中财网网优百宝箱怎么开通vip:聪明与智慧，你拥有多少？
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 03:10:42
文/网络 编辑制作/荷花小女子
这个是一个哲理性的问题，在励志道路上肯定也可以用得着。聪明与智慧 您拥有多少?
先用一个例子来说明聪明和智慧的不同之处吧：
现实生活中，在会议上，聪明人往往愿意争先发表自己意见和见解，显示自己才华，想让领导看到他是最有能力的。智慧的人往往都是在最后发表意见，将聪明人的见解和意见做了补充或修正，他的意见和建议最完善往往被采用。
再比如皇帝要在众皇子中立太子，准备将来接替自己帝位；有志于争太子的皇子们，为了证明自己的能力，在日常众人面前尽显自己聪明才智，证明自己行。结果被暗害的都是那些公认才华横溢聪明皇子。害人的皇子也会被惩罚与皇位失之交臂。而，那些好像对皇位不感兴趣，表面看来不思进取，不会成为被害的目标，会有幸在太子争夺战中幸存下来保全自己，他反而成为皇位继承人。这是不争之争，以退为进的智慧。
三国的杨修不可谓不聪明，然聪明反被聪明误，他属于聪明而无大智慧之人，最后招致杀身之祸；司马懿属于智慧之人，他的智慧在于隐，
聪明人往往不甘落后一往直前，不肯退步；智慧的人，当进则进，当退则退，以退为进。
诸葛亮的智慧，在于以退为进，隐居反而求得三顾茅庐。自荐和他荐的重视度是不一样的。他荐更容易得到重视。
所以大智若愚，有大智慧之人，往往在装傻。聪明之人往往反被聪明误。智慧人会隐，含而不显，不露锋芒。聪明人好展现才华，锋芒毕露，以此来证明自己赢得别人认可！
智慧与聪明是一个隐一个露。是一对阴阳关系，就像八字中的正偏印关系一样，都代表才智、学识、知识这一类事物，正印代表智慧，偏印代表聪明、精明。正印能忍辱负重，宽以待人，以吃亏付出为其本色，偏印聪明以精明工于算计、心计为实质。正印克己宽人，偏印克人宽己。正印的智慧在于以德待人，自己可以吃亏，赢得人心；偏印的聪明在于怎样让自己获得别人吃亏，赢得利益。智慧的人虽然失去利益但赢得人心，得人心者得天下。聪明人得利益的同时往往失掉人心。失掉人心，也就难有大造就。
在现实生活中，不愿意吃亏的是聪明人，而愿意"吃亏"的是智者。
聪明人与别人过事总能保全自己的眼前利益，而智者则更多看重的是长远益。聪明人计较眼前的得失，不想吃亏，觉得一旦吃亏了，怕让别人笑话，注重面子，看不到吃亏背后的拥有；智慧的人，以失为得，看破得失，不在乎眼前的得失，结果赢得认可！
聪明人怕错过时机，喜欢把握机会，总是不断地出手；而智者知道什麽时候该放手。所以拿得起来的是聪明人，放得下的是智者。
聪明人喜欢处处呈强，超人一筹；而智者则喜欢更多示弱，含而不露。因为他知道示弱不仅是一种智慧，亦是一种的力量。智者常常是那种以出世的心态，做入世的事情的人。
聪明人总喜欢把自己闪光的一面展现出来，也就是所谓的脱颖而出。比如在一个聚会里聪明人嘴忙，往往侃侃而谈，因此是茶壶；而智者耳忙，注意聆听别人，因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。
聪明人常常因为左右逢源而显得热闹，而智者往往因为甘于淡泊而显得冷清。前者赚来的是一时的人缘，而后者更能长久的赢得人心。
聪明能带来财富和权利，智慧能带来快乐。因此聪明人往往有更多技能，而现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权利；但是财富和权利与快乐很多时候不能成正比，因为快乐来自人心。因此求才求聪明容易；求脱离烦恼，非修智慧不可。
郑板桥说“聪明难，糊涂更难”。其实郑氏的糊涂是需要智慧的“糊涂”所以难得糊涂翻译过来，就是难得智慧。可见智慧有多难。板桥之难得糊涂，不是真糊涂，是装糊涂。
聪明是一种生存能力，而智慧是一种生存境界。小聪明和大智慧绝对是两个境界。
聪明多数得益于遗传，而智慧更多靠修炼。聪明靠耳朵，靠眼睛，所谓耳聪目明；而智慧靠心，所谓慧由心生。
聪明有多种，智慧也有多种，某人在某一方面有聪明或者智慧，有可能在另一方面就不具备聪明和智慧。有的人在处理外界人事物上有聪明、智慧，但是在家庭问题处理上就显得很愚笨。有的人在仕途上具有才智，而在做生意上却毫无经商头脑。所以聪明智慧不能体现所有人事物上都具备，大多只能体现在某一方面上。
有大智慧的人是圣人，但不是完人。自古至今，只有圣人出现，没有完人出世。所以我们明了智慧与聪明同时，可以不断追求聪明才智，但不能苛求做完人。具有大智慧的圣人尚且不完美，为何苛求自己或别人那么完美？懂得这世间任何事物都不会存在完美，何尝不是一种智慧？
一个人励志的天下
看到这个标题，也许你会很惊讶。是的，励志一个人的天下，来看看吧。
一个人的日子要学会给自己快乐。快乐是什么？是一种心情？是一种感动？是一个微笑？或许，当你真正说出自己是一个快乐的人的时候，你依然无法准确地界定这样一个再平常不过的词语。曾经有人给“快乐的人”下过这样的定义：快乐的人是一个有远大目标同时不忘记自己生活在现在的人，一个选择对自己的才能和潜力有挑战性的人，一个对自己的成绩和社会承认感到骄傲的人，一个自尊自爱自信的人，一个知道自己能承受痛苦和挫折的人，一个有社会交往能力也能享受人际关系的人，一个能从日常生活中感到乐趣的人，一个有爱的能力的人。快乐的范围太广太广，然而仔细想来，自己或许也算是很快乐。一个人的日子，接受的都是触摸的，感悟的都是接受的。将所有的这一切变得丰盛，变得充盈，完全依靠一种心态，一种调，一种安慰自我、鼓励自我的意念。一个人的日子，只有让自己快乐才能乐观地学习，开心地工作；只有让自己快乐，才能消除寂寞，排遣忧伤。快乐不是别人赋予的，而是自己创造的，要学会创造快乐，创造幸福。试试看：学会左手和右手下棋，胜利就会永远在自己的手中，快乐就会永远在自己的心里。
一个人的日子要学会感恩。抱怨命运、抱怨别人常常是一个人得以自我安慰的理由；将一切归于外物的一种错、一种罪，常常是一个人推卸责任的一种方式。其实，在很多时候，我们应该接受“失去”的现实，同时应学会感恩于所失去的：感恩于亲人，是他们的苦口婆心带来了今天自己的成长；感恩于朋友，是他们偶尔的直言让自己正视本身的缺点；感恩于寂寞时读到的一篇短文、一句格言，是它们让自己抵达豁然，抵达明智；感恩于远方的一个淡淡的问候，抑或眼前一个陌生人的微笑，是它们让颓废时的自己走出精神的低谷，燃起希望的篝火，让自己在不经意之间感受到一丝阳光、一丝温馨、一丝生命的美好。一个人的日子要学会判断。世间的事物很情理也很刻板地被区分为善恶美丑。然而对于自己一个人的日子要学会忘却。分离不过是选择的一种结果。离开时要走得漂亮一点，不要哭，更不要回头，留下一个背影就已经足够了。旧情只属于昨天，当爱已成往事，就只能去珍惜心中的那份美好。不要试着在一幅老画上再添些什么，因为那不一定美，况且和一个你爱他、他却不爱你的人分手，悲伤的应该是他——因为他失去了一个爱他的人，而你什么也没失去。
一个人的日子要学会倾诉。平静的日子一天天地走着，留住日子的唯一方式就是在日子里奔跑，在日记中诠释。每天的最后一件事就是将日记本打开，开始生命中一个小小的驿站。生活中不敢表达的怨，不敢让人看见的泪，不敢说出的爱都可以怨个够，哭个够，说个痛快！人是沉默的，笔是沉默的，然而生活依旧每天都在不停地更迭着。日记虽然留不住飞转的岁月，但它却给了自己一个自由的空间去宣泄，去倾诉，去感悟，去成长。
一个人的日子可以简单，但不可以粗糙。
一个人的日子可以孤单，但不可以无趣。
一个人的日子可以自由，但不可以不羁。
在很多时候，我们都要面对一个人的日子，但同时我们也脱离不了很多东西。或许这样才会更有价值，更有意义。比如：将一个人的快乐分摊，可以成倍地增加幸福；将一个人的幸运分解，可以成就更多的人生；将一个人的所知说出，可以给更多人带来机会；将一个人的心扉敞开，可以让更多的人感受到更多的爱。
一个人，无需抱怨、无需感伤。
一个人，归于宁静，静水流长。
一个人，在倾诉中忘却，在忘却中感恩。
一个人，在感恩中探寻生命中的每一点快乐，每一丝希望。
一个人的日子……而言要学会分析、学会判断，不能受制于别人的思想。因为，自然中被认为是丑的东西，在某些方面往往比那些认为是美的东西更加美好，更加能显露它的性格。
嫉妒心理的化解
结合每一个人的实际情况，有意识地提高自己的思想修养水平，是消除和化解嫉妒心理的直接对策。
伯特兰.罗素是20世纪声誉卓著，影响深远的思想家之一，1950年诺贝尔文学奖获得者。他在其《快乐》一书中谈到嫉妒时说：＂嫉妒尽管是一种罪恶，它的作用尽管可怕，但并非完全是一个恶魔。它的一部分是一种英雄式的痛苦的表现；人们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的归宿，也许只是走向死亡与毁灭。要摆脱这种绝望，寻找康庄大道，文明人必须像他已经扩展了他的大脑一样，扩展他的心胸。他必须学会超越自我，在超越自我的过程中，学得像宇宙万物那样逍遥自在。＂
1.胸怀大度，宽厚待人
19世纪初，肖邦从波兰流亡到巴黎。当时匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛，而肖邦还是一个默默无闻的小人物。然而李斯特对肖邦的才华却深为赞赏。怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢？李斯特想了妙法：那时候在钢琴演奏时，往往要把剧场的灯熄灭，一片黑暗，以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特坐在钢琴面前，当灯一灭，就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏。观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕，灯亮了。人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴，又对李斯特推荐新秀深表钦佩。
2.自知之明，客观评价自己
当嫉妒心理萌发时，或是有一定表现时，能够积极主动地调整自己的意识和行动，从而控制自己的动机和。这就需要冷静地分析自己的想法和行为，同时客观地评价一下自己，从而找出一定的差距和问题。当认清了自己后，再重新别人，自然也就能够有所觉悟了。
3.快乐之药可以治疗嫉妒
快乐之心药可以治疗嫉妒，是说要善于从生活中寻找快乐，就正象嫉妒者随时随处为自己寻找痛苦一样。如果一个人总是想：比起别人可能得到的欢乐来，我的那一点快乐算得了什么呢？那么他就会永远陷于痛苦之中，陷于嫉妒之中。快乐是一种情绪心理，嫉妒也是一种情绪心理。何种情绪心理占据主导地位，主要靠人来调整。 这篇有关于嫉妒心理的化解的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
4.少一份虚荣就少一份嫉妒心
虚荣心是一种扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真实的荣誉，而虚荣心追求的是虚假的荣誉。对于嫉妒心理来说，它的要面子，不愿意别人超过自己，以贬低别人来抬高自己，正是一种虚荣，一种空虚心理的需要。单纯的虚荣心与嫉妒心理相比，还是比较好克服的。而二者又紧密相连，相依为命。所以克服一份虚荣心就少一分嫉妒。
5.自我抑制，是治疗嫉妒心理的苦药 自我渲泄，是治疗嫉妒心理的特效药
嫉妒心理也是一种痛苦的心理，当还没有发展到严重程度时，用各种的渲泄来舒缓一下是相当必要的，可以说是一种顺坡下驴的好方式。
在这种发泄还仅仅是处于出气解恨阶段时，最好能找一个较知心的，或亲友，痛痛快快地说个够，暂求心理的平衡，然后由亲友适时地进行一番开导。虽不能从根本上克服嫉妒心理，但却能中断这种发泄性朝着更深的程度发展。如有一定的爱好，则可借助各种的业余爱好来渲泄和疏导。如唱歌、跳舞、书画、下棋、旅游等等。
尝试一种新的生命状态
如果让你用一句话形容你的个性，你会用如下的语言吗？
·"我长得很丑"；
·"我很马虎" "我害羞"；
·"我数学很差"；
·"我不会烧饭做菜"；
·"我特懒"；
·"我害怕"；
·"我笨手笨脚" "我担心…"；
·"我记性不好"；
·"我不太合群"；
·"我不爱说话"；
·"我动不动就感到累"……
这些描述自我挫败行为语言也许是你过去生活经历的写照，但这无疑是一种消极状态。习惯性地采用这类语言，表明你虽然也知道这是缺点，却出于惰性而默认它们。面对蓬蓬勃勃的，难道你不想尝试一种新的状态吗？
你可以试试如下的方法，或许对你转换生活观念有所益处：
1．你可以承认"我过去曾认为自己……"但是不要把自己限定在这个判断中，而是用行动证明你已经从过去的阴影中走出来，完全是一个鲜亮充满活力的个体。
2．选出那些最常用的消极描述，每天消除一个。告诉你周围的、同事，你将它们，请他们帮助提醒你。
3．为自己制定行动上的，从小事做起。比如，你曾认为自己是一个害羞的人，那么不妨主动去结识一个你以前可能不敢主动接触的人。
4．用写行为日志的方式记下每天你使用自我挫败性标签的具体和地点，并减少这种行为。
5．不要为你的消极和惰性寻找借口，这是你前进的障碍，默许自己的不良状态无异于未战先败。你只要肯，你就能够从过去黯然的阴影中走出来，成为一个全新的自我，以更而坚定的脚步向明天走去。 这篇有关于尝试一种新的生命状态的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
不让失败的体验定格
日本原众议院议员藤山爱一郎，曾写文章谈他母亲的方法，其中一段写到：“我上幼儿园时，母亲常让我到赤坂、日本桥等地卖东西。如果买错了，母亲并不发脾气，只要求第二天再来，这反而让我发怵。于是，我每次把需要购买的东西写在纸条上，以免遗漏或买错。“
藤山的母亲当然不曾学过学，却了解如何掌握人的。做事而且失败了，还要受指责，任何人心里都不会愉快，甚至会因此产生反感而失去自我反省的机会。因此，失败时，不如命令重头再来，可促使分析原因，注意不犯同样的错误，也不让“失败“定格使从此惧怕此种活动。
学中有一种“自我效能感“的提法，让在克服失败之后获得，而获得信心和承担的勇气。这真正地促使了的心灵的。
了解心理，学会防御
心理防御对每个人来说都是至关重要的。越是聪明的人，就越是脆弱，以至于由爱至恨，伤害他人，也伤害自己。了解心理，学会防御，是每一个现代人的必修课。
我们经常提到的心理防御主要包括：
1、抑制和压抑：有意识地忘掉令人难过、痛苦的事情和在不知不觉中将不被允许的、冲动及情感推回到无意识之中去,这就是抑制和压抑。
2、宣泄和解脱：对信得过的人表达真实,或通过承认错误、道歉、赔偿损失来减轻情绪创伤。
3、补偿和投射：用某一方面的得到来弥补另一方面的失去,或把内心不被允许的、冲动和情感投向其他事物,以取得心理平衡。
4、和文饰：生活中某种东西得不到、某件事情办不到时,通过自慰或为被压抑的真实行为寻找合乎逻辑的理由。
自我肯定的心理重构
迄今为止，也许你一直在进行着心理重构，而这个练习会给你更重要的帮助。自我肯定意味着你必须成为自身成功的最终仲裁者。其他人可能也会承认你，给你以荣誉和奖赏，但在最终的评价中，是要你自己对所做的事情作出结论。我们认为，这是自尊的一个基本元素，因为不少西方人仿佛都把虚假的谦虚视为美德。这是对诚实的呼吁，也是扭转所谓谦虚就是不必承认自己的优点和成就的错误信念的一种。
这个心理练习也是智力性和认知性的。回顾一下真正属于你的成就。须知，即使其他人也可能了解这些成就，但在许多情况下，他们的认识并不包括你工作的细节。他们可能赞扬你，因为你开始了一个新项目。只有你自己心里最清楚，你为此付出了多少，担忧了多少，为此进行了多少次，渡过了多少个不眠之夜以及自己情绪上所受的影响。
所以，在这个心理练习中，你可以选择得到他人认同的某一成功事例，但也应该用一些按照上一段所提到的细节回忆自己为此付出的真正代价。然后，你将为自己所做的一切赞扬自己（一定要这样做！）；你将使自己感到满意。这与廉价的自怜完全不同，自怜是许多人在遭受时常有的心理过程。要回忆自己为成功究竟付出了多少一一花费了多少精力，用去了多少思考、、实施和覆核的，去造就此成果。
换言之，要让自己的回忆缓缓推进，但是要保持它是正面的和自我的，回顾所有使自己走向成功而且也只有自己（或许还有生活中的最亲近的人）真正知道的因素。正如一座大厦是由无数砖头建成一样，你的成就也是多种原因促成的。也正如已建成的大厦使人忘记了其建筑材料一样，你可以忘记你取得的成功中包含了多少具体工作。那么，现在是肯定自己成就的时候，认同所有个人因素并感激它们使“精美的建筑”得以完成。
个性的心理特征
（1）能力
能力是指那么直接影响活动的效率，使人的活动任务得以顺利完成的心理特征的总和。它和每个人的个性相联系。人的能力总是表现在人的活动当中。离开活动很难辨别人的能力的高低，离开社会活动也很难形成人的能力。一个人的先天素质为能力的形成和发展提供了前提和基础。素质只是能力发展的自然前提和可能性。这种可能性变成现实性还要有其它条件的作用。如环境、和实践活动等。
（2）气质
气质，就是一个来就具有的心理活动的动力特征。每个来就具有某种气质。“一母生九子，九子各不同。“说的就是这个道理。它使一个人的全部心理活动都染上了自己独特的色彩和风貌。一个人的气质，具有极大的稳定性。它很早就表露在儿童的游戏、作业和交往活动中。但是，在环境和的影响下，气质也会发生变化。当然，较之于其它的心理特征，它的变化要缓慢得多。
按照传统的划分，个人气质可分为以下四种典型类型。多血质（活泼型）：敏捷好动，神经过程平衡而灵活，容易适应环境。其特点是热情并有显著的工作效能，反应迅速，适应性强，注意力好转移，具有明显的外倾性。胆汁质（兴奋型）：具有很高的兴奋性和较弱的抑制过程。因此，在行为上表现不均衡性，这种人直率、热情、精力旺盛，但脾气暴躁、情绪易冲动，好挑衅，心境变化强烈，具有外倾性。粘液质（安静型）：他们的神经过程均衡，灵活性差，反应比较迟缓；他们的突出特点是安静、稳重、均衡、坚强，他们能较好地克制自己，遵守秩序，善于忍耐，情绪不易外露，具有内倾性。抑郁质（弱型）：其神经过程是弱的，不能忍受太大或太小的神经紧张。情绪体验丰富，他们敏感，细腻，具有内向性。
实际上典型气质类型的人占少数，多数人是属于中间型的或以某种气质为主，兼有其他气质类型。如多血质加粘液质，或胆汁质加多血质、或多血质加胆汁质加粘液质等等。我们判定一个的气质时，主要是观察和测定他的气质特点。气质在童年期表现得比较明显，随着年龄的增长，随着生活经验的积累，他的某种气质特点常常为其他一些个性所掩盖。 这篇有关于个性的心理特征的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
了解气质类型，在工作，培养人才、组织管理等方面都有重要意义。例如工作者对不同的学生可以因才施教。气质在人的活动中不起决定作用，但它却影响一个人对某种的适合性。因此，在挑选和工作人员时，应该测定气质，这有利于提高工作效率，避免浪费人才。如在挑选无线电通讯专业人员时，注意测定他们的感受能力；挑选消防人员、飞行人员时，注意测试他们的耐受性；挑选公安、侦察人员时，注意测试他们的灵敏性等等。在日常生活中，我们每一个人也应学会掌握和控制自己的气质，限制自己气质的消极方面，发挥积极的方面，使自己成为具有优良心理品质的人。
（3）性格
心理学把表现在人的态度和行为方面的比较稳定的心理特征叫做性格。性格就是由各种特征组成的有机统一体。在日常生活中，我们常常讲到人的个性，实际上主要是指人的性格。性格贯穿着一个人的全部心理活动，调节着整个行为方式。思格斯说：“人的性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎样做。“性格是非常复杂的心理构成物，它有着多个测面。主要有以下几个方面：一是对现实的态度特征。即人在处理各种社会关系方面表现出来的性格特征。包括对社会、对集体、对他人的态度；对劳动和劳动产品的态度；对待自己的态度。二是性格的意志特征。如有的人意志坚强，契而不舍；有的人意志薄弱、容易动摇。三是性格的情绪特征。如有的人情绪稳定，有的人则喜怒无常。四是性格的理智特征。指人在感知、记忆想象和等认识谈方面表现出来的特征。
性格反映着人的生活，同时它又影响人的生活方式。
人的性格总是表现在他的言行和外貌上的。儿童的游戏、青少年的学习、成年人的工作，都能体现出一个人的性格特征。判断一个人的性格有多种方法，主要是要综合分析。准确地差别一个人的性格，就能推断出他的心理活动和行为倾向，给我们的生活和工作带来很大的方便。 这篇有关于个性的心理特征(2)的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
心理困境自救法
人一生，"不如意常八九"，总有失意与困惑的时候。的、的矛盾、人际关系的冲突等都是经常会碰到的，如不注意调剂疏泄，会导致内心矛盾的冲突，使自己陷入郁恐、焦虑、悲痛等心理之中，对身心危害极大。此时，外界的帮助固然重要，关键还是自我解救，因而应学会一些心理自救法。
1、回避法俗话说惹不起咱躲得起，"躲"也就是回避，虽简单但有实效。当某些人和事、某些场合使你郁郁不乐，或即将火冒三丈，体验到内心矛盾冲突时，应及时回避，不在导致心理的地方驻足，以免"触景生情"，找一安静处，静默十分钟，或听听音乐、散散步，都可分散注意力，淡忘烦恼，使内心趋于平静。
2、自勉法自勉就是以积极的信念暗示自己，挖掘自己的优点与长处，而不是无意中把悲观沮丧、感放大，只有在不幸与中奋起的人才能最终成大器。如贝多芬在双耳失聪，女友离他而去的残酷情况下，没有趴下，而是用心灵激情的迸发，留下不朽的乐章。在很多情况下，自勉能驱散忧郁、克服怯懦，使自己恢复乐观与。
3、自慰法所谓"想开点"就是自慰法，为自己找一种"合理"的解释，"自圆其说"。例如"吃不着葡萄说葡萄酸"，虽是一种精神胜利法，但总比懊恼、沮丧强。也有许多事，换一个角度看，不难发现其中的积极因素，正所谓"塞翁失马，安知非福"，"失之东偶，收之桑榆"。但自慰总有些自欺欺人，常用也会防碍对社会的适应。
4、宣泄法国外某工厂一房子里，怒气冲冲的工作，对着橡胶塑的""，拳打脚踢，破口大骂……。这不是疯子发狂，也不是演戏，而是时下颇为流行的渲泄疗法。渲泄有助于调理大脑皮质功能，对心理紊乱、压抑感、反抗、破坏心理等治愈率颇高。可以在适当地方大叫一番，痛哭一场，或是适当地发脾气，都可以渲泄内心的郁积，摆脱恶劣的心境。当然，渲泄应该是适度，可以让对接受为前提。 这篇有关于心理困境自救法的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
5、倾诉法心中的忿闷、悲伤等也可以向亲友，甚至是不相识的人倾吐，对方在理解你此时的心境后会及时给予你善意的劝慰；也可以把心中的郁积通过记日记、写作等诉诸文字，在"一吐为快"后，可以排解出心中的忿闷，尽快走出心理的。
6、升华法把负性心理激起的能量引导到对社会、对已都有利的方面，确实难能可贵。如司马迁遭宫刑而著《史记》，居里夫人在丈夫横遭车祸的不幸后，用工作克制自己和悲痛，完成了镭的提取，这跟一个人修养、觉悟密切相关，而且更需一颗奋发向上的心。
平衡十要诀
一、当机立断。悬而未决的事情决不会自行解决，相反只能让人更多地处于不安状态。
二、寻找港湾。你需要一间自己的房间以补充新的活动。房间不要堆的太满，四周放些自己喜爱的东西：如一张对你很重要的画，一束香气四溢的花，每天到这里一次。
三、积极。你是自己的创造者，推卸不仅毫无用处，而且还会削弱，必须停止自己是牺牲品的想法。
四、减少刺激。不需要知道一切，已得到自己需要的信息；也不必参加肤浅的谈话，只需对与自己有关和感兴趣的问题发表看法。
五、每天沉思。沉思能带来力量和心灵的平静，每次至少有十分钟不被打扰，最好是没有任何依靠，背挺直坐着，闭眼、深呼吸。
六、寻找。你是有才能的，只是很少得到欣赏，也可能连自己也低估了你的长处和才能，但你必须将至少一种能力变为业余爱好，如书法、绘画等。
七、自我发泄。你有权发火，被压下的怒气往往使人变的抑郁、消沉和听天由命。
八、享受生活。每天享受一些好的东西，在别人欣赏你的同时你也会越来越自我欣赏。
九、回归自然。自然能使人获得安慰和解脱。
十、献出。在对他人做了友爱的举动时，也就是为自己内心的平衡做事情。
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这个是一个哲理性的问题，在励志道路上肯定也可以用得着。聪明与智慧 您拥有多少?
先用一个例子来说明聪明和智慧的不同之处吧：
现实生活中，在会议上，聪明人往往愿意争先发表自己意见和见解，显示自己才华，想让领导看到他是最有能力的。智慧的人往往都是在最后发表意见，将聪明人的见解和意见做了补充或修正，他的意见和建议最完善往往被采用。
再比如皇帝要在众皇子中立太子，准备将来接替自己帝位；有志于争太子的皇子们，为了证明自己的能力，在日常众人面前尽显自己聪明才智，证明自己行。结果被暗害的都是那些公认才华横溢聪明皇子。害人的皇子也会被惩罚与皇位失之交臂。而，那些好像对皇位不感兴趣，表面看来不思进取，不会成为被害的目标，会有幸在太子争夺战中幸存下来保全自己，他反而成为皇位继承人。这是不争之争，以退为进的智慧。
三国的杨修不可谓不聪明，然聪明反被聪明误，他属于聪明而无大智慧之人，最后招致杀身之祸；司马懿属于智慧之人，他的智慧在于隐，
聪明人往往不甘落后一往直前，不肯退步；智慧的人，当进则进，当退则退，以退为进。
诸葛亮的智慧，在于以退为进，隐居反而求得三顾茅庐。自荐和他荐的重视度是不一样的。他荐更容易得到重视。
所以大智若愚，有大智慧之人，往往在装傻。聪明之人往往反被聪明误。智慧人会隐，含而不显，不露锋芒。聪明人好展现才华，锋芒毕露，以此来证明自己赢得别人认可！
智慧与聪明是一个隐一个露。是一对阴阳关系，就像八字中的正偏印关系一样，都代表才智、学识、知识这一类事物，正印代表智慧，偏印代表聪明、精明。正印能忍辱负重，宽以待人，以吃亏付出为其本色，偏印聪明以精明工于算计、心计为实质。正印克己宽人，偏印克人宽己。正印的智慧在于以德待人，自己可以吃亏，赢得人心；偏印的聪明在于怎样让自己获得别人吃亏，赢得利益。智慧的人虽然失去利益但赢得人心，得人心者得天下。聪明人得利益的同时往往失掉人心。失掉人心，也就难有大造就。
在现实生活中，不愿意吃亏的是聪明人，而愿意"吃亏"的是智者。
聪明人与别人过事总能保全自己的眼前利益，而智者则更多看重的是长远益。聪明人计较眼前的得失，不想吃亏，觉得一旦吃亏了，怕让别人笑话，注重面子，看不到吃亏背后的拥有；智慧的人，以失为得，看破得失，不在乎眼前的得失，结果赢得认可！
聪明人怕错过时机，喜欢把握机会，总是不断地出手；而智者知道什麽时候该放手。所以拿得起来的是聪明人，放得下的是智者。
聪明人喜欢处处呈强，超人一筹；而智者则喜欢更多示弱，含而不露。因为他知道示弱不仅是一种智慧，亦是一种的力量。智者常常是那种以出世的心态，做入世的事情的人。
聪明人总喜欢把自己闪光的一面展现出来，也就是所谓的脱颖而出。比如在一个聚会里聪明人嘴忙，往往侃侃而谈，因此是茶壶；而智者耳忙，注意聆听别人，因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。
聪明人常常因为左右逢源而显得热闹，而智者往往因为甘于淡泊而显得冷清。前者赚来的是一时的人缘，而后者更能长久的赢得人心。
聪明能带来财富和权利，智慧能带来快乐。因此聪明人往往有更多技能，而现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权利；但是财富和权利与快乐很多时候不能成正比，因为快乐来自人心。因此求才求聪明容易；求脱离烦恼，非修智慧不可。
郑板桥说“聪明难，糊涂更难”。其实郑氏的糊涂是需要智慧的“糊涂”所以难得糊涂翻译过来，就是难得智慧。可见智慧有多难。板桥之难得糊涂，不是真糊涂，是装糊涂。
聪明是一种生存能力，而智慧是一种生存境界。小聪明和大智慧绝对是两个境界。
聪明多数得益于遗传，而智慧更多靠修炼。聪明靠耳朵，靠眼睛，所谓耳聪目明；而智慧靠心，所谓慧由心生。
聪明有多种，智慧也有多种，某人在某一方面有聪明或者智慧，有可能在另一方面就不具备聪明和智慧。有的人在处理外界人事物上有聪明、智慧，但是在家庭问题处理上就显得很愚笨。有的人在仕途上具有才智，而在做生意上却毫无经商头脑。所以聪明智慧不能体现所有人事物上都具备，大多只能体现在某一方面上。
有大智慧的人是圣人，但不是完人。自古至今，只有圣人出现，没有完人出世。所以我们明了智慧与聪明同时，可以不断追求聪明才智，但不能苛求做完人。具有大智慧的圣人尚且不完美，为何苛求自己或别人那么完美？懂得这世间任何事物都不会存在完美，何尝不是一种智慧？
一个人励志的天下
看到这个标题，也许你会很惊讶。是的，励志一个人的天下，来看看吧。
一个人的日子要学会给自己快乐。快乐是什么？是一种心情？是一种感动？是一个微笑？或许，当你真正说出自己是一个快乐的人的时候，你依然无法准确地界定这样一个再平常不过的词语。曾经有人给“快乐的人”下过这样的定义：快乐的人是一个有远大目标同时不忘记自己生活在现在的人，一个选择对自己的才能和潜力有挑战性的人，一个对自己的成绩和社会承认感到骄傲的人，一个自尊自爱自信的人，一个知道自己能承受痛苦和挫折的人，一个有社会交往能力也能享受人际关系的人，一个能从日常生活中感到乐趣的人，一个有爱的能力的人。快乐的范围太广太广，然而仔细想来，自己或许也算是很快乐。一个人的日子，接受的都是触摸的，感悟的都是接受的。将所有的这一切变得丰盛，变得充盈，完全依靠一种心态，一种调，一种安慰自我、鼓励自我的意念。一个人的日子，只有让自己快乐才能乐观地学习，开心地工作；只有让自己快乐，才能消除寂寞，排遣忧伤。快乐不是别人赋予的，而是自己创造的，要学会创造快乐，创造幸福。试试看：学会左手和右手下棋，胜利就会永远在自己的手中，快乐就会永远在自己的心里。
一个人的日子要学会感恩。抱怨命运、抱怨别人常常是一个人得以自我安慰的理由；将一切归于外物的一种错、一种罪，常常是一个人推卸责任的一种方式。其实，在很多时候，我们应该接受“失去”的现实，同时应学会感恩于所失去的：感恩于亲人，是他们的苦口婆心带来了今天自己的成长；感恩于朋友，是他们偶尔的直言让自己正视本身的缺点；感恩于寂寞时读到的一篇短文、一句格言，是它们让自己抵达豁然，抵达明智；感恩于远方的一个淡淡的问候，抑或眼前一个陌生人的微笑，是它们让颓废时的自己走出精神的低谷，燃起希望的篝火，让自己在不经意之间感受到一丝阳光、一丝温馨、一丝生命的美好。一个人的日子要学会判断。世间的事物很情理也很刻板地被区分为善恶美丑。然而对于自己一个人的日子要学会忘却。分离不过是选择的一种结果。离开时要走得漂亮一点，不要哭，更不要回头，留下一个背影就已经足够了。旧情只属于昨天，当爱已成往事，就只能去珍惜心中的那份美好。不要试着在一幅老画上再添些什么，因为那不一定美，况且和一个你爱他、他却不爱你的人分手，悲伤的应该是他——因为他失去了一个爱他的人，而你什么也没失去。
一个人的日子要学会倾诉。平静的日子一天天地走着，留住日子的唯一方式就是在日子里奔跑，在日记中诠释。每天的最后一件事就是将日记本打开，开始生命中一个小小的驿站。生活中不敢表达的怨，不敢让人看见的泪，不敢说出的爱都可以怨个够，哭个够，说个痛快！人是沉默的，笔是沉默的，然而生活依旧每天都在不停地更迭着。日记虽然留不住飞转的岁月，但它却给了自己一个自由的空间去宣泄，去倾诉，去感悟，去成长。
一个人的日子可以简单，但不可以粗糙。
一个人的日子可以孤单，但不可以无趣。
一个人的日子可以自由，但不可以不羁。
在很多时候，我们都要面对一个人的日子，但同时我们也脱离不了很多东西。或许这样才会更有价值，更有意义。比如：将一个人的快乐分摊，可以成倍地增加幸福；将一个人的幸运分解，可以成就更多的人生；将一个人的所知说出，可以给更多人带来机会；将一个人的心扉敞开，可以让更多的人感受到更多的爱。
一个人，无需抱怨、无需感伤。
一个人，归于宁静，静水流长。
一个人，在倾诉中忘却，在忘却中感恩。
一个人，在感恩中探寻生命中的每一点快乐，每一丝希望。
一个人的日子……而言要学会分析、学会判断，不能受制于别人的思想。因为，自然中被认为是丑的东西，在某些方面往往比那些认为是美的东西更加美好，更加能显露它的性格。
嫉妒心理的化解
结合每一个人的实际情况，有意识地提高自己的思想修养水平，是消除和化解嫉妒心理的直接对策。
伯特兰.罗素是20世纪声誉卓著，影响深远的思想家之一，1950年诺贝尔文学奖获得者。他在其《快乐》一书中谈到嫉妒时说：＂嫉妒尽管是一种罪恶，它的作用尽管可怕，但并非完全是一个恶魔。它的一部分是一种英雄式的痛苦的表现；人们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的归宿，也许只是走向死亡与毁灭。要摆脱这种绝望，寻找康庄大道，文明人必须像他已经扩展了他的大脑一样，扩展他的心胸。他必须学会超越自我，在超越自我的过程中，学得像宇宙万物那样逍遥自在。＂
1.胸怀大度，宽厚待人
19世纪初，肖邦从波兰流亡到巴黎。当时匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛，而肖邦还是一个默默无闻的小人物。然而李斯特对肖邦的才华却深为赞赏。怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢？李斯特想了妙法：那时候在钢琴演奏时，往往要把剧场的灯熄灭，一片黑暗，以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特坐在钢琴面前，当灯一灭，就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏。观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕，灯亮了。人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴，又对李斯特推荐新秀深表钦佩。
2.自知之明，客观评价自己
当嫉妒心理萌发时，或是有一定表现时，能够积极主动地调整自己的意识和行动，从而控制自己的动机和。这就需要冷静地分析自己的想法和行为，同时客观地评价一下自己，从而找出一定的差距和问题。当认清了自己后，再重新别人，自然也就能够有所觉悟了。
3.快乐之药可以治疗嫉妒
快乐之心药可以治疗嫉妒，是说要善于从生活中寻找快乐，就正象嫉妒者随时随处为自己寻找痛苦一样。如果一个人总是想：比起别人可能得到的欢乐来，我的那一点快乐算得了什么呢？那么他就会永远陷于痛苦之中，陷于嫉妒之中。快乐是一种情绪心理，嫉妒也是一种情绪心理。何种情绪心理占据主导地位，主要靠人来调整。 这篇有关于嫉妒心理的化解的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
4.少一份虚荣就少一份嫉妒心
虚荣心是一种扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真实的荣誉，而虚荣心追求的是虚假的荣誉。对于嫉妒心理来说，它的要面子，不愿意别人超过自己，以贬低别人来抬高自己，正是一种虚荣，一种空虚心理的需要。单纯的虚荣心与嫉妒心理相比，还是比较好克服的。而二者又紧密相连，相依为命。所以克服一份虚荣心就少一分嫉妒。
5.自我抑制，是治疗嫉妒心理的苦药 自我渲泄，是治疗嫉妒心理的特效药
嫉妒心理也是一种痛苦的心理，当还没有发展到严重程度时，用各种的渲泄来舒缓一下是相当必要的，可以说是一种顺坡下驴的好方式。
在这种发泄还仅仅是处于出气解恨阶段时，最好能找一个较知心的，或亲友，痛痛快快地说个够，暂求心理的平衡，然后由亲友适时地进行一番开导。虽不能从根本上克服嫉妒心理，但却能中断这种发泄性朝着更深的程度发展。如有一定的爱好，则可借助各种的业余爱好来渲泄和疏导。如唱歌、跳舞、书画、下棋、旅游等等。
尝试一种新的生命状态
如果让你用一句话形容你的个性，你会用如下的语言吗？
·"我长得很丑"；
·"我很马虎" "我害羞"；
·"我数学很差"；
·"我不会烧饭做菜"；
·"我特懒"；
·"我害怕"；
·"我笨手笨脚" "我担心…"；
·"我记性不好"；
·"我不太合群"；
·"我不爱说话"；
·"我动不动就感到累"……
这些描述自我挫败行为语言也许是你过去生活经历的写照，但这无疑是一种消极状态。习惯性地采用这类语言，表明你虽然也知道这是缺点，却出于惰性而默认它们。面对蓬蓬勃勃的，难道你不想尝试一种新的状态吗？
你可以试试如下的方法，或许对你转换生活观念有所益处：
1．你可以承认"我过去曾认为自己……"但是不要把自己限定在这个判断中，而是用行动证明你已经从过去的阴影中走出来，完全是一个鲜亮充满活力的个体。
2．选出那些最常用的消极描述，每天消除一个。告诉你周围的、同事，你将它们，请他们帮助提醒你。
3．为自己制定行动上的，从小事做起。比如，你曾认为自己是一个害羞的人，那么不妨主动去结识一个你以前可能不敢主动接触的人。
4．用写行为日志的方式记下每天你使用自我挫败性标签的具体和地点，并减少这种行为。
5．不要为你的消极和惰性寻找借口，这是你前进的障碍，默许自己的不良状态无异于未战先败。你只要肯，你就能够从过去黯然的阴影中走出来，成为一个全新的自我，以更而坚定的脚步向明天走去。 这篇有关于尝试一种新的生命状态的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
不让失败的体验定格
日本原众议院议员藤山爱一郎，曾写文章谈他母亲的方法，其中一段写到：“我上幼儿园时，母亲常让我到赤坂、日本桥等地卖东西。如果买错了，母亲并不发脾气，只要求第二天再来，这反而让我发怵。于是，我每次把需要购买的东西写在纸条上，以免遗漏或买错。“
藤山的母亲当然不曾学过学，却了解如何掌握人的。做事而且失败了，还要受指责，任何人心里都不会愉快，甚至会因此产生反感而失去自我反省的机会。因此，失败时，不如命令重头再来，可促使分析原因，注意不犯同样的错误，也不让“失败“定格使从此惧怕此种活动。
学中有一种“自我效能感“的提法，让在克服失败之后获得，而获得信心和承担的勇气。这真正地促使了的心灵的。
了解心理，学会防御
心理防御对每个人来说都是至关重要的。越是聪明的人，就越是脆弱，以至于由爱至恨，伤害他人，也伤害自己。了解心理，学会防御，是每一个现代人的必修课。
我们经常提到的心理防御主要包括：
1、抑制和压抑：有意识地忘掉令人难过、痛苦的事情和在不知不觉中将不被允许的、冲动及情感推回到无意识之中去,这就是抑制和压抑。
2、宣泄和解脱：对信得过的人表达真实,或通过承认错误、道歉、赔偿损失来减轻情绪创伤。
3、补偿和投射：用某一方面的得到来弥补另一方面的失去,或把内心不被允许的、冲动和情感投向其他事物,以取得心理平衡。
4、和文饰：生活中某种东西得不到、某件事情办不到时,通过自慰或为被压抑的真实行为寻找合乎逻辑的理由。
自我肯定的心理重构
迄今为止，也许你一直在进行着心理重构，而这个练习会给你更重要的帮助。自我肯定意味着你必须成为自身成功的最终仲裁者。其他人可能也会承认你，给你以荣誉和奖赏，但在最终的评价中，是要你自己对所做的事情作出结论。我们认为，这是自尊的一个基本元素，因为不少西方人仿佛都把虚假的谦虚视为美德。这是对诚实的呼吁，也是扭转所谓谦虚就是不必承认自己的优点和成就的错误信念的一种。
这个心理练习也是智力性和认知性的。回顾一下真正属于你的成就。须知，即使其他人也可能了解这些成就，但在许多情况下，他们的认识并不包括你工作的细节。他们可能赞扬你，因为你开始了一个新项目。只有你自己心里最清楚，你为此付出了多少，担忧了多少，为此进行了多少次，渡过了多少个不眠之夜以及自己情绪上所受的影响。
所以，在这个心理练习中，你可以选择得到他人认同的某一成功事例，但也应该用一些按照上一段所提到的细节回忆自己为此付出的真正代价。然后，你将为自己所做的一切赞扬自己（一定要这样做！）；你将使自己感到满意。这与廉价的自怜完全不同，自怜是许多人在遭受时常有的心理过程。要回忆自己为成功究竟付出了多少一一花费了多少精力，用去了多少思考、、实施和覆核的，去造就此成果。
换言之，要让自己的回忆缓缓推进，但是要保持它是正面的和自我的，回顾所有使自己走向成功而且也只有自己（或许还有生活中的最亲近的人）真正知道的因素。正如一座大厦是由无数砖头建成一样，你的成就也是多种原因促成的。也正如已建成的大厦使人忘记了其建筑材料一样，你可以忘记你取得的成功中包含了多少具体工作。那么，现在是肯定自己成就的时候，认同所有个人因素并感激它们使“精美的建筑”得以完成。
个性的心理特征
（1）能力
能力是指那么直接影响活动的效率，使人的活动任务得以顺利完成的心理特征的总和。它和每个人的个性相联系。人的能力总是表现在人的活动当中。离开活动很难辨别人的能力的高低，离开社会活动也很难形成人的能力。一个人的先天素质为能力的形成和发展提供了前提和基础。素质只是能力发展的自然前提和可能性。这种可能性变成现实性还要有其它条件的作用。如环境、和实践活动等。
（2）气质
气质，就是一个来就具有的心理活动的动力特征。每个来就具有某种气质。“一母生九子，九子各不同。“说的就是这个道理。它使一个人的全部心理活动都染上了自己独特的色彩和风貌。一个人的气质，具有极大的稳定性。它很早就表露在儿童的游戏、作业和交往活动中。但是，在环境和的影响下，气质也会发生变化。当然，较之于其它的心理特征，它的变化要缓慢得多。
按照传统的划分，个人气质可分为以下四种典型类型。多血质（活泼型）：敏捷好动，神经过程平衡而灵活，容易适应环境。其特点是热情并有显著的工作效能，反应迅速，适应性强，注意力好转移，具有明显的外倾性。胆汁质（兴奋型）：具有很高的兴奋性和较弱的抑制过程。因此，在行为上表现不均衡性，这种人直率、热情、精力旺盛，但脾气暴躁、情绪易冲动，好挑衅，心境变化强烈，具有外倾性。粘液质（安静型）：他们的神经过程均衡，灵活性差，反应比较迟缓；他们的突出特点是安静、稳重、均衡、坚强，他们能较好地克制自己，遵守秩序，善于忍耐，情绪不易外露，具有内倾性。抑郁质（弱型）：其神经过程是弱的，不能忍受太大或太小的神经紧张。情绪体验丰富，他们敏感，细腻，具有内向性。
实际上典型气质类型的人占少数，多数人是属于中间型的或以某种气质为主，兼有其他气质类型。如多血质加粘液质，或胆汁质加多血质、或多血质加胆汁质加粘液质等等。我们判定一个的气质时，主要是观察和测定他的气质特点。气质在童年期表现得比较明显，随着年龄的增长，随着生活经验的积累，他的某种气质特点常常为其他一些个性所掩盖。 这篇有关于个性的心理特征的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
了解气质类型，在工作，培养人才、组织管理等方面都有重要意义。例如工作者对不同的学生可以因才施教。气质在人的活动中不起决定作用，但它却影响一个人对某种的适合性。因此，在挑选和工作人员时，应该测定气质，这有利于提高工作效率，避免浪费人才。如在挑选无线电通讯专业人员时，注意测定他们的感受能力；挑选消防人员、飞行人员时，注意测试他们的耐受性；挑选公安、侦察人员时，注意测试他们的灵敏性等等。在日常生活中，我们每一个人也应学会掌握和控制自己的气质，限制自己气质的消极方面，发挥积极的方面，使自己成为具有优良心理品质的人。
（3）性格
心理学把表现在人的态度和行为方面的比较稳定的心理特征叫做性格。性格就是由各种特征组成的有机统一体。在日常生活中，我们常常讲到人的个性，实际上主要是指人的性格。性格贯穿着一个人的全部心理活动，调节着整个行为方式。思格斯说：“人的性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎样做。“性格是非常复杂的心理构成物，它有着多个测面。主要有以下几个方面：一是对现实的态度特征。即人在处理各种社会关系方面表现出来的性格特征。包括对社会、对集体、对他人的态度；对劳动和劳动产品的态度；对待自己的态度。二是性格的意志特征。如有的人意志坚强，契而不舍；有的人意志薄弱、容易动摇。三是性格的情绪特征。如有的人情绪稳定，有的人则喜怒无常。四是性格的理智特征。指人在感知、记忆想象和等认识谈方面表现出来的特征。
性格反映着人的生活，同时它又影响人的生活方式。
人的性格总是表现在他的言行和外貌上的。儿童的游戏、青少年的学习、成年人的工作，都能体现出一个人的性格特征。判断一个人的性格有多种方法，主要是要综合分析。准确地差别一个人的性格，就能推断出他的心理活动和行为倾向，给我们的生活和工作带来很大的方便。 这篇有关于个性的心理特征(2)的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
心理困境自救法
人一生，"不如意常八九"，总有失意与困惑的时候。的、的矛盾、人际关系的冲突等都是经常会碰到的，如不注意调剂疏泄，会导致内心矛盾的冲突，使自己陷入郁恐、焦虑、悲痛等心理之中，对身心危害极大。此时，外界的帮助固然重要，关键还是自我解救，因而应学会一些心理自救法。
1、回避法俗话说惹不起咱躲得起，"躲"也就是回避，虽简单但有实效。当某些人和事、某些场合使你郁郁不乐，或即将火冒三丈，体验到内心矛盾冲突时，应及时回避，不在导致心理的地方驻足，以免"触景生情"，找一安静处，静默十分钟，或听听音乐、散散步，都可分散注意力，淡忘烦恼，使内心趋于平静。
2、自勉法自勉就是以积极的信念暗示自己，挖掘自己的优点与长处，而不是无意中把悲观沮丧、感放大，只有在不幸与中奋起的人才能最终成大器。如贝多芬在双耳失聪，女友离他而去的残酷情况下，没有趴下，而是用心灵激情的迸发，留下不朽的乐章。在很多情况下，自勉能驱散忧郁、克服怯懦，使自己恢复乐观与。
3、自慰法所谓"想开点"就是自慰法，为自己找一种"合理"的解释，"自圆其说"。例如"吃不着葡萄说葡萄酸"，虽是一种精神胜利法，但总比懊恼、沮丧强。也有许多事，换一个角度看，不难发现其中的积极因素，正所谓"塞翁失马，安知非福"，"失之东偶，收之桑榆"。但自慰总有些自欺欺人，常用也会防碍对社会的适应。
4、宣泄法国外某工厂一房子里，怒气冲冲的工作，对着橡胶塑的""，拳打脚踢，破口大骂……。这不是疯子发狂，也不是演戏，而是时下颇为流行的渲泄疗法。渲泄有助于调理大脑皮质功能，对心理紊乱、压抑感、反抗、破坏心理等治愈率颇高。可以在适当地方大叫一番，痛哭一场，或是适当地发脾气，都可以渲泄内心的郁积，摆脱恶劣的心境。当然，渲泄应该是适度，可以让对接受为前提。 这篇有关于心理困境自救法的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。
5、倾诉法心中的忿闷、悲伤等也可以向亲友，甚至是不相识的人倾吐，对方在理解你此时的心境后会及时给予你善意的劝慰；也可以把心中的郁积通过记日记、写作等诉诸文字，在"一吐为快"后，可以排解出心中的忿闷，尽快走出心理的。
6、升华法把负性心理激起的能量引导到对社会、对已都有利的方面，确实难能可贵。如司马迁遭宫刑而著《史记》，居里夫人在丈夫横遭车祸的不幸后，用工作克制自己和悲痛，完成了镭的提取，这跟一个人修养、觉悟密切相关，而且更需一颗奋发向上的心。
平衡十要诀
一、当机立断。悬而未决的事情决不会自行解决，相反只能让人更多地处于不安状态。
二、寻找港湾。你需要一间自己的房间以补充新的活动。房间不要堆的太满，四周放些自己喜爱的东西：如一张对你很重要的画，一束香气四溢的花，每天到这里一次。
三、积极。你是自己的创造者，推卸不仅毫无用处，而且还会削弱，必须停止自己是牺牲品的想法。
四、减少刺激。不需要知道一切，已得到自己需要的信息；也不必参加肤浅的谈话，只需对与自己有关和感兴趣的问题发表看法。
五、每天沉思。沉思能带来力量和心灵的平静，每次至少有十分钟不被打扰，最好是没有任何依靠，背挺直坐着，闭眼、深呼吸。
六、寻找。你是有才能的，只是很少得到欣赏，也可能连自己也低估了你的长处和才能，但你必须将至少一种能力变为业余爱好，如书法、绘画等。
七、自我发泄。你有权发火，被压下的怒气往往使人变的抑郁、消沉和听天由命。
八、享受生活。每天享受一些好的东西，在别人欣赏你的同时你也会越来越自我欣赏。
九、回归自然。自然能使人获得安慰和解脱。
十、献出。在对他人做了友爱的举动时，也就是为自己内心的平衡做事情。
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