中财网歌曲小草乌兰图雅视频:戎国强：孔庆东教授 别糟蹋“民族英雄”
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 07:35:18
2010年08月19日 07:39钱江晚报【大 中 小】 【打印】 共有评论228条
世界上有没有圣人？不好说，因为各人标准不同，有没有圣人的结论也就不同。比如孔子，有人认为他是圣人，有人认为不是，谁也说服不了谁，只好各寻各的庙，各拜各的神。孔家香火传到第73代，是不是要出圣人了呢？
昨日，第一视频网站《坐视天下》节目，请来北大中文系教授、孔子第73代直系传人孔庆东做客，就郭德纲最近发生的一系列事件进行点评。孔庆东立场鲜明地力挺郭德纲，并在节目中指出“反三俗”对象不该是郭德纲。
孔教授还对媒体的“反三俗”表示不屑，理由是媒体也很俗。“我们大量的媒体，天天在搞三俗！平时干什么去了？这些人就怕三俗打到自己头上，所以倒打一耙！”且不说不搞或很少搞三俗的媒体也是有的，即便是“天天搞三俗”的媒体，它就没有资格反三俗了吗？媒体有舆论监督的职能，但是媒体也要接受公众的监督和评判；媒体搞三俗，公众有权批评，但这不是取消媒体反三俗权力的理由。
如果一个人只有自己没有缺点、短处，才能批评别人，那这个世界上就没有批评的声音了，因为只有圣人才可能是没有缺点和短处的。但是常识告诉我们，世上没有圣人。或许孔教授是圣人？否则他何来底气批评媒体大搞三俗？
如果规定一个人只有自己没有缺点、短处，才能批评别人，谁最高兴？坏事干得越多的人越高兴，因为没有人可以说他了，没有舆论压力了。
干了坏事没有人说，还不是最坏的情形。李鹤彪打记者，郭德纲说他是“民族英雄”，还顺便损一句“浪催的穷人”，现在孔教授又封郭是民族英雄——孔教授这是在颂扬，还是在侮辱我们这个民族？不知道岳飞、戚继光再听到有人称他们为民族英雄时，会不会说“你才民族英雄，你们全家都民族英雄！”
孔教授力挺郭德纲的理由是“郭德纲是我们国家相声界唯一的，敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则的，这样一个民族英雄！”——这民族英雄的标准，也太低了点吧？况且，我很怀疑，一个那么蔑视穷人的人，会是敢于反对权贵的人？说“浪催的穷人”时，倒是十足的权贵嘴脸。
对于记者被殴打，孔庆东表示，打记者对不对，要公安机关来说。相反，“八路军打鬼子，天经地义！警察打流氓，天经地义！”没想到，有资格封人家“民族英雄”的孔教授还是个法盲：须知在任何情况下，警察都没有权力“打流氓”；制止“流氓”侵害他人的行为，也不是“打”。或许孔教授为了过嘴瘾，不跟法律一般见识？
世界上有没有圣人？不好说，因为各人标准不同，有没有圣人的结论也就不同。比如孔子，有人认为他是圣人，有人认为不是，谁也说服不了谁，只好各寻各的庙，各拜各的神。孔家香火传到第73代，是不是要出圣人了呢？
昨日，第一视频网站《坐视天下》节目，请来北大中文系教授、孔子第73代直系传人孔庆东做客，就郭德纲最近发生的一系列事件进行点评。孔庆东立场鲜明地力挺郭德纲，并在节目中指出“反三俗”对象不该是郭德纲。
孔教授还对媒体的“反三俗”表示不屑，理由是媒体也很俗。“我们大量的媒体，天天在搞三俗！平时干什么去了？这些人就怕三俗打到自己头上，所以倒打一耙！”且不说不搞或很少搞三俗的媒体也是有的，即便是“天天搞三俗”的媒体，它就没有资格反三俗了吗？媒体有舆论监督的职能，但是媒体也要接受公众的监督和评判；媒体搞三俗，公众有权批评，但这不是取消媒体反三俗权力的理由。
如果一个人只有自己没有缺点、短处，才能批评别人，那这个世界上就没有批评的声音了，因为只有圣人才可能是没有缺点和短处的。但是常识告诉我们，世上没有圣人。或许孔教授是圣人？否则他何来底气批评媒体大搞三俗？
如果规定一个人只有自己没有缺点、短处，才能批评别人，谁最高兴？坏事干得越多的人越高兴，因为没有人可以说他了，没有舆论压力了。
干了坏事没有人说，还不是最坏的情形。李鹤彪打记者，郭德纲说他是“民族英雄”，还顺便损一句“浪催的穷人”，现在孔教授又封郭是民族英雄——孔教授这是在颂扬，还是在侮辱我们这个民族？不知道岳飞、戚继光再听到有人称他们为民族英雄时，会不会说“你才民族英雄，你们全家都民族英雄！”
孔教授力挺郭德纲的理由是“郭德纲是我们国家相声界唯一的，敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则的，这样一个民族英雄！”——这民族英雄的标准，也太低了点吧？况且，我很怀疑，一个那么蔑视穷人的人，会是敢于反对权贵的人？说“浪催的穷人”时，倒是十足的权贵嘴脸。
对于记者被殴打，孔庆东表示，打记者对不对，要公安机关来说。相反，“八路军打鬼子，天经地义！警察打流氓，天经地义！”没想到，有资格封人家“民族英雄”的孔教授还是个法盲：须知在任何情况下，警察都没有权力“打流氓”；制止“流氓”侵害他人的行为，也不是“打”。或许孔教授为了过嘴瘾，不跟法律一般见识？