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中国社会何以陷入“诚信危机”   

2011-11-15 17:28:56|  分类： 默认分类 |  标签： |字号大中小 订阅

    看看如今的中国社会，没有人会否认，这是一个毫无诚信的社会：假话空话套话官话成风，坑蒙拐骗横行，假冒伪劣猖獗，人们在日常的衣食住行中都感到不安全、不放心，老人摔倒了没人敢扶，小孩被车压伤了行人不救，官员、富人、名人、专家的话没人敢信……整个社会道德沦丧，诚信缺失，政府的威信不断下降，人与人之间相互防范，陷入了越来越严重的互不信任的诚信危机之中。

　对于这种状况，温家宝总理在不久前在国务院常务会议上首次明确承认：当前社会诚信缺失问题相当突出，商业欺诈、制假售假、虚报冒领、学术不端等现象屡禁不止，人民群众十分不满！

　会议提出要把诚信建设摆在突出位置，大力推进政务诚信、商务诚信建设，“十二五”期间要以社会成员信用信息的记录、整合和应用为重点，建立健全覆盖全社会的征信系统，全面推进社会信用体系建设。加大对失信行为惩戒力度，在全社会形成守信光荣、失信可耻的氛围。

　这些措施固然可喜，无疑会有助于中国社会诚信状况的改善。但凭此就能改变现在中国社会的诚信状况吗？估计没多少人会相信。姑且不谈这些措施是否能真正落实，但就这些措施本身而言，都只是一些治标措施，远非治本之策。

　冰冻三尺非一日之寒，当今中国的诚信问题绝非技术和操作层面的问题，也不是少数人不诚信的问题，而在根本上是由于这个社会的思想文化和社会制度出了问题，是整个社会的文化和制度本身不诚信。不找准病根，对症下药，就不可能改变中国社会诚信缺失，诚信日益恶化的状况。

    改革开放了30多年、比过去更富裕的中国社会，何以会出现越来越严重的诚信危机呢？追根溯源，从宏观层面分析，主要有如下三方面的原因：

   其一是思想文化虚伪。表面看来，中国社会倡导的是一种很讲诚信的思想文化，宣称是人民的政权，代表最大多数人民的利益。大人们都无一例外地教育孩子要讲真话，不要撒谎，要做一个诚实的人，官方更是不断宣传要实事求是，要敢于说真话，敢于坚持真理，等等。这很正常，自古以来有哪个社会的管理者哪怕是最荒淫就君主，也不会公开叫人们不诚信。     

可实际上呢，大人们从一开始就在对孩子撒谎，许多人一方面在教育孩子要诚实，但另一方面又教育孩子不要太实在，不要什么都说，认为不要太傻。这种相互矛盾的做法，让孩子怎么取舍？即使那些真教育孩子要诚实的人，他们自己则自觉不自觉地说着假话，如对官方、对他人总是当面说好话，而背后则表示不满。为什么会这样？因为他们生活在一个不说假话就难以生存的虚伪的社会里，他们不能说社会现实中的问题和黑暗，而只能违心地说国家领导如何正确英明、“形势一片大好”之类的假话。

而官员们呢，则更是嘴上说服从真理和法律，实际上是服从权力；嘴上说为人民服务，实际上是为自己和亲属服务，损公肥私地坑害人民；嘴上说理论联系实际，实际上是理论联系实惠，或者理论与实际完全脱节；嘴上说要批评与自我批评，实际上则是表扬与自我表扬；嘴上天天反腐败，私下里却在天天搞腐败。所以，当今中国社会从官员到普通百姓，表面上都在提倡诚信文化，实际上奉行的则是一种说一套做一套、两面三刀、毫无诚信的虚伪文化。由此培养出来的人自然是善于做表面工夫，满口仁义道德，满肚子男盗女娼的人格分裂的虚伪的人。

这种不诚实的虚伪的文化2000多年来都没有改变过，区别只在于过去讲的是“君权神授”的儒家伦理，现在则是“人民民主专政”下的集体主义道德。在这种虚伪文化下成长起来多是善于伪装、习惯说好话假话的伪君子，而不是诚实的人。

这是当代中国社会缺乏诚信的思想文化根源。

  其二是制度虚伪。既然当代中国社会的文化是一种虚伪的文化，那么由此建立起来的社会制度也必然是一种不讲诚信的虚伪的制度。我们这个政权宣称是让人民当家做主的政权，实际上人民当家做主了吗？当然没有，实际上只是少数人在为民众做主，人民既没有参政的权利，也没有自由选举的权利，更没有自由发言、自由结 社集 会的权利，怎么当家做主？我们的人民代表大会在宪法上规定是国家最高权力机关，实际上并无实权，只是一个象征性表决的机构，被人称为“举手机器”和“橡皮图章”。而就是这样一个机构，也没人民的份，人民没有自由竞选的权利，被选举的代表多数都没有和选民见过面，且绝大多数人大代表都被各级官员占据了。

而各级政府官员呢，号称是公务员、人民的公仆，实际上由于都是由上级任命的，而不是由民众选出来的，结果就是官员们多以手中的权力对人民作威作福、贪污腐化，很少真正为人民服务，而主要是为自己利益服务、为上级官员们服务。因为他们手中的权力没有受到有效的监督，所以从人民的公仆变成了替人民做主、榨取人民血汗的主人。

  在这样虚伪的社会制度下，只能产生虚伪和欺骗，而不可能产生诚信。最上层的人欺骗民众，宣称自己代表最大多数人民利益的，是为人民利益服务的，而实际上则是任人唯亲，为自己、为所在的小集团、为自己的亲属服务。而中层的官员们则是欺上瞒下，一方面编造事实，报喜不报忧，溜须拍马，以欺骗上级，获得升迁和利益；另一方则是欺骗压制民众，以求表面的安稳。而最下层的民众也同样欺骗上面和自己，表面附和服从，从来只是叫好。结果就出现了被形象地称为“一级压一级，一直压到老百姓，一级骗一级，一直骗到总书记”的现象。在这种制度环境下，大家都被迫生活在歌功颂德、歌舞升平、太平盛世的自欺欺人幻象之中。这样的社会怎么能诚信？

  其三是执法不力。本来，即使文化和制度缺乏诚信，只要执法严格到位，虽然人们在思想政治方面缺乏诚信，但在日常的经济生活中也可以养成诚信的习惯，社会生产和生活中的假冒伪劣之风也不会盛行，毒大米、毒奶粉、毒面粉、毒酱油、毒蔬菜、毒水果、毒鸡蛋、、毒猪肉、毒粉丝、地沟油等这些东西也不会大行于市。

但众所周知，目前中国有法不依、执法不严、违法不究的状况相当普遍，腐败已经渗透到了所有的执法机构，连反腐机构的人员都带头腐败，以致政府管理和执法部门普遍不作为，执法人员多喜欢采取“放水养鱼”的办法，纵容违法和腐败，以便从中捞好处。如国内法院就经济案件每年就有4000亿以上的金额判了没有执行。而各种假冒伪劣出现后，质量监督部门从未承担过责任，总是一推了事，如此，造假毒食品焉能不大行其道？还有工商局长敢公然宣称“打假会损害经济发展”，如此糊涂的认识，自然是让造假者得势，诚信者吃亏，社会诚信还如何建立？

所以从深层次来看，目前中国社会的诚信缺失绝不是一种偶然、一时的现象，而是由这个社会的思想文化和政治体制所带来的必然的现象，不改变这种思想文化和政治体制，就不可能走出当前社会的诚信危机，更不可能建立起一个诚信的社会。

  诚信是做人之本，是社会持续健康发展的根基，一个诚信缺失的社会不可能健康发展，一个诚信缺失的中国不可能有前途，更不可能真正崛起。

中国这些年虽然国力增强了，对外援助多了，但在国际上并没有真正的朋友，反而使周边国家感到威胁。这与我们这个国家和中国人在国外的形象不好，缺乏道德诚信有很大的关系。

中国要想崛起和复兴，就必须从根本上扭转目前的诚信危机，建立一个道德诚信的社会。而要改变目前诚信缺失的状况，建立一个诚信的社会，就必须从根本上改革目前的社会制度和思想文化，建立一个基于自由、民主、法治、科学基础上的新的社会。