中财网异界征服手册txt全本:诅咒黑暗不如寻找光明——科发大讲堂“丁果对话杨恒均”观后感
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/03 06:43:59
“科发大讲堂”对话现场
“科发大讲堂”对话现场
认识杨恒均是在网上看他的博客。他的博客点击率很高，大家都愿意看他的文章，是因为他敢于说出“皇帝没穿衣服”的真话。在网上他被誉为“一个活泼、尖锐的普世价值倡导者”。而他也常常自称“民主小贩。
那天在温哥华素里图书馆“科发大讲堂------丁果对话杨恒均”关于中国模式的对话，我们与这位民主小贩面对面3个小时，感受到了他的敏锐、幽默和对中国民主化进程的殷切渴望。
什么是中国模式？杨恒均说，中国模式无处不在，让人欢喜让人忧。“摸着石头过河”，世界工厂与中国制造，农民工与民工荒，工人下岗，还有GDP增长模式、深圳模式、温州模式、上海浦东模式、重庆模式、中国高铁模式等各种各样的模式，就组成了中国模式。“中国模式”带来了发展富裕，也造成了贪污、赤贫与不公。“中国模式”是一个大杂烩，一个矛盾体，它不是根据任何理论弄出来的，也不是迄今为止的任何理论可以解释的。
为什么要总结探讨中国模式呢？我们要认真观察与揣摩，对这些具有中国特色的实践活动，做出客观理性的分析判断。从而发挥这个模式的优势，克服它的弊端，把无章可循的中国模式变成可持续发展的模式。
上述内容也是我听了这场对话后得到的最大收获。一个是加国华人意见领袖，一个是民主小贩，丁果与杨恒均共同在讲台上，用他们的批判性思维启发着人们的思考。他们以温和理性的态度，分析了中国模式的利与弊。没有高深的理论，所举实例都是发生在身边的小事，但他们却以敏锐的视角，从小事中悟出大道理，透过现象看本质。比如，从希腊全民大抗议以及澳洲航空职员大罢工的反思，到中国工人下岗，以及部分地区和部门对出租车司机的打压，引发了对中国劳动者权益的思考。进而总结出“西方模式”与“中国模式”的异同。并用这些道理，向人们传播民主、自由、法治等普世价值。
有人比喻说，中国像一个成长发育期的孩子，短时期内个子窜得很高，长得很壮，让人觉得后生可畏，不可小看，但实际上心智远没有成熟，更没有形成自己独特的核心价值观。而一个没有成熟心智的人肯定是走不远的。
按照马斯洛的需求理论，中国广大民众在温饱需求满足后，更需要的是安全需求。而现实中，在吃的方面有苏丹红、地沟油、毒奶粉等不安全因素，在住的方面有被强拆，买不起房的不安全因素，出行时又有列车出轨、追尾等不安全因素，在生存方面有生了大病看不起，出了车祸赔不起等不安全因素，正是这些不安全因素，引发了一系列的社会问题。药家鑫事件不仅仅是他个人以及被害人的悲剧，小悦悦事件也不仅仅是18个路人的冷漠。而民众面对这些问题的唯一想法只能是——赚更多的钱。赚更多的钱，买进口奶粉，攒更多的钱买房、买车，存更多的钱防病、防老。同时，钱可以疏通关系办任何事，钱可以提升一个人的社会地位，钱可以体现一个人的价值。钱可以作为衡量成功的标准。没钱感觉不到安全。而有钱也感觉不安全，所以中国有超过50%的富人移民。在全民失去信仰，又没有统一价值观的情况下，为人民服务变成了为人民币服务。钱就成了中国人的核心价值观。而对民主、自由、法治的价值观还远远没有形成。所以急功近利，民心不稳，就产生了诸多社会问题。
中国改革开放后的发展是高速的，是世界瞩目的。按照“稳定压倒一切”的口号，中国需要稳定，需要的是长久的稳定，而不是水面上风平浪静，死水一潭，水下波澜起伏，酝酿着大风暴。人心稳定是长治久安的基础。
那么，中国要打破一切向钱看，重建价值体系，向普世价值观靠拢，靠谁呢？不靠神仙皇帝，要靠就只能靠我们自己。诅咒黑暗不如寻找光明。
《世界华人周刊》举办的“科发大讲堂”，是一件非常有意义的事，是受广大华人欢迎的文化活动。在科发大讲堂上，近百名听众面对面地聆听两位名人对话，群情激烈，现场感人。在互动环节，有很多人纷纷举手提问，气氛非常活跃。提问者老少都有，有古稀之年的老人，也有刚刚踏上枫叶之国的80后、90后，从中可以看出海外华人对祖国的关心和关注。
还有几个细节让我感动。到科发大讲堂听课是免费的，主办者还特意为听众准备了茶点，《世界华人周刊》出版人
希望杨恒均这样的民主小贩越多越好，最好形成一个让众多小贩施展身手的大市场、大舞台，让小贩变成真正的商人，去批发民主，去传播对国家、对民族有益的价值理念。
希望科发大讲堂多搞些类似的讲座，传播文化，交流思想。希望科发大讲堂像网易的公开课一样越办越好，让更多华人受益。