刘清扬和张申府的后代:把握修持的核心兼答某博友的玄学之问

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/06 09:46:38

把握修持的核心兼答某博友的玄学之问(重要,莫错过)

本来要静心编校《益生文化》而暂时不写博文,因读了西安某博友的信,感慨不已,想乘热说几句,也因为看了某博友的玄学方面的留言,再说几句,第三,就是博客点击率累积过百万,为感谢大家的关注,也说几句。

昨天博友的信我以《一位博友修行体验的来信》为名,放在我的博客中,其中两段,足以警醒好道者,我也在后面补缀了几句。先那那两段引用如下。

说了半天还没到重点,当时我父亲练得是庞某某的功法,记不清名字了。我父亲当时经常给人用气功治病,而且自称能让烟酒变味,反正我是没见过他治好谁,烟酒能否变味我也没尝过,感觉是神神叨叨的。有一次,接了一杯自来水,试图发气将水变成酒,结果可想而知。并且自称天眼已经开了,老师觉得普通人开天眼不好,就给他们几个人又封上了。那时他练功真是废寝忘食,记得有一次我睡觉了,看他在练功,我半夜撒尿,他还在练,我早上起床了,他还在练,我都不知道他睡觉没有!慢慢的,发现肚子怎么变大了,我妈说去医院检查一下吧,他不听,说你不懂,这是气收在肚子里了,时间长了觉得不对劲,到医院检查,肝硬化腹水,已经没法治了,痛苦了四年,在我小学毕业时去世了。很长时间,我都对气功之类的东西恨之入骨,认为是骗人的,这种观点直到很久以后有了一定的知识之后才有所改变。

我父亲的经历充分说明了修道安全的重要性,分析他的遭遇,我认为有几点值得注意:首先是选师,我父亲是由于没有遇到名师,顺着邪师的指导盲修瞎练,这才有了不行的经历。其次是见解一定要正确,我父亲当时练功时,满嘴神异,现在想来他练功的目的其实就是修出大神通,生活中的一切问题就可以迎刃而解了,他根本就不明白佛道的自觉觉他。我父亲到死都没有听到佛道两家的正法,病重中还妄图通过练一门伪气功而治好病,想起来让人唏嘘不已。

我的补缀是:我一位好友,是个老人,炼丹多年,自创“无为丹法”。感觉肚子里热热地,以为是丹。可是,到医院一检查,是肠癌晚期。做完手术不数月就辞世了。实际上,是炼丹的所谓“得气的感觉”误了他。看到博友此处所言,想起老友往事,感慨而难过。博友们,道友们,慎之哉。不要把那些感觉当成回事,不仅靠不住,感觉还骗你,耽误大事,乃至耽误生命。

现在想来,我这位老友已经辞世有四五年了。很多时候,因为我们把握不住修行的中心,生了很多事。我下面在讲几个故事,然后探讨修行的中心问题。

记得有一年一位读者来访,讲到某件事,是她的一位同修,和她一样,因病而跟我一位好友修持。她来见我,并成了《益生文化》的读者,也是因为我的好友的推荐。她当时得的是肝癌,肝昏迷,到医院抢救,也是名医救治,可是,治不了,就推荐到我朋友那儿学养生,命保住了,也救过来了,医院检查,也未再发现癌细胞。此君对我的朋友,视为再生父母一般。她来后讲到一位同修,也是肝癌。跟老师修行。但出功夫“很快”,一会儿,自己能看见光了,一会而,自己有某种感觉了。自己以为修持得很好,就回去了,不再跟老师修行了。有的人对他的进步似乎还羡慕。这位女士当时没感觉,就老实用功修行。老师说没感觉好,不要追求那些。故事还没讲完,我就对讲故事者说:“这个人活不长了。”讲故事的女士很诧异,问我:“你怎么知道的?”我说:“他一个久病之人,见光见瑞,绝非好事,乃是阳气外越,死亡的征兆。就是前人所说的‘死光明’现前。”来访的女士这才说:“他已经死了。”这就是,那位修行者没把握本质,追求感觉里虚幻的东西,耽误了自己的性命。就是讲故事的这位女士,在两年之后,也死了。原因很简单,以为癌细胞没了,功夫不错,放松了修持还不说,和家人在一次剧烈的生气中,病倒了,不久,很快就死了。中医讲怒伤肝,也会因此爆发最近西方医学家发现的“瞬间癌症”问题。当后来我和她的老师相遇,大家为此欷歔不已。她不仅荒废修炼命功不说,还没有涵养心性。

说到怒伤肝的坏处,我再讲两件事,都是修行人的事。一位是我的表兄,二十年前的某个春节,大年三十因事跟我表嫂吵架,没有过年,就回到单位。表兄是练功的人,我小的时候还跟他学武,表兄在某煤矿的工会工作,武术好,炼内功,身体一直很好。就是那次生气,发大火,本来,夫妻吵架,也是平常事,但那次表兄很生气,当天千里迢迢赶来过年,当晚因生气离开老家回单位,你想生了多大的气。不两个月,传来表兄突然患肝癌的消息,不久,他被单位送到乡下,人躺在床板上,人瘦得皮包骨头。本来,表兄是个大胖子。就这样,五十岁的表兄死在了老家里,就是他那场气,气坏了自己的肝。我是亲眼看着表兄咽气的,也是亲眼看着表兄下葬的,从我记事起,就记得表兄,表兄待我一家非常好。所有的亲人都痛哭不已。那时,我的舅妈还在世,舅妈二十余岁守寡,抚养表兄,到晚年,且是白发人送黑发人。表兄还有几个未嫁出去的女儿。家庭重担,落在表嫂身上,一个农村妇女,上有老,下有小,还要种山地。其艰苦可想而知。另外相同的一件事情,是我一位好友的妻子,功夫极好,还有神通,也是和亲人吵架,突然生病而辞世,让大家痛心不已。实际上,修炼的人,功夫越好,能量越高,而火气越大时,对身心的伤害就越大。表兄和这位女士,命功都好,但心性的修持没跟上去。心一乱,气脉即乱。

我经常给朋友打比喻说:阳气(命功之本)如火,心性如水;法能(法术、神通)如火,德性如水。只有水火既济,才能成就真正的修行。很多人只练气脉、命功,缺少了心性的水性的涵养,就伤害自己;而一些懂法术的人,也会因缺乏德性的如水的修养,会因妄心、报复心等滥用法术,给自己造业于无形。这都是没有把握修持的核心。昨晚,那个教学生的朋友发来短信,说我某一位好友因病跟他修炼,已经取得了好的成就,因为,有修炼前后的医院的检验单说明效果。但朋友担心修持者性格里的因素,如果不能发心净化心意识,最后很难升华自己而根治疾病。我对朋友的见解完全赞同,因为,治疗疾病,不单纯是修炼气脉,很大一部分在心性的修持里,在心识的净化里。而这恰恰是被很多人所忽视的。

再谈某博友问的玄学问题,某人接到某某信息云云。留言者要求我把留言看后删除,我这里也不引用,以免谬种误传。

可以肯定地说,那些说法,全是妄语。判断所谓的接到的信息是真是假,一定要在经教上印证,完全契合的,才是真,与经教矛盾、违背的,就是假。《西游记》里唐僧没有火眼金睛,认不出小西天、假雷音寺里的狮子精、犀牛精变成的佛是假佛。而孙悟空看一眼能认出来,他有火眼金睛。佛道的根本经典就是火眼金睛,你要是有所学习,不难判断。所以,一定要在经教上印证自己的所悟、他人的所讲。我有几句顺口溜:

“有道没道,一身道袍。有道没道,三声佛号。有道没道,口谈玄教。有道没道,先会招摇。问经乱解,问理‘深奥’。谈佛谈道,非佛非道。附佛外道,自创说教。谈道说道,莫名其妙。经典对照,言行胡闹。经典如镜,能把妖照。”

自称能接到宇宙信息、仙佛信息的人,我所见多矣。而且,他们所写的书,我也作为参考,读了不少。我一位朋友也是这方面的名家,我们就此探讨过。这位朋友名气很大,出了不少书,几乎都是信息感应,他的书在我所读的当中是上乘,在于他本身的学问很不错,功夫也不错。但就这样,书中很多见解,值得商榷。我和他在2006年因参加某会,同住一室,他也为《益生文化》多次撰稿,赠书。我们坦诚交流,其中两个问题,我至今记忆犹新,是我问的。第一,宇宙间信息很多,很复杂,你怎么判断你的信息来自最高的?这个问题,朋友没有回答。第二个问题,我说,你经常彻夜难眠,是失眠状态,会伤神。你进入不了大禅定。佛说:一切智慧,皆从禅定生。没有禅定,而得的神通和智慧,是否里面会有问题?因为是朋友,本着探索的心,我才问的。朋友承认自己彻夜难眠,也承认进入不了禅定。但他有特异功能。其实这时,我们见面不久。我仅仅从气色上观察出他的失眠问题,由此推断禅定问题。

这个问题,好友不能回避,所有通灵者也不该回避。张玉仙的通灵境界,我多年验证考察过,比如,她不懂中医,但开出来的中药非常神,我一生病就吃她开的药,都有效果。就说最近的一件事情,我一位好友的妻子在四个月前检查出宫颈癌,她的一位同学是西医大夫,说必须手术。朋友一家咨询于我,我建议保守治疗。他们一家人也认识张玉仙老师,去12月,张玉仙来京,给她灵映开了中药。吃了一冬天。最近去医院检查,痊愈了。今年3月8日,大家聚在我家,庆祝朋友恢复健康。本来,这件事我妻叮咛不许写到博文中,写了以后,找张老师的人会更多,张老师那么累,很多人只是抱着占便宜的心,张老师帮助他们了,连个感谢都没有。所以,看到此段文字,不要留言给我找张老师。我只是举个例子。第二,张玉仙灵映的《瑞丰夜记》,讲丹法,是否对路,我跟《悟真篇》对照注解过,两者“合契若神”。所以,谈佛的,你拿佛经印证;谈道的,你以老庄钟吕印证,就会知真伪。但有个前提就是你必须参研佛典老庄钟吕经典。上月有位朋友寄来一本据说是接通了外星人信息注解丹道的书,我抱着学习的心,看看,一看,很失望。至少,对传统丹道经典比较熟悉的我,阅读这所谓外星人信息的书,感到莫名其妙。可见,这样的信息不可全信。严新老师经常说,信息要选择,好的,只做参考,不好的,连参考都不能做。虚空中信息比人间更复杂。仙、佛、物灵、鬼魂、魔道……各种信息交错遍布,请问,他们接的是哪一层次的“信息”?某地有位能接通信息的人,也写了书,印了流传,可是,其人正在癌症死亡的边缘。几位彼此熟悉的“有功夫”的人“发功”去抢救,结果,其中一位有功夫的人突然就难以行走了,好半天才恢复正常。既然能接通那么大的信息,为何那个信息不救救信徒?

所以,我建议,各种信息之说,当做参考,真修道学佛,一定要广泛参研真正的圣贤经典。不读圣贤经典,往往会迷路。圣贤经典就是指南针,就是照妖镜,就是方向盘。我经常感叹圈子里很多成名的老师圣贤的书读少了,才引生出各种麻烦。

总结一下,修持的中心,以圣贤的经典为本位,以正法正道为中心,性命双修,功德双修。轻感觉,弃幻觉,轻功夫,重心性。这个轻功夫,不是看不起的意思,而是,不要把功夫看得太重,一旦看重功夫,幻觉、妄想就会随着功夫而来,带来很多麻烦。

朋友们,谢谢你们的关注。愿我们一起关注国学,关注身心性命,关注整个修道的安全与文明的进步。把眼界放广大,把胸怀放广大。“放眼看世界,入微察身心。”这是我今天给博友们的留言。