晨熙所有的歌曲:我们：简约的回归，诗意的栖居——现代科技对生活影响之思考

诗人荷尔德林有这样一句诗：人，诗意的栖居在大地上。诗里所传达的含义，自古以来就被认为是一个美好的梦想，一缕理想的光辉，一汪人类渴求的泉水，一首生命自由的歌谣。回首人类走过的漫长岁月，纵然充满苦难，没有高质量的现代生活，没有方便的通讯工具，没有先进的电脑设备，可我们人类还是富有诗意地走出了自己的生存之道：一匹白马，游历尽绚烂多娇的山水；一封家信，传递着情意浓浓的问候；一卷竹简，记载了博古通今的智慧……简单的生活方式也可以过得温情，活得精彩。不过，历史总是得前进的，人类的步伐也在向着现代化的时代迈进。随着科技的不断发展，我们的生活有了很大的改变。这种改变，有时给我们带来方便，有时却让我们烦恼不已。  简约＝科技？ 科技时代，生活轻快社会现代化程度越来越高，崭新的科技成果也得到广泛应用。高科技覆盖了地球，把世界连在了一起。电子科技的应用，为人们的生活带来便捷；纳米技术的开发，为人类探求微观世界奠定基础；大型机械的使用，大大提高了工作的效率……这些成果为人类带来方便、快捷的同时，更节约了人类的时间成本，提高了办事效率。电话、QQ不是要比鸿雁来得快捷吗？电脑绘图不是要比手工绘图来得省心吗？汽车不是要比步行来得方便吗？这一切无不说明高科技给现代人带来的巨大冲击力。现代人的工作、学习、生活似乎也越来越依赖高科技设备了：需要交流时，人们使用手机、QQ、E-mail；需要获取、储存信息时，人们使用电脑；需要娱乐时，人们使用mp3、mp4；需要洗衣服时，人们使用洗衣机……采访中，大多数受访者都认为高科技设备在他们的生活中扮演着非常重要的角色。以电脑为例，拥有电脑的被访者每天至少使用一次电脑。高科技成果推动着人类文明的前进，对生产力的发展更是有着不可估量的作用。现代科技革命促使人的思维方式发生转变，使人类劳动将更多地依靠知识和智力。因此，生产的社会化和整个社会生活的社会化程度都在不断提高，自然，人的社会化程度也在不断提高。如今，人们只要轻轻触摸一下屏幕或点击一下按钮，很多复杂的事情都能由科技产品马上完成，生活变得比以前轻松、便捷、愉快多了。 科技之弊，难治之疾现代科技的确为人类创造了惊人的财富，也为我们的生活带来了许多的便利。可是，当你遇到以下的状况：在谈一个重要的电话时手机突然没电，在做一份紧急的文件时忘了保存而电脑正好死机，在乘车前往面试地点时汽车突然抛锚……你会作何反应呢？而你又是否察觉自己或多或少地已被现代科技所支配、束缚着，上课时，你会频繁查看手机有否漏接的电话；当手机来电次数减少时，你会产生不安的疑惑情绪，甚至是郁郁寡欢；当手机没电、电脑中毒死机时，你抓狂焦虑、脾气暴躁；当要离开这些高科技产品生活时，你感到无所适从，甚至不知道生活该如何继续下去……法学院的李同学说：“作为班长，我离不开手机，因为我害怕同学找不到我，不带手机是一种不负责任的行为。”华南理工大学的许同学也表示在平常的生活中离不开手机，对现代科技产生很大的依赖感。正是那种类繁多的高科技设备，让我们逐渐丧失一些基本能力。习惯了在键盘上的敲打，那些曾经在方格纸上耕耘的思绪便消逝了；习惯了在电视前的久坐，那些对于事件保持怀疑与探究的精神便黯淡了；习惯了在车厢中的闲适，那些跋山涉水、寻幽探秘的激情也便褪色了……还有更多人类独有的东西都在被现代科技所吞噬。依赖科技，已成为现代都市人的另一种隐疾。它不易被察觉，却悄无声息地让自制力不够的人群感染。     回归简单，人心坦然    社会进步了，但人们对于简约生活的向往是否已被抛诸脑后呢？面对那些让我们感到疲惫丛生的现代科技，我们是否需要呼唤一种纯粹的生活，回归到简单的状态呢？也许，依靠自身的技能工作，没有高科技的束缚，人与人之间的关系会更加紧密，生活将更加充实。2004年4月8日，南开大学信息与科技学院团委与学生工作办公室发布“周末无电脑日”倡议书。《倡议书》中说：“利用那些曾经被电脑‘控制’的休息时间，用来洗涤疲劳，整理心情，走出宿舍，拥抱春天，做一做自己久违的事情吧……”该院的副院长孙玮解释说：“随着信息时代的到来，电脑逐渐普及到学校的每个角落，大学生因为沉溺其中而耽误学业的例子在全国各地屡见不鲜。如何引导学生利用电脑这个‘双刃剑’促进学习，倡导发扬优良、纯正的学风，成为大家共同关注的焦点。” 而在更早的2000年7月6日，日本Hirata市的市长Mitsuyasu Ota就已命令政府官员每周要有一天时间不用电脑，并让这些公务员明白，不依赖电脑做工作的重要性。该市市长称：“许多年青人有一种错误的观念，他们只需每天坐在电脑前工作即可，很多人已经不习惯手写了，而用WORD处理的文件或信件经常不准确或漏字。” 此外，世界各地几乎都有人在倡导“无电脑日”，与此类似的还有“无手机日”等。人们已经开始对科技带来的危害做出有益的反抗了，也开始关注自身内心的丰富与安静。再想想我们的祖先，他们没有手机、电脑，没有先进的科学仪器，仍能创作出流芳百世的经典著作，仍能做出震惊世界的实验，仍能创造出光辉灿烂的民族文化，仍在工作、生活、学习中推动社会历史车轮滚滚向前。人心，少一份束缚，多一种想象；生活，少一份奴役，多一种自由。在那个简单的世界里，先人们用智慧营造了一种淡定从容、知足常乐的生活。 摆脱拘束，诗意栖居对于上述南开大学和日本Hirata市政府的做法，国际工商管理学院学术部的邱恺隽同学说，在一定的范围内，这些倡议是有益的，但是如果超过了限度，则是对高科技的抗议，对社会发展的叛逆。社会很明显需地需要高科技来推动，不能完全否认高科技。而信息学院的苏聪同学表示，他不太支持这些活动，但既然有人提出来，就说明问题存在。这或许是一种解决问题的方法，但从实际生活来看实现的可能较小。的确，现代生活真的离不开高科技产品。电脑、手机等已成为人们工作和生活的基本工具，我们没有理由执意地放弃这些高科技产品转而去求一种原始的生活。但为何我们会被现代科技所束缚呢？现代科技给我们提供了我们所需求的东西，而沉溺其带来的便利使我们失去了很多选择的机会和能力，依赖其飞速的发展也使我们成为了现代科技的一部分，被工具化和模式化。当被问到“你觉得现代人能不能摆脱现代科技所带来的负面影响”时，华南理工大学的许同学说：“我想应该是不能了，因为人习惯了某些东西就不想改变，习惯了科技的好处就无法摆脱。”但真的是不能摆脱吗？难道我们人类真的注定要被现代科技所规限、奴役吗？其实，一些客观的因素如科技对环境的破坏，保存文件不安全等，我们是无法马上做出改变，但主观上电脑对人的束缚却是可以缓解的，正如信息学院的刘丽玉老师所说：“高科技只是一种手段，问题不在于高科技本身，而在于你如何去运用它。”所以，我们所需要思考的是该如何平衡高科技与工作生活的关系，该怎样尽量减少对高科技产品的依赖，保持自我。首先，要有正确的价值观。“电脑、手机只是我们一种通讯与工作的工具，没有了这些高科技产品，生活仍能继续下去。”法学院陈同学如是说。会计3班的黄淑芳同学说，要搞清楚机器与人的关系，机器是服务我们而存在的，不能让自己成为机器的奴隶。其次，大家要调整好心态，克服对高科技产品的依赖性，有意识地去使用它们。同时，要丰富自己的生活，让有益的活动填补因没有思考而空白的记忆。多与人交往，多思考人生。只有这样，你才能掌握生活的主动权，减小高科技产品对你的消极影响。 人，是一种用心去感悟生活、体味生命的生物。如果生活被操纵，人就失去了快乐的感知和体验。现代科技改变了世界，给了我们很多的实惠和好处；可我们也是需要保持独立的特质，用各种简单的方式创造丰盈的生活。简约的回归，诗意的栖居，是那在方格纸上耕耘的思绪再次飞扬；是那对于事件保持怀疑与探究的精神再次苏醒；是那跋山涉水、寻幽探秘的激情再次澎湃；更是人类社会与现代科技融洽地共存。