中财网徭役和兵役:古典名著中的俗语
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 02:28:33
1、吃着碗里的，看着锅里的。
你要爱他，不值什么，我拿平儿换了他来好不好？那薛老大也是“吃着碗里的看着锅里的”。（《红楼梦》十六回）
[释义]比喻贪心不足。
2、早知今日，悔不当初。
你那贼驴，怕你不死！你这斯早知今日，悔不当初。（《水浒传》四十一回）
[释义]既然现在后悔，当初为什么要那样做？指悔恨以前的失误或过错。近义词：早知如此，何必当初
3、先下手为强，后下手遭殃。
那穿红的想道：“先下手为强，后下手遭殃”。（元关汉卿《关大王单刀会》杂剧第三折）
不趁此时下手他，还到几时！正是先下手为强，后下手遭殃。 （明·吴承恩《西游记》第八十一回）
[释义]先下手可以取得优势，后动手常常吃亏。
4、一个巴掌拍不响。
袭人道：“一个巴掌拍不响，老的也太不公些，小的也可恶些。”（《红楼梦》五十八回）
[释义]比喻矛盾和纠纷不是单方面引起的。指双方都有责任。
5、一朝天子一朝臣。
“咱王是一朝天子一朝臣。” （元·金仁杰《追韩信》第三折）
今日结了崇祯旧局，明年恭请圣上临御正殿，我们“一朝天子一朝臣”了。（《桃花扇》卷四第三十二出）
[释义]指当权者变动下属也相应变动。
6、一人之下，万人之上。
俺老爷当今一人之下，万人之上，不论三台八位，不论公子王孙，谁敢在老爷府前这等称呼？趁早靠后。（《金瓶梅》三十回）
[释义]多指地位崇高权势显赫的大臣。
7、一人做事一人当。
一人做事一人当岂敢连累父母？（《封神演义》十二回）
[释义]当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。
8、一个黄豆十个屁，十个黄豆一台戏。
宸章道：“海味难得，不如多吃黄豆倒好。一个黄豆十个屁，十个黄豆一台戏呢。”我笑道：“怪不得你们诸位都不知道屁的价值。”（《冷眼观》二十四回）
[释义]一个“黄豆”顶多“十个屁”，没什么大不了的！但“十个黄豆”的威力，我们就不得不重视了。一个“小人”不可怕，可怕的是“小人”形成规模、形成团伙，那就很要命了！
9、一个鼻孔里出气。
原来王慕维这东西，实在的神通广大，金方伯手下的人役都和他是一个鼻孔里出气的。（《宦海》二回）
[释义] 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
10、一嘴吃不成个大胖子。
小孩子家，漫漫的教导他。可是人家说的：“胖子也不是一口儿吃的。”（《红楼梦》八十四回）
[释义]一口：装满一嘴的量。喻做事情不能期待一蹴而就。
11、痴心女子负心汉。
小生救了人，反被害了。自古人云：“痴心女子负心汉”，今日反其事了。（元王实甫《西厢记》第三本第四折）
[释义]沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。
12、一日夫妻百日恩。
你道是往日堪怜，到今日更亲，可不道一夜夫妻百日恩。我见你便忒认真。（元《举案齐眉》杂剧第二折）
可不道一夜夫妻百日恩，你可便息怒停嗔，你村时节背地里使些村对着我合思忖：那一个双同叔，打杀俏红裙？（元关汉卿《救风尘》第三折）
[释义]一旦结为夫妻，就有经久不衰的深厚恩情。
13、一手交钱，一手交货。
我便先还了你招文袋，这封书，歇三日却问你讨金子，正是“棺材出了，讨挽歌郎钱”。我这里一手交钱，一手交货。你快把来两相交割了。（《水浒传》二十一回）
[释义]商品（现货）的让渡和货币（现钱）的给付在同一时间内完成。互不赊欠。
14、半斤八两。
育王介谌语云，果能一尺还他十寸，八两原是半斤。（《俗语典》引《五灯会元》）
[释义]八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下，实力相当。
15、一分钱，一分货。
一分铜钱一分货色。唔，一包焦不上十两铜钱哩，讨出啥勾好人物来。（《奢摩他室曲丛·报恩缘》）
[释义]好的东西其投入的人力资本土地等多方面因素多，或者是因为其技术原因使其做工时间长之类的，其个别劳动时间大于社会必要劳动时间，其价值高。而价格是价值的表现形式，所以价格高。
16、一代不如一代。
这也是小事，更有一件大事：谁知这种钟鸣鼎食的人家儿，如今养的儿孙，竟一代不如一代了。（《红楼梦》二回）
[释义]代：父子相继为一代。一代比一代差。
17、一问三不知。
一个是拿定了注意，“不干己事不张口，一问摇头三不知”，也难十分去问他。（《红楼梦》五十五回）
[释义]一问三不知出自《左传》，现指怎么问都说不知道。三不知，指事情的起因，经过和结果。另外，一问三不知也有装糊涂，假装不知道的意思，有明哲保身的意味。
18、一年不如一年。
谁知从此以后，田上的租米，一年不如一年了。（《黑籍冤魂》）
[释义]境况一年差过一年。
19、头回生，二回熟。
一遭生，两遭熟。民间多言“头回生，二回熟”。（《通俗常言疏证·交际》引《梦笔生花·杭州俗语》）
请过狄员外来白话赏雨，真是“一遭生，两遭熟”，越发成了相知。（《醒世姻缘传》二十五回）
[释义]初见陌生，再见相熟。
20、一肚子鬼胎。
我未到宫门，早忧的这头白。盒子里藏的是储君，我肚皮里怀的是鬼胎。（元《抱妆盒》杂剧第二折）
崔生虽然得了些甜头，心中尚是怀着个鬼胎，战兢兢的只怕有人晓得。（《二刻拍案惊奇》卷二十三）
[释义]一肚子：满肚子。鬼胎：比喻不可告人的念头。恶念。
21、一块石头落了地。
月娘众人一块石头才落了地，好好安抚他睡下，各归房歇息。（《金瓶梅》十九回）
余二先生一块石头落了地，写信约哥回来。（《儒林外史》四十五回）
张姑娘听了这话，心里先一块石头落了地了。（《儿女英雄传》十二回）
[释义]比喻一开始很担心，后来一下子放下了心。
22、一报还一报。
正是：一报到头还一报，始知天网不曾疏。（《隋唐演义》四十回）正是：一报到头还一报，始知天网不曾疏。（《隋唐演义》四十回）
把这厮绑了，五车裂了，可与俺李存孝一报还一报。（元关汉卿《哭存孝》第四折）
[释义]指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
23、一把屎，一把尿。
记得小时节，一把屎一把尿，抱大子俚。今日拿是介光景。（《缀白裘·金锁记·思饭》）
[释义]形容父母把儿女养大的艰辛。
24、一步三回头。
“三步回头五步坐”。民间谓“一步三回头”。（《通俗编·行事》引杜甫诗）
拿住的请功受赏，但人家不许窝藏，却叫俺走一步一回头，望着俺爹和娘，走得俺筋舒力乏。（元施惠《拜月亭记》第七出）
[释义]用夸张手法表现出强烈的依恋情结。
25、一步走错，步步错。
当时若是刘公允了，却不省好些事体。止因执意不从，到后来生出一段新闻，传说至今。正是：只因一着错，满盘皆是空。（《醒世恒言》卷八）
[释义]关键一步走错了，后面的也就跟着错了。
26、一宗又一宗。
真他妈的，我是什么时气儿，一宗不了又一宗。（《三侠五义》二十五回）
[释义]一件又一件，一桩又一桩。
27、一是一，二是二。
就是见了珠子，有钱则买，无钱便罢。一则一，二则二，随你好汉，动他分毫不得。（《初刻拍案惊奇》卷六）
[释义]形容说话做事老老实实，毫不含糊。
28、一竿子插到底。
我爹娘当初把我嫁王押司，只指望一竿子打到底，谁想半路相抛！（《水浒传》四十五回）
[释义]指一次完成；彻底完成。
29、一客不烦二主。
西门庆道：“一客不烦二主，就安上老冯罢。”（《金瓶梅》
悟空道：“一客不犯二主，若没有，我也定不出此门。”（《西游记》三回）
[释义]一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
30、一分钱难倒英雄汉。
便是俗语说得好，一文钱难倒英雄汉。（《儿女英雄传》十九回）
[释义]赵匡胤是习武之人,在军中初时就被称为英雄,但是穷困潦倒,身上经常不名一文。一次赵匡胤单人在外,天热难耐,看到一个西瓜园.西瓜园主人是一个老翁。赵匡胤就寻思吃白食,先吃了,再问价钱,然后说价钱太贵,坑人不付钱。因此，要了很多西瓜来吃。吃完了问:“多少钱?”老翁伸出了一个指头:“一文钱”。天底下不可能找出比一文钱更少的钱了, 但是就这一文钱赵匡胤也没有，预先准备的借口根本没法用。就这样难倒了赵匡胤。后来就用“一文钱难倒英雄汉”来形容人处在经济困境中的尴尬、困难和苦恼。
31、一碗水往平处端。
别着急，他怄你呢。我一碗水往平处端。论情理，人家可也真委屈些儿。（《儿女英雄传》二十六回）
[释义]比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
32、三十年河东，四十年河西。
大先生，三十年河东，三十年河西，就象三十年前，你二位府上何等气势，我亲眼看见的。而今彭府上、方府上，都一年盛似一年。（《儒林外史》四十六回）
[释义]从前黄河河道不固定，经常会改道（历史上无数次发生）。某个地方原来在河的东面，若干年后，因黄河水流改道，这个地方会变为在河的西面。这句话比喻人事的盛衰兴替，变化无常，有时候会向反面转变，难以预料。
33、丁是丁，卯是卯。
明儿有了事，我也丁是丁，卯是卯的，你也别抱怨。（《红楼梦》四十三回）
银钱大事，再比小侄年纪轻的人，他也会丁是丁、卯是卯的。（《官场现形记》四十三回）
[释义]某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
34、人不人，鬼不鬼。
万一人不象人，鬼不象鬼，倒把个如花似玉的女人挨上门去，送与那丑驴受用，有什么甘心？（《十二楼·拂云楼》四回）
[释义]形容处境的狼狈或长相的丑陋、穿着打扮的荒诞。
35、人不可貌相。
银匠是小辈，眼孔极浅，见了许多银子，别是一番面目，想道：“人不可貌相，海水不可斗量。”慌忙架起天平，搬出许多砝码。（《醒世恒言》卷三）
[释义]不能只根据相貌、外表判断一个人。
36、人不得外财不富。
则我这眼展眉舒，盖因一由命，二由做。我则要千事足，百事足。常言道：马无夜草不肥，人不得外财不富。（元郑庭玉《后庭花》杂剧二折）
[释义]马晚上要偷摸多吃点草才能变肥，人不干点别的，来点儿外财（多指不义之财）是不会富裕的。
这种说法是一种教人犯罪的说法，可惜很流行，大家要抵制！
37、人心要实，火心要虚。
见河北《南皮县志·风土志·歌谣》（1932年版）
[释义]烧火的时候，要把火的中间掏空，这样火才能烧得旺；做人的时候，心却要实实在在，不虚假，这样才能交到真正的朋友，才能活出精彩的人生。
38、人心都是肉长的。
花媛媛的娘道：“大少，人心是肉做的！你春天来做我们媛媛的时候，还是个小先生；如今……”（《官场现形记》三十四回）
[释义]人心不是石头做的，人心知冷暖，面对一些事情会心软，都会不忍心。
39、人心隔肚皮。
万丈深潭终有底，只有人心不可量。虎豹不可骑，人心隔肚皮。（《说岳全传》四回）
又见河北《南皮县志·风土志·歌谣》：“人心隔肚皮，做事两不知。”
[释义]与“画皮画虎难画骨，知人知面不知心”同类，谓人的心思难以猜测。
40、人无千日好。
常言道：“人无千日好，花无百日红”，哥哥自出外去当官，不管家事，必然嫂嫂见我做了这些衣服，一定背后有说话。又见我两日不回，必有人搬弄口舌，想是疑心，不做买卖。（《水浒传》四十四回）
[释义]指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。
41、人平不语，水平不流。
[生扮值殿将军上]：人平不语，水平不流。自家值殿将军弥明是也。（《缀白裘·八义记·扑犬》
[释义]一个人如得到了公平合理的待遇就不会表示不满了。 一湖之水平静如面，就不会流动。
42、人在人情在。
后来秦凤自焚而死，秦母亦相继而亡。所有子孙不知娘娘是何等人。所谓“人在人情在，人亡两无交。”（《三侠五义》十五回）
不是怕他们疑心，我为的是“人在人情在。”（《官场现形记》五十二回）
[释义]人活着时亲朋好友讲情谊，人死了亲友就不讲情谊了。指人情淡薄。
43、人争一口气。
人争一口气，佛受一炉香。你去与他陪过不是儿，天大事都了。（《金瓶梅》七十六回）
[释义]人有志气活着才有意义。 也作“树靠一张皮，人争一口气”。
44、人死不能复生。
花一离枝再不能上枝，枝一去干，再不得附干，如人死不可复生，刑不可复赎。花若能言，岂不悲泣。（《醒世恒言》卷四）
[释义]人只有一次生命，要珍惜生命。
45、人死如灯灭。
人死如灯灭，这几年知道他往哪里去了！此是你病得久，神虚气弱了，哪里有什么邪魔魍魉，家亲外祟？（《金瓶梅》六十二回）
[释义]这句出自桓谭（约公元前23年－公元50年）：东汉琴家，字君山，沛国相（今安徽宿县西北）人。在其《新论·形神篇》提出“精神居形体，犹火之燃烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”。后来王充又进一步进行阐述，于是形成古代“人死如灯灭”的断灭论生命观。
一般人认为，人死如灯灭，一如油尽灯枯，生命的灵光将再不存在，归于无边寂灭黑暗，所谓一了百了。
46、人有脸，树有皮。
姐姐刚才就埋怨起俺每来，正是冤杀旁人笑杀贼！俺每人人有脸，树树有皮。姐姐那等说来，岂不俺每成日把他迷着？（《金瓶梅》七十六回）
[释义]比喻人都有羞耻之心，不能不顾脸面。
47、人穷志短，马瘦毛长。
人贫志短，马瘦毛长。（《五灯会元》）
所谓人穷志短，我哪里敢和他较量，只索避了。（《二十年目睹之怪现状》四十一回）
[释义]长短没变，马一瘦，按比例显得毛长了。比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。
48、人往高处走，水往低处流。
见河北《清河县志·风土志·方言》（1934年版）
[释义]这句话的意思是：“指人都想往攀高向上，如同水总向低处流动一样。” 这句话不仅能说成“人往高處走，水往低處流”，同时还可以说成“人望高头，水往低流”、“人往高山水往低”以及将这句话倒着说“水往低处流，人往高处走”等。
49、人急了悬梁，狗急了跳墙。
李令真要寻死了，同寅面上很不好看。“狗急跳墙，人急悬梁”，这也不能一定保得住的。（吴研人《糊涂世界》卷一
[释义](谚语)比喻人被逼急了,走投无路,只好不顾一切蛮干。
50、人靠衣妆，马靠鞍掌。
张权将廷秀打扮起来，真个人是衣妆，佛是金妆，廷秀穿了一身华丽衣服，比前愈加丰采。（《醒世恒言》卷二十）
[释义]人要好看，主要是靠衣服给撑起来， 马要看起来威风，主要还是靠马背上的漂亮鞍子 。也就是说门面工夫很重要。
51、人善被人欺，马善被人骑。
自古人善得人欺，马善得人骑，便是如此。（《金瓶梅》七十六回）
[释义]社会一些素质不高的人，利用善良之人的老实本性欺负善良的人。
52、人勤地不懒。
见河北《沧县志·礼俗》（1933年版）
[]“大地是个宝，人勤地不懒”的含义是：如果人勤快，土地也会勤快地回报你。
53、儿子是自己的好，老婆是人家的好。
旧说，人总认为自己的子女好，护犊子。《礼记·大学》：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
[释义]中国传统男人的自私想法：儿子是自己的，有自己的血统，是自己心头的一块肉，怎么会说他不好。自己的老婆从相识、恋爱到结婚、生子,她身上的一草一缕、一容一笑、一哭一闹熟悉的不得了，所以看到别人的媳妇当然新鲜了。另外别人的媳妇在外人之前总是把自己最好的一面表现出来，打扮啊！性格啊！贤惠啊！气质啊！孝顺啊！知书答礼啊！所以这时就会觉着别人的媳妇好了！
54、儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。
儿不嫌母丑，犬不嫌主贫。我员外不知为何把小官赶将出去。（《杀狗记》十六折）
[释义]有志者不嫌家贫，明理者不嫌父母丑。我们与父母之间的亲情关系是不可改变的，这是命运的安排，我们与父母的感情，是天然生成的最自然的一种亲情。“狗不嫌家贫”说狗很忠心，无论主人家条件如何，都会不离不弃：——教育人要忠心。
55、儿孙自有儿孙富。
月过十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙富，莫为儿孙作远忧。（元关汉卿《蝴蝶梦》杂剧楔子）
常言道，儿孙自有儿孙富，[云]儿女是金枷玉锁，欢喜冤家。（元马致远《任风子》杂剧第二折）
[释义]此句谓子孙自有他们的福分，长辈不必操劳﹑担忧。
56、八字还没有一撇。
《朱子与刘子澄书》，圣贤已是八字打开了，人自不领会。今“八字还不见一撇”，因于此语。（《通俗编·数目》）
[释义]比喻事情毫无眉目，未见端倪。
57、大事化小，小事化了。
古人说：“大事化小，小事化为没事”，才是个兴旺之家。若没点事故，因些意气，就嚷闹起来，还成什么体统？（《廿载繁华梦》九回）
[释义]“大事化小”：化：变。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人。
“小事化无”：经过妥善处理，将大事化成小事。
58、大难不死，必有（厚）后福。
古人云：“大难不死，必有厚禄”，况兼这些鹰鸟保佑着他，长大来，必定做官。（《说岳全传》二回）
[释义]难：灾祸。遇到巨大的灾祸而没有死掉，将来必定有幸福。
59、大海里捞针。
媳妇们只得答应出来，相视而笑，都说是：“大海里哪里捞针去？”（《红楼梦》六十回）
[释义]在大海里捞一根针。比喻无从寻觅。
60、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。
俗语说的好：“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾子”，原是一肩到一肩。（李伯元《活地狱》楔子）
[释义]比喻以大欺小，恃强凌弱
61、大眼瞪小眼。
众人拉他不住，拍着笑着，直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”（《儒林外史》三回）
[释义]大眼看着小眼，没有解决的办法。
62、三分像人，七分像鬼。
你看我那三寸丁谷树皮，三分象人，七分似鬼，我直凭地晦气！（《水浒传》二十四回）
他们要嫁我的人，七长八短，三分不象人，七分倒象鬼。（《陈公案》十八回）
[释义]形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
63、行行出状元。
俗话说儿的，行行出状元。（《儿女英雄传》十一回）
[释义]比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
64、三年不上门，当亲也不亲。
沙和尚笑道：“哥啊，常言道，‘三年不上门，当亲也不亲'哩，你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没个节礼相邀，他哪里认什么亲耶？”（《西游记》四十回）
[释义]这是一句民间谚语或俗语，就是说亲人长期不相见也会生疏、陌生，没有了共同语言，感情疏远，心灵沟通缺失，形同陌路。
65、与人方便，自己方便。
《俗语典》引《客座赘语》，谓南都中闾常谚往往有粗俚而有味者，举“与人方便，自己方便”句。
古人说，与人方便，自己方便，小子起初说，到头原是自周全。（《二刻拍案惊奇》卷十五）
[释义]给他人便利，他人也会给自己便利。指劝人通融
66、听君一席话，胜读十年书。
古人有语曰，共君一夜话，胜读十年书。若一日有所得，何止胜读十年书耶？（《程伊川语录》）
[释义]听了你说的这些话，我觉得很受用，比读了十年书学到的东西还多。
67、小树要砍，娃娃要管。
“小树要砍，小孩要管；小时不管，大了现眼。”（见河北《徐水县志·风土记·歌谣》1932年版）
[释义]教育孩子要从小抓起。68、上门的买卖好做。
老妖道：“不要出去，把前门关了。他两个化斋来，一定寻师父吃；寻不着，一定寻着我门上。常言道：'上门的买卖好做。'且等慢慢地捉他。”（《西游记》二十八回）
[释义]别人找上门来的容易应付。比喻以逸待劳，容易成功。
69、上不了台面。
这老三还是这么“毛脚鸡”似的。我说你上不得台盘！——赵姨娘平时也该教导教导他。（《红楼梦》二十五回）
[释义]拿不出手。不够大气。或谓做正事不行。
70、上天无路，入地无门。
坏了百姓人家房屋，杀害良民，倒结果了我一家老小，闪得我如今上天无路，入地无门，我若寻见那人时，直打碎了这条狼牙棒便罢！（《水浒传》三十四回）
[释义]形容无路可走的窘迫处境。
71、上气不接下气。
万岁，你这样会跑马，把臣等赶得上气不接下气。又引《蜃中楼》：“我们吹得上气不接下气，口涎连着鼻涕。（《通俗常言疏证》引《玉搔头》杂剧）
[释义]形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害，与“气喘吁吁”相近。
72、脚底下使绊子。
“嘴里说好话，腿下使绊脚。”（河北《徐水县志·风土记·歌谣》1932年版）
[释义]摔交时用腿脚勾住对方的腿脚使跌倒。比喻用不正当手段暗害别人。
73、上梁不正下梁歪。
上梁不正下梁歪，你若是个好的，小老婆敢同你打架吗？（《官场现形记》四十回）
只家中大小，把你也不着在意哩，正是上梁不正下梁歪！（《金瓶梅》二十五回）
[释义]上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
74、山中无老虎，猴子称霸王。
靠着老子做过上海道，在城里面“山上无老虎，猴子称霸王”，弄惯了的脾气。（《冷眼观》十四回）
[释义]俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
75、千不是，万不是。
他方才说的话，一毫也不假。咳！千不是，万不是，是我自家的不是！当初不该教他做什么诗！（《缀白裘·风筝误》）
[释义]表达的是一种深深的自责。
76、千里做官，为的吃穿。
千里为官只为财，这个钱也是他们做老爷的应该要的。（《官场现形记》十七回）
千里为官只为财。只要有钱到手，官还要他做什么呢？（《中国现在记》二回）
[释义]是一种唯利是图的贪渎思想。
77、久赌无赢家。
俗语说的好，“久赌无胜家”。大哥劝你的好话，你还不听说，拿话堵他。（《三侠五义》九十四回）
[释义]首先，赌场肯定是有庄家作弊的，否则根据概论的原理，一半人赢一半人输，开店的人无法获利就无法维持运营。其次，赌场无赢家是指，即使你赢了别人的钱，很有可能是朋友的钱，但从此双方伤了和气，你也是输掉了。总之是劝诫人不要赌博。
78、习惯成自然。
“少成则若性也，习惯若自然也。”（《孔子家语·七十二弟子解》）
俗语说的：习惯成自然，我们看他虽觉异样，无如他们自古如此。（《镜花缘》三十二回）
[释义]做事的方法习惯了，就很难以改变，也就成为很自然的事了。
79、女大不中留。
夫人得好休，便好休，这其间何必好追求？常言道：“女大不中留”。（元王实甫《西厢记》第四折）
怪不得女大不中留，你如今六旬左右，可不道中年万事休，旧恩爱一笔勾，新夫妻两意投，枉叫人笑破口。（元关汉卿《窦娥冤》杂剧第一折）
[释义]指女儿成年，须及时嫁出，不宜久留在家，也留不住。 父母长辈有时用来批评女儿向着外人。
80、张嘴求人难。
非奴苦要孝名传：正是，上山擒虎易，开口求人难！我求乞往何方去也。（《缀白裘·琵琶记·剪发》）
[释义]极言向人借债的困难。
81、五百年前是一家子。
他道是洛阳人氏，姓刘名均佑。可不道一般树上有两般花，五百年前是一家。即使关着我这心呵。兀那刘均佑，我有心待认义你做个兄弟，不知你意下如何？（元郑庭玉《忍字记》杂剧楔子）
[释义]上祖本是同一宗族。指同姓相称，拉攀关系。
82、不见棺材不落泪。
咱如今将理与他说，不见棺材不下泪，他必然不肯。（《金瓶梅》九十八回）
[释义]比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
83、不死也带伤。
若论高强，鞭着处便不死十分地也带伤，也是青天会对当。（元尚仲贤《尉迟恭三夺槊》杂剧第二折）
[释义]即使不死也要付出相当惨重的代价。
84、不问青红皂白。
朱三是个经纪行中人，只要些小便宜，哪里还关青红皂白？（《二刻拍案惊奇》卷十）
[释义]比喻不分是非，不问情由。
85、不孝有三，无后为大。
“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。”（《孟子·离娄上》）
[释义]不孝有三件，其中以不传子嗣为最严重的事。
86、不怕慢，就怕站。
见河北《南皮县志·风土志·歌谣》（1932年版）
[释义]不怕前进的速度慢，只怕站着不走。总的说来就是要上进不能停滞不前。
87、不受苦中苦，难做人上人。
但只是“扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难做人上人”。你莫生忧虑，但有老孙，就是塌下天来，可保无事。（《西游记》三十二回）
[释义]意思是吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。
88、不知天高地厚。
不知天有多高，地有多厚。（《红楼梦》六十八回）
[释义]不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
89、不到黄河心不死。
这种人不到黄河心不死。现在横竖我们总不落好，索性给他一个一不做，二不休。（《官场现形记》十七回）
[释义]不到无路可走的地步是不肯死心的。比喻不达目的不罢休。
90、不看僧面看佛面。
奉劝世人，切须谨慎！正是：不看僧面看佛面，休把淫心杂道心。（《醒世恒言》卷十五
大官人，莫奈何，不看僧面看佛面。（《金瓶梅》十四回）
[释义]比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
91、一家人不说两家话。
见河北《滦县志·人民志》（1936年版）
[释义]意谓自家人不说客气话。
92、不听老人言，吃亏在眼前。
不听老人言，定有凄惶处。（《醒世姻缘传》三回）
[释义]老人的话或者建议是根据长年经验积累得来得，一般是正确的，如果不听的话，很快现实就会给你教训，让你吃亏的。
93、不管三七二十一。
老妈们心性，见了一百千，算来不亏了本，随他女儿短长，也不在他心上，不管三七二十一，欢欢喜喜自出去了。（《二刻拍案惊奇》卷七）
[释义]
“三七二十一”是珠算乘法口诀，在其前面加上“不管”，即“不管三七二十一”就含有不管好歹，吉凶为何，偏要干一干，试一试，碰一碰的意思。
94、天下乌鸦一般黑。
天下老鸹一般黑，岂有两样的？（《红楼梦》五十七回）
[释义]比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
95、天塌下来有高个子顶哩。
常言道：“天塌下来，自有长的撑住。”凡事有愚兄在前，贤弟休得过虑。（《醒世恒言》卷七）
[释义]一种乐观豁达情怀的表现。
96、无官一身轻。
贺子由生第四孙诗：“无官一身轻，有子万事足。”（《东坡居士集》）
[释义]不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
97、无债一身轻。
贺子由生第四孙诗：“无官一身轻，有子万事足。”按，今人谚语，引做“有子万事足，无债一身轻。”（《通俗常言疏证》引《东坡居士集》）
[释义]还清了债务，感到一身轻松。
98、日有所思，夜有所梦。
“神遇如梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。”（《列子·周穆王》）
[释义]梦一般是潜意识的体现，日有所思也不一定有所梦。但夜有所梦确实是你晚上睡眠状态下潜意识活动的结果。
99、中看不中吃。
你这老儿忒也没眼色！丝那俊刮些儿的，叫做中看不能吃。想我老孙虽小，颇结实，皮里一团筋哩。（《西游记》二十回）
[释义]比喻外表好看，其实不中用。
100、牛不吃水往角叉里按哩。
鸳鸯道：“家生女儿怎么样？'牛不吃水强按头'吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成？”（《红楼梦》四十六回）
[释义]比喻用强迫手段使就范。
101、火到猪头烂。
自古“钱到公事办，火到猪头烂”。只要破些银子，把这枕箱买了回来，这事便罢了。（《儒林外史》十三回）
[释义]形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。
102、火烧眉毛，只顾眼下。
但因要救舅兄，不得已做了一个“火烧眉毛顾眼前”之计，实是无可奈何。（《镜花缘》三十五回）
正是火烧眉毛，只顾眼下。（《禅真逸史》一回）
[释义]火烧到眉毛。比喻事情到紧迫关头了，还是顾好眼前这件火烧眉毛的事吧。
103、再丑的媳妇也得见公婆。
丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。（《官场现形记》十六回）
[释义]比喻隐藏不住，总要露相。
104、左也不是，右也不是。
只见他又把个头儿摇两摇。天师道：“左不是，右不是，还要些什么意思？”（《三宝太监下西洋》十九回）
[释义]极言处境尴尬的样子。
105、左眼跳了来财哩，右眼跳了挨捶哩。
我陈虎，来到这窝弓峪里，怎么那眼皮儿连不连的只是跳，也不知是跳财还是跳灾。你看后面慌慌张张赶上来的是什么人？（元张国宾《合汗衫》杂剧第四折）
[释义]说的是左眼跳预示发财，右跟跳预示降灾。不过，现代医学早已证明这种说法缺乏科学依据。
106、功到自然成。
且自放心前进，还你个“功到自然成”也。（《西游记》三十六回）
[释义]下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
107、打人不打脸，骂人不揭短。
你打人休打脸，骂人休揭短。有势休要使尽了，赶人不可赶上！（《金瓶梅》八十六回）
[释义]不打脸是因为脸是人身体经常露着的地方，是人的门面，所谓脸面就是了。人要脸树要皮，打别人脸就是最不给人面子了。人人都有各自不同的成长经历，都有自己的缺陷、弱点，也许是生理上的，也许是隐藏在内心深处不堪回首的经历，这些都是他们不愿提及的“疮疤”，是他们在社交场合极力隐藏和回避的问题。被击中痛处，对任何人来说，都不是一件令人愉快的事。尤其是他人身上的缺陷，千万不能用侮辱性的言语加以攻击。中国人可以吃闷亏，也可以吃明亏，但就是不能吃“没有面子”的亏。无论是什么人，只要你触及了这块伤疤，他都会采取一定的方法进行反击。他们都想获求一种心理上的平衡。
108、打开窗子说亮话。
打开天窗说亮话，还不是等姓贾的过来尽点心。（《官场现形记》二十七回）
今儿个推开窗户说亮话，就不过看上我长得俊点儿，打算弄到手，做个会说话的玩意儿罢了。（《孽海花》十六回）
[释义]谈话非常直接，不拐弯摸角，直来直去。直截了断。
109、打肿脸充胖子。
“打肿脸充胖子。”注：言要虚场面。（《泾谚汇录》）
[释义]比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
110、赶上鸭子上架。
见河北《沧县志·礼俗》（1933年版）
[释义]比喻强迫去做能力达不到的事情。
112、打破沙锅子璺（问）到底。
葛藤接断老婆禅，打破沙锅璺到底。（元吴昌龄《花间四友东坡梦》杂剧第四折）
黄庭坚《拙轩颂》有“打破沙盆一问”句。
[释义]打破沙锅也要找到它的底,比喻追究事情的根底。
113、牙打掉往肚子里咽。
宠的那小荷香上头扑脸，叫他象降贼的一般，打掉牙肚里咽。（《醒世姻缘传》四十四回）
[释义]意思是比喻被人打落了牙，也只能把牙和血一起吞下去，忍着。
114、打着灯笼也没处找。
你要再娶这么一个媳妇儿，这么个模样儿，这么个性格儿，只怕打着灯笼也没处找去呢！（《红楼梦》十回）
[释义]形容人或事物非常稀少，不容易找得到。
115、龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。
巳庵深云，龙生龙，凤生凤，老鼠养儿沿屋栋。（《通俗编》卷二十九引《普灯录》）
龙生龙，凤生凤，老鼠生得出来会打洞。（任学愈《俚谣学箕·龙生龙》）
[释义]这是生物的遗传，是生物界普遍存在的现象。但移植到人类社会，却揭示了一种不合理的社会现象：富人的孩子在娘肚就是富人，穷人的孩子在娘胎里就是穷人。
116、好占便宜爱吃亏。
只是为人不要讨了小便宜，讨了小便宜，就要吃大亏。（《隋唐演义》十回）
[释义]这类人常常是捡了芝麻，丢了西瓜。
117、叫人笑掉了大牙。
笑倒了山翁老傻瓜，为什的大笑哈哈。功名不入渔樵话。呀！打鼓弄琵琶，睡着唱杨家。用尽你机关，笑掉了我的牙。（明冯惟敏《河西六娘子》）
[释义]让人觉得非常可笑的样子。
118、只认钱，不认人。
如今人则敬衣衫不敬人，不由我只共钱亲人不亲。（元《忍字记》杂剧楔子）
[释义]形容一个人非常自私，眼睛里只有钱，为得到金钱不顾一切。
119、只有千日作贼的，哪有千日防贼的。
但是俗语说的话：“只有千日作贼的，哪有千日防贼的”，天长日久，总有疏懈的时候。（《中国现在记》七回）
[释义]形容无法防备，防备不过来。
120、白刀子进去，红刀子出来。
只休要撞到我手里，我叫他白刀子进去，红刀子出来。（《金瓶梅》二十五回）
你每日杀猪的营生，白刀子进去，红刀子出来，阎王也不知叫判官在簿子上记了你几千条铁棍。（《儒林外史》三回）
不和我说别的还可；再说别的，咱们白刀子进去红刀子出来！（《红楼梦》七回）
[释义]原指的是杀猪，后演变成威胁人的语言。
121、生米已成熟饭。
就是婶子，见“生米做成熟饭”也只得罢了。再求一个老太太，没有不完的事。（《红楼梦》六十四回）
须知生米已成熟饭，仗着这匹夫之勇是不能成事的。（《痛史》七回）
[释义]事情已成定局，无法改变。
122、礼多人不怪。
我见了他们，疑心他们是卫里的司官老爷才从衙门里下来，他们做京官的是不好得罪的。横竖“礼多人不怪”，多做两个揖算得什么！（《官场现形记》三十一回）
[释义]对人多行礼仪，人不会怪罪。意谓礼节还是不可欠缺。
123、半截身子入土。
桃符仰视艾人而骂曰：“汝何等草芥，辄居我上！”艾人俯而应曰：“汝已半截入土，犹争高下乎？”（苏轼《东坡志林》卷十二）
[释义]形容一个人离死不远了。
124、出头的椽子先烂。
自古没个不散的宴席，出头的椽子先朽烂。（《金瓶梅》八十六回）
[释义]跟“枪打出头鸟”同义，劝人凡事不要逞强，不要先出头。
125、有后娘就有后爹。
讨了晚娘，就有晚爹。（《通俗常言疏证·家族》引《俗语杂对》）
[释义]旧时形容继父母不贤良，常虐待继子女。
126、好借好还，再借不难。
老孙可是那当面骗物之人？这叫做“好借好还，再借不难”。（《西游记》十六回）
[释义]借别人的东西及时归还，以后要再借的时候也就不困难了。
127、有钱能使鬼推磨。
常言道：“有钱能使鬼推磨”，我们不少的是银子，拼得将来买上买下，再央一个乡官在太守处说了人情，婚约一纸，只须一笔勾销。（《初刻拍案惊奇》卷十）
[释义]旧时形容金钱万能。
128、死了也闭不上眼睛。
陶谦泣下曰：“君若舍我而去，我死不瞑目矣。”
[释义]有遗憾或未完成的愿望，死不瞑目。
129、在家千日好，出门一日难。
诸兄是做豪杰的人，岂不知：在家千日好，出门片时难。六月里山东赶到长安，兵部衙门挂号收批回，就耽误了两个月，到八月十五才领了批。（《隋唐演义》十回）
[释义]说的是一个人在家不愁吃穿，有的甚至饭来张口，衣来伸手，想要什么父母会帮你办到，而出门在外却一切都要靠自己，有时想喝口水都难。一个人在外的生活是多么的艰辛，多么的不容易啊。
130、吉人自有天相。
吉人自有天相，惊不至于丧身。万一有甚不测，后事俱在我身上。（《石点头·侯官县烈女歼仇》）
[释义]相：帮助，保佑。谓天佑善人，即好人会得到上天的帮助。同“吉人天相”。
131、耳朵是棉花做的。
放他出门却不是完全之策，刘公耳朵原是棉花做的，就依着老婆忙去叮嘱张六嫂不要泄露。自古道，若要不知，除非莫为。（《醒世恒言》卷八）
[释义]形容耳根子软，别人说什么意见,你都听从没有自己的主见。
132、当局者迷，旁观者清。
自家有过，人说要听，当局者迷，旁观者清。（明吕坤纂《续小儿语》）
正是当局者迷，旁观者清，虽故席上众人，到不曾看出来，却被他向窗隙灯影下，观得仔细。（《金瓶梅》二十四回）
[释义]当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人；清;清楚，明白。比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑的太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚。
133、当着矬人，不说短话。
愿意不愿意，你也好说，犯不着扯三拉四的。俗话说得好“当着矬人，别说短话。”（《红楼梦》四十六回）
[释义]矬人：矮人。不要当人面说有关于他自身缺点的话。
134、吃不了兜着走。
你安下人拦住他汉子在院里过夜，却这里要他老婆，我叫你吃不了兜着走！（《金瓶梅》十三回）
[释义]1.比喻惹出了事或造成了不良后果必须承受。2.原是方言俗语，流传开后，它的原意人们有意或无意地淡忘了，反倒是它带着警告、威胁语气或玩话的引申义，为大家所熟知，其意即指：“出了问题，（你）要承担一切后果”或“有你好看，从此你就让我慢慢磨吧”。
135、吃软不吃硬。
这是东翁不会，大凡夫人家吃软不吃硬，你只要和颜悦色，慢慢地说得他回心转意，自然就可以讨得。（《黑籍冤魂》二十一回）
[释义]对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
136、此处不留爷，自有留爷处。
张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还谓后曰：何不见留？赠以诗云：留人不得人，不留人也去，此处不留人，会有留人处。（《平陈录》）
[释义]车到山前必有路，凡事都有解决的办法。
137、师父领进门，修行在个人。
见河北《南皮县志·风土志·歌谣》（1932年版）
[释义]师傅指导你正确的修行方法,而修练到什么程度还是要靠自己。
138、忙家不会，会家不忙。
这大圣正是会家不忙，忙家不会，理开铁棒，使一个“乌龙惊地势”，拨开钢叉，又照头便打。（《西游记》二十一回）
[释义]忙乱人的不里手，里手的人不忙乱。
139、吓得三魂掉了两魂。
众亲邻正欢娱，语笑频。我则见两个乔人引定个红裙。蓦入堂门，唬得俺三魂掉了二魂。哎，儿也，便做道你不慌呵，我最紧。（元秦简夫《东堂老》杂剧第四折）
[释义]形容惊恐万分，极端害怕。
140、光棍不吃眼前亏。
要想同他反对几句，又因为他手下人太多，俗语叫光棍不吃眼前亏，我就悄悄的走来了。（《冷眼观》二十四回）
[释义] 1.谓聪明的人要审势行事，避免遭受眼前的损失。 2.聪明人暂时躲开眼前的不利处境，待日后有机会再采取行动。近义词：好汉不吃眼前亏。
141、清官难断家务事。
清官难断家务事，光棍不吃眼前亏。（《通俗编·俚语集对》）
[释义]清官：公正清廉的官吏。家庭中的事情繁琐复杂，清官也无法判明是非。
142、多一事不如少一事。
你也是个明白人，何必做“司马牛之叹”？你才说的也是，“多一事不如省一事”。（《红楼梦》四十五回）
[释义]指不管闲事，事情越少越好。
143、多则半月，少则十天。
更不然，两边伏兵困住他在里面，多则半月，少则十天命必休矣。此计如何？（《英烈传》四十一回）
[释义]预测事情发生的时间不会太长。
144、自家有过，要听人说。
自家有过，人说要听，当局者迷，旁观者清。（明吕坤纂《续小儿语》）
[释义]自己的过错，要别人指出，因为旁观的人看得更清楚。
145、先小人，后君子。
如今先小人后君子。先把房钱讲定后好算帐。（《西游记》八十四回）
咱们先小人，后君子。说明了，我可就给一间的房钱。（《三侠五义》三十二回）
[释义] 先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
146、杀人不过头点地。
我本待一刀了却这厮性命，既是你众代表代他苦苦哀求，杀人不过头点地，如今权且寄下他这颗驴头》（《儿女英雄传》十六回）
[释义]有两种意思，1、杀个人不过是头在地上碰一下，死没什么大不了的，是想告诫对方不要怕死，2、既然杀人不过是头碰碰地，对方已经磕头赔罪了，也是头碰碰地，何苦苦苦相逼了，原谅对方吧。3、意思是目的达到了,就不要再继续下去了,有点类似于不要得陇望蜀的意味，用以比喻做人或者做事情要留有余地，不要太过分,以免殃及无辜或给他人带来更多的痛苦和不幸，那样对自己也未必有太多的好处。
147、杀人偿命，欠债还钱。
哦，可知道杀人偿命，欠债还钱。你这般说才是。（元马致远《任风子》杂剧第二折）
[释义]指杀人者须抵命，欠债者要还钱，二者俱是一理。
148、后来者居上。
陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。（《史记·汲郑列传》）
[释义]指后者胜前者。
149、三寸不烂之舌。
若有人到此，亮借一帆风，直至江东，凭三寸不烂之舌，说南北两军互相吞并。（《三国演义》四十二回）
凭着你三寸不烂之舌，休恼我三尺无情铁。（《缀白裘·三国志·刀会》）
[释义]比喻能说会辩的口才
150、羊毛出在羊身上。
羊毛出在羊身上，等姓贾的再出两个，把这件事平平安安过去，不就结了吗？（《官场现形记》二十七回）
[释义]比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
151、没吃上羊肉反惹了一身臊。
哎呀，打得我好。我羊肉不得吃，倒惹下一身臊。（《盛明杂剧·男王后》）
若是同人合伙，领了人的本钱，他只要一分八厘行息，我还有几厘的利钱。他若是要二分开外，我就是“羊肉不曾吃，空惹一身膻。”倒不如不干这刀把儿了。（《儒林外史》五十二回）
[释义]好处没捞着，反而惹上一身的烦恼。
152、羊群里跑出个骆驼。
贾母道：“我不信；不然就是你闹了鬼了。如今你还了得，'羊群里跑出骆驼来了'，就只你大，你又会做文章了！”（《红楼梦》八十八回）
[释义]羊小骆驼大，骆驼无论如何是藏不了的，比喻在普通的地方突然冒出了有名的人或事物，令人感到奇怪。
153、衣来伸手，饭来张口。
“酒熟脯糟学渔夫，饭来开口似神鸦。”（唐·元稹《放言》五首之二）
安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。（《儿女英雄传》三十回）
[释义]形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
154、江山易改，禀性难移。
看官有所不知，常言说得好，江山易改，禀性难移。那萧颖士平昔原爱杜亮小心驯谨，打过之后，深自懊悔道：“此奴随我多年，并无十分过失，如何只管将他这样毒打？今后断然不可！”（《醒世恒言》卷三十五）
[释义]人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
155、观棋不语真君子。
倘或旁观的口嘴不紧，遇煞着处溜出半句话来，赢者反输，输者反赢，欲待发恶，不为大事；欲得不抱怨，又忍气不过。所以古人说得好：观棋不语真君子，把酒多言是小人。
[释义]当别人忙于某事或者有所沉思之时，不要轻易打断别人的思路和计划，应该让当事人自由发挥自己的才能。不要以能者自居，指指点点。
156、好人不长寿，祸害活千年。
好人不长寿，祸害一千年。（《金瓶梅》七十三回）
[释义]说的是好人、善良的人寿命短，而坏人、无恶不作的人、贪官污吏寿命长。
157、好马不吃回头草。
好马不吃回头草，料想延寿寺自然不肯相留，决无再入之理。（《点石头·乞丐妇重配鸾俦》）
[释义]比喻有作为的人不走回头路。
158、好心不得好报。
只见罪人服侍公人，那曾有公人服侍罪人。好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！
[释义]好心没有得到好的回报。
159、好心当作驴肝肺。
你看，我好心当作了驴肝肺，你倒讪起我来！恁说我去吧。（《金瓶梅》二十八回）
[释义]意思是好心好意不被人理解,反被人误解。凡是品尝过驴肉的人都知道，在一个驴的身上，驴肝和肺是最不好吃的。所以价格最低，最不值钱。
160、好死不如赖活着。
“今已无家可归，不如早些死了，省得在此出丑。”朱信道：“好死不如恶活！不可如此。”（《醒世恒言》卷十七）
[释义]如果人死了，一切都成了空，只有活着才有希望。留得青山在，不怕没柴烧。
161、好事不出门，坏事一股风。
自古道，“好事不出门，恶事传千里。”不到半月间，街坊邻舍都晓得了，只瞒着武大一个不知。（《水浒传》二十四回）
[释义]指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
162、好话不背人，背人没好话。
见河北《南皮县志·风土志·歌谣》（1932年版），又见河北《清河县志·风土志·方言》（1934年版）
[释义]好话常当着人讲，而背着人说的却往往不是好话。
163、好话当作耳边风。
言吾善者，不足为喜；言吾恶者，不足为怒。只当耳边风过去便了。（《二刻拍案惊奇》卷二十三）
[释义]比喻人家说的好话没听进去。
164、好货不便宜，便宜没好货。
如果便宜了，太太一定要闹着说：“便宜没好货，这药是吃了不中用的。”（《官场现形记》四十九回）
[释义]①“便宜没好货，好货不便宜”这一说法是片面，不科学的。②从使用价值与价值的关系上讲，使用价值好的商品，往往所消耗的劳动量比较大，当然价格也比较高，这样，这一说法有一定的道理。③从社会劳动生产率与单位商品价值量的关系和供求关系上讲，由于社会劳动生产率与单位商品价值量成反比，供大于求价格下跌。这样好货是可以便宜的。④商品是使用价值与价值的统一体，人们在交换中，总是找到二者的最佳结合点。
165、求人不如求自己。
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（《论语·卫灵公篇》）
“怨人不如自怨，求诸人不如求诸己。”（《文子·上德篇》）
常言道：“求人不如求自己，假如樊朋友一年不来，也等一年不成？”（《隋唐演义》八回）
[释义]向别人求助不如自己努力，因为问题终究还要靠自己来解决。
166、两个肩膀杠着一张嘴。
只可笑我张金凤定亲的时候，我两个都是两个肩膀杠张嘴。此外，我有的就是我家拉车的那头黄牛，他有的就是他那没有主儿的几个驮骡。（《儿女英雄传》二十六回）
[释义]除了一张嘴外，别无长物。形容很穷。也可代指一个人。
167、远水解不了近渴。
“失火而取水于海，海水虽多，必不灭矣。远水不救进火也。（《韩非子·说林》）
陈师道诗：“不应远水救近渴，空仓四壁雀不鸣。”
秦钟道：“这也容易，只是远水解不得近渴，——”说着一口吹了灯，满屋里漆黑。（《红楼梦》十五回）
[释义]比喻慢的办法救不了急。
168、远亲不如近邻。
常言道，“远亲不如近邻”，休要失了人情。（《水浒传》二十四回）
[释义]指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。表示邻里之间关系亲厚。是一句让人感到温暖的一句常用话。
169、苍蝇不叮无缝的蛋。
你没借银，却问你讨？自古苍蝇不钻那无缝儿的蛋，快休说此话！（《金瓶梅》十九回）
[释义]字面解释就是：鸡蛋裂缝后很容易就会坏掉，产生异味，而产生这种异味东西却是苍蝇的食粮，所以苍蝇就会被招引过来，而这句话说的意思是：世上没有平白无故出现的事情，任何的事情都是有原因的。含贬意。
170、男大当婚，女大当嫁。
常言道：“男大当婚，女大当嫁；不婚不嫁，弄出丑吒。”（《喻世明言》卷四）
男大须婚，女大须嫁，古今常理。我为你母亲，事当禀命于我。（《三国演义》五十四回）
[释义]婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁。
171、说风就是雨。
也没见我们这位呆爷，“听风就是雨”，往后怎么好！（《红楼梦》五十七回）
[释义]刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
172、坐山观虎斗。
语出《史记·张仪列传》。
[释义]坐在山上看老虎相斗。比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
173、身正不怕影子歪。
这话若说在姑娘一头驴儿一把刀的时候，必想着“心正不怕影子斜，脚正不怕倒踏鞋”。（《儿女英雄传》二十六回）
[释义]一个人身子站得再正，影子还是歪的。但是没人会因为你的影子是歪的就说你站的不正。也就是说，你如果做人正派正气，哪怕有很多人说你坏话都不用怕，因为你是正直的。
174、红花还得配个绿叶。
俗语说得好：“牡丹虽好，全仗绿叶扶持”，太太们不亏了凤丫头那些人还帮着吗？（《红楼梦》一百一十回）
[释义]简单来说就是指好的事物必然是由稍差的事物来陪衬才更能显示它的好。
175、初生牛犊不怕虎。
天祥年方十七岁，正所谓：“初生牛犊不怕虎”，催开战马，摇手中枪冲杀过来。（《封神演义》七十三回）
[释义]比喻青年人思想上很少有顾虑，敢作敢为。也比喻缺少经验，不知危险，做事鲁莽。
176、没有不透风的墙。
见河北《南皮县志·风土志·歌谣》。
[释义]如果理解为是现在的水泥墙，当然想不通了。别忘了，这是流传了几百年甚至上千年的俗语，实际上它的原句应该是“没有不透风的篱笆”，现代的人把它说成了墙。即使过去有墙，也是那种用土砖或石头垒起来的，当然会有缝隙了！
177、没有家贼引不来外鬼。
如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少，就差你来说我了！可知没家贼引不出外鬼来。……你们看着你家什么石崇邓通。把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子了。（《红楼梦》七十二回）
[释义]只要自己家里没有内贼，外面的贼也不会被引进来。
178、没有金刚钻，就别揽那瓷器活。
胡氏笑道：“一定没有的话，我要没有那金刚钻就不揽那瓷器了。”（《陈公案》十七回）
[释义]瓷器活指的是坏瓷器，古代瓷器破了是不会扔掉的，那时间就会让人来维修，就会用金刚钻也就是现在的手钻，在破的地方各钻上2个窟窿用细铜丝个绔起来，就是因为在瓷器上打孔难，没有一点功夫的是不能完成的，所以就有了没那金刚钻就别揽那瓷器活，只是说没有本事就不要去做完不成的事情。
179、没吃过猪肉，还没听过猪哼哼？
你也太操心了！难道大爷比咱们还不会用人？偏你又怕他不在行了。谁都是在行的？孩子们这么大了，“没吃过猪肉，还见过猪跑”？
[释义]当一个人把一件简单的事情办砸了，人家会说，你没吃过猪肉，还没听过猪哼哼吗？怎么会糟糕到这种程度！这就是说，所谓的“猪哼哼”，指的是一种方法。当一个人当着大家的面吹牛时，而且吹得很不着调的时候，旁边的人会说：这种事情谁没经见过？就算是我们没吃过猪肉，也听过猪哼哼。这里所指的“猪哼哼”，指得是一种经历，或者说阅历。当一个人要去做某件事情，自我感觉信心不足，于是周围的朋友会为他打气说：别人咋走你咋扭，咱没吃过猪肉，也听过猪哼哼，没什么大不了的。这种“猪哼哼”不仅仅讲的是方法，也暗含着一种勉励。如此等等，这句俗话用在不同的场合，会产生不一样的效果。其中，有鼓励有认可也有讽刺。
180、消闲收拾，忙时用。
谚云，忙家不会，会家不忙。尝闻东郡敖静之云，槐花黄，举子忙，闲时做下忙时用，管啥槐花黄不黄。（《说郛续卷》）
[释义]有空闲时将要做的东西做好，急用时就可拿出来用。
181、良药苦口，忠言逆耳。
孔子曰：“药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”（《孔子家语·六本》）
今始入秦，即安其乐，此所谓“助纣为虐”。且“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病”，愿沛公听樊哙言。（《史记·留侯世家》）
窃闻良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《三国演义》六十回）
[释义]药虽然苦，但是他是治疗病症的方式，对你关心的人，说话都是直来直去，可能会伤害到你，但是他是直接说出了你的缺点，虚伪的人都是甜言蜜语的奉承你，让你看不清楚你自己所处的的环境。因为人都不一定看得清自己的缺点，所以想要进行自身的提高，就需要这样的朋友。
182、君子动口不动手
有什么话，我们当面讲讲开，俗语说得好，叫做是“君子动口，小人动手”，这么你二位连这两句话也不晓得吗？（《官场现形记》四十四回）
[释义]君子与人争应以理服人，而不应动武。
183、君子成人之美
《论语·颜渊篇》：子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
员外你不肯添，那秀才不肯去，叫我中间做人也难。便好道君子成人之美，不成人之恶。（郑廷玉《冤家债主》杂剧第二折）
谓君子当促成他人之好事。也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望。
184、鸡儿不尿尿，各有屈曲道。
鸡子不撒尿，各有去处。（《通俗常言疏证·动物》）
[释义]鸟类的生殖系统、泌尿系统、消化系统的末端都在一个“道”里，故小鸡不用尿尿它的尿是和便一起排出去的。这也说是说小鸡自有小鸡的办法。这个俗语是说各人有各有的办法。
185、张家长，李家短。
那婆子吃了许多酒，口里只管夹七带八嘈，正在那里张家长，李家短，说白道绿。（《水浒传》二十一回）
[释义]说的是谈论里巷琐事。
186、纸里包不住火。
见河北《南皮县志·风俗志·歌谣》（1932年版）
[释义]用来比语：要想人不知，除非已莫为，做了坏事终究会败露。
187、碰了一鼻子灰。
赵姨娘来时，兴兴头头，谁知抹了一鼻子灰，满心生气，又不敢露出来，只得讪讪的出来了。（《红楼梦》六十七回）
[释义]想讨好而结果落个没趣。
188、拆东墙，补西墙。
“拆东补西，寒山子诗也。”（清·钱大昕《恒言录》卷六）
[释义]拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。
189、王婆子买瓜，自卖自夸。
见河北《清河县志·风土志·方言》（1934年版）：“买瓜的不说瓜苦。”
[释义]这句歇后语几乎家喻户晓，现在经济生活里，很多人在引用这句歇后语时，多是带有一点贬义的意思去点评某人或某商家的自我宣传和推销的做法。
190、若要人不知，除非己莫为。
“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也。”（《汉书·枚乘传》）
常言说得好，若要不知，除非莫为。（《三国演义》五十四回）
[释义]要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
191、斩草要除根。
“为国家者，见恶如农夫之务去草焉。芟夷蕴崇之，绝其根本，勿使能殖，则善者信矣。”（《左传·隐公六年》）
若不斩草除根，必为丧身之本。（《三国演义》二回）
[释义]斩：砍断；斩草：割草；除：去掉。除草时要连根除掉。比喻要除去祸根，不留后患。
192、明人不做暗事。
我不是夜耗子成精，明人不做暗事。（《西游记》八十四回）
你同个男子合伙营生，男女相处就多年，一定配为夫妇了。自古明人不做暗事，何不带顶髻儿？还好看相。（《古今小说》卷二十八）
[释义]指心地光明的人不去做不光明正大的事。
193、虎毒不食子。
“饿虎不食子，人无骨肉恩。”（唐·聂夷中诗）
常言道：“虎毒不吃儿”。凭着我花言巧语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。（《西游记》二十七回）
[释义]虎虽凶猛，尚且不吃虎崽。成语“虎毒不食子”即由此而来，比喻人皆有爱子之心。然而遗憾的是，这并非一条颠簸不破的定律，至少在人类世界如此。
194、知人知面不知心。
杨雄听了，心中火起，便骂道：“画龙画虎难画骨，知人知面难知心”，这厮倒来我面前又说海奢黎许多事，说得个没巴鼻。眼见得那厮慌了，便先来说破，使个见识。（《水浒传》四十五回）
[释义]旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
195、秀才不出门，能知天下事。
“不出户，知天下；不窥牖，见天道。”（《老子》四十七章）
“不出户而知天下兮，何必历远而劬劳。”（张衡《思玄赋》）
[释义]这句话的意思是：“不走出家门，通过道就可以知晓天下事理；不观望窗外，通过道可以知晓自然规律。走得越远，对道就知道得越少”。常言道“秀才不出门，便知天下事”，这是因为秀才通过学习掌握了相关的知识，而老子所说的不出家门就知道的天下大事，显然又远远超出了秀才的境界，也超出了书本知识。
196、肥水不流外人田。
只老兄这会短收了五万两，实差得远。俗语说得好：“肥水不过别人田”，彼此甥舅情分，将来老兄案情妥了，再回广东，还有个好处，也未可定。（《廿载繁华梦》二回）
[释义]意思是“好处不能让给外人”。表示这个意思还有“肥水不落外人田” “肥水不流别人田” “肥水不浇别人田” “肥水不流外人家”等说法。
197、狗嘴里吐不出象牙。
父亲和这等东西有什么好话，讲出什么理来，狗嘴里吐不出象牙。（元《遇上皇》杂剧第一折）
宝钗笑道：“不用问，狗嘴里还有象牙不成！”（《红楼梦》四十二回）
[释义]比喻坏人嘴里说不出好话来。
198、虱子多了不痒，债多了不愁。
男大须婚，女大当嫁；虱多不痒，债多不愁。（《梦笔生花·杭州俗语杂对》）
[释义]就是虱子太多了,人被虱子给咬蒙了,痒肯定是痒,经常咬习惯了，就不知道痒了.债多了不愁,欠的钱太多了,还不过来了,就不去想他了,装作没事一样了。是贬意词,是指人不上进。
199、砖头瓦块也有翻身的时候。
这叫做瓦片也有翻身日，只争来早与来迟。（《梦笔生花·弦索乐府》）
今江北人云：城河里砖头也有翻身日。（《通俗常言疏证·祸福》）
[释义]比喻一个人生活或事业处于低谷的时候,又突然出现转机。
200、衣来伸手，饭来张口。
我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金戴银，呼奴使婢，又惹什么气？（《金瓶梅》七十六回）
你们深宅大院，“水来伸手，饭来张口”，只知鸡蛋是平常东西，那里知道外头买卖的行市呢？（《红楼梦》六十一回）
[释义]形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
201、树大招风。
可怜！可怜！你死该当，只难为唐僧、八戒与那小龙化马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。（《西游记》三十三回）
[释义]比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
202、挂羊头，卖狗肉。
君使服之于内而禁之于外，犹悬牛头于门而卖马肉于内也。（《晏子春秋·内篇杂下》）
“悬羊头，卖马脯。”（《后汉书·光武帝记》）
你见行市紧早母猪灾。悬羊头，卖狗肉，赖人财，依仗着秤儿小，刀儿快。（《三宝太监下西洋》七十七回）
[释义]比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。“
203、贵人多忘事。
王冷然御史与高昌宇书，傥也贵人多忘，国事难朝，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视。（五代王定宝《唐摭言·圭恨》）
这些话我也省得。这一向我早忘了一半也，只是贵人多忘事。（元宫大用《范张鸡黍》杂剧第一折）
[释义]高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
204、将军不下马。
随何也，你怎么不言语，不承领。从今后将军不下马，各自奔前程。（《汉高祖濯足气英布》杂剧第二折）
[释义]体现将军的威严和礼仪制度。
205、看人下菜碟子
你是我们家银子钱买了来学戏的，不过娼妇粉头之流，我家下等奴才也比你高贵些！你都会“看人下菜碟儿”！宝玉要给东西，你拦在里头，莫不是要了你的了？（《红楼梦》六十回）
[释义]看人办事，看人说话，见人说人话、见鬼说鬼话。
206、种瓜得瓜，种豆得豆。
夫种麦而得麦，种稷而得稷。人不怪也。（《吕氏春秋·离俗览·上德》）
种瓜得瓜，种李得李。（《涅槃经》）
种豆，其苗必豆；种瓜，其苗必瓜。（《吕语集萃·存养》）
朝看释伽经，暮念华严咒。种瓜还得瓜，种豆还得豆。（《水浒传》四十五回）
[释义]种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
207、急惊风遇了个慢郎中。
穷官儿强如富百姓，急惊风遇着慢郎中。（《梦笔生花·杭州俗语杂对》）
[释义]就是说你有某件很急的事情要办，可是给你办事的人做起事来却慢条斯理，让你在边上直着急。
208、说曹操，曹操到。
吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。（《三国演义》十二回）
毛宗岗评：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。谚云：方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑。”
无巧不成书。说到曹操，曹操就到。（《孽海花》二十九回）
[释义]形容曹操的耳目众多，动作迅速无所不在，随时都可能出现在你我面前，是必须要提防的人。
209、前人栽树，后人乘凉。
“今年种竹，来年吃笋；前人栽树，后人乘凉。”（《通俗编·俚语集对》）
[释义]比喻前人为后人造福。
210、前言不搭后语。
怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的丫头知道？你们想想，那些人都是管做什么的？可是前言不搭后语了不是？（《红楼梦》五十四回）
[释义]说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。搭：连接在一起，前后话连接不起来。
211、养儿为的是防备老。
卷四十三：“养儿防老，积谷防饥。”（《陔余丛考》）
[释义]养育孩子是为了防备年老。
212、给上个棒槌就当（真）针哩。
凤姐道：“我那里管得上这些事来，见识又浅，嘴又笨，心又直率，'人家给个棒槌，我就拿着认作针'了。”
[释义]往往用在承前起后的语气句里，形容一个人过分了。
213、真人不露相。
“真人不露相，露相不真人。”（《通俗常言疏证·头面》）
悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道“真人不露相，露相不真人。”恐为久淹，失了大事。（《西游记》九十九回）
[释义]指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身份。
214、真人面前不说假话。
干娘，真人面前饶不得假话，旱地上打不得拍浮，你便约了一日，带了小娘子和从嫁锦儿来梅家桥下酒店里等。（《京本通俗小说·西山一窟鬼》）
[释义]谓在真诚可靠或知情的人面前不必说谎话。
215、恶人自有恶人磨。
近时陆少白起，太仓人，有膂力，倔强使气，与同里吴慎庵之彦有违言。陆铸一铁尺，置怀中，上刻此尺专打吴之彦。吴畏之，迁居于乡。吴为王翕州从甥，偶问曰：“少白乃欲死我，甥何罪？”王笑曰：“子诚无罪，但谚云，恶人自有恶人磨，则二君是也。”（《野获编》）
[释义]凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。
216、破财消债。
俗语说，“破财就是挡债”，且这几万银子，纵然不拿来办矿，究从哪里向姓梁的讨回？休再说吧！（《廿载繁华梦》二十二回）
[释义]拿钱去还债。现常说“破财消灾”，即失去了钱财，却因此避免了灾难。……其实大多是人们失去钱财后的自我安慰
217、捉贼要捉赃，捉奸要捉双。
官司是他打的吗？我告了他，他问凭据呢？“捉贼捉赃，捉奸拿双”，拿不住，反咬一口，就受不得了。（刘鹗《老残游记》十九回）
[释义]:比喻处理是非的事，要以事实为根据。
218、贼走了关门。
罢！罢！贼去了关门，那里去赶？便赶得着时，也问他取不成。（《水浒传》五回）
[释义]贼偷了东西走后才去关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。
219、拿鸡蛋往石头上碰。
“以其言非吾言者，是犹以卵投石也；尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”（《墨子·贵义》）
“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。”（《荀子·议兵》）
平儿遂欠身接了，因指众媳妇悄悄说：“你们闹的不象了。……你们就这么大胆子小看他，可是鸡蛋往石头上碰！”众人都忙道：“我们何尝敢大胆，都是赵姨娘闹的。”（《红楼梦》五十五回）
[释义]鸡蛋碰石头鸡蛋自然会破“力量”。比喻单薄的与“力量”强大的硬碰硬，前者必败.提醒大家做事要量力而为。
[释义]
220、医得眼前疮，剜却心头肉。
出处唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”
[释义]比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
[释义]
221、高不成，低不就。
况且你的青春已蹉跎过了，若再高不成，低不就，以后年纪越来越大，求亲的越少，那时恐怕惶悔不及了。（《官场维新记》十一回）
[释义]就：迁就。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
222、病急乱投医。
宝玉笑道：“阿弥陀佛！宁可好了罢！”紫鹃笑道：“你也念起佛来，真是新闻！”宝玉笑道：“所谓'病急乱投医'了。”（《红楼梦》五十七回）
[释义]病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
223、家丑不可外扬。
潘婆道：“不好！常言道，家丑不可外扬。若还一打，邻里都要晓得了，传说开去，谁肯来娶她。”（《醒世恒言》卷十六）
[释义]丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。
224、家有千口，主事一人。
茶是不喝了，却那敢生受，须知俗语说：“家有千口，主事一人”，就是瞧我不起。本该赏个恋儿到府里和我们相见，今儿不敢劳你贵步，倒是我们先来拜见你了。（《廿载繁华梦》九回）
[释义]无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指办任何事情都要有为首领头的人。
225、请将不如激将。
八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”（《西游记》三十一回）
[释义]请将有可能让对方以为你认可他，从而认为自己做的已经足够，做事或许比较马虎，没什么进步；而激将则可让对方感觉你还未足够认可他，从而激起他想被你认可而不断鞭策自己向上的那种心态，升值潜力很大。
226、谁是你肚子里的蛔虫？
[柳隆卿云]俺等了一早起，没有吃饭哩。
[扬州奴云]不曾吃饭哩，你可不早说，谁是你肚里蛔虫。与你一个银子，自家卖饭吃去。（元秦简夫《东堂老》杂剧第一折）
[释义]谁知你的心里所想。
227、黄泉路上无老少。
见《梦笔生花·弦索乐府》。
[释义]
228、睁一眼闭一眼。
我倒一个眼睁着，一个眼闭着，容过你去罢了，你倒来寻我！（《醒世姻缘传》五十六回）
[释义]
229、眼不见，心不烦。
几时我闭了眼，断了这口气，任凭你们两个冤家闹上天去，我“眼不见，心不烦”，也就罢了。（《红楼梦》二十九回）
[释义]
230、眼不见为净。
俗语说得好，眼不见为净。今人疑食物不洁者，往往有是语。（《奈何天》杂剧）
[释义]
231、眼睛里没人。
上头出了几日门，你们就无法无天的了，眼珠子里就没有人了。（《红楼梦》五十八回）
[释义]
232、眼睛长在天门上了？
“眼睛生在额角上，卵子缩在太阳里。”（《通俗编·俚语集对》）
[释义]
233、寅年吃了卯粮。
我打谅琏儿管事，在家自有把持，岂知好几年里，已经“寅年吃了卯年”的，还是这样装好看！（《红楼梦》一百零六回）
[释义]
234、骑着驴找驴。
大安曰：“欲求识佛，何者为先？”百丈曰：“参禅有二病。一是骑驴觅驴，二是骑驴不肯下。”（郑志鸿《常语寻源》引《传灯录》）
[释义]
235、阎王好见，小鬼难求。
阎王好见，小鬼难当，旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱，可得两钱之益。（《官场现形记》十九回）
[释义]这句话通常是用来讽刺大人物身边的小人的。
236、敢怒不敢言。
“使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。”（唐·杜牧《阿房宫赋》）
[释义]
237、强龙不压地头蛇。
“强龙不压地头蛇。”（钱大昕《恒言录》卷六）
自古道：“强龙不压地头蛇”，他在唇齿肘臂之间，早晚生心，如何防备？（《桃花扇》卷三第二十六出）
[释义]
238、朝里有人好做官。
恰恰的被一个旁不相干的有心人所见了，倒着实的在那里关切，正暗合了朝里有人好做官的那句俗话。（《儿女英雄传》三十三回）
[释义]
239、跑了和尚跑不了庙。
你不要慌，“躲得和尚躲不得寺”，我自然有个料理。（《儒林外史》五十四回）
[释义]指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
240、雷声大，雨点小。
贼没廉耻的货，头里那等雷声大，雨点小，打哩乱哩，及到其间，也不怎么的。（《金瓶梅》二十回）
[释义]比喻话说得很有气势而本领却很少。
241、跳进黄河洗不清。
大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清。（《儿女英雄传》二十二回）
[释义]比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。
242、嫁出去的女子泼出去的水。
俗语说的：“嫁出去的女孩儿泼出去的水”，叫我能怎么呢？（《红楼梦》八十一回）
[释义]是古代的说法。在古代封建社会，"三从四德"中妻从夫纲，男尊女卑，女的嫁出去了，就等于男方的人了，就象泼出去的水。
243、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。
你难道没听见人说，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，那里个个都象你大姐姐做娘娘呢？（《红楼梦》八十一回）
[释义]封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
245、墙倒众人推。
一个病人也不知可怜可怜。他虽好性儿，你们也该拿出个样儿来，别太过逾了，“墙倒众人推”！
[释义]比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。
246、瘦死的骆驼比驴大。
我们也知道艰难的，但只俗语说的：“瘦死的骆驼比马还大”呢。凭他怎样，你老拔一根汗毛比我们的腰还壮哩！（《红楼梦》六回）
[释义]因为骆驼本来就比马大很多，即使这个骆驼是饿死瘦死的，骨架子还在那儿，还是比马要大。
即使是饿死的骆驼体积也比马的大。引申:在一方面有特别特长的人,即使在这方面突然到了穷困的地步,也比一些在这方面刚出炉的人强.主要是指经济上的象征。
247、骡马大了值钱，人大了不值钱。
见河北《清河县志·风土志·方言》（1934年版）
[释义]告诫人们做人做事都要谦虚,不要摆架子。
248、聪明一世，糊涂一时。
我杜子春聪明一世，懵懂片时。我家许多好亲好眷，尚不礼我；这老者素无半面之识，怎么就肯送我银子？况且三万两，不是当耍的。（《醒世恒言》卷三十七）
[释义]聪明一辈子，临时却糊涂起来。指一向聪明的人，偶尔在某件事上犯糊涂。 常用来怪人办了不该办的事。
249、聪明反被聪明误。
“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”（苏轼《洗儿诗》）
[释义]聪明：聪敏，有智慧。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。