中财网僧伽吒经四句偈消业障:季羡林《缘分与命运》
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 07:41:44
2009-10-08 11:09:44 原文地址: http://blog.sina.com.cn/u/49d801fd0100eypc [查看原文]
转载：季羡林《缘分与命运》
前两天刚刚写完“是有而空随缘行”一文，真是有缘，今天就看到国学大师季老前辈的这篇《缘分与命运》，于是随缘将这篇文章转载下来。
季老的这篇文章讲了一个朴素的真理：每个人的“因缘”不可能一样------“人世间，波诡云谲，因果错综”，因此，“尽人事而听天命”是正确的人生态度。
在二十多年论命过程中，我真切地感受到，在“因缘”这只“看不见的手”的作用下，人生变幻如此多彩，令人叹息，令人扼腕！
比如，根据命理学四柱模型，某人某年会遇到“贵人”，成为命运的转折点等等，这些信息基本是可以看出来的。但最终是否能够遇到（如这个人住在僻远的山沟沟里，遇到贵人的机率就很渺茫）；或遇到的“贵人”之“贵”的程度有多大，最后形成“命运转折”的程度有多大，等等，命理学模型基本是看不出来的，（周易占卜学或许能够看出一些蹊巧），完全根据各人的“因缘”而定，最后的结果也就会各不相同，甚至是天壤之别。这就是“先天命运和后天机会”的关系。
缘分，是佛学中的词；命运，是命理学中的词。两者的关系确实奇妙。
我在博客中，经常会讲到这个“缘分”和“命运”的关系。读了《心经》、读了季老的文章，对此更有豁然开朗的感觉。
以下，是季老的文字，与各位分享。
缘分与命运本来是两个词儿，都是我们口中常说，文中常写的。但是，仔细琢磨起来，这两个词儿涵义极为接近，有时达到了难解难分的程度。
缘分和命运可信不可信呢？
我认为，不能全信，又不可不信。
我决不是为算卦相面的“张铁嘴”、“王半仙”之流的骗子来张目。算八字算命那一套骗人的鬼话，只要一个异常简单的事实就能揭穿。试问普天之下――番邦暂且不算，因为老外那里没有这套玩意儿――同年，同月，同日，同时生的孩子有几万，几十万，他们一生的经历难道都能够绝对一样吗？绝对地不一样，倒近于事实。
可你为什么又说，缘分和命运不可不信呢？
我也举一个异常简单的事实。只要你把你最亲密的人，你的老伴――或者“小伴”，这是我创造的一个名词儿，年轻的夫妻之谓也――同你自己相遇，一直到“有情人终成眷属”的经过回想一下，便立即会同意我的意见。你们可能是一个生在天南，一个生在海北，中间经过了不知道多少偶然的机遇，有的机遇简直是间不容发，稍纵即逝，可终究没有错过，你们到底走到一起来了。即使是青梅竹马的关系，也同样有个“机遇”的问题。这种“机遇”是报纸上的词，哲学上的术语是“偶然性”，老百姓嘴里就叫做“缘分”或“命运”。这种情况，谁能否认，又谁能解释呢？没有办法，只好称之为缘分或命运。
北京西山深处有一座辽代古庙，名叫“大觉寺”。此地有崇山峻岭，茂林流泉，有三百年的玉兰树，二百年的藤萝花，是一个绝妙的地方。将近二十年前，我骑自行车去过一次。当时古寺虽已破败，但仍给我留下了深刻的印象，至今忆念难忘。去年春末，北大中文系的毕业生欧阳旭邀我们到大觉寺去剪彩。原来他下海成了颇有基础的企业家。他毕竟是书生出身，念念不忘为文化做贡献。他在大觉寺里创办了一个明慧茶院，以弘扬中国的茶文化。我大喜过望，准时到了大觉寺。此时的大觉寺已完全焕然一新，雕梁画栋，金碧辉煌，玉兰已开过而紫藤尚开，品茗观茶道表现，心旷神怡，浑然欲忘我矣。
将近一年以来，我脑海中始终有一个疑团：这个英年歧嶷的小伙子怎么会到深山里来搞这么一个茶院呢？前几天，欧阳旭又邀我们到大觉寺去吃饭。坐在汽车上,我不禁向他提出了我的问题。他莞尔一笑，轻声说：“缘分！”原来在这之前他携伙伴郊游，黄昏迷路，撞到大觉寺里来。爱此地之清幽，便租了下来，加以装修，创办了明慧茶院。
此事虽小，可以见大。信缘分与不信缘分，对人的心情影响是不一样的。信者胜可以做到不骄，败可以做到不馁，决不至胜则忘乎所以，败则怨天尤人。中国古话说：“尽人事而听天命。”首先必须“尽人事”，否则馅儿饼决不会自己从天上落到你嘴里来。但又必须“听天命”。人世间，波诡云谲，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。