酒神h文蓝宝儿h姬动:03. 水雷屯-坎上震下

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 10:41:00

水雷屯 

坎上震下

 

國四甲 94420003

梁彥琳

 

 

 

【釋卦名】

小篆的屯字作 ,它的本形,是取像於草根由地下委曲很難往上長的樣子。說文解釋屯字:「難也;象草木之初生屯然而難。从屮貫一,屈曲之也;一,地也。」胚芽從地裡冒發的過程、遇到阻礙、本來就很艱難。金文的屯字也有用作「絲」意的「純」字,春蠶吐絲也正和草木吐生一樣的艱難。由上可知,屯有始生之意(震下),又有難出之意(坎上),有戒慎於始之意,屯卦卦名的原始意義,朱子本義說:「始交謂震,難生為坎。」屯卦的彖傳也有「剛柔始交而難生」的話。

 

卦辭

屯。元,亨,利,貞,勿用,有攸往,利建侯。

 

【語譯】

屯卦,具有創始、亨通、便利、貞正的德性,不要冒然妄動,有利於奠定侯國的基業。

 

【釋卦辭】

乾為天,坤為地,天地交會,萬物始生。接在乾坤二卦之後,是象徵生的開始,充滿艱辛的歷程。天地的生機,醞釀在冬季,草木的萌芽,始於寒冬,屯卦充滿了創始、亨通、祥和還有堅貞之德,但當它開始萌發,也非常脆弱,不能冒然利用。「勿用」,是說不可輕舉冒用。然而它有奠定公侯的基礎,所以說「有攸往、利建侯。」就修道者而言,屯是上承乾卦而來,是代表進陽下手的時機,乾是健德,進陽是進其健德。健德是先天真陽本具圓滿的正氣。屯的卦德上坎陷、下震動,動於險中,險中之動,不易出險。

屯卦,有元亨之道,但人被氣質所拘,積習所染,先天真陽,埋沒已深,雖有回復之時,然正氣弱而邪氣盛,正不勝邪,未能遽然增升,故應謹封牢藏,手此一點生機,不為客氣所傷,以為返還之本,所以說「利貞」。又說:「勿用,有攸往。」「貞」,非空空無為,「勿往」,非絕無一事,特以人心用事已久,道心不彰,陰中返陽,乃顯中之動,不如先正其心。說利於建侯的原因,即是正心之象,心若一正,根本堅固,元氣不散,於是隨時進火,漸採漸煉,已失去的可以再得,已耗損的可以再還,利於貞而動,是說動必合時。

 

彖辭

彖曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。

 

【釋彖辭】

「乾」全部陽爻,是純陽的卦;「坤」全部陰的卦;而屯卦,下卦的震,是坤?最下方的陰爻,變成陽爻,為陰陽剛開始相交的形象;上卦坎,是險難的形象。因而,全卦象徵剛與柔開始相交,發生創始時期的艱難現象。

「震」的作用是動,「坎」的象徵是險。所以說,是在危險中行動,想要「大亨」,暢行無阻,就必須「貞」,堅定純正的初衷。

「震」又象徵雷,「坎」又象徵雨,雷雨一旦行動,遍地大水滿盈,象徵這是天地初創,尚且雜亂無章的苦難時期。以人事比擬,這雖然是適宜創建公侯基業的有利時期,但也不安寧。

大象傳

象曰:雲雷,屯;君子以經綸。

 

【語譯】

象辭說:雷雲搏結,是屯卦的象徵,君子處在這個時候,要善加規劃謀略。

 

【釋大象傳】

屯卦的大象辭是引申出從險難中自創生命立基,履險而剛健、知本而全正,是屯卦的特質。屯者,屈而未申之義,上坎水,下震雷。但坎言雲而不言水的原因是雨自雲而降,雷在雲中震動,已有雨意,而未至雨時,正是陰陽搏結,將通而未通之候,用來象徵屯之象也。君子有見於此,知道人的先天一點陽氣,被後天陰氣所陷溺,雖有發現之時,屯難不通,若無扶陽抑陰之功,難得易失,當面錯過。而應當及時經綸修持。經,是整其緒,也就是調和陰陽。綸,是理期條,就是加減進退。經而不綸,不能成物,光知道藥物而不知道火侯,不能成道,當一陽生於坎地,正陰陽交接之關口,生殺相分之要津,可凶可吉之時,修道者急需下手,扭轉旋機,謹守靈苗,不使陰氣稍有侵傷,漸生漸採,十二時中,無有間斷,經之綸之,進退止足,毫髮不差,起初雖然陽氣不通,終究陽氣舒暢,也像雷震於雲中,甘露自降,所謂昏久則昭明就是這個道理。

 

爻辭

●初九:磐桓﹔利居貞,利建侯。

【語譯】

屯卦的第一爻:雖然盤旋想上進濟險,但又退回據守本位,利於貞正自守,利於建立侯國的事業。

【釋爻辭】

初九是陽爻,但處在最下方開始的位置,雖然剛建,不免躊躇於困頓苦難的狀態。初九本是來自乾體,乾陽尊貴應居上位,現在居於下卦震體兩個柔爻之下,不意出險,但它具備出險的才質,又謙卑自處孚得眾望有如大廈之磐石,堅固根本,又如一個君王,利於建利基業,培植元氣,它並非永遠不動,而是首正得時而動,動必有功。

●六二:屯如邅如,乘馬班如。 匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。

【語譯】屯卦的第二爻:象徵困頓,艱難前進,欲乘馬前往濟險,但又折回來了,原以為是被匪寇侵擾,卻不是敵寇,而是求婚購,女子守貞不嫁,過十年才出嫁。

【釋爻辭】

「如」是語助辭,與若、然意同,「邅」是回的意思,「班如」是欲行又止的樣子。

古禮:女子成年訂婚之後用簪子插住晚起的髮髻稱「字」。六二以柔爻居陰位,自身無力出險,他的應爻在九五,九五應可以協助六二出險,只因處於二爻尚未到解難之時,當六二退回來後又與初九相乘,兩爻的關係不是敵寇,而是婚購,但按比應關係,六二居初九之上是乘剛,逆而不比,故「女子貞不字,十年乃字」,六二貞潔自守不許嫁於初九,等了十年後,待到可以出險時才許嫁給正應的九五,二者結成夫婦,共出險難。

●六三:既鹿無虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。

【語譯】

屯卦的第三爻:以打獵追野鹿比喻,如果沒有山林管理員嚮導,就不免迷失在林中了,君子就當見機而作,不如捨棄,如果冒然前往,便有憂吝,無路可走。

【釋爻辭】

六三陰爻居陽位不中,處在困屯之時,才質柔弱又逞能妄動,不顧客觀環境輕易涉險濟難,所以設誡辭警告。「虞」在上古官制是職掌山澤之官、「吝」有惜、恨、恥的含義,比悔的程度高,更接近兇。

●六四:乘馬班如,求婚媾,無不利。

【語譯】

屯卦的第四爻:欲乘馬前往,又欲進又止,要求婚購,去了就有吉慶,沒有什麼不利。

【釋爻辭】

屯卦發展到第四爻,脫離了下卦的震體而進入上卦的坎體,行事的發展已有可為了,但六四陰柔居陰位,無力前往,欲進又止,仍有「乘馬班如」之象,初九原有濟險之志,也有濟險之力,唯因條件不利,時機不對,現在,六四下往求助相應的初九,同心協力而度過險難。

●九五:屯其膏,小貞吉,大貞凶。

【語譯】

屯卦的第五爻:猶凝聚膏澤,如果是小事,保持純正,還會吉祥,如果是大事,即或保持純正,也難免凶險。

【釋爻辭】

「膏」,是澤,引申為水之潤物的意思,屯之所以艱難,是因為坎居上體為雲,時雨不能降地,坎的主爻在九五,陷在二陰之中,遲遲不能降下,行動有所困難,六二與九五相應,可是六二陰柔,沒有力量給予援助,而初九微陽,也不能入險而相援,處在這時候,只有委託初九小試正物之功,那麼盈滿的經官,可以漸收後效而得吉,一旦求大刀闊斧的整頓事務,陰陽抗衡而陷入困鬥,必然遭兇,所以雖具仁義之美名,不可一旦而襲取,就像春初茁發的萌芽,才出於地,驟然偉盛,一定會被疾風寒雨所摧折。

●上六:乘馬班如,泣血漣如。

【語譯】

屯卦的最上爻:象徵乘馬迴旋難進,而且有盃氣到血汩漣漣不絕的哀慟。

【釋爻辭】

「漣如」:本是形容水冷起波瀾的樣子,這裡是形容血汩不斷地流。上六陰柔,升到極點,已經是日暮窮途的時刻,與下卦的六三,同屬陰爻,不能獲得應援,以致陷於進退失據的窘境,而憂懼血汩漣漣。

屯卦義疏

初九:磐桓﹔利居貞,利建侯。─此遇屯須當守正於始。

六二:屯如邅如,乘馬班如。 匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。─此在屯不遽求其濟。

六三:既鹿無虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。─此在屯而急欲求其濟。

六四:乘馬班如,求婚媾,無不利。─比在屯而隨時求其濟。

九五:屯其膏,小貞吉,大貞凶。─此大而知小,待時而能出屯。

上六:乘馬班如,泣血漣如。─比小而不能大,無屯而亦有屯。

 

【心得】

「萬事起頭難」萬事萬物在草創時期,雖然會陷入屯難,但卻蘊含了元亨大通的道理。只要能固守貞德,就能安然度過屯難。

其實抽到屯卦是我的直覺,因為我是3號,屯卦是第三卦,就這麼巧我就抽到了第三卦屯卦。

更巧的是,我抽到屯卦之時,不知道我會陷入如同屯卦所說的,萬事起頭難的屯難。這一整件事的奧妙之處,且聽我娓娓道來。

我本身有修特教輔系,明年是我大學的最後一學期了,而特教的學分也正好只剩下6學分。原以為在必修課不多的大四下可以輕鬆修畢本科系和輔修的所有課程,然後順利畢業,但就在我要為下學期排課的同時,問題出現了。星期二下午是個搶手的時段,包括國文和特教在內,有三個科目同時搶一個時段上課,三個科目都是我的必修,我必須要把兩個科目調開,才能順利全部修到,天真如我,我又以為調課不是一件太麻煩的事,沒想到,一攤開所有班級所有老師的課表,才知道調課是一件比登天還困難的事。

所謂牽一髮而動全身,我一調動某一班的課,旋即牽涉到六位老師、三個班的課表,要在不影響同學修課權益、又不致於讓我自己延畢的條件下,做一些課程的時間調動。其實這也不是一件困難的事,就只要老師同意,也沒有衝到其他課程,也就沒事了,但偏偏還要經過班上同學的同意,我必須徵求特三乙全班同學,以及國四甲全班同學的同意,才能將課程調動,這就不是一件容易的事了。

調課的事情一直都很不順利,每天都有新的問題產生,畢竟牽涉到的是國文系和特教系兩邊的課程,我也不能大意,只是又碰上期末考,我每天煩惱調課的事,想一想就陷入為了2學分延畢一年的恐懼,但還是要振作念書,也為了不讓家人朋友擔心,我也強顏歡笑,告訴大家我已經做好最壞的打算,其實我知道若是結果出來不是圓滿的,我一定不會像嘴上說的「我沒事」。

在打這份屯卦報告的同時,我眼淚不斷的湧出,因為屯卦的道理深深刺中我的心情。屯卦的初九說要靜下心來,等待時機,遵守正道,謙卑自處,不計較自己的身分,時機一到,動則成功。初九的意義對我來說很重要,在這個混亂的學期末,同時有這麼多事情壓著我,慌亂是沒有用的,我必須等待時機,並且放下身段,拜託特三甲也好,國四甲也好,都要以謙卑的姿態來面對同學。九五又說,「小貞」用漸進的辦法來導正事物,讓我知道,調課這一件事情不可以躁進,並且不能一意孤行,一調要取得所有的同學諒解,才能得吉。

易經其實很簡單,它將到裡隱藏在簡單的幾句話中,要能真正感受到其中道理,就必須從生活中去體會。我從來沒有想過為自己卜一個卦,也沒有想過我自己會解釋卦象,我沒有刻意將屯卦套用在這次的調課事件中,只是就是這麼冥冥中註定好這件事情可以用屯卦來解釋。而屯卦卜出來的,也不只是要一個結果,而是其中的道理。在這一段時間以來,我天天都深陷煩惱之中,只要一靜下來,所有可能發生的壞事就往我腦袋裡鑽。但是屯卦說了,靜下心來,等待時機,這對我來說是很重要的,屯卦象是當頭棒喝,敲醒我這隻在熱鍋上毫無頭緒到處亂竄的螞蟻。

其實屯卦乍看之下不是那麼好,一個要萌芽的小草被壓住,就像即將要展翅高飛的我,突然被風雨遮蔽,飛不出去。但是老師說過,每一個卦沒有所謂得好或壞,沒有好卦或壞卦之分,每一個卦象要訴說的就是人生的道理,建議你怎麼做怎麼走,而不是武斷的說好或不好。所以抽到屯卦的我其實很開心,雖然一翻兩瞪眼的調課結果還未定,但我做到了我該做的事,也保持應有的態度,希望一切否極泰來,讓我能順利將大四下的課程修畢,然後展翅高飛!