中财网鬼影森森茂凯怎么样:24、要怪当权者自己
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/08 07:56:52
24、要怪当权者自己
【原文】范且、虞庆之言，皆文辩辞胜而反事之情。人主说1而不禁，此所以败也。夫不谋治强之功，而艳乎辩说文丽之声，是却有术之士而任“坏屋”“折弓”也。故人主之于国事也，皆不达乎工匠之构屋张弓也。然则士穷乎范且、虞庆者：为虚辞，其无用而胜；实事，其无易而穷也。人主多无用之辩，而少无易之言，此所以乱也。今世之为范且、虞庆者不辍，而人主说之不止，是贵“败”“折”之类而以知术之人为工匠也。不得施其技巧，故屋坏弓折；知治之人不得行其方术，故国乱而主危。
【译文】范且、虞庆的言论，都是道理十足能说服人而违反了事情的本质的话。君主对这种言论很喜爱而不禁止，这就是政事败坏的原因。不去谋求政治强国的实际功效，而陶醉于去听文辞华丽的言论，这是排斥有道术的人而任用“能使房屋倒塌”、“能使弓弩折断”的人。所以君主对于国家政事，都还没有达到工匠造房制造弓弩的程度。然而有术之士被范且、虞庆逼得走投无路，不得不说空话，让无用的虚辞取胜；做实事，即使符合实际情况也不能改变。君主看重没有实际功效的辩辞，而缺少不可改变的言论，这就是造成混乱的原因。如今社会上象范且、虞庆那样的人接连不断地出现，而君主却喜悦而不禁止，这就是重视“倒塌”“折断”之类的人而把懂得道术的人看为工匠。使工匠不能施展技巧，所以导致房坏弓折；懂得治理的人不能实施治国方略，所以国家混乱而君主岌岌可危。
【说明】本节可以说是前三节的一个小结，范且、虞庆之类的人把持着大权，任意而为，而真有本事的人却被看成是工匠一类的人，当工匠的不得不听从掌握大权的人的话，这就导致事情屡屡失败。从而也就导致了混乱的产生，导致了真正的主人岌岌可危。这岌岌可危的局面是谁造成的呢？不能怪范且、虞庆之类的人能言善辩，也不能怪工匠们理屈词穷，而是要怪当权者自己！因为是他喜欢这种能言善辩的人，喜欢听花言巧语，所以才让那些能言善辩、能说会道的人当道掌权，才让那些真有本事的人屈为工匠。
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【注释】1.说：（yue悦）《易·困·九五》：“劓刖，困于赤绂：乃徐有说，利用祭祀。”《诗·召南·草虫》：“我心则说。”《诗·小雅·頍弁》：“未见君子，忧心奕奕。既见君子，庶几说怿。”《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”《论语·雍也》：“非不说子之道，力不足也。”《礼记·中庸》：“言而民莫不信；行而民莫不说。”《孟子·梁惠王上》：“王说曰。”这里用为喜悦之意。