教主无情誓压太子反攻:基督教有积极的社会意义吗？

基督教有积极的社会意义吗？

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基督教教义有积极的社会意义吗？我在没有认真研究基督教之前，我的回答和大多数人的回答可能是一样的，即认为基督教教义有很积极的社会意义。经过认真地研究，我发现完全不是那么一回事。只不过，基督教很擅长于自我包装和宣传，欺骗了很多不了解基督教的善良的人们。现在，让我们来看看基督教的一些并不广为人知的教义。
（我发现：很多谈论基督教的网友其是根本不了解俄基督教。他们对基督教的了解完全是从基督教自我宣传/自我包装的东西里得到的。大家在谈基督教之前，请想一想这位德国哲学家说得这句话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教。）
1）基督教不支持男女平等
下面列举的都是“圣经”“新约”的教导：
罗马书
1：27 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
  这一节更是对妇女的侮辱：女人之于男人的“用处”在这里明确地说是“顺性”，其实就是泄欲。
(“顺性”的含义，中英文对照就很清楚了。)
提摩太前书
2：11 女人要沉静学道，一味地顺服。
2：12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
 由此可见，现在基督教居然有女性的牧师，是严重违背“圣经”的。也可以看出，现在基督教，其实已经开始把“圣经”的话当成P话了。
注意：这里明确说了，不许女人管辖男人。
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
根据这一节经文，妇女在教会当中要“闭口不言”，妇女在教会中说话是可耻的！现在的教会里面，女人们叽叽喳喳，哪里把“圣经”的要求当回事了？
歌林多前书
11：5 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样
11：6 女人若不蒙着头，就该剪了头发。女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头。
11：13 你们自己审察，女人祷告神，不蒙着头，是合宜的吗？
根据这一节经文，女基督徒们“祷告”的时候要蒙着头。嘿嘿，现在那个女基督徒祷告的时候蒙头了？

歌林多前书
11:8 起初，男人不是由女人而出。女人乃是由男人而出。
11:9 并且男人不是为女人造的。女人乃是为男人造的。
这一节明确指出男女是不平等的。
2）“圣经”明确鼓励基督徒们不要结婚
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
（这一节的中文翻译有些模糊。应该翻译为：“我对着没有嫁娶的和寡妇说，继续保持未婚状态为好，就像我一样。”）
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
为什么基督教不鼓励结婚呢？有些基督徒把“爱人如己”挂在嘴上，好像基督教是一个讲“爱”的宗教。其实，这是一个误解。耶稣说了，基督徒们最大的戒命是“全心全意”的爱“神”。如果一个人“全心全意”地爱“神”了，这个人还爱他自己嘛？不爱自己，“爱人如己”不就是一句空话吗？“圣经”不鼓励基督徒们结婚的原因说得很清楚：
歌林多前书
7：32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。
7：33 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
7：34 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
7：35 我说这话，是为你们的益处。不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。
这里说得很清楚，结婚了，就不能“全心全意”的服事“神”了。
当然，“圣经”也说了，不鼓励结婚，但是结婚也不是“罪”。如果“欲火攻心”，不结婚就要犯罪的话，那还不如结婚。
歌林多前书
7：9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
3）民主？？
基督徒们常常无耻地把很多对社会有益的是归功于基督教信仰。这真的是太无耻了！例如，我就看到过很多基督徒写的文章，把民主制度也归功于基督教信仰。事实上，“圣经”是支持奴隶买卖的，甚至连男女奴隶价格的差异都订好了。这一点，我准备在专门的帖子理详谈。但是，“圣经”要求基督徒们完全服从当官的/掌权的。这哪里是什么民主呢？大家看看下面的“圣经”经文：
提多书 3：1  

你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。
罗马书
13：1   在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。       
13：2   所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚       
彼得前书 2:13  你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，
4）“圣经”要求基督徒们撇下父母妻儿
我们来看看耶稣是怎么张嘴胡吹的：
马太19：29 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，（有古卷添妻子），儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。
现在的基督教传教的时候，有意无意地避免提到这些，其实也是一种欺骗行为。当一个正常人变成基督徒之后，被洗脑之后，再提这些要求也就说得出来了。
   看到有很多人说基督教的教义有积极的社会意义，不得不挤出点时间写一些东西以正视听。时间有限，暂时先写这么一些。基督徒们看到我的文章，一般都会扣一个“断章取义”的帽子，对此，我只想说：我怎么“断章取义”了？只会喊口号有什么意思呢？