bus希腊词根:易經古文"乾為天"
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 02:11:54
1 易經古文
乾為天
第一卦
乾乾為天乾上乾下
乾.元.享.利.貞.
彖曰.大哉乾元.萬物資始.乃統天.雲行雨施.品物流形.大明終始.六位時成.時乘六龍以御天.乾道變化.各正性命.保合大和.乃利貞.首出庶物.萬國咸寧.
像曰.天行健.君子以自強不息.
初九.潛龍勿用.
九二.見龍在田.利見大人.
九三.君子終日乾乾.夕惕若厲.無咎.
九四.或躍在淵.無咎.
九五.飛龍在天.利見大人.
上九.亢龍有悔.
用九.見群龍.無首.吉.
潛龍勿用.陽在下也.見龍在田.德施普也.終日乾乾.反覆道也.或躍在淵.進無咎也.飛龍在天.大人造也.亢龍有悔.盈不可久也.用九.天德不可為首也.
文言 曰.元者善之長也.亨者嘉之會也.利者義之和也.貞者事之幹也.君子體仁.足以長人.嘉會足以合禮.利物足以和義.貞固足以幹事.君子行此四德者.故曰乾元亨利貞.
初九曰.潛龍勿用.何謂也.子曰.龍德而隱者也.不易乎世.不成乎名.遯世無悶.不見是而無悶.樂則行之.憂則違之.確乎其不可拔.潛龍也.
九二曰.見龍在田.利見大人.何謂也.子曰.龍德而正中者也.庸言之信.庸行之謹.閑邪存其誠.善世而不伐.德博而化.易曰.見龍在田.利見大人.君德也.
九三曰.君子終日乾乾.夕惕若厲.無咎.何謂也.子曰.君子進德脩業.忠信.所以進德也.脩辭立其誠.所以居業也.知至至之.可與幾也.知終終之.可與存義也.是故居上位而不驕.在下位而不憂.故乾乾因其時而惕.雖危無咎矣.
九四曰.或躍在淵.無咎.何謂也.子曰.上下無常.非為邪也.進退無恆.非離群也.君子進德脩業.欲及時也.故無咎.
九五曰.飛龍在天.利見大人.何謂也.子曰.同聲相應.同氣相求.水流溼.火就燥.雲從龍.風從虎.聖人作而萬物睹.本乎天者親上.本乎地者親下.則各從其類也.
上九曰.亢龍有悔.何謂也.子曰.貴而無位.高而無民.賢人在下位而無輔.是以動而有悔也.
潛龍勿用.下也.見龍在田.時捨也.終日乾乾.行事也.或躍在淵.自試也.飛龍在天.上治也.亢龍有悔.窮之災也.乾元用九.天下治也.
潛龍勿用.陽氣潛藏.見龍在田.天下文明.終日乾乾.與時偕行.或躍在淵.乾道乃革.飛龍在天.乃位乎天德.亢龍有悔.與時偕極.乾元用九.乃見天則.
乾元者.始而亨者也.利貞者.性情也.乾始能以美利利天下.不言所利大矣哉.大哉乾乎.剛健中正.純粹精也.六爻發揮.旁通情也.時乘六龍.以御天也.雲行雨施.天下平也.
君子以成德為行.日可見之行也.潛之為言也.隱而未見.行而未成.是以君子弗用也.
君子學以聚之.問以辯之.寬以居之.仁以行之.易曰.見龍在田.利見大人.君德也.
九三.重剛而不中.上不在天.下不在田.故乾乾因其時而惕.雖危無咎矣.
九四.重剛而不中.上不在天.下不在田.中不在人.故或之.或之者疑之也.故無咎.
夫大人者與天地合其德.與日月合其明.與四時合其序.與鬼神合其吉凶.先天而天弗違.後天而奉天時.天且弗違.而況於人乎.況於鬼神乎.
亢之為言也.知進而不知退.知存而不知亡.知得而不知喪.其唯聖人乎.知進退存亡而不失其正者.其唯聖人乎.
易經卦像解析
乾天 兌澤 離火 震雷 巽風 坎水 艮山 坤地
乾
天
01.乾為天 10.天澤履 13.天火同人 25.天雷無妄 44.天風姤 06.天水訟 33.天山遯 12.天地否
兌
澤
43.澤天夬 58.兌為澤 49.澤火革 17.澤雷隨 28.澤風大過 47.澤水困 31.澤山鹹 45.澤地萃
離
火
14.火天大有 38.火澤睽 30.離為火 21.火雷噬嗑 50.火風鼎 64.火水未濟 56.火山旅 35.火地晉
震
雷
34.雷天大壯 54.雷澤歸妹 55.雷火豐 51.震為雷 32.雷風恆 40.雷水解 62.雷山小過 16.雷地豫
巽
風
09.風天小畜 61.風澤中孚 37.風火家人 42.風雷益 57.巽為風 59.風水渙 53.風山漸 20.風地觀
坎
水
05.水天需 60.水澤節 63.水火既濟 03.水雷屯 48.水風井 29.坎為水 39.水山蹇 08.水地比
艮
山
26.山天大畜 41.山澤損 22.山火賁 27.山雷頤 18.山風蠱 04.山水蒙 52.艮為山 23.山地剝
坤
地
11.地天泰 19.地澤臨 36.地火明夷 24.地雷復 46.地風升 07.地水師 15.地山謙 02.坤為地
乾為天
第一卦
乾乾為天乾上乾下
乾.元.享.利.貞.
彖曰.大哉乾元.萬物資始.乃統天.雲行雨施.品物流形.大明終始.六位時成.時乘六龍以御天.乾道變化.各正性命.保合大和.乃利貞.首出庶物.萬國咸寧.
像曰.天行健.君子以自強不息.
初九.潛龍勿用.
九二.見龍在田.利見大人.
九三.君子終日乾乾.夕惕若厲.無咎.
九四.或躍在淵.無咎.
九五.飛龍在天.利見大人.
上九.亢龍有悔.
用九.見群龍.無首.吉.
潛龍勿用.陽在下也.見龍在田.德施普也.終日乾乾.反覆道也.或躍在淵.進無咎也.飛龍在天.大人造也.亢龍有悔.盈不可久也.用九.天德不可為首也.
文言 曰.元者善之長也.亨者嘉之會也.利者義之和也.貞者事之幹也.君子體仁.足以長人.嘉會足以合禮.利物足以和義.貞固足以幹事.君子行此四德者.故曰乾元亨利貞.
初九曰.潛龍勿用.何謂也.子曰.龍德而隱者也.不易乎世.不成乎名.遯世無悶.不見是而無悶.樂則行之.憂則違之.確乎其不可拔.潛龍也.
九二曰.見龍在田.利見大人.何謂也.子曰.龍德而正中者也.庸言之信.庸行之謹.閑邪存其誠.善世而不伐.德博而化.易曰.見龍在田.利見大人.君德也.
九三曰.君子終日乾乾.夕惕若厲.無咎.何謂也.子曰.君子進德脩業.忠信.所以進德也.脩辭立其誠.所以居業也.知至至之.可與幾也.知終終之.可與存義也.是故居上位而不驕.在下位而不憂.故乾乾因其時而惕.雖危無咎矣.
九四曰.或躍在淵.無咎.何謂也.子曰.上下無常.非為邪也.進退無恆.非離群也.君子進德脩業.欲及時也.故無咎.
九五曰.飛龍在天.利見大人.何謂也.子曰.同聲相應.同氣相求.水流溼.火就燥.雲從龍.風從虎.聖人作而萬物睹.本乎天者親上.本乎地者親下.則各從其類也.
上九曰.亢龍有悔.何謂也.子曰.貴而無位.高而無民.賢人在下位而無輔.是以動而有悔也.
潛龍勿用.下也.見龍在田.時捨也.終日乾乾.行事也.或躍在淵.自試也.飛龍在天.上治也.亢龍有悔.窮之災也.乾元用九.天下治也.
潛龍勿用.陽氣潛藏.見龍在田.天下文明.終日乾乾.與時偕行.或躍在淵.乾道乃革.飛龍在天.乃位乎天德.亢龍有悔.與時偕極.乾元用九.乃見天則.
乾元者.始而亨者也.利貞者.性情也.乾始能以美利利天下.不言所利大矣哉.大哉乾乎.剛健中正.純粹精也.六爻發揮.旁通情也.時乘六龍.以御天也.雲行雨施.天下平也.
君子以成德為行.日可見之行也.潛之為言也.隱而未見.行而未成.是以君子弗用也.
君子學以聚之.問以辯之.寬以居之.仁以行之.易曰.見龍在田.利見大人.君德也.
九三.重剛而不中.上不在天.下不在田.故乾乾因其時而惕.雖危無咎矣.
九四.重剛而不中.上不在天.下不在田.中不在人.故或之.或之者疑之也.故無咎.
夫大人者與天地合其德.與日月合其明.與四時合其序.與鬼神合其吉凶.先天而天弗違.後天而奉天時.天且弗違.而況於人乎.況於鬼神乎.
亢之為言也.知進而不知退.知存而不知亡.知得而不知喪.其唯聖人乎.知進退存亡而不失其正者.其唯聖人乎.
易經卦像解析
乾天 兌澤 離火 震雷 巽風 坎水 艮山 坤地
乾
天
01.乾為天 10.天澤履 13.天火同人 25.天雷無妄 44.天風姤 06.天水訟 33.天山遯 12.天地否
兌
澤
43.澤天夬 58.兌為澤 49.澤火革 17.澤雷隨 28.澤風大過 47.澤水困 31.澤山鹹 45.澤地萃
離
火
14.火天大有 38.火澤睽 30.離為火 21.火雷噬嗑 50.火風鼎 64.火水未濟 56.火山旅 35.火地晉
震
雷
34.雷天大壯 54.雷澤歸妹 55.雷火豐 51.震為雷 32.雷風恆 40.雷水解 62.雷山小過 16.雷地豫
巽
風
09.風天小畜 61.風澤中孚 37.風火家人 42.風雷益 57.巽為風 59.風水渙 53.風山漸 20.風地觀
坎
水
05.水天需 60.水澤節 63.水火既濟 03.水雷屯 48.水風井 29.坎為水 39.水山蹇 08.水地比
艮
山
26.山天大畜 41.山澤損 22.山火賁 27.山雷頤 18.山風蠱 04.山水蒙 52.艮為山 23.山地剝
坤
地
11.地天泰 19.地澤臨 36.地火明夷 24.地雷復 46.地風升 07.地水師 15.地山謙 02.坤為地