中财网重生之成为女主播txt:驭心术之施与受（1）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 17:26:07
孔子有一个学生，叫子路，救了一个落水者。落水者送了一头牛给子路作为报答，子路接受了。在当时，一头牛的价钱相当于现在一部轿车。孔子称赞子路，说：“从此以后，鲁国人必定会乐于救落水者。”
施恩受报，不失为善行，且可以劝人向善。
助人即为善境。
善境之中，人们做事情，或利人利已，或利人而无损于已，或利人损已于此而得于彼。例如一个小学生在公交车上给老人或孕妇让座，老人或孕妇的一声感谢，周围群众赞许的眼光，给予这个小学生极大的心理荣耀，可以很好地补偿失去座位的不舒服感觉。
在我们的社会里，大多数好人，大多数好事，都发生在这个境界里。
孔子还有一个学生，叫子贡，是个有钱人，有一次救了一个在外国遇难的鲁国人。当时鲁国的法律规定，如果鲁国人在外国遇难，有人把他们救出来，可以到政府有关部门领取大笔奖金。可是子贡同学一心学习赵匡胤，施恩不图报，回国后拒绝领奖金。
孔子为此把子贡骂了一顿：“子贡，你做错了。你领奖，不会贬低你救人的价值；你不领奖，开了一个很坏的先例，你自己得个好名声，却破坏了那条好法律。从今以后，鲁国人在外遇难，不会再有人去救了。”
在人类社会中，存在施恩不图报的行为，却只适用于小范围内，例如对待父母、对待儿女、对待兄弟姐妹、对待亲朋好友、对待师长同学、对待那些自己特别喜爱的人。在这个小范围内，无偿的付出，称之为爱，温馨甜蜜，父母爱儿女，老公爱老婆，大家都认为是天经地义，别人不会眼红，也不会因此称赞你品德高尚。
而越出了这个范围，对一个普通的陌生人，如同子贡那样做，施恩不图报，即便不是为了沽名买誉，也是一种对社会规则破坏极大的恶劣行为。
庄子说“儒生，明乎礼义，暗于人心，好求虚名，耽误实事”，说的正是子贡这类孔门后学。
孔子还是很不错的。
鲁国那条奖励救人的法律，立意极好，它的目的是让大多数凡夫俗子只要有机会，就可以名利双收地做一件功德无量的大好事。而从子贡不领奖以后，名声鹊起。再有谁救了人去领奖的，大家便拿来跟子贡相比，那里是在做好事？分明只是为了领奖嘛，简直自私自利！
任何人不妨设身处地想一想，如果你做了一件救人的大好事，得到的却是“自私自利”的评价，你还会去救人吗？