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来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/05 12:55:52
【杂谈随笔】莫作窑头胚!
由于课程是商业行为，所以随着参加的人越来越多。对大家的态度越来越宽容。毕竟花钱挨骂，估计没有几个人乐意。
基本上，对于学员思路不予置评的时候，就是默认等他冷静下来自行调整。
怎知这种宽容的态度，反而造成学员的妄心。
可以从其他地方挑剔我，但是理法上建议还是老实些。
不过已经起了妄心，回拽就难了。而我也不是保姆，不用屁颠颠的哭喊着往回拖。
这里成一文。两个理由。
1.另有选择的学员，以后回转过来时，无理由埋怨我当初见死不救。
2.同时也给大家看看，免得练习时出现降格和曲解，而成自欺自误。
见性而已，性功未就，而以为玄理尽得。
现命而已，命功未始，而以为肉体自化。
注意，切莫此上自误。
一、理
理上不用重复了，我说得很多。论坛和Q群都提过。
那个东西，不是采也不是炼。路都不会走就想飞，唉。
多有人误认河车。南老书中多次批过“转河车要到几时”，即是针对此种降格曲解之“河车”。
南老尚在，真有本事的，可以去联系反驳这句，正好借此宣扬道家道教。
二、事
气机运行的顺畅，会使得身体逐渐有序，耐力也有所增长。
但这个其实是虚的。虽有身心之种种感受，其实很肤浅，不起大用。
（若仅从养病健身而言，安住于此也无不可。）
若行校验，可依次从三个方面下手：
1.不作功夫，纯粹不睡，以作检验。
以验身内之气机交合变化是否真实。
此着若过，足以证明身之内天地自成。
此着不过，则身之感受皆是虚事。
2.不作功夫，耗散神气，以作检验。
几周到几月，嬉戏终日不下功，不练神气。察有无退步。
此着若过，足以证明内外天地交感真实。
此着不过，则身之所历为加减法，对本质无实际进益。
3.去作苦工，煎熬肉体，以作检验。
不是作功夫，而是作工事。有种种应用之法。
现代人可以作短跑以查速度有无变快，也可以作长跑检查心肺功能。
有些练道功的，喜欢找借口偷懒，忽视或规避肉身之本质改善。
传统一些的方法。师父为徒弟治疗或杜绝此类弊端时：
就常常要徒弟从山下背一百斤的米上山。或者是去伙房挑水。
没事就要徒弟多作苦功，直到徒弟认识到肉身之误差，才算终止。
禅宗也是一样，严谨的禅师那里，徒弟若有所得，立刻去作苦工。
若三关皆过。始验功夫不虚。
肉身本质上有所变化，才是真实的“坚固形质”，至此方可算是近于“人仙”。
赶着出门，草草成文。大意如此，就这些了。
留意的自然有用，不愿听的至少回头时没有资格埋怨我。
窑头胚，未经猛火锻炼，徒具其形而已。