金泫雅红:我们为什么空虚——写给我们80后、90后(一)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/12 16:15:54

作为一个初涉人世的少年、青年,当我们陡然面对起这个世界,给予我们最大震撼的常常是这个时代的空虚、浮躁、焦虑和堕落。金钱和腐化主导我们的社会生活、个人生活。网络、电视、报纸,各种媒体天天都在轰炸着大量的负面新闻。感官欲望、色情、暴力、犯罪、腐败、虚荣、声色犬马、八卦新闻,所有这一切都在冲击腐蚀着我们的心灵。

 

我们在现实中还没有来得及经历深刻、高尚、优美、向上的情感,我们还没有来得及建立一个健康、正直、强大的身体和灵魂,就常常被这些负面的东西所包围、压倒。这个时代好似一个牢笼,我们的心灵无法自然舒展,我们无法自由呼吸。

 

对于工作和生活的热爱,真纯的爱情,同志般的友情,人间大爱,大无畏的英雄气概,为人民服务的精神,革命英雄主义乐观主义精神,所有这一切似乎都是传说。

 

在我们的青年心中,无聊、空虚、浮躁、焦虑、迷茫、痛苦比比皆是。太多太多的青年感叹,生活真是无聊乏味。太多太多的青年感叹,老了,老了。青春本该如朝霞般光芒四射,朝气蓬勃,可是我们的很多青年却已近暮年。

 

我们发现,竟然没有一个老师可以带领我们前行。因为大多数的老师也是疲于奔命,为钱在卖命,他们不关心我们的内心。幼儿园的老师在收礼,一些大学老师甚至将我们视为打工仔。我们也会遇到一些负责任的老师,但是他们这些中年人却并不懂得我们这代青年的心,他们的教导无非就是嚼了千遍万遍的话,“好好学习,好好工作,生活很艰难”。我们懂得生活的艰难,但是我们内心还有很多很多的问题,他们不懂得这些问题。我们这些孤独的灵魂,在到处摸索。

 

我们深刻的感觉到,这是一个缺乏意义的时代。这个时代缺乏一种可以凝聚人心的精神,缺乏可以让我们为之奋斗的东西。

 

我们的内心形容枯槁;我们渴望啜饮生命的甘醇;我们渴望意气风发,充满朝气和自信;我们渴望每个清晨都是崭崭新的一天;我们渴望一种热爱、一种热情。可是在学习、工作、社会生活中,几乎都找不到这样的热爱和热情。很少有什么能够深刻打动我们的内心。我们找不到发自内心的喜悦,找不到发自内心的对于生命的热爱和感激。

 

我来到这个世上,为了看见太阳和苍茫无际的蓝天

 

我来到这个世上,为了看见太阳和巍巍群山的峰巅

 

诗人的愿望是多么美好。可惜,我们在城市呆的太久,甚至连欣赏太阳和星星的心情都没有了。

 

我们依稀还记得中学课本上的那段话:

 

“人,最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当怎样度过?当回忆往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”奥斯特洛夫斯基将他的整个生命和全部精力,献给了为人类的解放而斗争的事业。

 

我们多么愿意自己的一生过得无怨无悔,多么愿意活出真正的人的味道。可是我们无所适从。

 

 

 

学校的空虚

 

我们很难从学校找到这样的热爱和热情。

 

每个孩子生来就有求知的强烈愿望。如果我们仔细观察婴儿、儿童、少年,就会发现他们几乎对一切事物感兴趣。花花草草、虫子、动物、植物、土壤、水、星星、月亮、太阳,大自然的一切,还有玩具、飞机、汽车、船等等人造工具。他们的脑子里装着无数的为什么,他们的想象力四处驰骋。为什么会有红橙黄绿这些颜色?我和蚂蚁可以交流吗?火为什么会热?为什么会有文字?为什么会有这么多法律规范?他们的脑子里装着十万个为什么,千万个为什么。他们自己活泼好动,充满生命力,因此便觉得世界生机勃勃。

 

如果我们有好的教育体制,有好的家长、学校、老师,一定可以引导好孩子们,让他们快快乐乐的学习。可惜,现实恰好相反,学校常常都是在扼杀学生的学习兴趣。虽然也有一些学生觉得学校生活非常有意思,但是对于很多学生来说,学习其实比较乏味。

 

应试教育毁坏了很多人的学习兴趣。小学、初中、高中,学校是如此枯燥乏味,把孩子当傻瓜教育,标准答案、死记硬背、教条主义,学习学习学习考试考试考试,优胜劣汰,竞争。学校好似牢笼,天天在题海耗费着生命。一些学生因此对学校、父母、人生厌烦到极点。许多学生,初中还没有毕业就辍学。

 

一些人厌倦了学习,于是便到网吧去消磨生命的意志。他们可以沉溺其中一年、两年、三年,甚至更长时间。有些人甚至把命都搭进去。在网吧中连续玩几天几夜,身体和精神达到极限,猝死。他们谈论起网络游戏神采飞扬,似乎是找到了生命的真谛,但是终究他们会感觉到一种厌倦。他们会觉得网络游戏其实也很没有意思。当他们离开网吧,开始面对真实的世界,他们会觉得什么都没有意思,生活没有意思。这已经是百试不爽的事情,现实中有着太多这样的例子。

 

一些人拼命学习,也只是为了考上大学,而后摆脱学习,他们也厌倦学习。可是等到上了大学之后,等到他们能够自由的处置自己的人生之后,等到大一、大二的新鲜感过去之后,很多人也开始变得空虚。他们不知道自己要做一个什么样的人。最后只能是人云亦云,随波逐流,被迫跟着社会的大潮走。为生活所迫。

 

还有一些单纯的人,由于小学、中学十多年傻瓜似的教育,脑子中一片空白,没有生活的阅历。当他们终于摆脱了父母的羁绊,进入大学自由的天地,投身爱情,自我感觉好像是投身于“一场伟大的爱情”,而后却发现万事一场空,看破红尘,想要自杀。

 

还有很多学生,他们抱着美好的愿望来到大学,他们想要过一番有意义的大学生活。可是进入学校之后,却发现大学远远不是他所想象的样子。一半的男生在玩网络游戏,一半的女生也在网游,谈恋爱好似快餐,学校附近租房成风,学生会里面一片势利的官僚习气,吃饭喝酒送礼、拉关系。象牙塔早已不再干净,社会上的坏风气早已经进入学校。

 

大学竟然成了名利场,精神虚脱,没有一点精气神。功利主义、教条主义、形式主义盛行。虽然也有一些好老师,他们关心学生,不让歪风邪气影响学生,但是好老师毕竟是少数,大环境还是名利场。

 

大多数老师只是在混饭碗、混日子,没有人传道授业解惑,没有人教我们如何“做人”、“做事”。只要你考试通过,只要你找到工作,他们就完成任务。他们以经营公司的方式培养学生,收取你的父母的血汗钱,让你在大学虚掷青春,获得一个毕业证书,然后你就可以离开了。

 

教授则是整天忙着论文和课题,编造数据、抄袭成风。他们还当起了学生的老板。在一些艺术院校、外语院校,男女关系的混乱程度更是超乎想象。

 

一些学生也是功利主义,选择专业不是因为什么兴趣爱好,而是是否能够赚大钱、当大官。大学生不再相信知识、能力、正直、善良、勇气,而是相信潜规则、关系。他们说,“现在社会就这样,没有办法。”他们被压迫,却觉得理所当然。

 

整个大学只有一个专业,那就是赚钱。不管学生,还是老师,全都在赚钱。学生在学习如何赚钱,老师在挖空心思赚钱。

 

 

我们敏感的心,在这个看似五彩斑斓,实则眼花缭乱、乱七八糟、浮躁、混乱的世界不停的感受。各种各样的价值观在我们心中激烈冲突。

 

幼年的时候,父母告诉我们要做一个好人、善良的人,中国几千年的传统告诉我们要做一个负责任的人,共产党的革命传统告诉我们国家和社会应该是“为人民服务”。但是现实中,报纸、杂志、网络,各种媒体却在煽风点火,刮起人们欲望之火,吃、喝、玩、乐、声、色、犬、马,享乐主义盛行,传统的道德观摇摇欲坠;生活的重压逼迫一些人勾心斗角、欺骗,做出害人的事情;贪污腐化的盛行又让我们怀疑起国家和社会。

 

我们还没有经历过任何实质性的生活,还没有经历过任何大风大浪,还没有来得及锻炼出自己的勇气、意志、力量,内心中却已经有了无穷的矛盾和冲突。这些矛盾和冲突让我们无所适从、无法行动。我们感到这是一个颠倒黑白的世界。

 

传统讲勤俭,媒体鼓吹奢侈,“幸福来自奢华”;传统讲虚荣心不好,媒体讲钻石戒指、高档衣服;传统讲责任,媒体讲一夜情,讲如何吸引异性的眼球;传统讲真正的感情,媒体讲“只出卖浪漫,不出卖爱情”,讲暧昧和色情;传统讲高尚,要做一个高尚的人,现实中高尚却已经成为金钱的代名词,房地产商的广告一次次在强化这样的观念“高尚社区,高雅人士的选择”。所有传统的价值观都在被颠覆。

 

只要是一个心智还算正常的青年,只要是一个内心还没有被完全扭曲的青年,都会在这个时代经历一番冲突和磨折。

 

 

资本鼓吹享乐主义,制造空虚

 

我们明白享乐主义的价值观。

 

老百姓都说,人活着就该快快乐乐。偶尔过过嘴瘾,吃吃喝喝,娱乐一下,这都是应该的。但是生活的目的并不是吃喝玩乐,并不是满足低层次的感官欲望,生活中还有更重要的事情。

 

老百姓都知道,钱是重要的,但是钱不是万能的。我们需要钱,需要基本的生活保障,衣食住行。但是钱不是万能的,钱买不来真正的感情和幸福。人类创造货币金钱,只是将其作为一个交换工具。如果一个人、一个社会将钱这个工具作为最终目标,将感官、物质享受作为最终的目的,这个人、这个社会必然是黑白颠倒,陷入无穷的空虚和矛盾。

 

享乐主义的价值观,曾经在美国垮掉的一代身上得到充分、彻底的实践,结果显示,那一代美国青年是最不幸福的人。从美国东部跑到美国西部,飙车,性乱交,吸毒,酗酒,金属摇滚和疯狂,无穷无尽的刺激和享受,这导致那一代青年内心的极度空虚、迷茫、疯狂。自杀、犯罪、离婚、疯狂,比比皆是。他们所作所为得到了充分的报偿。

 

我们在中国也会看到很多这样的例子,许多官员、资本家、富二代、官二代、明星,他们大富大贵,习惯了享受和刺激,最后人生便极度空虚,吸毒,腐化,犯罪。他们不知道人生还有其它可能的追求,他们不懂得真正的感情。荒草占据了他们的心田,以至于他们竟然不知道田里还能长庄稼、果园。

 

还有一些名人、许多普通人,因为无法忍受这样的空虚,或者自杀,或者堕入空门,在宗教中寻求寄托。这样的例子也有很多。

 

种瓜得瓜,种豆得豆,这是自然界的真理。人的身体和精神也有着基本的规律,一个人做了什么事情,必然在其身体和精神上得到相应的结果。

 

 

我们的青年、少年,虽然不像美国垮掉的一代那样走极端,但是这种享乐主义、个人主义的观念,也还是对我们造成了很大的损害。

 

少年、青年时期正是最为敏感的时候,外在的声香色,网络媒体、游戏、电影、音乐、饭局、娱乐,这一切都显示出异乎寻常的吸引力。我们可以沉浸在各种各样的享受和刺激之中,乐此不疲。

 

如果没有这些外在的刺激,反而会觉得生活没有意思。可是刺激久了,感受力就迟钝了,腻味了,这时候便常常陷入无聊的境地。生活的乐趣全是来自低层次的感官和物质欲望,全是靠外在刺激。生活的目的成了享受。我们是感官欲望的奴隶,不是自己身体和精神的主人。

 

关于享乐主义,老子早就说过精辟的见解,“五色使人目盲……五味使人之口爽,五音使人之耳聋。”

 

一个人光想着吃喝玩乐、刺激、享受,最后必然导致身体和精神的疾病,看的太多会视而不见,吃的太多会食而无味、听的太多会听而不觉。

 

一个人整天吃大鱼大肉,身体无法对其进行充分的消化吸收,最后必定会导致消化系统、身体系统出问题,肥胖、三高这些病症就来了。

 

一个人整天听音乐、各种音乐,即使是听最好、最经典的音乐,不是滥音乐,最后也一定会导致欣赏能力下降。要吸收伟大的作品,必须有充分的时间消化,取其精华,弃其糟粕,不然一定无法消化吸收其中的精华,反而因为各种音乐交织在一起,搞得自己的内心一团混乱,麻木。

 

最好的博览群书,最后一定是将书越读越薄,而不是将自己整理成为一个图书馆。大道至简。读了上千本书,最后发现,好书也就那么几本。其它的书,也许是工具,也许是资料库,也许是垃圾,也许是对立面。

 

这种享乐主义的价值观,早已为我们的祖先所批判过。但是在资本的力量下,在唯利是图的资本框架下,网络、杂志、电视、电影、报纸等媒体不停的鼓吹这样的价值观,他们的目标就是颠倒黑白,就是制造空虚。他们不仅造就了西方世界的空虚、也造成了我中国青年的空虚。

 

一方面,现代娱乐方式与市场结合在一起,成为一些资本和权力集团牟取暴利的手段。

 

另一方面,现代的娱乐方式和资本市场无限制造人的欲望,制造人的自私、贪婪、虚荣心,制造人与人之间的激烈竞争和对立,使得青年人没有理想、没有远见、沉迷于物质世界、沉迷于自我,没有独立自考和判断能力,不关心社会问题,不关心如何改造社会。

 

青年人一方面沦为资本社会的忠实消费者,另一方面沦为底层的生产者、奴隶。

 

如果青年人都具有健康向上的品格,如果青年人都那么理性,具备独立思考能力,没有那么多的虚荣心、名利心,不追逐物质欲望、感官享受,如果人与人之间关系融洽,那么他们如何卖出自己的商品、服务,如何赚钱,如何骗人?

 

他们害怕学生具备独立自主的人格,害怕学生认识真实的人性,害怕学生认识真实的世界,害怕学生认识改造社会的道路。如果学生们认清了这一切,一定会将这种资本唯利是图的逻辑打倒。

 

 

青年的朝气去了哪里

 

可悲的是,我们的学校也常常和这种享乐主义的价值观站在一个战壕。学校阻碍学生去认识真实的人性和社会。

 

农村长大的孩子,很多人没有种过田;城市长大的孩子,很多人没有看过工厂。我们不认识真实的世界,不管是自然世界,还是人类社会。

 

我们不认识中华人民共和国,不知道它的历史,不明白它的现在,更不知道它的未来。它的未来和我们息息相关,可是我们并不知道他的未来在哪里。如果有一天它崩溃了,四分五裂了,我们怎么办,我们的下一代怎么办?

 

我们也不认识国际问题。今天的世界一点也不平静,天天都在打仗,究竟哪天会落在我们头上?我们对此也不关心。

 

我们从来也没有机会见识真实的世界。我们的父母上过山、下过乡,学工、学农、学军,他们是在在大风大浪中成长的一代。他们有机会锻炼自己的勇气、意志和能力。可是我们却没有任何机会锻炼自己的勇气、意志和能力。

 

青年的朝气是什么?无非是一种自信,自信我们是自己身体和精神的主人,敢想、敢说、敢干。我们的心中有梦,相信自己会度过美好的人生。我们有能力感受真善美,也有能力、有勇气与假恶丑做斗争,战胜艰难困苦。很多青年都曾有过这样的梦想。

 

对于能量巨大的青年,他们的自信也会更大。自信我们将成为时代的主人、国家的主人,未来属于我们,我们将建设一个和谐美好的国家。

 

可是,在我们的学校,却毫无培养、锻炼这种朝气的机会。学校和社会都在扼杀青年的朝气。经历了几个回合的较量之后,青年的梦消散了。既不能感受真善美,也不敢与假恶丑做斗争。既不敢爱,也不敢恨。面对社会的丑恶,很多人竟然无法恨起来,无法愤怒。我们不敢面对自己,怎么竟成了一堆行尸走肉!

 

进一步扩而大之,我们感觉到自己是如此弱小,为时代所迫、为社会所迫,不停的随波逐流,成了一个奴隶。

 

面对这个颠倒黑白的世界,这个庞然大物,我们实在是束手无策。老虎吃天,无处下口。何况我们还根本不是老虎。

 

毛泽东造就批评过这样的教育,他说:

 

现在这种教育制度,我很怀疑。从小学到大学,一共十六、七年,二十多年看不见稻、粱、菽、麦、黍、稷,看不见工人怎样做工,看不见农民怎样种田,看不见商品是怎样交换的,身体也搞坏了,真是害死人。

 

他反对建国初的应试教育:

 

现在的考试,用对付敌人的办法,搞突然袭击,出一些怪题、偏题,整学生。这是一种考八股文的方法,我不赞成,要完全改变。我主张题目公开,由学生研究、看书去做。例如,出二十个题,学生能答出十题,答得好,其中有的答得很好,有创见,可以打一百分;二十题都答了,也对,但是平平淡淡,没有创见的,给五十分、六十分。考试可以交头接耳,无非自己不懂,问了别人懂了。懂了就有收获,为什么要死记硬背呢?人家做了,我抄一遍也好。可以试试点。

 

他说:

 

你们的教学就是灌,天天上课,有那么多可讲的?教员应该把讲稿印发给你们。怕什么?应该让学生自己去研究讲稿。讲稿还对学生保密?到了讲堂上才让学生抄,把学生束缚死了。大学生,尤其是高年级,主要是自己研究问题,讲那么多干什么?

 

 

他鼓励青年人的创造精神:

 

年轻人要胜过老年人的,学问少的人可以打倒学问多的人,不要被权威、名人吓倒,不要被大学问家吓倒。要敢想、敢说、敢做,不要不敢想、不敢说、不敢做。这种束手束脚的现象不好,要从这种现象里解放出来。

 

他提倡要让学生独立思考和判断:

 

要让群众在这个大革命运动中,自己教育自己,去识别那些是对的,那些是错的,那些做法是正确的,那些做法是不正确的。

 

他提出要在实践中学习:

 

读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。

 

他提出,学校要开办工厂,学生应该上山下乡,学工、学农、学军。他要求青年人要在大风大浪中成长,锻炼自己的勇气、意志和能力。

 

我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

 

 

今天,很多人批评当时的教育思想和方针。但是仔细想想,毛泽东的这些话,不都是在说我们今天的教育问题吗?我们可以从中汲取什么?

 

 

世界工厂的空虚

 

我们在工作中也无法实现人生的价值。工作价值的衡量标准只是金钱。金钱几乎成了一切事物的价值衡量标准。

 

当我们意识到工作只是一个活命的手段时,日复一日的重复工作就变成了沉重的负担。有的人会问,我这样努力工作到底是为了什么?就为了这点钱?况且,工资常常连基本的生活都难以保障。买房子、结婚、养孩子,所有这些都是难题。

 

一个人一生中最主要的时间,都在工作中度过。工作时间几乎超过同家人在一起的时间。但是,一生中最宝贵的光阴却是在受罪,这真是太可怕了!可是我们还不得不去日复一日的重复工作,不得不活命。

 

我们只是在活命,而不是在生活。

 

 

许多没有上过高中、大学的农村孩子,他们刚刚初中毕业,就去到南方的世界加工厂工作。在《“两岸三地”高校富士康调研总报告》中,我们看到了他们中一些人的处境。

 

工人的工作是从流水线上取下电脑主板、扫描商标、装进静电袋、贴上标签、最后重新放入流水线,每个动作被设定为2秒钟,每10秒钟完成5个动作,工人每天要完成20000个动作。在沉重的生产任务下,工人承受了极高的工作强度和生产压力。调查数据显示,12.7%的工人曾有在工作时晕倒的经历;24.1%的女工曾出现月经紊乱的情况;高达47.9%的工人反映工作时有精神紧张的情况。尽管如此,工人的生产排配还会不断增加:“定额一直在变,今天完成了,明天加产量,明天完成了,后天继续加,直到完成不了。”

 

工人只是机器,不需要思考,只需严格执行管理部门的指示,机械地重复几个简单的操作。每天十多个小时的工作强度,如果再要保证八个小时的睡眠,基本上就没多少空余时间了。

 

恶劣的伙食。吃饭不是为了吃饭而吃饭,是为了填饱肚子!吃饭是为了恢复体力,好被再一次榨取血汗。

 

工人被随机分配到流水线上,每名工人都被严格地限定在生产位置上,不允许走动,工作期间工人之间不允许交流。不同车间的工人也被严厉禁止相互走动。在有的车间,一条流水线上甚至不允许有两名以上的老乡。

 

在宿舍安排上,同乡不会被安排在同一个房间,一个车间的同事也不会住在同一间宿舍。住在宿舍里“像在坐牢”。分隔化、原子化的管理方式,使得工人生活关系和社会关系被完全割裂,工人除了孤独、无助,只剩下冷漠。

 

 

试问,在这样的工作环境、生活环境中,工人如何会有熟人、朋友?当遇到问题、困难的时候,工人找谁去倾诉。难怪在富士康帝国,在这个被某些人、某些集团引以为自豪的世界最大代工厂,我们看到了13连跳。13个鲜活的生命。多么美好的生命,他们还没有感受到生命的美好,就经历了最残酷的磨折。

 

试问,在这样的工作环境中,我们的少年、青年如何才能不感到空虚、迷茫?这样的生活是人过的生活吗?

 

很多无良专家说,你可以不去富士康啊,你可以离开富士康啊,你有你的选择权啊。

 

可是在这个世界工厂的体制下,工人们能够有什么选择。无非是在这个血汗工厂或那个血汗工厂之间做出选择,无非是在这个“富士康”或那个“富士康”之间做出选择,无法是在比较残酷或非常残酷之间进行选择。

 

他们离开了农村,很多人已经无法回到农村,不会种地,也不再愿意种地,但是他们却根本无法在城市扎下根来,只能是飘来飘去。20岁之气,他们有使不完的力气,他们无需考虑这些问题。可是等到结婚、生孩子的时候,怎么办?

 

生活的空虚乏味,未来的迷茫,试问,我们这些青年如何才能够不空虚,如何才能够活出生命的真味?

 

 

我们的另一些青年,他们上过大学,本科生、硕士、博士,他们曾经被人称之为天之骄子,但是现在光环早已褪下。

 

他们的处境只是比世界工厂的青年稍微好一些。工资稍微高一些,吃穿住行稍微好一些,但是本质并没有改变。他们只是一个打工仔,出卖劳动力,换取薪水。如果有一份更高的职位和薪水,那么他们会立即从这个公司跳到另外一个公司。大多数人对工作并没有什么热情、热爱。

 

生活的重担压迫着很多人。一辈子工作,甚至都买不到一套房子。买不起房,结不起婚,飘来飘去,同样难以在城市中扎下根。

 

整天围着老板、领导,工作和生活单调到极点,常常还要违背自己的意愿做一些事情,阿谀奉承、弄虚作假、委曲求全。

 

我们只想要平平凡凡的生活,我们只想要一份自己不排斥的工作,但是现实中如此简单的要求却很难实现。

 

一些青年,他们工作的时候想着休息,想着周末假日;一些中年人,他们期盼着退休,退休之后就会有自己的生活和自由。工作对很多人竟然都成了一种磨折。生活成了混日子。

 

青年们并不是怕苦怕累。我们这些青年人远比长辈想象的要坚强。如果有一个值得追求的目标,我们什么都可以忍受。