陈乔恩2017近期行程:《人生百字铭》之第十六集 养 生

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《人生百字铭》之第十六集 养 生

默认分类 2008-12-19 13:17:10 阅读52 评论1   字号: 订阅

 

                                                                       151长生不老人  152养生之妙道

                                                                       153健康之大敌  154祛病以延年

                                                                       155中和养心法  156养性即养生

                                                                       157养生贵勤奋  158保养精气神

                                                                       159养生一字经  160养生十方略

                                                                          151长生不老人

    人莫不欲富贵全寿,而未有能免于贫贱、死夭之祸者,盖因不谙养生之道也①。夫养生之道,莫大于惩忿窒欲②。百病生于气③。气乃神之祖,精乃神之子,气者精神之根蒂也,大矣哉④。故吕岩云:息精息气养精神,精养丹心气养身,你若学得这般术,便是长生不老人⑤。

注  释

①源自先秦《韩非子·解老》。“盖因不谙养生之道也”为笔者所加。

②引自清朝蔡锷《曾胡治兵语录序及按语》。

③引自《黄帝内经·素问》。

④引自金朝李东郇垣《省言箴》。

⑤引自唐朝吕岩《绝句》诗。

                                                               152养生之妙道

    养生之道,重在自控①。起居时,饮食节,寒暑适②,省忧愁,戒烦恼③。心要常操,身要常劳④。内不伤性,外不伤物,上不违天,下不违人,处正居中,神形以和⑤。知四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔⑥。名利、喜怒、声色、滋味、神虑精散,此五难不去,虽心希长寿不成⑦。

注  释      

①未查明出处。

②引自《朱子集成·管子·形势解》。起居:作息,日常生活。时:规律,时宜。节:节制,收敛。

③引自《史典·愿体集》。

④引自明朝吕坤《呻吟语·修身》。

⑤引自汉朝荀悦《申鉴》。性:生命,生机。物:专指外物、环境,与“我”相对。

⑥引自《黄帝内经》。

⑦源自唐朝孙思邈《养性篇》:养生有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。五者心存,虽心希难老。”声色:歌舞和女色。滋味:美味。神虑精散:精神忧郁、恍忽,不能专注于一种事物。

                                                               153健康之大敌

    情绪不佳,精神委靡,是健康之大敌。故若想健康长寿,当服以下良药①:人我之际要看得平,平则不忮;功名之际要看得淡,淡则不求;生死之际要看得破,破则不惧。人能不忮、不求、不惧②,再能辅之以高尚情趣,陶冶情操,则无往而非乐境、无时而不生气昂然矣③。

    注  释

①笔者语。

②引自范利主编《心肌梗塞230问》。不忮:不妒忌别人。不求:不作非份之想。不

惧:不畏惧死亡。

③笔者据上意撰。

                                                              154祛病以延年

摄生之道,大忌嗔怒。常默,元气不伤;少思,慧烛内光。不怒,百神和畅;不恼,心地清凉。不求,无媚无谄;不执,可圆可方。不贪,便是富贵;不苟,无惧公堂。缓步当车,无灾当福。戒酒后多话,戒食后生气。大饥不大食,大渴不大饮。多精神为富,少嗜欲为贵,则祛病延年矣。

注 释

本文军摘自清朝丁福保《少年进德录》。“戒酒后多话┅┅则祛病延年矣”,原文是“戒酒后话,戒食后言┅┅服药十朝,不如独宿一宵;饮酒百斛,不如饱餐一粥。节食以祛病,寡欢以延年。”

155中和养心法

做人,要自信,但不自负;要自谦,但不自卑;要自强,但不自傲;要自尊,但不自大。这叫做中和。以此处世,人际和谐;以此养心,梦稳神怡。你说我好,我自知没这么好,并不沾沾自喜;你说我坏,我亦知没那么坏,绝不耿耿于怀。一切随缘,平静地去做自己想做的事。

注 释

本文系根据儒家中庸思想写成。写成后觉得还意犹未尽,又扩写成下面的样子:

中和:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也①”。能以中和理天下者,其德大盛;能以中和养其身者,其寿极命②。是故,做人,要自信而不自负,要自谦而不自卑,要自强而不自傲,要自尊而不自大。这就叫做中和。以此处世,才能人际和谐;以此养心,自当梦稳神怡。你说我好,我自知没那么好,并不沾沾自喜;你说我坏,我亦知没那么坏,绝不耿耿于怀。一切随缘,顺其自然,安之若素,平静地去做自己想做的事,则身体强健、无往而不胜也。

①引自《礼记·中庸》。大本:天下万事万物之本源。达道:天下共同遵守的道理。

②引自清末康有为《春秋董氏学·春秋微言大义·中和》。极命:能达到最长的寿命,即长寿的意思。

                                                            156养性即养生

夫善养生者,莫如养性①。养性之道,常欲小劳,但莫大疲于不堪耳②。勿汲汲于所欲,勿涓涓怀忿恨③。居贫勿谓常贫,居富勿谓常富。居贫富之中,常须守道,勿以贫富易志改性④。于名于利,若存若亡;于非名非利,亦若存若亡⑤。内安于心,外安于目。心目皆安,则身安矣⑥。

注  释

①未查明出处。

②源自南朝陶弘景《食诫篇·第二》。

③引自唐朝孙思邈《养性·道林养性第二》。

④引自唐朝孙思邈《养性·道林养性第二》。

⑤引自唐朝孙思邈《养性·养性序第一》

⑥引自唐朝司马承祯《天隐子·出处》。

                                                            157养生贵勤奋

夫养生者,先须虑祸,全身保性,有此生然后养之。单豹养内而丧外,张毅养外而丧内,前贤之所戒也。嵇康著养生之论,而以傲物受刑;石崇冀服饵之珍,而以贪溺取祸,往事之所迷也①。余曰:善养生者,勤于耕耘也。倘能以善言、善事遗人类,则真正万岁人生矣②!

注  释

①引自颜之推《颜氏家训·养生》。单豹:鲁国人。相传他住在山岩上,靠水为生,重视身心之保养,行年七十犹有婴儿之色,但不幸遇饿虎而死。张毅:鲁国人,相传他只注意寻求养生的外物,行年四十而得内热丧命。嵇康:三国时魏国七贤之一,曾著《养生论》等文,主张遵循自然,去除名利、喜怒、声色、滋味、神虑以养生,却因为傲视权贵而招致杀身之祸。石崇:晋代巨富,生活极为奢侈,他服食药饵以求长生,却因贪求奢侈过度而被赵王伦所杀。

②笔者语。笔者以为,健康固然是最重要的,没有健康什么都做不了。问题是当拥有健康的时候呢,应该做些什么?这是值得深思的。古时候的王勃,近现代的刘胡兰、雷锋等等,他们活的都不大,但再过千年万年,恐怕人们都还会知道他们的名字,读到他们的文章,知道他们的事迹,就像孔老夫子虽然死去已经两千多年了,现在都还活在人们的心中,这不是真正的万岁人生吗?谁能锻炼得如此长寿?

                                                           158保养精气神

    人之所以生者,惟精气神是也①。您若能少色欲以养精,少言语以养气,少思虑以养神,再能去暴怒以养性,节饮食以和脾胃,避风寒以防感冒,常劳动以坚筋骨②,再能不思声色,不思胜负,不思曲直,不思得失,不思荣辱,心无烦,形无极③……如此如此,则祛病长生矣④。

    注  释

    ①源自清朝丁福保《少年进德录》,原文是“人之所以生者,惟精气神,谓之内三保”。

②源自清朝丁福保《少年进德录》,原文是“人能寡欲以养精,寡思以养神,寡言以养气……”。

③引自唐朝孙思邈《养性·调气法第五》,“再能”二字为笔者所加。

    ④笔者据上意加。

                                                            159养生一字经

念好养生一字经,保你越活越年轻。心静好比一湖水,清风徐来波不兴。毅力好比一座山,咬牙挺胸度难关。心中长明一盏灯,万事等闲看分明。心里长存一杆秤,衡量自己重和轻。人生犹如一枝箭,不后悔来不嗟叹。一直向前看,一直朝前走,既健康又长寿。

注:

本文系根据2004。1。19。《医药养生保健报》韦辰文整理。原文是:养生念好一字经,保你越活越年轻;心静好比一湖水,清风徐来波不兴;静观事物细变化,正确处理避误差。毅力好比一座山,咬牙挺胸度难关。心中长明一盏灯,万事等闲看分明。心里长存一杆秤,衡量自己轻和重;客观评估不务上,自知之明心平衡。人生犹如一枝箭,不后悔来不嗟叹;满目青山松和柳,老当益壮天地宽。

160养生十方略

一贯知足,笑口常开;二目远大,高瞻远瞩;三餐有节,早吃好,午吃饱,晚吃少;四季不懒,常运动,勤思考;五谷皆食,切勿偏好;六欲不张,有理有节;七分忍让,潇洒快活;八方交往,切忌孤独;九断烟酒,戒除嗜好;十分坦荡,理解人,谅解人,经常保持一颗宁静平和的心。  

注 释

本文系根据2003年11月17日《新民晚报》夏泽富文整理。

一贯知足,笑口常开:乐为长寿之要诀,而要乐得开心,只有一贯知足,不作非份之想。

二目远大,高瞻远瞩:鼠目寸光,整天为眼皮子底下的一点点利益追逐奔波,很难开怀,自然影响健康。故要站得高一些,看得远一些,心胸豁达,顺应自然,才会有益于身心健康。

三餐有节,早吃好,午吃饱,晚吃少:有很多人不吃早点,而晚上吃得贼饱,这很不科学,必须纠正。只有早吃好,午吃饱,晚吃少才能达到营养均衡,保证健康。

四季不懒,常运动,勤思考:生命在于运动,肢体要活动,脑筋也要活动,要坚持体力劳动和脑力劳动相结合,以免体力和脑力过早退化。但要适度,过度则影响健康。

五谷皆食,切勿偏好:人体需要多种维生素,常吃五谷杂粮基本可以满足,若偏食则会导致人体缺乏某些微量元素,影响健康。

六欲不张,理、节做到:人之欲念,诸如食欲、色欲、财欲、权欲、名利欲等等,与生俱来,既是社会保持动态的源头活水,又是人生招灾惹祸的根苗。不能没有,又不能太过,须是有理有节。一旦过度,即使强壮如牛,难免刀下之鬼,何来长寿?当深思之。

七分忍让,远离烦恼:人生不如意事常十九,若都那么认真对待,则会伤身伤神。最好自觉忍让,不生气,主动化解,以求得身健神安。

八方交往,重负顿消:广交朋友,心中若有郁结,向朋友坦率倾诉,一吐为快,心情自然变得宁静、轻松、安详。

九断烟酒,戒除嗜好:喝酒如掌握适量,还有些好处,但吸烟则一点好处都没有,必须戒除。

十分坦荡,理解人,谅解人,快乐逍遥:做人要有对己严、待人宽的高风亮节,宽容人,理解人,经常保持一颗宁静平和的心,这样去对待每一天,对待每一件事,自然就会成为健康的寿星。

总之,要想健康长寿,就要做到开朗乐观、心情舒畅,保持良好的生活习惯。