可以写成书本，也可以演示给你看，使你后天的智识加以掌握。但是文化就不同，文化它里面有灵魂，有精神的营养，而不仅仅只是知识。特别是我们学理工的，更要区分这一点。千万不能单纯只是学习理工的知识，而要注重自己文化素质的培养。如果文化素质的培养能够跟知识紧密的结合起来，那么我们将来进入社会就有一个广阔的天地。那才是真正的海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。如果我们仅仅局限在死记硬背掌握知识，而缺乏文化的素养，缺乏文化的品质、品格，道德的人文精神，我们的精神面貌显现不出来，你跟人接近的时候，你非常的畏缩，你非常的拘谨，你没有一种气质，心胸里面没有能量，那么你的知识，你所学的知识可以说没有用武之地。没有那种气质。这种人文精神并不是单纯的知识中获得的，特别是不是从专业知识中获得。而是在于了解本民族的优秀文化，了解世界各民族的优秀文化。从那个里面获得的精神营养。丰富了自己，壮大了自己，这个时候你才能够说自己有那个文化素养。

就像台湾有位商家，他在招聘员工的时候，他故意将一张白纸放在走廊上。来应聘的人绝大多数人都昂头阔步的从那张白纸前走过，甚至有的人从白纸上跨过去，到他办公室应试。唯独只有一个年轻人，弯腰捡起了那张白纸，并且规规矩矩的把它放在办公室的桌上。这一个微小的动作，不要看他不经意，他反映一个人的灵魂，反映一个人内在的气质，反映一个人文化的素养。那么这个老板就是根据这一点，不经意的，很微小很细微的举止，就录用他。而那些感觉到知识很丰富的人，学识充满了自己腹腔和大脑的人，相反未被录取。为什么呢？我们虽然说进入了一个国际性的经济社会，人们都在全力以赴的发展经济；但是经济需要精神作为基础，作为支撑，离开精神文化的物质发展，将会是一头没有笼头的野马，只会使人堕落腐败，腐朽。只有以良好的人文精神，道德引领物质的发展，那么这个社会才能实现真正的和谐。我们的道德的文化当中又恰恰完美的展现了我们如何提高这两个部分的素养。

四、德性、慧识与创造发明

比如说中国有个名词，称之为智和慧，我们现在的年轻人就理解的胡子眉毛一把抓，什么叫智慧？就是叫聪明。实际上“智”，指的是聪明，“慧”，那可是指的你的直觉、灵感。是指的慧性，慧心。

在海外，很多的学者，他为什么具有科学的创造力？发明创造非常典型，像爱迪生，可以说是一个发明的专家，他在谈到自己体会的时候，他毫不掩饰的就说：“所谓的天才，那就是靠1%的灵感加上99%的汗水，然而那1%的灵感才是最重要的,比那99%的汗水都重要。”我们原来的教育界，害怕说灵感，不愿意承认灵感存性，鼓励我们的学生像一头蒙着眼睛的驴一样去付出那个99%的汗水，读死书，实际上那就是害学生。当然我不知道现在大学课本里把原来删掉的那句加上没有。

实际上我们传统文化里面也同样是非常承认这个直觉和灵感的，我们再多的知识，我们学的东西再多，如果不具备这个灵感和直觉，那么你就没有创造力。因为所有的发明创造都是构建在前人知识的基础之上，然而缺乏了直觉和灵感，也就无法诞生在前人学识基础上新的发明和创造。我们的祖先在创造文字的时候，非常直截了当的就把这个“慧”字，放到了我们使用的名词当中。后天的知识，你看这个“智”，它是指你每天所学到的知识。日日新知为“智”，就是说，每天你通过学习，积累在大脑皮层记忆的这些知识，就称之为“智”。然而“慧”呢?却是上面是个“丰”，中间是个“彐”，下面是个心，那就是说，这个“慧”生在你的心里，心灵当中，你的心一定要少私而寡欲，绝学无忧。你的私心重了，你的贪欲太多了，你的心里面就不会像雪一样白，心就不空，你自己就在累自己，那么这个直觉和灵感就不容易诞生。只有心里面非常的宁静、平静、祥和，这个慧性的直觉、灵感才容易产生。

门捷列夫他发明的元素周期表，大家有印象吧？（学生们答：有）他是靠后天想出来的吗？他不是，他白天怎么冥思苦想也想不到，相反是他的充分放松的睡梦当中诞生的。那些元素一个个呈舞蹈方式在他的睡梦当中排列，对不对？这说明什么呢？这说明每个人都有潜意识，都有精神系统悄然的活动。这个活动就是我们科学的创造力。任何的发明创造绝不是靠后天的智识诞生的，肯定是在先天的慧性慧心当中直觉的曝露，灵感的爆发而诞生的。所以我们无论是学理工的，还是学文学的，不要认为我们传统文化对我们作用不大。实际上明白这些道理之后，我们可以做我们学习的主人，甚至做我们生命的主人，无论是我们的健康还是我们的事业，我们把握了传统根文化的精神，那么我们才能够说，我们真正认识了自己，也运用一个科学合理的方法来认识社会，认识自然。

然而大家要知道，我们每个人之所以会产生直觉和灵感，它是有前提的，就是需要能量的支撑，生命能量的支撑。你像为什么有的同学灵感非常强，特别是有些女同学，能够提前感知到某些事情可能要发生。是吧？你像在西方他们的灵感都特别强，在西方人他们的社群当中，他们只要看看你的眼睛，握握你的手，他就能判断你能不能成为他的朋友。这为什么呢？这是我在德国的体会。实际上用中国的传统文化分析，他有道啊！因为西方属金啊！在五行当中属金，而金又主皮毛，是属肺，肺主皮毛，所以整个欧洲那一区域的人的体表感应能力，一级棒。他只要一接触你，身体上马上就产生一种祥和的、烦躁的，甚至反抗的这样一种感应，他凭这个直觉来判断是否跟你交朋友。

当然这些判断能力需要一个能量支撑。我们每个人都具备这个能量，这个能量早在《黄帝内经》中就揭示了，人有一个先天的元精肾气，这个肾气从没有到逐步的积累，然后到开始调用，再到消耗完了，这么一个过程。你像我们女孩子在十四岁之前就是一个积累的过程，男孩子十五岁之前是把这些能量储存在体内，形成仓库积蓄的过程。女孩子一过了十四岁，男孩子一过了十六岁，就开始每七年和八年消耗六分之一的仓库。仓库里面的能量就开始消耗，实际上在座的大家都是年轻人多，还没到二十五岁，二十四岁之前仓库基本上是消耗六分之一，老本都还没动摇，所以大家觉得精神还旺盛，实际上这个能量如果比较充沛，那么我们的慧性，包括我们的智识，无论是你的智识记忆力还是你的直觉灵感都会比较强。你像许多的科学家，发明创造者，在事业上有成就者，他们常常都是因为自己的仓库处在饱和状态的时候产生惊世骇俗的成就，那是因为他仓库里的能量充沛，能够供给他调用，开发他自己后天的智识，激活自己先天的慧性，结合社会实践来产生奇迹。

那么实际上这仓库里面禁不起消耗，每七年消耗六分之一，女性48岁就消耗光了。男性到64岁，仓库里也同样光。你说老年人能够有什么发明创造啊？我看都没有，有的是老糊涂了，在那里胡说八道。有些科学家老糊涂了在那里说些违反科学常理的话都能说的出来嘛？（众笑）那都说明他已经没有能量支撑他去有所发现，有所发明，有所创造。实际上在古代的这些生理知识，真正认识人的生命，这些非常卓越的知识，对我们如何把握自己的学习，来完善自己，非常有帮助。而且都是非常科学的。很多人想反对、消灭中医，反对我们的传统文化，实际上是不科学的，比如古人说你的仓库到八岁的时候刚好装满一半，开始换牙。你们是不是都是在七八岁的时候开始换牙呀？（学生答：是。）我们的古人观察的非常仔细，不仅能观察到肉眼看到的，连肉眼看不到的他也能观察到。提供给我们的后代，希望我们的后代按照传统文化去调适自己，使自己既有一个健康的身体，也有一个健康的心灵；能够全面的去认识自然，认识自己，同时造福于家庭、社会。

到了十六岁的时候，的确仓库里就满了，六道阳爻，中间不是断的，全部都满，这个时候心身的确勃发，精力旺盛，是学习的最佳时间和年龄段，一旦完成好这个心理与身体素质对学习的全面转换，那么后天知识的掌握会进入一个比较理想的时期。如果等到了四十岁再开始学的话就已经不行了。为什么呢？我看很多四十岁的，一般的规律到了四十岁，头上的毛就开始掉了，稀稀拉拉的，就不行了。因为那个时候仓库里面就消耗的一半了，你像到了四十八岁的时候，自己照照镜子，就不敢相信了，怎么就焦黄焦黄的像在微波炉里烤了几分钟的肉皮子一样，已经枯了，没有光泽，没有油水，这都说明自己体内本身的一种看不到的能量，能够支持使自己的心灵产生慧性的这个能量，产生创造力的能量已经开始消失了，消失到仅仅剩下六分之二，等到了五十六岁的时候就进入剥卦期了，自己就感觉精气明显衰微，爬楼梯都要喘气，到了六十四岁那就更糟糕了。一张开嘴呢！就成了老太婆打哈欠，怎么样个歇后语啊？一望无涯（牙），牙齿掉光了。（众笑），实际上现在很多人超前支出，有的四十岁就开始掉牙了，牙齿不坚固，提前支付了，记忆力也急剧的下降。人的一生有他自己的轨迹和客观规律。内在看不到的能量，这些能量可不是你们大鱼大肉吃了以后能够补起来的，为什么呢？人有两套系统，需要两种营养，这个营养就是精神营养和肉体营养。

《黄帝内经》里面就有一句话：“天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。”就是说一个人的生命由两种营养，一个营养来源于宇宙天地自然当中看不见、摸不着，但能够通过我们的皮肤，通过我们良好的心灵品格自动的同频谐振而吸收到我们的体内，而营养我们的精神系统。而另一种营养来自于地，地球生长的五谷以及人类饲养的五畜，通过食物的加工，口腔的嘴嚼，消化道的吸收，进入我们体内，营养的是什么呢？营养的是我们的肉体。这两种能量在体内产生交汇，互相转换，就使人的生命富有朝气和活力。所以古代也有一句简单的话就说：天德养精神，地谷养肉身。我们在不能够主动的获得天德的能量进入我们的体内营养我们的灵魂，滋养我们心灵的时候，那么完全是靠调用仓库里面的能量，所以你看现在科学虽然发达，西医研究也进入微观世界，但是人类的疾病却不见减少，反而越来越多。为什么呢？整个西方的科学领域都没有像我们东方古代医学那样，既把握了人的肉体营养，也把握了人体的精神营养，我们的祖先在甚深的这个观察当中发现了需要两种营养同时提供给每一个人，那么这个人的生命才会完整的健康。才能够说在心理健康和身体健康方面获得一个完整的统一状态。但是可惜，我们近百年来我们完全接受西方的文化，否定了我们祖先的文化，使我们这些优秀的文化已经消失了，我们变的很盲目了，相反给西方的科学家、医学界、商人很大的机遇，让他们拼命的发财。你看现在很多人连中医都不肯承认，你像西医它就是这样，用化学分子结构的药把你的身体吃垮，吃垮以后开刀，开刀以后然后换零件，换了零件然后往火葬场里面一送。（众笑）

西方人实际上他们现在都变聪明了，他们生病了不去找西医，他就找中医，找他们自己自然疗法的医生。通过几十年的观察，他已看到了西方文化完全是唯利至上，利益至上，它没有医德，不讲义气，不讲义德，它为了赢得这个利益，进行开发，所以整个世界西医界对中医进入世界领域也是采取一种封闭的方法，在拦阻。但是很多的民众却认识到这点，知道要想身体真正的健康，必需要了解东方文化，了解这些知识，并且强化。

科学创造也是同样的，需要培养提示自己的灵感，因为这个先天的慧性都储存在自己大脑的质层和核心层，而后天的智识都是储存在大脑的皮层。打个比方说，大脑皮层像什么呢？你们可以拿个鸡蛋做试验，鸡蛋煮熟以后把鸡蛋敲开，鸡蛋壳就相当于我们的颅骨，把颅骨敲碎，里面就有一层皮，那个皮剥开就能看到蛋白，蛋白外面有一层薄膜，那个薄膜就相当于我们大脑的皮层，而整个蛋白就相当于大脑的质层，蛋黄就相当于大脑的核心层。实际上我们每个人都聪明，天生的聪明人人具备，但是都是储存和封闭在质层和核心层里面，而我们辛苦一生全部所学的知识，都覆盖在大脑的表面，不仅成了我们真聪明，直觉和灵感的慧性向外透发的障碍，特别是我们不善于反思的人，不善于自我批评的人，一天下来浑浑噩噩过了一天又一天的人，他们的大脑记忆库基本是杂乱无序的，杂乱无章的，七零八落的铺满了大脑皮层，使里面更智慧性的东西难以透发出来。就像我们有了一个道德的良心，再加上学会自我整理，很多人都具备着天分，也就是天生我材必有用，你就容易发现你生命的价值。如果既不注意校正自己的心灵，使他符合道德文化的规范，去热爱自己也热爱别人，具有感恩心，具有宽恕心，具有博爱的精神，那么你大脑的功能也的确终身也难以启动。

我在国外跟其他学者也联手做了些统计，收集了一下，你像历史上所有诺贝尔奖金的获得者，他们都有自己的信仰，他们都有爱心，做人都非常的善良，具备有信仰的人占76%，明确信仰，自己表态的，（当然，国外的人有个特点，有时他不愿意说有信仰，但是实际上他有信仰，这样的人也有。）但仅就这点来说，说明他们愿意修正、校正自己的心灵，使自己的心灵符合历史文化上的道德观念，而不是现在的经济价值观个人至上。这样一来，他们的大脑才容易开启，使他们具备有充分的创造空间，使他们的灵感和直觉都容易爆发出来。

五、发掘五德塑根魂

因为只有具备道德的心灵，那么你自己体内身心的健康，能量才有保证，因为古人说了，这个德啊！它分解开来，又有五种元素，你们搞理工的就知道，古人就是用像喻的方法来代表，肝脏里面就藏有一种仁德的能量，属木性，绿颜色的；肺里面就有种白色的能量，属金，称之为义德能量；心里面是红色的能量，属火，称之为礼德能量；脾胃里面是黄色的，属土，称之为信德能量；肾脏里面是一种紫褐色的能量，属水，称之为智德的能量。加起来就是仁义礼智信。

这五种能量、五种品格都具备的人，在古代就称之为圣人。一般的人这五种能量，五种品格都不齐备，都是参差不齐，就像五个手指伸出来，有长有短一样，每个人表现都不一样。但是他可以通过后天的学习、实践、培养，自己提升自己的这个能量，培养这种品格。像有的人，天生的肝脏就不好，不健康，那为什么呢?他的先天性的仁德能量不足，先天的仁慈品格本身就不足。如果说后天又不加以自我学习，自我培养，那么这样的人，首先他的表现就不太好；这样的人脾气暴躁，喜欢抗上，对上不买账，对下欺压，包括在座的同学当中都这样的情况，对老师不尊敬，对能力弱小的同学踩上一脚；这样的人在将来，由于他肝脏里没有仁德能量，由于肝脏主血管，主筋，这样肯定容易血压升高，容易脑中风，容易心肌梗死。这不是危言耸听，它的确跟健康，跟事业都相关。而且这个仁德能量缺乏的人，他将来在事业上，如果他不主动去接触跟木头有关的事业，他的事业也立不起来。他反而去做金属方面的事业，他肯定失败。你们要不信，可以在同学中去追访统计。

只要每个人去对照这个五德的品格，五行来权衡一下自己，实际上都能够找准自己人生的目标，找准你的方向。像信德缺乏的人，他的脾胃就肯定就不好，很容易患消化系统的疾病，而且这样的人他的嘴唇上面都能够看的出来。当然，我怕介绍了以后大家互相到宿舍去你跟我评，我跟你评，我就不说多了。（众笑）但是起码来说，你像信德缺乏的人，信德品格不足的人，这个能量缺乏的人，他难以有信用，说话信口开河，轻诺必寡信。这样的人常常很容易答应你：“好！好！这个事我给你办了。”结果过了十年半载也没给你办，他把一个空心馒头给你。甚至他在空中画个饼子送给你吃，还要说得你满嘴感谢他。

实际上，这五德的能量都关系到每一个人内在气质是否健全，功能是否完美，能量是否充足。只要我们去学习和掌握一些传统文化的内涵，这些都不难知道。虽然大家都学理工的，你将来要是当老板的话，你没有传统文化的基础知识，我看你找几个助手到时把你墙角都挖空了的都有。为什么呢？你不能识人啊！你的直觉你的灵感都缺乏，再加上你没有比较全面的传统文化，如何去根据自己生命的强项弱项构成一个互补的架构，那么甚至连朋友都难以找到；如果想个人的事业得到发展，也是比较困难的。所以要全面的去了解我们传统文化当中的众多的奥秘。

你像这个慧识和智识，你们都可以结合自己的人生经历去发现，它的确就像个太极图一样，先天的要通过这个阴鱼眼，来沟通到你的潜意识，后天的呢？要通过阳鱼眼进行交流，至于它什么时候开什么时候关，那就要看每个人的道德文化的修养，对道德文化知识的了解和掌握。这个就称之为隧道，现在物理学上称之为隧洞、虫洞理论。实际上在我们祖先当中早就提出来了，并不是西方科学家的发明创造。这两个太极鱼眼就是隧道、虫洞。它能够沟通我们的后天智识和先天慧识，而且我们的祖先还主张要完整的去实现。

比如说现在人都喜欢动脑子，从来不说动心，古人动心呢那是用的思，那个思里面含有深刻的道理，最原始的思想的思，它上面是个囟门的囟，就是说要把你的天门打开，与天沟通，因为天德养精神，地谷养肉身，只是要把你的天门打开，跟天沟通起来，让天上这个德性的能量进入你体内，来养你的心，营养你的心，那么你的思就是正确的。你看那个想呢？它上面是个相，下面也是个心，心着于相，心在考虑后天一切眼睛可以看到的事物，那称之为想。思想思想，虽然是一个词，但前面是指的看不到的能量，看不到的慧性思维过程，到来后来人类退化了，这个天门打不开了，所以后来我们祖先在造字的时候就改了，改成了上面一个田，下面一个心。那就是说，用你的精神，在你的心里面去耕耘，在心田当中去耕耘，而产生符合天地自然规律的结论，这称之为“思”。

当然最理想的是把天门打开，跟天相通，像伏羲老祖那样达到天人合一，那是真正的“思”，高级的“思”，一切假象都无法蒙蔽，如果你打不开这个天门，那也要把心思放到心里面，在心里面进行调整校正，而不是只能用脑，这个用脑那都是后天的，如果没有光明，心里面没有能量透发光明，脑字旁边的这“月”也就无法生出光，用脑也是盲人骑瞎马，没办法得出正确的结论。因为老子早就说过，在五千言中就揭示过：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，中气以为和。”这里面实际上就启迪了世界著名的数学家莱布尼茨，使他从这里面就悟到了○和1，创造了他的二进位制，他说是他创造的，实际上他是从中国搬过去的。他到临终的时候才承认他是受到中国文化的启迪他才发明的。

但是，可惜我们中国人觉得老子的五千言不值钱，从来没人认真去研究它。而且在他之后，包括黑格尔，他研究了老子的三生万物，他创造了他的辩证法的框架，成了世界上著名的哲学家。在他之前的康德，发挥老子的“一生二”的这个“二”，也发挥的达到了一个巅峰状态，而且还影响到我们现在的几十年，就是这个“一分为二”。到底是要用“一分为二”还是用“三生万物”，实际上真正的科学还是要遵照老子所说的“三生万物”，因为二是阴阳，你要是只把握阴阳，把握对错，你无法稳定的发展，只有整体的把握了这个二，用到了这个二里面后面的一，就像这个0和1一样，在二进位运算的过程当中，当形成7的时候必定是三个1，同时显示出来。

连电脑计算机都揭示了老子学说的真理性，所以西方有很多科学家都赞叹老子，说老子的思想那就是科学的源泉，是科学发明创造的动力，人类在新的世纪要想产生新的发展，就必定要回到二千五百年以前，从这个历史的井泉当中吸取丰富的营养，才能够在新世纪产生新的成果和成就，用这个老子说的这个“三”来分析遇到的一切，来看穿万物负阴而抱阳这个假象。并且利用、把握中间的暗物质，看不到的那个能量，那个气。用它来主宰、引领任何事物的阴阳变化，那么我们就成了这个事物的主人。包括我们的生命，我们的生命你看，一性一命，中间有个心，你把握住了修心，心的校正，那么性命就在你自己手上。

六、诵读道德经典，打造承载道光德能之器

这些内容实际上在我们传统文化当中，方方面面都十分详尽的记载和记录着，要展开来说那内容是非常丰富。当然，我们近代有很多成功的企业家、科学家，他们在运用我们传统文化来拓展他们的事业上，也非常有成就，你像青岛的海尔的总裁，他就说他的第一位老师是老子，说老子的五千言让他学会了战略性的思考，他认为他的第二位老师那就是孙子，孙子是《孙子兵法》，教会了他策略性的思考，第三位老师就是孔子，教会他一些做人做事的道理。他的这些体会我们可以看出：在事业的发展上，商业的发展上，基本上就是两个模式，小胜靠谋，大胜靠德。做人就要修善，这就是一个人生的坐标啊！没有善的基础，你心地不善良，你不具备这个品格，那么你具备再丰厚的后天知识，学到的知识，各门各科的知识，也难以激活你自己的灵感直觉，使自己的事业、人生找到一个准确的方向和目标；你绞尽脑汁的去求发展，那都是靠计谋，靠计策，只能取得小胜；而要取得大胜，就都得像老子所说的，你要用那个德，用自己德性的品格，用自己体内道德的能量，来驾驭本身的变化和外部的变化，影响周围，作用到天地之间，这样你才能够大胜。

那么作为我们现在人如何才能更好的去学习传统文化呢？实际上走进传统文化，走进国学并不难，因为老子在他的五千言留下了宝贵的方法论，只需要你每天抽出十五分钟到半个小时，你诵读一下真正的经典，我不知道大家有没背过老子《道德经》的第一章没？通行版的第一章，“道，可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也。”光是会读,但是不会解也不行啊!实际上老子在这两句话里面，第一个层面上哲学意义上告诉了我们“道”的道理和“名”的道理，但是藏在后面他是在教我们方法。可惜这个方法，2500年来都没有人去揭示它。在2500年以前，可以说大家都知道，为什么这2500年没有人能读懂呢？这就拜汉代的儒家们所赐，他们篡改了老子的原文，使后人难以读懂。

他的方法就是我们走进国学，走进我们传统根文化。很简单，就在这个“可”字上面，这“可”字是什么意思呢？就是开口诵读，你看这“可”字上面是一个丁，对不对，里面是个口，这个可也是歌唱的歌字的前身，唱歌的歌，大家都喜欢流行歌曲，都喜欢开口唱，实际上在古代，这个“可”就有双意，有两层意思，它的本义就是要开口诵读，而且古代都是用文言文的方式，他们是在天人合一的状态下书写文章，进行词语的组合，所以能够激活我们体内的能量系统，使我们既具有道德的品格，也同时获得五种能量，使这五种能量都能够进入到我们心灵当中。我们只要开展经典诵读，早晚都抽出十五分钟左右，你选择比较优秀的篇章，比如说《周易》、《黄帝内经》《黄帝四经》以及《老子》，你进行诵读，就能够开慧益智，能够激活我们的心灵，使我们的心灵处在一种既能够获得丰富的营养，同时也能够校正品格的不足。很多人通过这种方法的坚持，当然是读这种经典，而不是读一般的书，经和书是不同的，所有能称之为经的，必定是能够包罗阴阳，穿越有相和无相障碍的文字。

世界上最著名的，可以说是三大经典，西方有《圣经》，伊斯兰地区有《古兰经》，中国有老子的《道德经》，但是唯独东方这块土地上，老子的《道德经》没有多少人诵读。相反呢！近两个世纪，《道德经》悄然的传遍了世界，连德国著名的足球皇帝贝肯鲍尔，他都随身携带着《道德经》，随时诵读。他的那台直升飞机都命名为“老子号”（众笑）。他坐着那个“老子号”的直升飞机在上一次的世界杯赛的时候，他就飞行在几个赛场上面。而且他为人处事都全部按照老子的教导去行事，在德国的话，每六个家庭都有一本老子《道德经》，在中国可能一千个家庭里，能不能平均有一本，我看都值得打个问号。所以我们的确对自己的根文化不重视，但世界各国认为它是瑰宝，老子在这里介绍了最简单的方法，只要你去诵读。很多的教育家就说：“这孩子们不懂，大人们不懂，老头子也不懂，你专门研究它研究通了，你也没详详细细告诉我们懂，要求读，有什么用呢？”实际上，古人高妙就高妙在这里，他不要求你懂，因为你一懂你就启动了你的后天，你后天的智识就会成为你的一个障碍，在你的大脑皮层就形成了一道屏障，不能够放电透过你的大脑表层的障碍而散发出来，所以经典的诵读是不要求懂的。只要你恭恭敬敬去诵去读，就能开慧益智，使我们的精神面貌，做人的品格发生根本性的变化，使我们体内能量的凝聚力，使我们的科学创造力，都能够进入一个新的阶段和水平。

由于时间关系，我不能详细的展开讲，只能说我们只要重视我们的根文化，走进国学，走进道德根文化的源泉，那么我们就能迎来一个靓丽的人生。

祝福大家能够走进国学，走进文化！