让无忌重新爱上芷若:忠 极 则 愚

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 18:47:14

忠  极  则  愚

 

    忠极则愚。

 

    只有昏庸的君主,才能造成臣子的愚忠。肾者之忠,需要肾明之主才能赏识。权柄在手的人,又有几人能称之?肾者其实质也是遇,肾者之愚也。

 

    愚昧而神鬼出、诈骗生,风气歪而秘窍兴,后门旺。为今日中国的一大耻辱。启民智、兴民主乃是出路。

 

    迷信、崇拜、忠君,曾是古代国人的主要意识形态,是专制政治与民众自我压抑的结果。“文化大革命”则是我国忠君思想发展到登峰造极的鼎盛时期。忠字无处不见,人们身上佩带忠字,墙上贴有忠字,文件、书报上印有忠字,用具上无不刻有忠字,甚至连厕所都写上忠字。忠字利用率之高,开创了我国文字史上的空前记录。时至今日,“忠”字仍以不同的方式,起着一定的作用。

 

    个人崇拜、个人权力至上,乃民族之患。而民族素质低,特别是文化素质低,个人迷信才能盛行。也级是说,民族文化素质低,乃个人崇拜、个人迷信的土壤。而个人崇拜、个人迷信,又是民族文化素质提高的一大桎梏。

 

    因忠得咎,以直招祸。

    忠言直谏,招致杀身之祸,为中国史之产物,迄今犹存,久而不衰,此乃国弱民穷、历受外辱原因之一。

    专制,是酿成人们悲剧性格的社会因素。而愚昧与忠君,则是专制制度的肥沃土壤。

 

    忠君,对君主、元首的个人崇拜,把领袖人物神化,是中国文化迄今未变的一大特点;也是中国民众迄今未变的主要意识形态;是专治制度与民众自我压抑的结果。

    文化大革命,是把领袖神化推到一个前无古人的巅峰。“四个伟大”、“当代最最英明”、领袖的话“句句是真理,一句顶一万句”。将领袖的品格与业绩在香烟燎绕中化为不可思义,剩下来的只有愚昧、愚昧、无休无止的愚昧。人们幼稚到以为用一本《毛泽东语录》,却可使人类统一起来;使全世界兴旺发达起来。

 

    愚忠、虔诚,最易激发人们的狂热与偏执。人一旦过度地狂热,潜伏的兽性便会挣脱理性的藩篱而化为罪恶的力量。“文化大革命”就是这种狂热而化为兽性的。

    愚忠而虔诚,虔诚而赤诚;盲目而盲从,无知而无畏。全国人民,就轻而易举地成为独裁统治者所导演空前悲剧中的悲惨角色。

    愚忠、迷信、个人崇拜这类东西赖以生存的社会条件是:

    政治上的封闭性,神秘性,权威主义,领袖万能等;

    教育上的重生存,忽视发展;重官权,忽视人权等;

    经济上以封建伦理取代市场经济的道德规范。

    只有上述这些观念、行为得到彻底地纠正,个人崇拜等迷信与愚忠,才没有市场。

 

    所谓忠,自古以来有三:一曰愚者之忠,对君王忠贞不二,如岳飞。二曰贤者之忠,如海瑞,抬着棺材上金銮殿。但不管是愚、是贤,他们的忠,都是把自己的通红的心,挂在某个个人或政治集团的车轮上,带有奴性的标记。三曰人格之忠,这种忠只忠于自己的人格、信念和理想。如司马迁,写下了亲眼所见、亲耳所闻的真实,今天的彭德怀、巴金老人等,就是一种忠于自己的人格、信念和理想的忠诚者。我们提倡的忠,应该是这样的忠诚战士。

 

    中国的老百姓是善良的,这是我们的民族特点和性格的慨括。善良容易轻信,善良、虔诚和轻信,正好是邪恶、虚伪和欺骗以可承之机;特权思想和官僚主义得以泛滥,因而带有封建色彩。“文化大革命”这场浩劫之所以能在神州大地上为非作歹长达十余年之久,乃国人以善良、虔诚与愚昧的性格所致。

 

    愚昧无知,被认为恪守本分,而进取创业者则视为目无领导,大逆不道。道德的伪善者总是奉劝青年人要“守天理而灭人欲”。

    愚昧是不受惩罚的,但愚昧的人往往会受到愚昧的惩罚。骗子,尤其是政治骗子,如林彪、“四人帮”者们,最懂得利用愚昧来兴风作浪,催残人民。政客就是最善于利用人们的愚昧来实现其政治野心的。

 

    愚蠢过头的聪明和聪明过头的愚蠢,历来是中国某些头面人物的一种自我欣尝。今天尤以为甚。