江西师大廖维林女儿:《天国》上 第十章 在神全家尽忠灵魂进入的新耶路撒冷

第十章

 在神全家尽忠的灵魂所进入的新耶路撒冷

1．亲眼见神的新耶路撒冷城

2．进人新耶路撒冷城的灵魂

   《启示录》21章2节：“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇装饰整齐，等候丈夫。”

新耶路撒冷城是神宝座，以及耶稣基督和圣灵所在之城，也是神真正喜悦的儿女所进入的地方。

   若要进入水晶般明净、美丽，充满着神荣耀的新耶路撒冷城，永远地与神分享爱，必须要以耶稣基督的心为心，并要像主一样忠心地完成自己的使命。

那么，新耶路撒冷城究竟是何等美丽的地方，又必须具备什么资

格才能进入呢？

1．亲眼见神的新耶路撒冷城

   被誉为「圣城」的「新耶路撒冷」，正如同妆扮完美、等候迎接新郎的新娘一样美丽。因这里是神的宝座所在之地，因此进入这里的灵魂能够亲眼见神。

   进入新耶路撒冷城的人，可永远享受神所赐予的荣光，因此这里又称作「荣耀之城」。碧玉所砌成的城墙，与黄金建造的宏伟建筑，构筑成一座金壁辉煌，雄伟壮丽的城池。

城墙的东西南北四面，各设有三道城门。整座城墙的十二道门均以珍珠镶成，每面门都有一位天使守卫着；城墙的十二块根基均为十二种宝石。

通过十二道珍珠门，

进人新耶路撒冷城

   那么，为何新耶路撒冷城的十二道城门是以珍珠制成的呢？

   蚌类在形成珍珠的过程中，必须忍受长期的煎熬，倾注体内所有的分泌物；同样，进入新耶路撒冷城的人，必须遵行神的旨意，与罪恶相争，直到流血的地步，并且至死忠心。因为这些人以无比坚毅的信心，走完十字架的道路，并完成了神所托付的使命，因此设置了十二道珍珠门。

   当进入新耶路撒冷城的灵魂通过十二道城门时，内心必然充满胜利的喜悦，更以感恩的心流下热泪，将一切荣耀归予父神。

   那么，又为何新耶路撒冷城的十二块根基皆为十二种宝石呢？「十二种宝石」所蕴含的属灵之意，象征着神与耶稣基督的心，当我们深刻了解这层含义时，就能做到以耶稣基督的心为心。关于这方面的具体内容，将在《天国(下)——满有神的荣光》中加以说明。

完美、统一和多样

的新耶路撒冷城

   新耶路撒冷城内的住宅规模及豪华程度如城堡一般，并依据个人不同的喜爱而建成，各有特色。另一方面，新耶路撒冷城亦表现了完美的「统一性」与「多样性」，所有的住宅皆用各种宝石装饰，极为光辉灿烂。

   从外观来看新耶路撒冷城的住宅，一眼就可以认出屋主是谁，因为每栋房子所使用的宝石和屋内散发出的荣光，各有区别。这样的差异，反映着屋主在世时的圣洁，与讨神喜悦的程度。

   若是殉道者所住的屋宅，会在黄金墙壁上刻着「某年某月某日，因何种原因殉道」，以纪念此人。走进大门时，可以看到详细刻写于金壁上的事迹，令所见之人敬佩不已。如此可见，「殉道」是多么讨神喜悦的事，必定得到极高的赏赐。

   另外，依据各人所行和荣耀神的程度，神还会授予个人不同的纪念碑。因所得的纪念碑不同，从住宅里散发出来的香气和光彩也不尽相同。

   为了回忆世间的生活，每间住宅都会存放着一件「纪念品」。当然，亦可透过电视等设备，来观看在世间的过往经历。

金冠冕和公义的冠冕

   进入新耶路撒冷的人，除了豪宅以外，还会得到神所赐予的『金冠冕』，以及按着个人所行而赐予的「公义的冠冕」；这是天国里最为荣耀而美丽的冠冕。

   进入新耶路撒冷城的人，神会亲自赐予金冠冕。在神宝座周围即坐着头戴金冠冕的二十四位长老。

宝座的周围又有二十四个座位；其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。(《启示录》4章4节)

经文所指的「长老」不是教会里担当的职分，而是指神所肯定的人；亦即全然成圣而实现了内心的圣殿，用眼睛看得见的圣殿的人。

   「内心的圣殿」是各样恶事禁戒不做，成为属灵的人；『用眼睛看得见的圣殿』是指在世间已圆满地完成了自己所担负的使命。

   「二十四」是指透过以色列十二支派和十二使徒，得蒙救恩之人。「二十四长老」是指受神认定为真正儿女，全然成圣，在神全家尽忠之人。

   那些具有如黄金般坚定信心的人，神会赐予金冠冕；而对于像使徒保罗那样爱慕主再临的人，神则会赐予公义的冠冕。

   从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4章8节)

   期盼耶稣基督再临的人，必须行在真理与光明之中，并准备做好新娘妆扮，如此，必能得到相应的冠冕。

   使徒保罗在世时，无论身处何种逆境，遭受何种击打，都不曾屈服，并为神的国和神的义，竭尽心力。在这过程中，他不论到那里，都竭尽全力地宣扬神的大能和荣耀。因而，神为使徒保罗预备了公义的冠冕。

   对于象使徒保罗这样爱慕耶稣基督显现的人，神也同样会赐予公义的冠冕。

神的爱让你一偿宿愿

   在世时若为了神而放弃自己的喜好，进入新耶路撒冷城后，神都会予以补偿。因此，凡在世上无法完成的梦想，在新耶路撒冷城的天国之家里均可一一实现。

   新耶路撒冷城里，有的住宅配有湖泊，可在碧波万顷的湖面上划船；有的配有绿荫，可在林间小道中漫步；有的庭院则设有茶座雅居，可和知心朋友聚在一块儿喝茶谈心。

   天国中，无处不是风情，不论走到哪里都会感受到不曾有过的欢愉，因此进入新耶路撒冷的人，能够永远享受着福乐与荣耀。

   新耶路撒冷城是父神为真正所爱的儿女所建造的，因此一切都充满着浓厚父神的爱。只要停留在那里，或行或卧，心中都满溢着对父神的感激，并在喜乐中度过每一刻。

亲眼见神!永远作王!

   新耶路撒冷城内有至高无上的荣耀、美丽与幸福。那里能亲眼见神、与耶稣基督同行，并和自己所爱的人永远生活在一起。

   在新耶路撒冷城，将会受到天军、天使和所有人的尊敬与钦羡，无限尊荣，并可得到个人专属的天使，为他竭尽忠心地服事着。若想到天国的某地游玩，自用云车就会立时出现在跟前，可在天国中任意翱翔。

   如同童话世界般的新耶路撒冷城，每个人都能心想事成，并永远过着君王般尊贵、富足的生活。

新耶路撒冷城的宴会

   新耶路撒冷城里也经常举办宴会；这些宴会有时由父神亲自主持，有时则由耶稣基督或圣灵举办。参与这些宴会可体验到天国的富饶、美丽、快乐、自由与光荣。

   当父神亲自举办宴会时，人们穿着锦衣，品尝佳肴。在极其悦耳的乐声中，进行颂赞，并欣赏天使优美的舞姿。此外，也可以亲自参与赞美和舞蹈，来讨神喜悦。

   天使在赞美神的技艺方面，可以说完美无瑕，但是神更喜欢，明白他心意的儿女，献上那发自内心的馨香之祭。

   在教会中，曾担当服事或参与敬拜赞美的人，在天国的宴会里也会担任同样的服事。

   参加宴会时，身穿轻柔的绣花礼服，头戴美丽的冠冕，身上佩戴各样宝石的装饰品，在天使的陪伴下，乘坐自用云车或黄金马车前往新耶路撒冷城的宴会大厅。只要想到这幅情景，就令人内心感到澎湃不已。

在玻璃海停泊的

轮船上举行庆典

   美丽天国的海洋上，波光粼粼，闪烁着耀眼的光芒。

   鱼儿在清澈湛蓝的海水里，悠游自在地穿梭其中。当人们接近时，鱼儿还会优雅地舞动鱼鳍，表示出欢迎和喜爱。

   而一簇簇迷人的珊瑚摆动身子时，放射出五颜六色的光彩，此情此景真是既神奇，又美丽!

   大海上罗列着大大小小形状迥异的岛屿。一艘有如「铁达尼号」的邮轮，游荡在玻璃海上。在那巨大的船中，不仅备有舒适的房间，并设有保龄球场、游泳池、舞池及各种文艺活动的场所，各人可凭自己的爱好，参与不同的活动。

   想象在那儿可与耶稣基督和我们所爱的人一起参加各种庆祝活动，是多么令人兴奋的事!

2．进入新耶路撒冷城的灵魂

   惟具有纯金般的信心、衷心盼望着耶稣基督的再临，并作好新娘装扮的人，才有资格进入新耶路撒冷城。

   那么，具体说来，要想进入光明澄净、遍满神荣耀的新耶路撒冷城，必须具备哪些资格呢？

讨神喜悦的信心

   进入新耶路撒冷城必须具有讨神喜悦的信心——即信心的第五阶段，亦即全然成圣，并做到在神全家尽忠。

   所谓「讨神喜悦的信心」，是指信心能够达到一个地步，就是其一切所行皆能感动神，而使神主动地想为此人做些什么。

   具体来说，「使神感到喜悦」指的是什么呢？

   好比有一位父亲下了班回到家后，表示口渴。有一个儿子因了解父亲喜爱喝可乐，因此将可乐递给了父亲，并为了让父亲消除疲劳，又主动为父亲按摩。而另一个儿子却只为父亲端来一杯水，便走开了。那么，这两个儿子的作法中，谁较让父亲感到喜悦呢？

   同样，在进入第三层天国与新耶路撒冷城的人们中，最大的差别就在于他们所做的，是否已超越了某种程度的忠心，而达到能使神更加喜悦的地步。

以耶稣基督的心为心，

全然成圣(成为全灵)

   拥有讨神喜悦的信心之人，必能完全地遵行真理，并做到在神全家尽忠。

   这里所说的「在神全家尽忠」，是指对主至死忠心，并完成了自己担负的使命。所以，在神全家尽忠的人，不论做什么都不是照着自己的主观意识，而是完全地顺服耶稣基督。

   《腓立比书》2章6节以下所记载的，耶稣基督本是神，却不以自己与神同等的资格，反倒降低身份，成了奴仆，并向神献上自己的一切，甚至生命。因此，将他升高，又赐给他超乎万民之上的名，让他坐在神荣耀宝座的右边，成为万王之王，万主之主。

   我们若想拥有进入新耶路撒冷城的信心，就必须毫无条件地顺服神的旨意。能进入新耶路撒冷城的人，深刻体会了神的旨意，并全然成圣，对神至死忠心，而能完全地讨神喜悦的人。

   神为了将他所爱的儿女引向新耶路撒冷城，因此通过各种考验，让我们能拥有如纯金般的信心。就象淘金的工人们将沙子用水冲净后，获取点点的金沙。同样，神也在遍察着是否有哪个儿女能够遵行他的话语，离弃罪恶，成为圣洁。

   每当神发现拥有纯金般信心的儿女时，便会因耕作人类所忍受的一切艰难和悲伤有了代价，而感到无比的欢喜。进入新耶路撒冷城的灵魂，完全没有辜负神的期望，因此能得到神更深的爱。

《帖撒罗尼迦前书》5章23节里说：「愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。」

以身殉道，忠心地完成使命

   殉道必须献出自己的生命，因此，惟有具备绝对的忠心和牺牲的精神，才能做到象耶稣基督一样，用自己的生命来实现神的旨意，而进入天国后，所得到的荣耀自是无与伦比的。

   能够进入第三层天国和新耶路撒冷城的人，都是具有殉道信心的人，但能以行为证明出来的，必能得到最大的荣耀。

   从现今的生活环境看来，或许并不需要殉道，但我们以殉道者的精神作为信仰生活的榜样，努力成为圣洁，并完成使命，从而得到极大的荣耀和祝福。

   神曾启示了我，本教会的一位神的仆人，在他完成殉道使命后，将来会进入新耶路撒冷城的荣耀。

   这位神的仆人完成使命，进入了天国后，当他走进自己天国之家的大门时，宽阔的庭院映入眼帘，名花异卉大放异彩，灿烂无比。当他看到如此绚丽的景色时，流下了对神无限感激的热泪。

   从庭院通向宅内的黄金道路上，闪烁着耀眼的光芒，道路两旁美丽的鲜花散发出沁人的香气，藉以歌颂主人的功绩，慰劳主人所受之苦。庭院里还可以看到用黄金、宝石装饰而成的羽毛和珍奇的树木。

   众多的天使和各种珍禽异兽歌颂着他殉道的功绩，以示欢迎。面对这种情景，他无限感慨地吐露出肺腑之言：

   全凭主的爱，才以完成使命，而得到如此至极的荣耀!

   走进前门，可以看到墙上装饰着各样色彩斑斓的宝石，其中深红和深蓝的宝石是最为明亮。「红宝石」象征如同使徒保罗般至死忠心的信心；「蓝宝石」则象征正直刚毅、为了守护真理而勇与牺牲的殉道精神。

   外墙上刻着神对此人的功绩所做的亲笔记录，包括生前曾遭受过何种熬炼、又因何种原因殉道，并实现神的旨意等内容。

对神具有坚定信心的人，在殉道时，都会以感谢的心赞美神。当他进入天国后，就将他殉道时所说出荣耀神的话语刻在墙上。由于墙上刻写的事迹字字光辉夺目，内容感人，加上是由神亲手刻写，因而令观看的人无不充满着敬佩之心。

走进客厅，可以看到墙上挂着一幅巨大的图像。从画面上可以了解此人开始信主后，如何遵行神的话语，以及他对神真挚的爱以及各种光辉事迹。

走出屋外，庭院的一侧可以看到各种运动器具。这些器具都是用最高级的材质制成。这人在世时虽爱好体育运动，却因忙于神的国度，无暇参与，因此进入天国后，神特意为他预备了这些运动器材。

其中以哑铃来说，它的材质并非世上常见的金属，而是以特殊的材料制成，且闪烁着宝石般美丽的光芒。更奇特的是，这种哑铃不论何人使用，轻重都恰到好处。

然而，这些天国中的运动器具，真正目的不是为了健身，而是神所赐予的珍贵纪念品。

每当看到神为他预备的这些体育器材，思想到自己在世时，因为忙于神的国度，未能参与喜爱的体育活动，而神为了弥补他，特别为他预备了这些，内心感受到父神无限的恩宠。

真正爱神的人

   神曾启示我新耶路撒冷城内的住宅，有的如同一座城市般大小，不仅壮观，而且装饰得富丽堂皇，让人惊赞不已。

   此人住宅的东西南北各有三个门，共计十二道门。房屋的中央是三层式建筑，以纯金加宝石装饰得灿烂夺目。

   一楼的大厅一望无际，宽阔无比，可以举行盛大宴会或作为聚会的场所。二楼也有很大的房间，可以陈列冠冕、衣服、装饰品等等；而有的则用作接待先知们的会客室。三楼专门用来谒见主，交流情感的地方。

   由三层楼建构成的圣城，周围环绕着一道用各种鲜花装饰的墙。城墙周围流淌着生命水。生命水之河上，架起了多道如同彩虹般绚丽的拱形云桥。

   庭院里有金色草坪和各种鲜花芳草，其美丽的程度真是难以言述。走过彩虹般美丽的云桥时，展现在眼前的是一望无际的森林和草原。

   游乐场里摆放着各种游乐设施，如水晶列车、和黄金宝石制成的云霄飞车……等，都是以各种宝石装饰而成的。每当这些游乐设施启动时，便会闪烁着美丽耀眼的光芒。

   游乐场的一侧延伸出一条宽广的花径，花径的另一侧是一望无际的原野。原野上可看到许多热带草原上的动物，悠闲自得地走动或休息着。

   此外，四处坐落着许多用纯金和宝石装饰的住宅及其它各种建筑物。从美丽的山上倾泻下来的瀑布宛如白帘。瀑布对面的海上，可以行驶着有如『铁达尼号』一般巨大的轮船。

   此人城堡般的住宅，成了美好的旅游胜地。不但新耶路撒冷城，天国其它各层的灵魂，常常受邀至此，彼此分享欢乐与幸福。

   天国之家还有众多天使，它们负责管理房屋、各种设施及自用云车等交通工具，并以舞蹈、演奏乐器等，各种方式来服事主人。

   进入新耶路撒冷城的这位主仆，因着爱神胜于一切，以信心战胜种种熬炼，并藉着神的大能将无数的灵魂引向得救之路，因而得到了如此美丽的天国之家。

   每个人所受的苦难和流下的眼泪，神都会一一记录在天上，并按着各人所行的报应各人，因此神希望所有圣徒都能竭尽忠心，将更多灵魂引向得救之路。

   持有神所喜悦的信心之人，因着以耶稣基督的心为心，不仅全然成圣，并能至死忠心，因此能够与神和耶稣基督成为一体。

   这样的人因真心地爱神和主，即使天国不存在、或得不到这世上所盼望的东西，也不会感到遗憾；他们只要能遵行神的话语，为耶稣基督竭尽忠心，就会感到无限的欢乐。

《希伯来书》11章6节里说：「人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。」按着经文所说的，那盼望能得到神的赏赐，在这个世上认真过信仰生活的人，就是具有真诚信心的人。因此，即使天国不存在，得不到神的赏赐，也不该因此感到遗憾。因还有比这些更重要的，就是能够亲眼见神与耶稣基督。若见不到父神与主，就没有比这更悲哀、更不幸的事了。

   换句话说，即使得不到天国的美丽居所与幸福生活，若能为神和耶稣基督献出自己的一切，甚至生命，那么他就是与神和耶稣基督成为一体的人。对于这样的人，神终必赐予无上的荣耀和奖赏。

   期盼着耶稣基督再临，全心全意为主工竭尽心力，并将无数的灵魂引向得救之路的使徒保罗，曾作如此坚定的告白：

   因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8章38～39节)

   以爱来实现「以耶稣基督的心为心」的人，进入的正是如同水晶般明净、美好的新耶路撒冷城。充满爱的神，不仅希望万人得救，并期待我们都能像他那样全然成圣，而进入新耶路撒冷城。