蚂蚁聚宝2.6.0手机版:从骆家辉谈到美国传统华侨

　　自从美国派骆家辉为驻华大使之后，对他的行动引起不少的评论。有认为他在‘做秀’（粤人谓之‘作状’），也有人认为他可作中国官员的榜样。所有这些议论，说明大部分中国人对美国传统华侨之误解。

　　在美国，华人可分为：传统华侨、留学生、台湾同胞。留学生除了留学初期，为了经济的原因，曾短期在唐人街餐馆打工外；一俟毕业，找到白领工作，就脱离唐人街，混入洋人社会。以后为了满足‘中国胃’，才到唐人街饱餐一顿；并买些中国食品、用品甚至中药，带回家中。他们和世居唐人街的传统华侨，在美国，是两个截然不同的社会阶层，根本没有思想上的交集。

　　那末，传统华侨来自何方？原来十九世纪，美国和加拿大为了修筑贯通东西部的全国大铁路，遇到珞矶山这个大障碍，无论黑、白工人均无法攻克，就想到请华工，於是在香港设立招工处。

　　珠江三角洲南（海）、番（禺）、顺（德）地方富庶，不会有人离乡别井、抛弃家人、远涉异国；而五邑地区之台山、开平，地瘠民贫，只好抛弃家中父老，报名参加。当时台山人主要来美国，而开平人则赴加拿大。主要是同乡相处，好互相照顾。

　　华工不怕艰险，终於打通大铁路。於是‘狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏’，（粤人谓之‘打完斋唔要和尚’）。1882 年，通过‘排华法案’。要把为美国立下汗马功劳的华工赶回中国。

　　华工当年远涉重洋，抛妻别老，为了生活，早把生死置诸度外（确实有不少华工牺牲），回国也是死路（犹亿小时在家乡‘等墟’（‘赶集‘），由墟镇步行回乡下家中，沿途但见丘陵起伏，寸草不生，土地贫瘠。这就是华侨宁愿出国的原因。），决定违法留下。筑路期间，和洋人打交道，洞悉其‘欺软怕硬’心态（抗美援朝，中国出兵。一位祖父辈的老华侨对我说：“（在美国的）华侨又会有麻烦了，（中国）打赢还好些，如果输了就更惨。”这就是老华侨的亲身体会，经验之谈。）。又知道要团结才可对付逆境，於是组织传统侨社。内部纠纷，侨社内解决，不求法院。侨社订立共同守则，大家遵守，避免自己内部竞争（例如两家餐馆需距离多远？……）。为了生存，为了汇款乡下家人，甚至支持辛亥革命，侨乡建设（如开平碉楼、新宁铁路…），不得不用工资低廉。劳动时间长来求得收入。更要‘知悭识俭’，节衣缩食，养成俭朴之风。这就是我们在骆家辉身上所见到的，绝非‘作状’。而他的儿、女也体现传统华侨的俭朴风气。对儿童而言，‘做秀’岂能如此自然。（试与炫富之‘富二代’相比）。

　　国内同胞对香港、外国抱有幻想。‘月亮是外国的园’。特别是困难时期，港、澳亲友大包、小包，寄来食品、衣服。好像圣诞老人，更令人羡慕有港、澳关系的好处。殊不知港、澳同胞为了国内的亲人，节衣缩食。回乡下充大爷，回香港暗自叫苦。改革开放之后，有些先富的人连人带财产移民美国，或先遣儿女做小留学生；或筑香巢於‘二奶岗’。殊不知早年传统华侨来美，先关在天使岛审查，不知何日方可入境。连公共汽车（即巴士 Bus）在种族隔离时期，白人坐前面，黑人坐后面；华人上巴士，前后都不能坐：前面不能坐；后面不愿坐。今日来美之人，已看不到也不必受到这种困境。这都归功于二战之后，中国成为四强之一；再加上抗美援朝，方有今日之优待。

　　美国传统侨社目前多偏向国民党，而非共产党。有其历史渊源。传统侨社成立於清末。为了得到华侨支持，孙中山尚且加入洪门。解放前国民党在各侨社设立支部，至今犹存。因当时国民党为中央政府，华侨爱国，无可非议。但现今最主要原因，则为土改。华侨在美捱了数十年，希望落叶归根，安享晚年。当薄有积蓄时，便回乡购买一亩几分地（比起北方大地主，实在太小了）。岂料土改一来，便化为乌有。甚至受刑。这些华侨，非常悲愤。以后中央虽然纠偏，但为时已晚。

　　“Let bygones be bygones” 。过去的事已经过去。但是现在中国政府是否注意到美国的传统侨社，可能还不够。某日在某地中国签证处来了一位台山阿姆，不知想问什么问题，但签证处却无人识台山话（可能连广州话也无人识），只好悻悻而去；记得上世纪四、五十年代，驻香港美国领事馆就有一位能讲、识听台山话的洋领事官员，就是为台山人办赴美签证。有一次在旧金山灰狗候车室，三位操流利广州话的白人青年。打听之下，原来他们是 Monterey 言语学校的学生。我有一位亲戚，本来是留学生，却在这里教 – 台山话！

　　CCTV-4 的节目，本来有广州话和闽南话，后来却删除了。台山话更加没有，广大传统华侨想看也听不懂，文娱节目只有京剧、越剧、豫剧、甚至二转子（赵本山曾来美演出，票房不佳），老华侨想听、识听的粤剧，对不起，没有！想办个‘长城平台’来收费，老华侨没有兴趣；而唐人街满街满巷的大小商店却播放‘裴翠台’的节目，虽然收费，却不受影响。人们总要有娱乐享受！看不懂 CCTV-4 , 只看美国本地电视台，中国有什么大事，根本不知。这岂非 CCTV-4的本意！

　　骆家辉这一辈的人，尚会说台山话，因为他们要和上一辈沟通。他们的下一辈，进入学校之后，就逐渐忘了家乡话，因为可以用英语和上辈沟通。看电视节目，也只知有美国的；连老一辈想看的粤剧，也不懂了。

　　骆家辉最近又回台山探亲，还说“广东台山是他的根”（这当然有讨好中国人之意）。‘光宗耀祖’，‘衣锦还乡’，这是中国千年来的传统。‘礼失而求诸野’。在国内逐渐遗忘的传统，却在全世界的华人社会中还保存着。因为它们没有经历近百多年来的运动洗礼。

　　本文所述仅为美国传统侨社（不包括其他族群），可能挂一漏万。世界各地客观情况不同，华侨社会也不尽同；笔者也不熟悉。非常抱歉！