重生杨莲亭百度贴吧:重阳把酒去赏菊

重阳把酒去赏菊

陈敏昭

（三门峡行政学院 472000）

在中国较早的典籍《礼记》“月令篇”中载有：“季秋之月，鞠有黄华。”早期汉语中，“鞠”、“菊”通用。一句平淡自然的联句“采菊东篱下，悠然见南山”（晋·陶渊明《饮酒》），就象一把开启了菊花吟咏的大门的钥匙，“一自陶令评章后，千古高风说至今。”陶渊明之后，人们爱菊之情大发，且以咏菊来体现自己的高风靓节，出现大批的吟咏之作，联篇累牍，不可胜数。说句公道话，咏菊诗章，应从屈原的“朝饮木兰以坠露兮，夕餐秋菊之落英”开始。

历代文人雅士多将菊花比喻为“花中君子”。刘禹锡称颂菊花是“寒蕊差池落，清香断续来”。认为“桂丛惭并发，梅蕊妒先芳”。人们喜欢菊花，看重的是“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”（唐·杜甫）。唐代诗人元稹说得更直接：“不是花中偏爱菊，此花开后更无花。”晚唐诗僧齐己（俗名胡得生，863-937）称赞它“无艳无妖别有香”，声称自己“栽多不为待重阳”，“却是真心爱澹黄”。宋代诗人苏东坡一句“菊残犹有傲霜枝”，既赞菊花的品格亦隐喻自己的情操。秋瑾一联“夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风”将人品诗品推向了极致。赏花者各异的情怀，使菊花也有了不同的面貌：或为恬然洒脱的隐逸君子，或为清丽冷艳的巾帼英侠，或为失意落魄的文人学士，或为矫矫不群的伟岸使者……均将菊花作为自己的化身来歌颂，颂花实为颂人。如黄巢，喜欢菊花是因为“我花开后百花杀”。

晋以降，人们多喜欢黄色菊花，并用“黄花”作为菊花的代名词。“忽见黄花吐，方知素节回”，诗人王绩见到菊花吐艳，醒悟到重阳节的来临。杜甫在战乱中度过重阳，“旧采黄花賸，新梳白发微”；“苦遭白发不相放，羞见黄花无数新”，从时序的推移中觉察到自身的衰老。李白却用“九日龙山饮，黄花笑逐臣”；“黄花不掇手，战鼓遥相闻”，显示他所特有的豪情与气魄。

白菊以它纯洁如霜也受到人们的热烈追捧，最早咏白菊的当推刘禹锡和白居易。令狐楚梁园中有白菊，刘禹锡吟咏道：“家家菊尽黄，梁园独如霜。”花的洁白有如“仙人披雪氅，素女不红妆”；花的娇贵使得“桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。”白居易回忆经历的杭州、洛阳、苏州“三处菊花同色黄”，晚年见到“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”时，不由得既兴奋又感慨。中唐时白菊还是如此珍稀，到晚唐李商隐笔下，便是“霜天白菊绕阶墀”了。相应地咏白菊诗也多了起来。晚唐司空图对白菊亦怀有偏爱，写有《白菊杂书四首》，其一曰：“黄昏寒立更披襟，露浥清香悦道心。却笑谁家扃绣户，正薰龙麝暖鸳衾”。其二曰：“四面云屏一带天，是非断得自翛然。此生只是偿诗债，白菊开时最不眠”。尤值得读的是：“登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。”其《雨中》亦是写菊：“维摩居士陶居士，尽说高情未足夸。檐外莲峰阶下菊，碧莲黄菊是吾家。”

白菊之后，人们也爱紫菊，紫菊显幽情。出尘可比清荷，高洁更显紫幽。记得一次独上南山，幽静中忽见清新可爱的数枝紫菊，心头豁然一亮，观赏把玩许久，亦足以慰藉孤独之心：山风羡悠，寒重凝枝。多情无情，暗香心留。千古清魂，一枝芳菲。陶令身后，精诚化蕊。

有一则轶闻不见正史，是说年轻气盛的新科状元苏轼去拜访当朝宰相王安石，在王安石的书房里，见其写的两句咏菊诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”摇头不同意，认为菊花本是耐霜花，虽凋零而不落花瓣，“宁可枝头抱香死，不肯零落随尘埃”。于是，提笔续道“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。却也是苏轼抱才托大。王安石见了此句，便将苏轼贬到黄州。后苏轼在黄州赏菊见西风吹来，菊瓣纷落，满地铺金，枝上却无。方悟“老相国是让我来看落菊的”。这个故事，颇有些“把严肃的政治斗争化为一笑”的中国式幽默。事实上，苏轼被贬黄州是因“乌台诗案”而非“书房诗案”，且在黄州整整待了六年！如仅为看花，一年足够。不过虽非史实，却是关于菊花极有趣的诗话。

在文学作品中，曹雪芹老先生可以说在《红楼梦》中把爱菊、吟菊、画菊、写菊发挥到无以复加，为他笔下的大观园内的诗社所安排的最热闹的一次聚会，便是持螯赏菊之会，那宴会催生了十二首吟菊佳作，从“忆菊”开始，访、种、对、供、咏、画、问、簪、影、梦而至“残菊”，三秋妙景尽收其中，竟成菊谱了。作者自己也很得意，认为这种“以菊花为宾，以人为主”的一虚一实写法，“前人也没作过，不能落套”，“又新鲜又大方”。诗成之后，又借笔下人物之口，彼此称扬不绝，李纨总结“题目新，诗也新，立意更新”。确实，曹雪芹如非作家而是诗人，凭这十二首诗及后面的柳絮词也可独步清代诗坛了。不过，将咏菊列为魁首似不妥，最好的应是“问菊”。“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”的充满理趣的思索，远胜“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”的纤细小巧，直叫人扼腕叹息。

我们的赏菊、评菊就从“十二吟”开始罢！

（1） 忆菊 ：“怅对西风何所思，难忘芳菲留情时。幽幽静静望新客，雅雅清清慰故知。北去离人苦情远，南来归雁相思痴。冰心一片花魂附，聚散两依应有期。”

（2）访菊：“秋上南山独自游，梦中景象此间留。出尘可比清荷韵，高洁更显紫菊幽。谁言寸心锁东篱，岂知尺素扮金秋。山风亦羡情悠远，寒重寒凝藏枝头。”

（3）种菊：“蓝天碧碧絮飘来，青苗慢移用情栽。暮春时节细雨浸，金秋九月满园开。笑指长天云千朵，淡对红尘茶一杯。待到漫天雪飞时，悄然离去化尘埃。”

（4）对菊：“满眼繁花处处金，园中有客思情深。红袖添香西窗剪，锦瑟无端相思吟。缕缕幽香暗浮动，悠悠白云渺乡音。晓寒霜重我重归，比翼双飞度光阴。”

（5）供菊：“慢启莲步花圃中，带露紫菊意雅幽。素手采得一点韵，空瓶供奉三分秋。天空飞燕传新讯，案前孤影念旧游。多情总被无情误，暗香淡雅心中留。”

（6）咏菊：“不惧冷霜寒露侵，冰心只为谢知音。高山流水缈琴韵，红叶秋风伴月吟。一身傲骨如枝干，满腹华章藏花心。谁说金菊花期短，悠然一梦到如今。”

（7）画菊：“尊前赋诗不知狂，惊羡雅魂难考量。花前提笔凝眼眸，案上泼墨染秋霜。浓情隐去随风远，淡心归来与花香。红尘难留芳魂在，情思悠悠伴斜阳。”

（8）问菊：“秋韵秋情难说知，叩访锦菊在东篱。举杯邀月怎说早，断水抽刀何意迟？傲霜斗寒哪寂寞，赋诗寄情谁相思？若解芳心花间问，执子之手待何时？”

（9）簪菊：“日照东篱处处忙，绿叶黄花扮红妆。花中妾颜多娇美，窗前郎心亦痴狂。炽热可比七月火，淡雅更如九秋霜。信手拈来菊一枝，高情斜插在耳旁。”

（10）菊影：“秋深霜浸寒重重，晚风吹拂菊梦中。花枝绰绰摇清影，月辉缕缕锁玲珑。香留人间魂归远，泪洒红尘梦成空。皓月怜花心亦碎，凭空一拜也朦胧。”

（11）菊梦：“霜凝露重和风清，月照菊心多空明。意学双飞花中蝶，魂系三生石上盟。水月悠悠叹缘断，镜花残残悲雁鸣。一腔愁怨与谁诉，白云千载代传情。”

（12）残菊：“秋意浓浓香渐远，谁阻花谢小雪时。余情有心知淡泊，残枝无叶翠离披。一枕空寂成心病，千朵浮云送花迟。年来花期再相会，明月清风说相思。”

  此等诗中盛会，可谓源远流长。现在，让我们从晋代开始品读采颉一二。陶渊明《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”读是诗，常常产生诗耶？仙耶？农耶之疑问。

  其《菊诗》（和郭主簿其二）曰：“ 和泽周三春，清凉素秋节。露凝无游氛，天高肃景澈。陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。衔觞念幽人，千载抚尔诀。检素不获展，厌厌竟良月。”

《饮酒其七》：“秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。”

读这些非常清新自然率真的诗歌，一个不为五斗米折腰而挂冠归耕的文人雅士跃然而出：秋高气爽之时，值秋菊盈园，持醪邀邻，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永！何其令人艳羡！

唐代元稹的七绝《菊花》也非常有名：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”咏菊，一般要说说菊花的可爱。但此诗既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻──“秋丝绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放，好似到了陶渊明的家。秋丛，即丛丛的秋菊。从前文可知，陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”是他的名句。这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。人们为什么如此着迷地偏爱菊花呢？三、四两句说明喜爱菊花的原因：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋者，它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋谢的赞美。这首诗新颖自然，不落俗套，迭宕有致，最后吟出生花妙句。

陆龟蒙乃唐代农学家，亦好诗，有《忆白菊》一首，颇为清新自然：“稚子书传白菊开，西成湘滞未容回。月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。”

李商隐《菊花》，功力最为深厚，对仗最为公正：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”

明代唐寅一生坎坷，寄情菊花，画了许多菊花，大都题有诗词，这些诗词明为写景，实则抒发胸怀。其《题菊花图》曰：“黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中；尽把金钱买脂粉，一生颜色付西风。”

《菊花图一》诗曰：“九日风高斗笠斜，篱头对酌酒频赊。御袍采采扬妃醉，半夜扶归挹露华。”

《菊花图二》：“佳色含霜向日开，余香冉冉覆莓苔。独怜节操非凡种，曾向陶君径里来。”

《菊花图三》：“飒飒金飙拂素英，倚栏璚朵入杯明。秋光满眼无殊品，笑傲东篱羡尔荣。”

《墨菊图一》：“白衣人换太元衣，浴罢山阴洗研池。铁骨不教秋色淡，满身香汗立东篱。”

《墨菊图二》：“绿云架上草龙蟠，马乳含秋露下干。昨日文园愁肺渴，几丸嚼破蔗浆寒。”

《菊图》：“锦里先生日晏眠，客来高论坐无毡。酒资尽在东篱下，散贮黄金万斛钱。”

唐代落第秀才、农民起义领袖黄巢有《题菊花》一首，常常受到某些人的追捧：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。”黄巢还有《菊花》诗一首，亦是好诗：“待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

宋代范成大《重阳后菊花二首》，其一：“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。 世情儿女无高韵，只看重阳一日花。”

其二：“过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。恰如退士垂车后，势利交亲不到门。”

南宋刘克庄《菊》：“羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。”

南宋郑思肖《寒菊》：“花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！”是赞誉菊花不跟百花一块儿争奇斗艳，你独自挺立在疏篱下。哪怕天冷霜重，宁可在枝头上保持芳香枯萎而死，从不让北风吹落在尘埃里，受到沾污。显然，郑思肖同苏轼一样，也认为菊花耐霜虽凋零而不落花瓣。

赋曰：清秋吊影，冰心晓篱。傲骨仙格，娇魂瘦影。才子梦醉，红颜缱思。露紧霜深，谁慰我魂？阶前金香，潮涌游人。霜重成杰，东篱古今。 怅望西风，清霜如梦。心随归雁，寥坐听砧。冷吟秋色，醉酌寒香。斜阳忆旧，春风淹留。寒芳留魂，霜传珍重。傲世惟君，知音惟我。千古高风，尽付寒烟。

2010年5月19日星期三，三门峡上阳书院