谢君豪年轻时照片:人生百字铭》之第六集 操 守

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人生百字铭》之第六集 操 守

默认分类 2008-09-27 20:46:09 阅读133 评论15   字号: 订阅

 

                                                               51要光明正大    52不可无傲骨

                                                               53不为桃李颜    54不为穷变节

                                                               55不苟利而生    56勿谓柔可欺

                                                               57居心任我平    58虽贫不谄媚

                                                               59荣辱全在己    60大丈夫气概

                                                           51要光明正大

    人生世间,就要立其为善不为恶、从正不从邪之志。无论身处何种境况,存心要光明正大,言论要光明正大,行事要光明正大。心境如青天白日,立品如光风霁月①。我贫贱,断不可屈己以从人;人贫贱,断不可欺人以从己。惟如此,方是大丈夫顶天立地之志气②。

     注  释

      ①源自清朝丁福保《少年进德录》。原文是“所谓立志,就是要……”。

      ②笔者语。

                                                     52不可无傲骨

    处世不必与俗同,亦不宜与俗异;做事不必令人喜,亦不可令人憎①。学不必博,要之有用;仕不必达,要之无愧②。上交不谄,下交不渎③。不可有傲气,但不可无傲骨④。以恬养志,以重持轻⑤。仰不愧于天,俯不怍于人⑥。不做垢业,亦不留芳名⑦。花看半开,酒饮微醉,大有佳趣⑧。

    注  释

    ①引自明朝洪应明《菜根谭》。与俗同:和一般人相同。令人喜:指曲意奉承别人,以博得对方的欢心。

    ②引自宋朝罗大经《鹤林玉露》。仕:作官。

    ③引自《易经·系辞下》。谄:用卑贱的态度去讨好、巴结别人。渎:怠慢。

    ④源自徐悲鸿语:“人不可有傲气,但不可无傲骨”。

    ⑤源自明朝洪应明《菜根谭》:“伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智;奋迅以为速者,多因速而致迟,故君子以重持轻。”恬:恬淡,淡泊,不追求名利。养智:培养智慧。重:不轻率,自重,慎重。持轻:把持轻浮。

    ⑥引自《孟子·尽心篇》。愧:羞惭。怍:惭愧。

    ⑦源自明朝洪应明《菜根谭》:“膻秽则蝇蚋丛嘬,芳馨则蜂蝶交侵。故君子不做垢业,亦不留芳名。”垢业:肮脏的事业,坏事。芳名:美的,流芳百世的名声。

    ⑧引自明朝洪应明《菜根谭》。

                                                                          53不为桃李颜

    松柏本孤直,难为桃李颜①。蛟龙虽困,不资凡鱼;凤凰虽孤,不匹鹜雏②。有心雄泰华,无意巧玲珑③。宁困穷以济意,不委曲而累己④。失身处高位,爵禄反为耻⑤。人生不方正忠信以显荣,则介清静和以终老⑥。小人自龌龊,安知旷士怀⑦。⑦。冰心与贫流争激⑧,任尔东西南北风⑨。

    注  释

①引自唐朝李白《古风》诗。桃李颜:桃花李花妖艳的颜色,喻指人们谄媚邀宠的奴颜卑态。

②引自明朝王廷栋《矫治篇》诗。蛟龙:古代传说中一种能量非常大的动物,比喻贤才。困:窘迫,处境困难。资:凭借,借助于。凡鱼:平常的鱼,比喻庸碌之人。凤凰:古代传说中的百鸟之王,比喻贤才。匹:相配。鹜雏:幼鸭,比喻庸碌之辈。

③引自宋朝辛弃疾《临江仙》词。雄泰华:与泰山、华山一比高低。

④引自晋朝陶潜《感士不遇赋》。

⑤引自清朝沈德潜《咏史》诗。失身:丧失节操。

⑥引自唐朝元结《喻友》诗。显荣:显达富贵。介清静和:耿介、清廉、恬淡、和乐,概指一切崇高品质。

⑦引自南朝宋代鲍照《代放歌行》诗。龌龊:不干净,肮脏。此指思想、品德的卑劣。旷士:指心胸开阔、理想远大、行为高洁、蔑视权贵的人。

⑧引自《宋书·陆徽传》。冰心:纯洁的心灵。

⑨引自清朝郑板桥《竹石》诗。任:听凭。尔:你。

                                                             54不为穷变节

人际关系,盘根错节,待人处世,必须检点①。处内以睦,处外以义,检身以正,交际以诚②。不卑不亢,不抑不扬③。善不可失,恶不可长④。勿为其所不为,勿欲其所不欲⑤。不为穷变节,不为贱易志⑥。以勤致富,以学治愚⑦。靠本事吃饭,凭良心做人⑧。穷则独善其身,达则兼善天下⑨。

    注  释

①源自俗语。

②引自宋朝林逋《省心录》。处内:对待自己家里的人。处外:对待家人以外的人。检:检点,约束。

③引自俗语。不卑不亢:不自卑,不傲慢,对人态度恰当而有分寸。不抑不扬:没有压抑感,也没有洋洋自得的神态,镇定自若。

④引自《左传·隐公六年》。善:好。

⑤引自《孟子·尽心上》。为:做。欲:想要得到。

⑥引自唐朝白居易《续座右铭》。

⑦、⑧引自俗语。

⑨引自《孟子·尽心上》。穷:穷困,没有生路。达:发达,有钱有势。

                                                                        55不苟利而生

古人云:“忠信廉洁,乃立身之本,非钓名之具也①”。名节至大,不可不慎②。取、与是一大节,其义不可不明③。名节者,君子所贵,世俗所羞也④。名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵⑤。财散可来,名辱不复⑥。君子宁可忍饿而死,不可苟利而生⑦。故为人宁为真士夫,不作假道学⑧。

注释:

①林和靖语。钓名:沽名钓誉。意为忠诚廉洁是立身处世的根本,而不是用来沽名钓誉的手段。

②源自薛文清语:“名节至大,不可妄交非类”。意为名誉节操极其重要,不可不认真对待。

③薛文清语。意为对于钱财的取舍得当是一种重要的品德,它所表明的道义不可不明白。

④程伊川语。意为君子所看重的,世俗的人往往看不起。

⑤引自宋朝吕本中《官箴集要》。金帛:钱财。轩冕:官职。全句意为名誉和节操对于人来说,即使没有钱财也非常富有,即使没有官职也非常高贵。

⑥引自清朝梁维枢《玉剑尊闻》。意为钱财丢失了,可以找回来;名声损坏了,却无法再恢复。

⑦宋朝潜溪语。意为宁可被饿死,也不能为求生而捞取不义之财。

⑧明朝邵文庄语。意为宁可做个名副其实的学者,也不愿做个虚伪的道学先生。

                                                              56勿谓柔可欺

    勿忧拂意,勿喜快心,勿恃久安,勿惮初难①。勿轻小事,勿轻小物,勿轻小人②。勿谓柔可欺,勿谓刚无害③。勿毁众人之名,勿役天下之理④。勿传不经之谈,勿听毁誉之语⑤。勿以恶小而为之,勿以善小而不为⑥。勿私小惠而伤大体,勿借公论而快私情⑦。勿意,勿必,勿固,勿我⑧。

    注  释

      ①引自明朝洪应明《菜根谭》。拂意:违背,不如意。快心:称心如意。惮:恐惧,害怕。

      ②未查明出处。

      ③源自明朝钱琦《钱公良测语》:“勿谓柔可欺淤泥之中或藏利锥;勿谓刚无害巨阚之锷遇石亦碎。”

      ④源自《训俗遗规》:“勿毁众人之名,以成一己之善;勿役天下之理,以护一己之过。”

      ⑤引自晋朝羊祜《戒子书》。

      ⑥引自《诸葛亮集》。

      ⑦引自明朝洪应明《菜根谭》。

      ⑧引自《论语.子罕》。勿意:不随意,不主观猜测。勿必:不专必,不非此不可。勿固:不固执己见。勿我:惟道是从,没有私心,不以我为主。

 57居心任我平

    君子独处,守正不挠①。静以修身,俭以养德②。目不淫于炫耀之色,耳不乱于阿谀之词③。廉于财,节于色,疏于酒④。宁直勿媚,宁介勿通,宁恬勿竟⑤。下不以傲接,上不以意迎⑥。见利思义,见危授命⑦。利不苟就,害不苟去⑧。以细行律身,不以细行取人⑨。世路由他险,居心任我平⑩。

     注  释

①引自《汉书·刘向传》。挠:弯曲,屈服。

②引自诸葛亮《戒子书》。

③引自唐朝魏征《群书治要·新语》。炫耀:夸耀,显示。阿谀:用好听的话去奉承别人。

④引自宋朝许洞《虎潜经·论将》。

⑤引自清朝王豫《燕窗日记》。直:公正。媚:巴结奉承,讨好。介:正直。通:圆滑。恬:恬淡,不追求名利。竟:争强好胜。

⑥引自宋朝梅尧臣《依韵和达观禅师赠别》。

⑦引自《论语·宪问》。

⑧引自《史记·平津侯之父列传》。

⑨引自清朝魏源《默觚下·治篇》。

⑩引自《增广贤文》。

                                                            58虽贫不谄媚

    人活在世上,“无论做何等人,总不可有势利气①”。贫贱者,以骄为有德;富贵者,以谦为有德②。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫贱而做骄态者,贱莫甚③。我若富贵不可骄,人若富贵不可羡④。我贫贱,断不可屈;人贫贱,绝不可欺⑤。我贫无谄,又当无怨;我富无骄,又须有情⑥。

     注  释

      ①引自清朝王永彬《围炉夜话》。

      ②引自明朝吕坤《呻吟语》。

      ③引自朱柏庐《朱子家训》。

      ④引自明朝洪应明《菜根谭》。

      ⑤引自清朝丁福保《少年进德录》。

      ⑥引自明朝陈眉公《小窗幽记》。

                                                               59荣辱全在己

贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱;富贵非荣,富贵而利济于世者为荣①。荣辱之责,在乎己,不在乎人②。贫不足羞,可羞是贫而无志;贱不足恶,可恶是贱而无能;老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补③。人争求荣,就其求之之时,已极尽人间之辱④。

    注  释

①引自清朝王永彬《围炉夜话》。谄求:低三下四地去要求别人的帮助。

②引自唐朝魏征《群书治要·韩子大体》。

③引自明朝吕坤《呻吟语》。羞:羞耻和惭愧。老而虚生:人老了却一事无成。死而无补:即使死了也于事无补。

④引自清朝金缨《格言联壁》。

60大丈夫气概

月到梧桐上,风来杨柳边,非大丈夫不能有此襟怀!海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,非大丈夫不能有此度量!珠藏川自媚,玉韫山含辉,非大丈夫不能有此蕴藉!振衣千仞冈,濯足万里流,非大丈夫不能有此气概!龙虎啸天宇,鸾凤翔长空,非大丈夫不能有此气象!

   注  释

本文采用清朝金缨《格言联壁》和清朝丁福保《少年进德录》中相近的话综合而成。《格言联壁》原文为:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,非大丈夫不能有此度量。振衣千仞冈,濯足万里流,非大丈夫不能有此气节。珠藏川自媚,玉韫山含辉,非大丈夫不能有此蕴藉。月到梧桐上,风来杨柳边,非大丈夫不能有此襟怀。”《少年进德录》的原文是:“月到梧桐上,风来杨柳边,大丈夫不可无此襟怀。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,大丈夫不可无此度量;珠藏川自媚,玉韫山含辉,大丈夫不可无此蕴藉。玄酒味方淡,太音声正希,大丈夫不可无此风致;秋月扬明辉,冬岭秀孤松,大丈夫不可无此节操;两仪常在手,万化不关心,大丈夫不可无此作用。”蕴藉:指说话、神情或文章含蓄不显露。最后一句“龙虎啸天宇……有此气象”为笔者撰。