中财网小米扫地机和科沃斯:【！】我提个问，为什么要度尽一切众生？
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/27 15:54:25
【！】我提个问，为什么要度尽一切众生？
这个般若, 比之前的, 又要深很多, 供发愿成佛的同学参考
初学者不用看, 这是深般若, 看了反而生纠结
帖子标题是——为什么要度尽一切众生
佛说要度众生, 那么为什么要度尽一切众生?
慈悲心吗? 是慈悲心.
根源是什么呢?
因为这一切众生, 都是我的自性化现出来的, 从某种意义上说, 他们就是另一个我.
也就是这个法理:http://www.douban.co
所以金刚经中, 佛说: "若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，非无想，皆令入无余涅磐而灭度之，实无一众生得灭度者"
我灭度的都是我自己的妄想化现的众生.
法理: 众生从何处来, 度的是谁
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公案: 法华尼从哪里来
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前面我们提到过一个事情, 就是说夫妇里面, 其中一个很精进学佛, 另一个不学佛, 结果彼此看对方不顺眼, 学佛的反而受到困扰.
这个事情, 我们说原因是不了解对方也是自性的化现,没有发起度化对方的心, 只顾自己修行, 结果把对方加持成对立面, 自己越精进, 对立面越来越大, 迟早把自己也堕下去了.
事实是: 一个众生不成佛, 你成不了佛.
为什么呢? 因为众生是我的自性化现出来的, 一个没有度成佛, 我怎么成得了佛, 一个众生过得不好, 我怎么过得好呢?
所以这里引出了回向一切众生的法理:
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阿罗汉不度众生, 先入涅槃, 但是因为没有度尽他的自性众生, 所以最长八万大劫, 阿罗汉心又会动, 出定了.
不度尽自己的因缘众生, 自己就无法安住在涅槃的境界里
所以读僧伽吒经可以发现一个场景: 一些众生忽然出现, 菩萨问佛, 这些人是谁, 佛说, 这些是你要度的众生.
在实际度化众生的时候, 不要有我相, 人相, 也就是不要认为我比他高明, 是我度他, 我布施他, 我指点他, 我我我他他他, 这一点佛陀反复提醒我们"无我相, 无人相, 若菩萨通达无我者, 如来说名真是菩萨"
因为你度的都是你的自性因缘众生, 而你的自性因缘众生是你的自性无明幻化出来的, 你度来度去, 都在度你没有成佛前动的那些无明念头, 度的都是你自己.
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我们佛家说众生乃是随缘幻现
缘从愿生
愿从心生
心在哪里
众生从何处来? -- 自性化现
度众生究竟是度谁呢 -- 度自己
众生不可思议, 如来不可思议, 众生界相如诸佛界, 众生界量如佛界量
——《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》